新時期農(nóng)民思想建設(shè)的探索與思考

時間:2022-07-17 05:43:00

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新時期農(nóng)民思想建設(shè)的探索與思考

農(nóng)村思想道德建設(shè)關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定,關(guān)乎新農(nóng)村建設(shè)成敗,關(guān)乎農(nóng)村小康建設(shè)全局。隨著城鄉(xiāng)分割的格局逐步打破,利益關(guān)系的深刻變化,農(nóng)村改革的深入推進,經(jīng)濟社會生態(tài)的顯著改變,農(nóng)民的科學(xué)文化素養(yǎng)的逐步提高,農(nóng)民的思想狀況伴隨著也發(fā)生了極其深刻的變化,加強農(nóng)村思想道德建設(shè)、提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì),促進農(nóng)村和諧進步顯得更加緊迫、更加重要。湖北秭歸地處長江三峽鄂西山區(qū),是一個典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)縣,又是三峽庫區(qū)移民大縣,還是一個新時期國家重點扶貧開發(fā)縣,近年來,秭歸貼近實際,因地制宜,積極探索新時期新形勢下農(nóng)民思想道德建設(shè)的途徑和方法,抓文明,促和諧,取得了較為明顯的成效。

一、農(nóng)民思想道德現(xiàn)狀分析

隨著改革開放的深入推進和精神文明建設(shè)的蓬勃開展,農(nóng)村思想道德建設(shè)取得了長足發(fā)展,呈現(xiàn)出積極健康向上的主流思想,結(jié)合近幾年的幾次全面的社情民意調(diào)查,思想道德狀況主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1、思想覺悟顯著提高,愛黨愛國信念堅定。*年宜昌市委宣傳部對5個縣市2900個農(nóng)村家庭的調(diào)查中,58%的農(nóng)民表示最信仰馬克思主義,80%的農(nóng)民崇拜焦裕錄、雷鋒式的干部和公民。*年3月,秭歸縣委宣傳部對周坪鄉(xiāng)硯窩臺村進行了一次全員參與的問卷調(diào)查,在“您最相信的是”問題中,選擇“黨和政府”的占被調(diào)查對象的87.22%。這說明當(dāng)前農(nóng)民的思想主流是好的,他們愛黨愛國愛社會主義,擁護黨在農(nóng)村的各項政策法規(guī),尤其是十六大以后,黨中央、國務(wù)院出臺的一系列優(yōu)農(nóng)、惠農(nóng)、扶農(nóng)政策的貫徹執(zhí)行,極大地鼓舞了農(nóng)民群眾的發(fā)展熱情,提高了黨和政府在人民群眾心中的公信度。

2、誠實勤勞樸素本分,互幫互助傳承美德。在農(nóng)村,受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,精神文明建設(shè)的影響,基本養(yǎng)成了吃苦耐勞、勤儉持家、熱情豁達的淳樸民風(fēng),形成了團結(jié)和睦、純樸自然的文明村風(fēng),待人友善、為人誠懇仍是農(nóng)民群眾的基本性格,這些淳厚善良的傳統(tǒng)民風(fēng)依然是農(nóng)村社會的主流。在宜昌市組織的對2900個農(nóng)村家庭的調(diào)查表明,85%的農(nóng)民主張自己講誠信,也希望他人講誠信,54%的農(nóng)民對破壞公物的不講公德行為很不好,80%的農(nóng)民要求在農(nóng)村開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德的教育,全面提高農(nóng)民素質(zhì),才能在脫貧致富奔小康的道路上有所作為。

3、市場意識逐漸增強,敢闖敢干敢為人先。隨著市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,農(nóng)民的思想觀念有了較大變化,市場經(jīng)濟意識萌生,主要表現(xiàn)在多元化經(jīng)營致富上面。幾次調(diào)查中,在“您出售農(nóng)副產(chǎn)品的方式是”的問題中,有33%的選擇“打聽行情后,想辦法賣高價”。同時農(nóng)民對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、收入差距過大以及務(wù)工經(jīng)商途徑等問題極為關(guān)注,少數(shù)農(nóng)民還將土特產(chǎn)精心包裝后形成品牌,推向市場,或是自由聯(lián)合成立組織協(xié)會,共同抵御市場風(fēng)險。如今,農(nóng)民群眾思考更多的是如何把賺來的錢投資做生意,如何調(diào)優(yōu)產(chǎn)業(yè),開辟新的致富路。

4、婚育觀念日趨理性,少生優(yōu)育漸成時尚。廣大農(nóng)村戀愛婚姻觀念已經(jīng)發(fā)生了歷史性的變化,幾十年前的“媒約之言、父母之命”已經(jīng)被“戀愛自由、婚姻自主”所代替,而且隨著工業(yè)化城市化進程的加快,隨著戶籍制度的改革完善,婚姻觀念還在繼續(xù)變化。同時生育觀念變化更加明顯,養(yǎng)兒防老、多子多福的舊觀念完全被少生優(yōu)育所取代,“生男生女一個樣,少生優(yōu)生最時尚”成了群眾普遍認可的觀念。改革開放以來,人口計生工作圍繞獎勵、幫扶、優(yōu)惠、保障,完善和落實有利于計生家庭的社會經(jīng)濟政策,初步形成了以獎勵扶助、獨生子女父母獎勵、計生“三結(jié)合”幫扶和計生困難家庭救助為重點的利益導(dǎo)向機制,極大地調(diào)動了農(nóng)村群眾自覺執(zhí)行計劃生育法律法規(guī)的積極性。秭歸縣每年有1000多名農(nóng)村育齡夫婦主動放棄再生育指標(biāo)領(lǐng)取《獨生子女證》,人口連續(xù)4年實現(xiàn)負增長。

5、文化需求逐年升高,重視教育渴盼科技?!伴e來無事干,圍著電視看”,成了當(dāng)前農(nóng)民文化生活的真實寫照。在調(diào)查中,有58.54%的農(nóng)民空閑時的生活方式是“看電視”。提起村里組織的集體活動,則認為“年頭到年尾,難開兩個會”。走訪調(diào)查中,農(nóng)民提到頻率最高的詞是“科學(xué)致富”,在“您認為增收最大的障礙是”的問題中,51.56%的選擇“缺科技”;在“您最希望村干部”問題中,有77.56%的選擇“幫助群眾科學(xué)致富”,這些數(shù)據(jù)表明,農(nóng)民群眾對科學(xué)技術(shù)的需求旺盛。農(nóng)民對教育的重視也在與日俱增,36%的農(nóng)民信奉“知識改變命運”,表示會千方百計讓孩子多讀書,多學(xué)知識。

6、民主法制氛圍漸濃,自我保護意識增強。隨著農(nóng)村基層民主政治的推進,農(nóng)民民主權(quán)利不斷擴大,依法按政策保護自己合法權(quán)益的意識不斷增強,過去逆來順受、唯命是從的普通百姓,如今也敢對村干部說“不”。農(nóng)村村民委員會換屆選舉參加人數(shù)逐屆上升,普通群眾民主管理意識越來越高,參政議政的能力越來越強,部分農(nóng)村村委會主任的競爭越來越激烈可見一斑。調(diào)查中,絕大多數(shù)群眾能夠積極參加民主選舉,近半數(shù)群眾希望堅持“村務(wù)公開”,31%的群眾認為“村干部要定期聽取群眾意見”,31%的群眾在與鄰里發(fā)生糾紛時,選擇“找干部協(xié)商解決”。與此同時,農(nóng)民購買農(nóng)資也比較理性,不盲目,不跟風(fēng),購買時都是貨比三家,優(yōu)中選優(yōu),并索要購買發(fā)票和信用卡。

就湖北省秭歸縣而言,隨著新農(nóng)村建設(shè)的穩(wěn)步推進,農(nóng)民的思想主流是好的,但也有一少部分農(nóng)民的思想意識上與我們所倡導(dǎo)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)還有一定差距。比如,極少數(shù)農(nóng)村群眾長期生活困難,不能脫貧,很重要的原因就是部分農(nóng)民甘于現(xiàn)狀造成的。在秭歸邊遠農(nóng)村,有相當(dāng)一部分大齡男青年,由于各種歷史原因,耕地面積非常少,收入特別低,又無其他經(jīng)濟來源,致使歲數(shù)老大不小了,婚姻問題難以解決,調(diào)查原因主要還是怕吃苦、久居窮鄉(xiāng)僻壤不愿走出大山、收入狀況難以改觀所致。國家惠農(nóng)政策越來越多,不論是安心農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還是外出從事二三產(chǎn)業(yè),都有很多發(fā)展機會,關(guān)鍵是個人要克服小農(nóng)意識、樹立長遠眼光和吃苦精神,不愁不能脫貧致富。秭歸縣歸州鎮(zhèn)原黃土坡村只有400多人,由于交通不便、土地瘠薄、收入很低,很多人生活十分困難,男人不愿出去,姑娘不愿進來,導(dǎo)致該村30歲以上的單身男人達40多人,占到該村總?cè)丝诘?0%過。同時也應(yīng)該看到,一些人無所事事,游手好閑,得過且過,還有一些人好高騖遠,眼高手低,大事做不好,小事不愿做,也有一些人牢騷滿腹,怨天尤人,沉不下心來做事,有困難有問題就找政府,解決不滿意就上訪,惟恐天下不亂,等等,都是部分農(nóng)村群眾思想觀念陳舊失時的表現(xiàn);從道德意識上來講,“上為父母,下為兒女”,體現(xiàn)的是中華民族千百年來繁衍生息而不敗的社會倫理道德,尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,忠孝是中國人的立身之本,是中國傳統(tǒng)社會的道德基礎(chǔ)。農(nóng)村經(jīng)常出現(xiàn)兄弟之間互相推諉、借口自己困難等等原因不盡孝道的現(xiàn)象時有發(fā)生。*年3月問卷調(diào)查中,周坪鄉(xiāng)硯窩臺村的52%的群眾認為當(dāng)前農(nóng)村不贍養(yǎng)老人是最嚴重的思想道德問題。據(jù)歸州司法所*年的統(tǒng)計,當(dāng)年該鎮(zhèn)不贍養(yǎng)老人的調(diào)解案件10起,法庭審理的類似案件4起,全鎮(zhèn)不贍養(yǎng)老人的案件共14起,不盡贍養(yǎng)義務(wù)的人數(shù)實際要遠遠大于這個情況,因為很多老人家丑不外揚的思維定式習(xí)慣,往往忍氣吞聲,不愿張揚,對此,村組干部體會最深……

這一系列現(xiàn)象追根溯源還是農(nóng)民思想道德建設(shè)跟不上新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展,像湖北省秭歸縣這種遠離大都市的邊遠山區(qū)農(nóng)村能否尋找出一條讓農(nóng)民思想道德意識跟上科學(xué)發(fā)展、共建和諧主旋律的路子呢?答案是肯定的。