導(dǎo)語：黃河文化融入公共英語教學(xué)的實踐一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:高職公共英語教學(xué)在人才培養(yǎng)過程中不僅承擔(dān)著傳授知識的作用，還肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生用批判性思維方式正確認(rèn)知西方文化和中國文化、塑造健全人格的使命。英語學(xué)習(xí)不應(yīng)局限于接受西方語言文化知識輸入，更應(yīng)將中國優(yōu)秀文化進(jìn)行輸出。因此，在高職公共英語教學(xué)中融入貼近生活的黃河文化主題內(nèi)容，通過積極心理學(xué)研究理論，借助信息化教學(xué)手段重構(gòu)教學(xué)模式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識的同時，拓寬國際視野，向世界講好中國故事。

關(guān)鍵詞:黃河文化;高職英語教學(xué);重構(gòu)教學(xué)模式

近年來，雖然黃河文化越來越受到重視，相關(guān)課題研究也如雨后春筍般相繼出現(xiàn)，但是將黃河文化融入高校英語教學(xué)的實踐研究并沒有受到關(guān)注。在知網(wǎng)檢索“文化與英語教學(xué)”，可查到3萬多篇相關(guān)論文，檢索“河南文化與英語教學(xué)”，僅可查到15篇相關(guān)論文。雖然提倡將英語教學(xué)與文化結(jié)合起來由來已久，但是將區(qū)域性的黃河文化與本省高校英語課程教學(xué)相結(jié)合的選題并沒有進(jìn)入大眾視野。高職公共英語教學(xué)在人才培養(yǎng)過程中不僅承擔(dān)著傳授知識的作用，還肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生用批判性思維方式正確認(rèn)知西方文化和本民族文化、塑造健全人格的使命。英語學(xué)習(xí)不應(yīng)局限于接受西方語言文化知識輸入，更應(yīng)將本民族優(yōu)秀文化進(jìn)行輸出。黃河文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)悠久，它的興旺發(fā)達(dá)得益于它在不同歷史階段同鄰近地區(qū)和各國文化的交流與吸收。經(jīng)過歲月的沉淀，這條蜿蜒流淌在中國北方的母親河承載了中華民族的厚重歷史和文化積淀。黃河文化融會貫通了區(qū)域內(nèi)各種文化，形成了它兼容并蓄的氣度、有容乃大的胸懷。［1］因此，黃河文化融入高職公共英語課程教學(xué)有助于將課程內(nèi)容與育人目標(biāo)相融合，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和文化自信，樹立正確的人生觀、價值觀，最終實現(xiàn)個人價值，并將其與國家的蓬勃發(fā)展形成良性循環(huán)。

一、中國傳統(tǒng)文化融入高職公共英語教學(xué)的現(xiàn)狀與原因

目前高職公共英語課程所用教材大多以情景或模塊教學(xué)為主，內(nèi)容多是圍繞西方社會文化、生活情境和職場情境展開，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)英語的實用性，忽視了英語作為一門語言的文化屬性。語言是文化的重要載體，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中必定會受到西方文化的影響。這就導(dǎo)致學(xué)生只能被動接受西方文化輸入，而不能用英語將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行輸出，難以實現(xiàn)對等的跨文化交際。為了讓學(xué)生在了解西方文化，培養(yǎng)國際視野的同時，將中國優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大，學(xué)會用批判性思維的方式去看待中西方文化，在英語教學(xué)中加入以黃河文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將引領(lǐng)高職院校英語教學(xué)改革。針對目前高職英語教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，原因有兩點(diǎn):(1)歷史原因:改革開放之前，英語主要被當(dāng)成一種政治工具;改革開放之后，英語主要被當(dāng)做一種經(jīng)濟(jì)工具;英語的人文屬性沒有得到應(yīng)有的重視;不同于專業(yè)英語，高職公共英語教學(xué)更注重讀寫技能，強(qiáng)調(diào)英語的工具性，忽視了其人文教化的功能。有些學(xué)生甚至只是為了考CET－4或者拿到畢業(yè)證書而學(xué)習(xí)英語，嚴(yán)重偏離了學(xué)習(xí)的意義。(2)學(xué)生文化結(jié)構(gòu)和層次原因:本文選取樣本學(xué)生為高職非英語專業(yè)學(xué)生，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更偏重專業(yè)技能知識的學(xué)習(xí)，往往出現(xiàn)“重專業(yè)課、輕基礎(chǔ)課”的現(xiàn)象，覺得英語學(xué)習(xí)毫無用處。面對這樣的情況，教師將利用現(xiàn)有教學(xué)條件和科研基礎(chǔ)，構(gòu)建新的教學(xué)內(nèi)容和方法，力求讓公共英語教學(xué)走出困境。

二、黃河文化融入高職公共英語教學(xué)的必要性及對策

隨著我國綜合國力和文化軟實力的提升，中華文化在世界上的影響力也在不斷提高。對于以向社會輸送高素質(zhì)技能型人才為己任的高校來說，如何讓世界看見中華文化，是教學(xué)過程中應(yīng)考慮的重要問題之一。黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂，要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時代價值，講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量。［2］因此，把本地域優(yōu)秀的黃河文化現(xiàn)象和黃河故事融入英語課堂，不僅能豐富英語課堂內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)家鄉(xiāng)和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。黃河文化融入高校公共英語教學(xué)的對策主要有:第一，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，將黃河文化和育人目標(biāo)相結(jié)合，提升學(xué)生批判性思維能力，堅定文化自信。高職英語教育要拓寬學(xué)生的國際視野，理解和尊重世界多元文化，為學(xué)生打開了解世界的窗戶，但同時也要警惕課堂內(nèi)容中西方文化可能對學(xué)生意識形態(tài)產(chǎn)生的影響。在英語教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化不但能提升跨文化意識，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族自豪感，還能提升學(xué)生的批判性思維能力。第二，關(guān)注學(xué)生心理健康，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。教師在幫助學(xué)生進(jìn)步的同時注意培養(yǎng)學(xué)生積極的情感體驗，激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。第三，利用信息化教學(xué)平臺，通過多種教學(xué)手段構(gòu)建新的教學(xué)模式。

三、黃河文化融入高職公共英語教學(xué)的模式構(gòu)建

在“一切以學(xué)生為中心”思想指導(dǎo)下，為了實現(xiàn)將黃河文化融入高職英語教學(xué)的目標(biāo)，筆者與課題組成員采用自創(chuàng)的WWCASＲ研究模式，即找出問題(What)—問題成因分析(Why)—構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容和方法(Construciton)—分析結(jié)果(Analysis)—總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)(Summary)—重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容和方法(Ｒe-construction)，對高職英語教學(xué)模式進(jìn)行了改革性探索。

(一)理論基礎(chǔ):積極心理學(xué)

積極心理學(xué)(PositivePsychology)創(chuàng)始人謝爾頓說:“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)?！备呗氂⒄Z教學(xué)的所有教學(xué)活動都圍繞學(xué)生對知識和個人成長發(fā)展的需求展開，教學(xué)目標(biāo)包括兩個方面:一方面，讓學(xué)生從獲取知識的快樂中產(chǎn)生正向、積極的情緒;另一方面，通過在教學(xué)中展現(xiàn)的各民族優(yōu)秀文化的熏陶，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們具備敏銳的感知力，保持積極、樂觀的心態(tài)，用蓬勃的朝氣迎接每一天的生活。

(二)多維度立體化教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建

1．引入河南衛(wèi)視“奇妙游”系列熱點(diǎn)話題，激發(fā)學(xué)生興趣和責(zé)任感從《唐宮夜宴》到《洛神水賦》，再到2022河南春節(jié)晚會的《黃河泥娃》，河南衛(wèi)視火速出圈，亮出了一張張奪目的河南名片，在國內(nèi)乃至世界舞臺上大放異彩。河南的三大古都———洛陽、安陽和開封在歷史上都留下了濃墨重彩的印跡，奇妙游系列正是將這些古代的盛世美景以近乎完美的方式展現(xiàn)在了世人面前。如果說《唐宮夜宴》順應(yīng)并推動了民族文化復(fù)興的潮流，那么《黃河泥娃》則將黃河文化發(fā)揮到了極致，勾起了一代人的回憶，也打響了2022年河南人“文化創(chuàng)新”的第一炮。絕大多數(shù)大學(xué)生對黃河文化很有興趣，對傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀黃河文化也表現(xiàn)出較強(qiáng)的責(zé)任感與使命感。［3］讓河南衛(wèi)視一系列文化節(jié)目以英語學(xué)習(xí)材料的角色走進(jìn)高職英語課堂，在學(xué)生中必定產(chǎn)生強(qiáng)烈的地域認(rèn)同感和民族自豪感。對于在河南高職院校中占比較高的河南地區(qū)學(xué)生來說，這些節(jié)目的拍攝地點(diǎn)可能就在自己的家鄉(xiāng)，這種近在咫尺的“文化頂流”一定能讓學(xué)生耳目一新，產(chǎn)生濃厚興趣。2．通過演講和辯論等形式，將中西方文化元素進(jìn)行對比深入挖掘黃河文化內(nèi)涵，拓寬黃河文化展示形式。弘揚(yáng)黃河文化精神的歷史故事和文學(xué)作品，其形式有神話傳說、民間故事以及散文詩歌等。［4］通過將中西方同類作品進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)其中體現(xiàn)的不同歷史文化內(nèi)涵，在中西方文化的碰撞中不斷學(xué)習(xí)、思考，然后以演講或辯論的形式呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，最終形成批判性思維模式，實現(xiàn)英語教學(xué)的遠(yuǎn)景目標(biāo)之一。

(三)教學(xué)方法多樣化

1．PQ4Ｒ教學(xué)法本課題擬通過系統(tǒng)性地增強(qiáng)黃河文化在英語課堂上的比重，運(yùn)用PQ4Ｒ教學(xué)法進(jìn)行研究，即預(yù)習(xí)(Preview)—提問(Question)—閱讀(Ｒead)—反思(Ｒeflect)—背誦(Ｒecite)—復(fù)習(xí)(Ｒeview)，解決英語學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣性不足的問題。在高職公共英語教學(xué)實踐中，通過預(yù)習(xí)(Preview)，學(xué)生對即將學(xué)到的內(nèi)容會有所期待，好奇心被激發(fā)，從而提出問題(Question)，并在能力范圍內(nèi)查詢相關(guān)資料，獲取有用信息。通過講解和閱讀(Ｒeading)教學(xué)資料，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己沒有掌握的內(nèi)容，進(jìn)行反思(Ｒeflect)和總結(jié)。教師通過了解學(xué)生的背誦(Ｒecite)和復(fù)習(xí)(Ｒeview)情況，及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和狀態(tài)，為今后的課堂教學(xué)模式改革和優(yōu)化打下基礎(chǔ)。2．采用線上線下相結(jié)合的模式，實行任務(wù)式教學(xué)法除了傳統(tǒng)的課堂講授，任務(wù)式教學(xué)法也是課堂上常見的教學(xué)方法。通過將課前預(yù)習(xí)、課中互動和課后練習(xí)放到線上，學(xué)生展示任務(wù)完成情況和答疑解惑放到線下的形式，可以實現(xiàn)線上線下教學(xué)的完美結(jié)合。在具體實施過程中，教師提前將微課、課件、音視頻資料和任務(wù)書等內(nèi)容提前發(fā)送給學(xué)生，讓學(xué)生在云平臺上進(jìn)行反饋，教師再根據(jù)反饋信息制定線下課堂教學(xué)內(nèi)容。另外，學(xué)生可以通過“中原網(wǎng)”“黃河電視臺”等微信公眾號、抖音或小紅書等平臺查閱資料。線下課堂以學(xué)生展示任務(wù)成果為主，教師從旁指導(dǎo)。學(xué)生課后再對任務(wù)書進(jìn)行修正，最后達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。3．利用多種信息化平臺和手段對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行跟蹤測評首先，通過云平臺的課后習(xí)題對學(xué)生英語語言點(diǎn)的掌握情況進(jìn)行考核;其次，通過問卷星的調(diào)查問卷，對學(xué)生思想認(rèn)知上的變化進(jìn)行調(diào)研記錄;再次，通過翻轉(zhuǎn)課堂的形式，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)效果展示，考查學(xué)生的語言表達(dá)能力和獨(dú)立思考能力。

四、黃河文化融入高職公共英語教學(xué)的成效與展望

(一)有效研究成果

通過前期的實踐研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對黃河文化的對外輸出有著極其濃厚的興趣，由此也大大提高了學(xué)生參與課堂活動的積極性。對于教材里出現(xiàn)的西方文化元素，學(xué)生普遍抱有尊重的態(tài)度，不會趨之若鶩，也不會視其為洪水猛獸，談之色變，而是用獨(dú)立的思想去客觀對待。

(二)前景展望

發(fā)揮黃河特色文化的育人價值，實現(xiàn)黃河文化的新時代意義任重道遠(yuǎn)，弘揚(yáng)民族文化更是全體高校師生的共同使命。傳揚(yáng)黃河文化的任務(wù)絕不是一朝一夕能夠完成的。教師要把握好黃河文化在英語教學(xué)中所占的比重及融入方法，既不能影響英語語言學(xué)習(xí)效果;也不可生搬硬套，喧賓奪主。對于在教學(xué)實踐摸索過程中出現(xiàn)的各類問題，課題組給予高度重視，并根據(jù)實際情況進(jìn)行了改進(jìn)，以期達(dá)到更好效果。新時代的人才培養(yǎng)絕不僅僅是對學(xué)生知識能力的培養(yǎng)，而是將價值塑造和能力培養(yǎng)融為一體的培養(yǎng)過程。大學(xué)英語課堂的思想性必須得到足夠重視，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知能力、思維能力才能得到有效提高，才能成為一名合格的“大國工匠”。

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［4］戰(zhàn)令琦．智媒時代黃河文化精神對青少年價值觀的形塑［J］．新聞知識，2021(9):31－35．

作者：馬艷彬 單位：河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院