導(dǎo)語(yǔ)：社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

黨的十六屆六中全會(huì)明確提出，“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”，并且號(hào)召“全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心、銳意進(jìn)取，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”。這一論斷，深刻反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，達(dá)到了新的高度和新的境界。

“社會(huì)和諧”，是人類(lèi)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的美好追求。早在150多年前馬克思主義誕生時(shí)，馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就直接提到“社會(huì)和諧”的概念。他們一方面高度評(píng)價(jià)資本主義文明帶來(lái)高速發(fā)展的歷史性進(jìn)步，另一方面對(duì)資本主義帶來(lái)的社會(huì)不和諧進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈的批評(píng)。馬克思和恩格斯還通過(guò)揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，闡明了代替資本主義社會(huì)的未來(lái)社會(huì)是充滿(mǎn)和諧的美好的社會(huì)。馬克思曾經(jīng)把共產(chǎn)主義定義為“人和自然界之間、人與人之間矛盾的真正解決”，恩格斯把共產(chǎn)主義稱(chēng)為“人類(lèi)同自然的和解以及人類(lèi)本身的和解”。馬克思、恩格斯認(rèn)為和諧社會(huì)的最高境界是“自由人的聯(lián)合體”，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！笨梢?jiàn)，“社會(huì)和諧”是科學(xué)社會(huì)主義的題中應(yīng)有之義，“社會(huì)和諧”的理念和目標(biāo)，是科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定，是社會(huì)主義文明發(fā)展的更高境界和奮斗目標(biāo)。

從重視社會(huì)和諧到明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，反映了我黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)新發(fā)展。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中，鄧小平科學(xué)地回答和揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，“是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?。在鄧小平理論指導(dǎo)下，我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，敏銳而又深刻地把握和認(rèn)識(shí)“社會(huì)和諧”與“和諧社會(huì)”的重大課題。2002年11月，黨的十六大報(bào)告明確要求：“努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”；“全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)”，并且體現(xiàn)“社會(huì)更加和諧”的特征。十六大以來(lái)，提出了“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”的重要執(zhí)政任務(wù)，要求“把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置”，“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)”。并且對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵、基本特征、奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題作出具體概括和具體規(guī)定。

此后，包括上海在內(nèi)，全國(guó)各地都在積極探索構(gòu)建和諧社會(huì)的抓手、載體和具體路徑。比如，上海的一些街道社區(qū)，近年來(lái)圍繞和諧社區(qū)建設(shè)，探索黨的基層社會(huì)工作和政府社會(huì)管理的新體制、新途徑，不斷化解社會(huì)矛盾、著力解決民生問(wèn)題，營(yíng)造人民群眾安居樂(lè)業(yè)的和諧環(huán)境。一系列新認(rèn)識(shí)新實(shí)踐，正在使社會(huì)主義固有的本質(zhì)規(guī)定在我國(guó)得到具體實(shí)施和充分體現(xiàn)。我們黨關(guān)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的新理論和新實(shí)踐，極大地豐富和發(fā)展了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論，深化了社會(huì)主義本質(zhì)屬性的內(nèi)涵。

十六屆六中全會(huì)還強(qiáng)調(diào)指出，我們要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)，并且強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“走共同富裕道路”。這實(shí)際上是從中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，以及我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的追求出發(fā)，對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)提出的根本原則和要求。我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民努力構(gòu)建共建共享共富的社會(huì)主義和諧社會(huì)，說(shuō)到底是要把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷地滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本、科學(xué)發(fā)展，富強(qiáng)、民主、文明、和諧，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值體系的核心內(nèi)容，規(guī)定了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)和發(fā)展趨向，是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)必須遵循的基本價(jià)值理念、原則和目標(biāo)。

總之，從中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)屬性的高度，追求社會(huì)和諧、構(gòu)建和諧社會(huì)，有利于我們更加卓有成效地把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。