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供銷支部學(xué)習(xí)“社會主義榮辱觀”教育活動知識競賽參考題

一、填空題

1.社會主義榮辱觀是_____總書記提出的.

、鄧小平、、

2.以____為榮、以____為恥。民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵全國人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟。

以熱愛民族為榮、以危害民族為恥以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥以熱愛中華為榮、以危害中華為恥

3.以____為榮、以____為恥。“民為邦本，本固邦寧”。我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。為人民服務(wù)，是社會主義道德建設(shè)的核心所在。

以熱愛和平為榮、以挑撥離間為恥以熱心公益為榮、以背信棄義為恥以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥

4.以____為榮、以____為恥?？茖W(xué)的進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。一個崇尚科學(xué)的民族，必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族。

以好學(xué)上進為榮、以不學(xué)無術(shù)為恥以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥以開拓創(chuàng)新為榮、以因陳守舊為恥

5.以____為榮、以____為恥。勞動光榮，文化長久。中華民族是勤勞的民族。要求每一個公民要堅持勤奮學(xué)習(xí)，英勇勞動，扎實工作，兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，為全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻。

以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥以扎實工作為榮、以故意怠慢為恥以勤奮學(xué)習(xí)為榮、以好吃懶做為恥

6.以____為榮、以____為恥。團結(jié)出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。要把各種力量凝聚起來、組織起來，同心同德地為中國特色社會主義的偉大事業(yè)而奮斗。要提倡急他人所需，幫他人所難的團結(jié)互助精神，人人關(guān)心和幫助他人，處處尊重和愛護他人。

以互相關(guān)心為榮、以漠不關(guān)心為恥以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥以同心同德為榮、以結(jié)黨營私為恥

7.以____為榮、以____為恥。誠信是立身之本、發(fā)展之道。構(gòu)建和諧社會，個人需要誠信，集體、社會需要誠信，國家更需要誠信。只有人人講誠信，取信于他人，給他人以信任，形成和諧的人際關(guān)系，才能為構(gòu)建和諧社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

以取信于人為榮、以失信于人為恥以以德服人為榮、以任意妄為為恥以誠實守信為榮、以見利忘義為恥

8.以____為榮、以____為恥。法治和責(zé)任理念是現(xiàn)代社會的基本理念。遵紀(jì)守法是公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。要樹立憲法意識和法制觀念，嚴(yán)格遵守憲法和法律。

以秉公執(zhí)法為榮、以徇私舞弊為恥以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥以依法行政為榮、以以政代法為恥

9.以____為榮、以____為恥?！捌D難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。

以勤儉節(jié)約為榮、以貪污浪費為恥以艱苦樸素為榮、以荒淫無度為恥以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥

10.不以榮為榮，不以恥為恥，甚而以恥為榮，是____的表現(xiàn)。

社會主義榮辱觀榮辱觀缺失乃至顛倒評價榮辱的標(biāo)準(zhǔn)不相同

11.總書記在看望出席____的委員時明確指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。

全國政協(xié)十屆四次會議全國人大十屆四次會議中共中央十六屆四中全會

12.什么是榮辱觀？榮辱觀是由_______人生觀、價值觀所決定的。

世界觀享樂觀金錢觀

二、問答題

1、“八榮八恥”是總書記什么時候提出的重要論述？

答：總書記2006年3月4日在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議委員時提出來的。

2、“八榮八恥”的主要內(nèi)容是什么？

答：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”。

3、“八榮八恥”的內(nèi)涵是什么？

答：“八榮八恥”的重要論述，涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求，反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀，明確了當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，是馬克思主義道德觀的精辟概括，是新時期社會主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是新形勢下社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

4、大力提倡以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀有何重大意義？

答：對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，加強社會主義道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，形成積極健康向上的社會風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

5、“八榮八恥”的核心、原則、基本要求是什么？

答：“八榮八恥”堅持了以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。

6、“八榮八恥”引導(dǎo)人們擺正哪些關(guān)系？

答、引導(dǎo)人們擺正個人、集體、國家的關(guān)系，正確處理好個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系。

7、“八榮八恥”針對社會上哪些消極現(xiàn)象提出來的？

答、針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現(xiàn)象和社會公害提出來的。

8、在一些地方、一些人中還存在哪些不“以榮為榮”、“以恥為恥”的現(xiàn)象？（分別舉例說明）

答：（一）不以榮為榮現(xiàn)象有：把熱愛祖國視為“假做作”，把服務(wù)群眾視為“愛逞能”，把崇尚科學(xué)視為“書呆子”，把辛勤勞動視為“沒本事”，把團結(jié)互助視為“冒傻氣”，把誠實守信視為“老古板”，把遵紀(jì)守法視為“不開竅”，把艱苦奮斗視為“老保守”如此等等。

（二）不以恥為恥現(xiàn)象有：危害祖國成了“斗士”，背離群眾成了“本事”，愚昧無知成了“時尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”等等。更有甚者，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥。

因此，我們要明確“榮”是積極奮戰(zhàn)的目標(biāo)，“恥”是防危杜禁的警鐘。

9、為什么說樹立社會主義榮辱觀是面向未來的希望工程？

答：因為有什么樣的兒童，就有什么樣的未來。我們所做的一切，說到底就是為了我們的孩子，我們?yōu)橹I身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個意義上我們領(lǐng)悟到同志，關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進行社會主義榮辱觀教育重要論述的深遠(yuǎn)含義。

10、要讓中國特色社會主義事業(yè)永葆活力，蓬勃發(fā)展，一件最根本的大事是什么？

答：就是要教育青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀，讓他們從學(xué)會做人做起，學(xué)會做事，成就偉業(yè)。

11、兒童樹立社會主義榮辱觀需要什么？

答：需要整個社會“言教”，更需要整個社會“身教”。

12、教育兒童樹立社會主義榮辱觀，教師應(yīng)怎樣做？

答：在兒童眼里，老師往往是他們做人的榜樣，老師的一言一行往往成為他們模仿的對象；對他們的一生都會產(chǎn)生深刻的影響。廣大教師一定要充分認(rèn)識自己在培養(yǎng)兒童成長中肩負(fù)的光榮責(zé)任，要結(jié)合社會主義經(jīng)濟條件下，生活生活、校園生活、家庭生活的實際，針對當(dāng)代兒童的特點和思想品德建設(shè)的實際，用富有創(chuàng)造性的鮮活形式，將“八榮八恥”引進課堂，作為思想品德的重要內(nèi)容。特別要以身作則，以行育人，以德化人。

三、論述題

1、銘記“八榮八恥”結(jié)合自己工作實際，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎么做？

答：知榮辱，是中華民族優(yōu)秀品德之一，是人人必須遵守的最基本最起碼的行為準(zhǔn)則。知榮辱，是立身做人的基礎(chǔ)。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。只要我們真正樹立社會主義榮辱觀，就能自覺追求真、善、美，痛斥假、惡、丑，就能自覺堅持和發(fā)揚優(yōu)良風(fēng)尚，抵制不良行為。

知榮辱，不只是一般意義上的規(guī)范要求，更是一種精神動力。正是這種動力激勵人們?nèi)ケ３肿约旱摹罢龤狻保榘傩罩\利益。是否知榮辱，不僅關(guān)系到個人的人格形象，而且關(guān)系到民族、國家的興衰。經(jīng)常以榮辱衡量自身的行為和修養(yǎng)，就會養(yǎng)性、慎言、慎行。知榮辱，有所不為，改過遷善，見賢思齊，最終才能達(dá)到“至善”的境界。知榮辱，不斷凈化心靈，才能腳跟站得正，脊梁挺得直。我們必須銘記“八榮八恥”，嚴(yán)于律己，做一個有益于人民的人。

2、