導(dǎo)語(yǔ)：好書讀后感言范文5一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

《左手沉思錄右手智慧書》，講述的是人生的智慧。通過(guò)讀這本書，系統(tǒng)地梳理了個(gè)人處世的方法。主要在以下幾個(gè)方面：

1、以仁愛、真誠(chéng)對(duì)每一個(gè)人。人與人之間，像牛頓第三定理所闡述的一樣，力之間的作用是相互的。以仁愛之心真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)人，他人一次不能感受到，但是只要持之以恒必能得到他人真誠(chéng)的回應(yīng)。在生活中，我們最難做到的是對(duì)與自己意見相左或相反抱以仁愛之心。歷史中也是如此，很難有人以仁愛之心對(duì)待對(duì)手。其中典范是，王安石和司馬光政見不同，但不妨礙他們是最好的朋友。讀這本書，給我最大的震撼便是以仁愛之心對(duì)待他人，容忍他人的不同意見及不涉及原則的冒犯。正如書中所講，武力可以使人屈服，但是不能使人心服。在用心生活的過(guò)程中，要極力收斂自身的戾氣，心平氣和去聽取并尊重他人不同意見，因?yàn)樗幸庖姸疾皇菬o(wú)緣無(wú)故的。即便是看起來(lái)非常不可思議的意見，都是所持者在一定條件下用特定思維思考所得出的。我們需要做的是，以仁愛之心對(duì)待各種意見，思考各種意見的來(lái)源，結(jié)合自身的情況作出相應(yīng)判斷及行動(dòng)。當(dāng)然，這里仁愛之心指的是擴(kuò)寬自身的胸懷，使之容納不同意見或不違背原則的事和人。但任何事物都有兩面性，需要把握度，在懷有仁愛之心的同時(shí)，對(duì)違背原則的事物不予以姑息。

2、淡化利欲之心。利，正如其形，左禾右刀。在刻意追求利益的同時(shí)失去了對(duì)于人生更重要的快樂(lè)。人心不足蛇吞象，這是古語(yǔ)，是前人對(duì)人生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和總結(jié)。對(duì)于利欲，在我看來(lái)是生活的附屬品，要把它當(dāng)做成生活的點(diǎn)綴而不能當(dāng)成每時(shí)每刻的必需。世間其實(shí)道理大都相通，人生其實(shí)也是一場(chǎng)特殊的比賽，最大對(duì)手是自己。與現(xiàn)實(shí)生活中的競(jìng)技比賽一樣，用平常心去比賽反而能得到最好的結(jié)果，越是看重結(jié)果卻往往事與愿違。在人生的比賽中，用平常心去做最好的自己，不苛求利益也不一無(wú)所求無(wú)上進(jìn)之心。

3、堅(jiān)持自我，保存自身的色彩。隨他人大流，失去自我不是明智之舉。每個(gè)人都有獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)，我們需要做的是用知識(shí)充實(shí)自我而不是盲目去改變。一切方法或經(jīng)驗(yàn)都是有范圍和條件的，在充分認(rèn)識(shí)自我的情況下，應(yīng)用方法和使用經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持自我，首先要知我，所謂知我指合理認(rèn)識(shí)自身各項(xiàng)能力。在知我的前提下堅(jiān)持自我，才能做到與時(shí)俱進(jìn)的自我，即不盲從他人的觀點(diǎn)和不被他人意志所左右，同時(shí)自我也要不斷發(fā)展進(jìn)步，不能原地踏步。

4、做一個(gè)把握時(shí)機(jī)的人。機(jī)會(huì)往往是一瞬即逝的，大多數(shù)人總是認(rèn)為自己把握能力超群，卻忽視平時(shí)的積累。但是，實(shí)踐總是告訴我們，機(jī)會(huì)更愿意青睞那些有準(zhǔn)備的人。所謂厚積薄發(fā)，正是我們需要追求的，在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)中不斷學(xué)習(xí)積累，多總結(jié)、多思考。個(gè)人各方面的素質(zhì)上去了，在面對(duì)機(jī)會(huì)的時(shí)候就可以達(dá)到游刃有余。有一句話是“有實(shí)力的人才會(huì)充滿自信”，自信通常來(lái)自于自身的實(shí)力，無(wú)論是知識(shí)還是閱歷都是自信的資本。對(duì)于準(zhǔn)備，我總結(jié)了如下幾條，“用心、細(xì)心、專心”。用心，凡事都要認(rèn)真，用心揣摩和與人交流以得到合適、合理的方法。細(xì)心，是非常重要的環(huán)節(jié)，這需要注意力非常集中，把握事物發(fā)展態(tài)勢(shì)的細(xì)微變化。通過(guò)細(xì)心學(xué)習(xí)和觀察，得到支撐判斷的依據(jù)，使我們的判斷更加客觀。專心，這是高效學(xué)習(xí)的必備。在學(xué)習(xí)各種知識(shí)時(shí)，首先使自己完全靜下來(lái)，充分投入學(xué)習(xí)中。只有在專心的狀態(tài)下工作和學(xué)習(xí)，才能使效率達(dá)到最高。

5、每日三省吾身。不斷自省，不斷總結(jié)才能使人進(jìn)步。若是沒有總結(jié)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容再多也無(wú)法真正成為自己的東西。我們所向往、追求的行為或素質(zhì)，往往不能一蹴而就，通常是通過(guò)不斷的調(diào)整才能達(dá)到峰值。自省，是最佳的調(diào)整方案。通過(guò)每日三省，總結(jié)分析自己的進(jìn)步與不足，從而將所學(xué)與自身融合，成為無(wú)縫的整體。

沉思智慧，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是智慧。我們需要的是用心靈去聆聽、感受，不光是用眼睛去看、用耳朵去聽。當(dāng)然，僅憑自我感悟也是不夠的，我們需要閱讀更多的書籍，從書中去聽取他人的觀點(diǎn)，去追尋前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，去拓寬自身的視野。

第二篇

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讀到了一本好書----《拉自己一把》。

作者司晶是一位女性，她一生中只擁有270天的健康，歷經(jīng)70余次大小手術(shù)，依靠3根鋼棍和5根鋼絲支撐身軀，從來(lái)不知沒有痛苦的肉體是什么滋味，但她的臉上卻永遠(yuǎn)掛著燦爛的微笑。這是為什么呢?正如她在書中說(shuō)道：當(dāng)我們經(jīng)常為生活中的坎坷而感嘆生活太殘酷的時(shí)候，不要忘了問(wèn)自己，對(duì)比之下，我為生活微笑過(guò)嗎？當(dāng)我們認(rèn)為人生太冷漠而感嘆的時(shí)候，我們問(wèn)過(guò)自己了嗎?當(dāng)我們埋怨社會(huì)上某些不公平現(xiàn)象的時(shí)候，捫心自問(wèn)，我們?yōu)檫@個(gè)世界增添過(guò)幾許亮點(diǎn)？如果我們把這一連串拖住我們腳步，從而影響我們生命質(zhì)量的問(wèn)題提及出來(lái)，我們就會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，至關(guān)我們能否活出高品味的一個(gè)太平常的小道理，那就切不可忘“拉自己一把”，因?yàn)槿说淖陨砹α渴菬o(wú)窮的，當(dāng)我們能從自己的身上尋找到力量源泉，我們就會(huì)有勇氣面對(duì)任何挫折和困難。

讀完這本書，我的心久久無(wú)法平靜。同樣是女性，我比她擁有更多的何止是健康呢！四年前，我在上班的途中摔傷了，左腿髕骨骨折，做完手術(shù)躺在床上無(wú)法動(dòng)彈，雖然家人百般照顧和呵護(hù)，但我的內(nèi)心卻是郁郁寡歡。多年來(lái)我早已下崗，好不容易找了份工作，現(xiàn)在這樣一摔，什么也沒有了。一年過(guò)去了，我逐漸康復(fù)。但是為了生活我又不得不出去打工，不幸的是再次在同樣的地方骨折！那一段時(shí)間，我真是消極頹廢，甚至有些萬(wàn)念俱灰，下崗、一次又一次地受傷，為什么這些不順的事情全落在了我的頭上呢？年紀(jì)輕輕卻無(wú)法工作，我活著還有什么用！當(dāng)我面臨生死抉擇的時(shí)候，讀到了《拉自己一把》這本書，作者在窮苦落后的東北農(nóng)村長(zhǎng)大，飽受貧困、病痛和折磨，但她卻以體驗(yàn)各種痛苦和煎熬生命為代價(jià)，換取別人的幸福與快樂(lè)。她說(shuō)，一個(gè)沒有自救意識(shí)的人，無(wú)論什么也救不了他。這句話讓我豁然開朗，是的，當(dāng)我們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，不要怨天尤人，只有自己才是自己的神，才能救自己。我還年輕，有什么理由怨天尤人呢？不能被自己打倒。司晶女士沒有上過(guò)一天學(xué)，卻三次登上北京大學(xué)的講壇，其演講被北大師生評(píng)為“最震撼人生的演講”。她17歲才從糊在墻上的舊報(bào)紙上認(rèn)識(shí)第一個(gè)字，但她一生筆耕不輟，在各種報(bào)刊上發(fā)表作品無(wú)數(shù)，身兼數(shù)十所大學(xué)的客座教授。比起她來(lái)，我的這點(diǎn)小挫折又算什么呢，雖然我只能臥病在床，可是卻有更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、充實(shí)自己，我撿起丟掉已久的書本，學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)管理方面的知識(shí)，漸漸地我的心態(tài)平和了，生活也變得豐富多彩了。

去年四月，在分局黨委和賓館領(lǐng)導(dǎo)的照顧下，我重新走上了工作崗位。我感激領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，更珍惜這份來(lái)之不易的工作。在單位我主要做辦公室工作，事情不多也不累，領(lǐng)導(dǎo)和同事們一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)致地教我，讓我從一點(diǎn)不會(huì)到能熟練操作。在生活上，他們也特別關(guān)心我，因?yàn)槲夷昙o(jì)最輕，而且我腿傷未愈。去年十月，在單位領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)懷下，我住院手術(shù)拿掉了傷腿里的鋼釘，現(xiàn)在已基本恢復(fù)健康。和同事們一道在自己的崗位上愉快地工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己。

我所經(jīng)歷的這一切，都讓我心存感恩，也激勵(lì)我更加勤奮地工作。所以我要說(shuō)，雖然每個(gè)人的一生，都會(huì)遇到大大小小的挫折、坎坷和磨難，但我們不要抱怨老天的不公，不放棄自己，你才有機(jī)會(huì)重新再來(lái)。正如有人說(shuō)過(guò)，上天是公平的，給誰(shuí)的都不會(huì)太多，他對(duì)你關(guān)上一扇門，同時(shí)也會(huì)為你打開另一扇窗。只要我們懂得“拉自己一把”，生命就有轉(zhuǎn)機(jī)，只要我們不斷地“拉自己一把”，生活中就沒有過(guò)不去的坎！只要我們都學(xué)會(huì)“拉自己一把”，生活就會(huì)變得更加美好幸福！謝謝大家！

第三篇

《不抱怨的世界》出版于，作者威爾.鮑溫是美國(guó)一位心靈導(dǎo)師。這本書的內(nèi)容用一句話概括就是“一個(gè)中心，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，四個(gè)階段”。它的中心就是告訴人們要停止抱怨；一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)就是“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，也叫紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)，即邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要你一察覺自己在抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。四個(gè)階段就是改變?nèi)藗兊谋г剐袨樾枰?jīng)歷四個(gè)階段，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能、有意識(shí)的無(wú)能、有意識(shí)的有能和無(wú)意識(shí)的有能四個(gè)階段?！究梢酝ㄋ椎拿枋鰹椋鹤畛酰闶且粋€(gè)慣于抱怨的人，每天喋喋不休地抱怨并且自己毫無(wú)察覺（無(wú)意識(shí)的無(wú)能）；終于有一天，你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠(yuǎn)離了你，你身邊聚集的全是和你一樣喜歡抱怨的人（有意識(shí)的無(wú)能）；你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅沒有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲，你想改變，于是你開始有意識(shí)地控制自己不抱怨（采用紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)）（有意識(shí)的有能）；經(jīng)過(guò)一段時(shí)間（21天或更長(zhǎng)），你抱怨減少了，心態(tài)平和了，行為積極了，你得到很多來(lái)自于環(huán)境的正向反饋（表?yè)P(yáng)、成功等），這些鼓勵(lì)強(qiáng)化你不斷地選擇不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經(jīng)習(xí)慣于不抱怨，如此你整個(gè)思維模式已經(jīng)被重新塑造（無(wú)意識(shí)的有能）】

這本書得到許多名人的推薦和贊譽(yù)，如比爾·蓋茨說(shuō)：沒有人能拒絕這樣一本書，除非你拒絕所有的書；書中也有很多精彩觀點(diǎn)值得我們?nèi)テ纷x和享用。例如，健康的溝通就是直接找那個(gè)和你發(fā)生問(wèn)題的人談，而且只跟那個(gè)人談，和另一個(gè)人談就是抱怨；成功就是從失敗到失敗，也依然熱情不減等等。

讀完這本書后，我覺得自已還是挺有收獲的，下面談幾點(diǎn)感想，既是作為這次讀書的讀后感，也是對(duì)自己以后的一種希望和勉勵(lì)。

（一）要停止抱怨，做一個(gè)胸襟寬廣的人。

李源潮部長(zhǎng)說(shuō)“組工干部是做人的工作，胸襟寬是必備的政治素養(yǎng)，要做到有苦勞的時(shí)候不計(jì)較、有疲勞的時(shí)候不抱怨”。抱怨其實(shí)是一種胸襟不寬的表現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，我們每個(gè)人都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，每個(gè)人都有抱怨的理由。但抱怨往往都是無(wú)濟(jì)于事，遇到不順心的時(shí)候，要更多地在自己身上找原因，而不要總是責(zé)怪他人。威爾.鮑溫在書中指出：“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。抱怨會(huì)影響人際關(guān)系，是最消耗能量的無(wú)益運(yùn)動(dòng)”。作為一名組工干部更要學(xué)會(huì)停止抱怨，培養(yǎng)大度容人、見賢思齊的良好品質(zhì)；摒棄私心雜念，以平和的心態(tài)對(duì)待升遷；保持淡泊寧?kù)o，以奉獻(xiàn)的精神回報(bào)社會(huì)，在工作中追求素質(zhì)的提升、人格的完善和理想的實(shí)現(xiàn)。

（二）要懂得知足，學(xué)會(huì)感恩，做一個(gè)有品德的人。

人的一生其實(shí)很短暫，什么是幸福，我覺得幸福就是一種心態(tài)，是相對(duì)而言的。財(cái)富上的不平等客觀存在，物質(zhì)的追求也永無(wú)止境，所以我們要在比較中學(xué)會(huì)知足，不要在物質(zhì)名利上進(jìn)行盲目攀比，不要為一些小事而斤斤計(jì)較。從的美國(guó)911到今年泰國(guó)政府動(dòng)亂，從的汶川到今年的玉樹，再到當(dāng)前的洪水泛濫、山體滑坡，有多少人面臨著流離失所生離死別，比起他們來(lái)，至少我們還活著。當(dāng)然我們說(shuō)的這種“知足”不是困難面前的無(wú)為或取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜停滯不前，而是一種淡然。【知足的心態(tài)也常常會(huì)給我們帶來(lái)柳暗花明的驚喜。雅典奧運(yùn)會(huì)，劉翔一舉打破由歐美人長(zhǎng)期壟斷的男子110米跨欄項(xiàng)目，獲得冠軍，一時(shí)成為中國(guó)乃至亞洲驕傲。但后來(lái)由于傷病，狀態(tài)一直不佳，在北京奧運(yùn)會(huì)上黯然退出。但劉翔沒有怨天尤人，而是積極的配合治療，直到在今年的上海黃金田徑聯(lián)賽會(huì)上還樂(lè)觀的笑著說(shuō)，我的成績(jī)最多13秒50，進(jìn)不了前三的，他的教練孫海平也說(shuō)，劉翔能安全的跑下來(lái)就不錯(cuò)了，我們的重點(diǎn)是在以后，正是抱著這樣樂(lè)觀輕松的心態(tài)，劉翔最后“意外”的跑了13秒40，獲得了第三名?！?/p>

感恩是一種做人的態(tài)度，一種優(yōu)良品德。有人說(shuō)：這個(gè)世界值得抱怨的事情實(shí)在是太多了，怎么感恩？其實(shí)我們要善于換位思考，要保持良好的心態(tài)。把困難當(dāng)作一種磨練，把挫折當(dāng)成一種挑戰(zhàn)。作為一名組工干部，更應(yīng)時(shí)時(shí)將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我們今天所擁有的一切并非理所當(dāng)然的，我們的每一次進(jìn)步都離不開組織的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助和家人的支持。帶著感恩，我們的心胸會(huì)更加坦蕩，工作會(huì)更有動(dòng)力。

（三）要勤奮工作，永不懈怠，做一個(gè)有進(jìn)取心的人。

從學(xué)校直接走進(jìn)機(jī)關(guān)，兩年的工作讓我深知自己還存在著許許多多的不足之處，每一次的崗位變動(dòng)都會(huì)給我?guī)?lái)更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。組織工作對(duì)我來(lái)說(shuō)是一份嶄新而又神圣的工作，組織部門是管干部、管黨員、管人才的部門，她的特殊性和重要性不言而喻，我為自己能作為一名組工干部而自豪，同時(shí)我也深感組織工作任務(wù)重、程序嚴(yán)、要求高，很多時(shí)候要加班加點(diǎn)，要做大量具體繁雜的事務(wù)，而且不能出絲毫差錯(cuò)。所以對(duì)待這份工作我始終心懷敬畏，在以后的工作中，定會(huì)好好學(xué)習(xí)，從各方面嚴(yán)格要求自己，努力發(fā)揚(yáng)任勞任怨，淡泊名利的吃苦精神；忠于職守，高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神；刻苦勤奮，忘我工作的實(shí)干精神和解放思想、勇于創(chuàng)新精神。不斷提高自己的文字寫作能力、思維能力和綜合辦事能力。要通過(guò)勤奮工作努力達(dá)到“節(jié)奏要快、工作要實(shí)、標(biāo)準(zhǔn)要高、差錯(cuò)要無(wú)、狀態(tài)要好、待人要誠(chéng)”的工作要求，做一名合格的組工干部。

（四）要堅(jiān)持“學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)”，做一個(gè)會(huì)思考的人。

哲學(xué)在我們的日常生活中無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有，讀完這本書后，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)”的重要性和必要性，這本書的作者威爾.鮑溫是一名虔誠(chéng)的基督教徒，信仰的是上帝，是唯心主義。而我們信仰的是馬克思辯證唯物主義，應(yīng)該用辯證的唯物的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。孟子說(shuō)“盡信書則無(wú)書”，亞里士多德也說(shuō)：“我愛我?guī)?，但我更愛真理”。誠(chéng)然，書中有許多精彩的觀點(diǎn)，對(duì)我們的心態(tài)調(diào)整也有一定的幫助。但我覺得里面還是有許多值得我們商榷，值得繼續(xù)探討的地方。比如書上說(shuō)“不抱怨就可以改變自己的人生”，認(rèn)為只要從正面看事物就可以得到自己想要的東西，這未免把我們的世界和人生過(guò)于簡(jiǎn)單化了。馬克思主義哲學(xué)告訴我們物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用，積極的心態(tài)是成功的必要條件，而不是充分條件，一個(gè)人要想成功，除了必須擁有良好的心態(tài)之外，還需要諸如機(jī)遇、努力、人際關(guān)系等因素。還有作者在書中強(qiáng)調(diào)說(shuō)優(yōu)秀的人都不抱怨，我覺得這有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)，從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，其實(shí)抱怨對(duì)人的心理健康是有好處的，它是人們宣泄情緒、緩解壓力的良好途徑。所以我認(rèn)為抱怨并不可怕，我們可以偶爾抱怨只是不能慣于抱怨，更加不能將抱怨看成是解決問(wèn)題的答案。作為一名年輕的組工干部遇事要不驕不躁，靜心思考，善于用哲學(xué)的觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，遇事要三思而后行，不斷提高自己的社會(huì)鑒別力和洞察力。

第四篇

讀了《生命因成長(zhǎng)而美麗》這本書之后，給我的感想很多，書中的內(nèi)容都是成長(zhǎng)中的小故事，生命中的大道理，這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，讓我明白了生命很寶貴，發(fā)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值，懂得欣賞生命的多姿，享受生命的快樂(lè)和幸福.

在這本書中我最喜歡的一篇文章是《我的三次生命》.寫的是作者有三次生命，第一次是父母給的，第二次是醫(yī)生和自己的毅力給的，或者說(shuō)是上帝給的，第三次生命最有意義，是一位盲人給的。那是一天下午，作者駕車下班回家，當(dāng)時(shí)天降暴雨，走到一條人跡稀少道路上車子爆胎了，作者因疾病原因，自己無(wú)法修理汽車，只好等待援助，天漸漸地黑了，路越來(lái)越難走，也沒有行人從此經(jīng)過(guò)。他發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一處亮光，便找了過(guò)去，這里的主人是一位盲人，當(dāng)他得知作者來(lái)歷時(shí)，立刻冒著大雨上前用手摸著將作者的車子輪胎修好了.當(dāng)自己用金錢來(lái)報(bào)答他時(shí).他搖搖頭說(shuō)什么也不要，并告訴作者他的孫女說(shuō)你是一個(gè)需要依靠拐杖行走的殘疾人，所以很高興能給你提供幫助，還說(shuō)如果我們對(duì)換一下，你也會(huì)對(duì)我做同樣的事的。使作者意識(shí)到自己內(nèi)心深處的自憐和自私，只關(guān)心和同情自己，而對(duì)別人的需求和想法不聞不問(wèn)漠不關(guān)心。

給予別人，使自己的生命更加豐富多彩。就像塞內(nèi)加說(shuō)的一樣:”生命如同故事，重要的不是它有多長(zhǎng)，而是它的多好.”

第五篇

每每翻看市局下發(fā)的《帶著感恩的心工作》這本書，或者是聽到《感恩的心》那首歌，心里總是泛起層層漣漪：一位位世界500強(qiáng)企業(yè)的總裁把“感恩”放在了員工品德培養(yǎng)的重要位置，一句“感恩的心，感謝命運(yùn)”打動(dòng)著人們的心，提醒我們，感恩，不是一句空洞的口號(hào)，不是一次煽情的義演，不是一次簡(jiǎn)單的愛心捐款，感恩是一種發(fā)自內(nèi)心的情懷，是一種支撐意志傳遞信念的力量，是一種終生的信仰。在實(shí)際實(shí)際工作中，我們?cè)趯⑦@種感恩變?yōu)樽龊酶黜?xiàng)工作的動(dòng)力和活力，要將這種感恩與愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)緊密結(jié)合起來(lái)，才能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

觀看在今年紀(jì)念5.12汶川地震一周年文藝演出，經(jīng)歷了生死考驗(yàn)的汶川人民，早已經(jīng)將臉上的淚痕風(fēng)干，他們向全世界展示著他們的上揚(yáng)的嘴角，他們感謝上帝的眷顧，感激全國(guó)人民對(duì)他們的關(guān)愛和支持，感恩的心讓他們?cè)趥粗械玫搅宋拷?，在匱乏中找到了滿足。通過(guò)一顆顆感恩的心的傳遞和延伸，汶川人民將災(zāi)難變成了考驗(yàn)，奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，在地震的廢墟上站立起來(lái)，團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，建設(shè)一個(gè)新汶川，自信的、驕傲的重新站立在世人的面前。

生活告訴我們，我們必須學(xué)會(huì)感恩，無(wú)論順境、逆境，生活中每一個(gè)關(guān)心著我們的人，我們要懷著感恩的心，懂得回報(bào)；生活中某一些對(duì)我們并不友好的人，我們要懷著寬容理解的心，懂得包容；學(xué)會(huì)了感恩的我們，才會(huì)懂得去關(guān)愛他人——群體的感恩，社會(huì)的溫暖，會(huì)讓世界變得和諧，對(duì)我們自身也是一種促進(jìn)。如果說(shuō)人人都學(xué)會(huì)感恩，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧家庭、和諧社區(qū)、和諧單位將會(huì)打下一個(gè)扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)。

在工作中，感恩的重要性更是無(wú)處不見，看看領(lǐng)導(dǎo)辦公室墻上的字吧:君不聞，太宗胸中百官諫，宰相肚里撐渡船——感恩讓領(lǐng)導(dǎo)者更有氣度；看看地稅部門宣傳欄上的“聚財(cái)為國(guó)、執(zhí)法為民、奉獻(xiàn)社會(huì)”的標(biāo)語(yǔ)——感恩讓我們將地稅事業(yè)與社會(huì)的價(jià)值直接掛鉤，與為納稅人服務(wù)相掛鉤，感恩讓我更有集體榮譽(yù)感、責(zé)任感和在地稅部門工作的自豪感，懂得了感恩后的我們，將會(huì)珍惜目前的這份工作，再也不會(huì)因?yàn)閸徫坏奈⑿∨c否而自怨自艾，更不會(huì)因?yàn)橐恍┫夘^小利與同事們心存芥蒂，而是要把心思和精力用在干好本職工作上。

學(xué)會(huì)感恩吧，在成功時(shí)感謝磨難，在花團(tuán)錦簇時(shí)感謝冬季的礪練，感恩不在于物質(zhì)金錢的多少，在于的是那份心意，哪怕平時(shí)的一句問(wèn)候，別人需要幫助時(shí)伸出的雙手，都足以使別人銘記于心。忠誠(chéng)感恩要常思回報(bào)。感恩社會(huì)，我們要用愛心回報(bào)社會(huì)；感恩企業(yè)，我們要堅(jiān)持依法治稅和服務(wù)納稅人；感恩家人，我們要以孝心回報(bào)父母；感恩親友同事，我們要以誠(chéng)心熱心關(guān)心他們。與感恩同行，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)可以如此美好！用感恩的心態(tài)去提高自身的服務(wù)水平、競(jìng)爭(zhēng)能力，只有這樣才能立于不敗之地，才能長(zhǎng)盛不衰。感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣會(huì)珍惜。歌聲中讓我們做最好的自已，用感恩成就美好人生，用感恩成就事業(yè)和生命的輝煌！