古典詩詞鑒賞教學(xué)效率提升策略
時間:2022-05-19 09:50:16
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【摘要】古典詩詞是中華文明的瑰寶,是學(xué)生提升個人素養(yǎng)、充實自身的重要素材。人教版古詩詞素材,是從流傳千年的優(yōu)秀作品中選取的經(jīng)典。當代青年學(xué)生的思想較為浮躁,古詩詞自有的文化韻味和沉淀性能夠?qū)Ω咧袑W(xué)生的思想深度和廣度產(chǎn)生有益的影響,在高中語文教學(xué)中加入古典詩詞鑒賞課程,對提高學(xué)生的欣賞能力、豐富情感教學(xué)具有重要意義。如何利用好教材中的詩詞作品進行鑒賞教學(xué),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)以及語文學(xué)習綜合能力,需要師生共同配合完成。
【關(guān)鍵詞】高中語文;詩詞鑒賞;教學(xué)效果
中國擁有五千年的文明歷史,誕生了數(shù)不勝數(shù)的詩詞佳作,體現(xiàn)了中華民族的文化底蘊,這些詩詞佳作是思想交流的工具,是抒發(fā)情感的依托,是需要每一位中國人都要掌握的基本常識。提高對古典詩詞的鑒賞能力,是高中語文教學(xué)重要的一環(huán)。
一、詩詞鑒賞概述
詩詞鑒賞能力培養(yǎng)是語文能力培養(yǎng)的重要內(nèi)容,也是當前學(xué)生必須擁有的一種能力。鑒賞的目的是要看作者的行文與表達之間是否能夠引起讀者的共鳴,所體現(xiàn)的美與丑、快樂與哀傷、宏偉與渺小的情感對比是否震撼。同時,對于學(xué)生而言,除了會欣賞還應(yīng)該學(xué)會鑒賞,理解詩人作者是通過怎樣的文學(xué)手段來傳遞自身所要表達的感情的[1]。每個人的生活經(jīng)歷不同,思維方式不同,對文化的理解和審美的標準也各不相同。當我們在欣賞和鑒賞詩歌作品時,會從中體會它帶給我們歷史的悲涼、自然的趣味、宏偉的志向等不同的情感,鑒賞不僅僅是單純學(xué)習語言文字,而是從本質(zhì)上滿足人們對美好事物的追求,激發(fā)學(xué)生追求高尚趣味的動力,引發(fā)學(xué)生對生命和個體的熱愛。
二、開展古詩詞鑒賞教學(xué)的意義
(一)激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習興趣
學(xué)生是古詩詞鑒賞和學(xué)習的主體,如果教師單純地把詩詞鑒賞當作教學(xué)任務(wù),而沒有真正地激發(fā)學(xué)生對鑒賞、學(xué)習的積極性和自發(fā)性,那么詩詞鑒賞的效果就會大打折扣。畢竟對美的感知是因人而異且無法強求的,教師要采用側(cè)面烘托的方式增強詩詞鑒賞的趣味性。如,通過布置環(huán)境和播放古風歌曲調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,或通過播放古風短視頻,組織古風小劇場以及學(xué)生穿漢服、旗袍等服飾打造詩詞鑒賞的硬件環(huán)境,在課堂上設(shè)置五分鐘快讀古詩詞的環(huán)節(jié),每天課前要求一名學(xué)生分享經(jīng)典的古詩詞,利用學(xué)生之間的感染力,有效激發(fā)全班學(xué)生閱讀和學(xué)習古詩詞的熱情。
(二)增強學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力
開展實踐活動能夠幫助學(xué)生立體式地展示和提高古詩詞鑒賞的能力,結(jié)合課外閱讀進行古詩詞的學(xué)習能夠擴大學(xué)生的知識面,從側(cè)面提高學(xué)生的綜合能力。例如,筆者在教學(xué)過程中推薦給學(xué)生一本叫《趣讀古詩詞》的書,里面用漫畫的形式講述了蘇軾、李白、賀知章、范仲淹等古人的生平以及背后罕為人知的趣聞,引起了學(xué)生極大的興趣,隨即讓學(xué)生通過查找資料寫一寫自己喜歡的詩詞名人,并組織學(xué)生之間相互交流,了解古詩詞背后有趣的一面以及發(fā)人深省的場景。此外,筆者還組織了主題式的詩詞寫作活動,讓學(xué)生以初春、仲夏、深秋、寒冬等主題寫四季詩,除了聯(lián)系實際以及時事展開寫作之外,還可以讓學(xué)生之間相互交流。征求學(xué)生的比賽創(chuàng)意,組織古詩詞接龍、古詩詞PK以及辯論賽等。也組織過古風歌曲演唱、尋找姓名中的古詩詞、古詩詞與美食等活動。
三、高中語文古詩詞鑒賞的現(xiàn)狀
(一)教學(xué)較為膚淺
傳統(tǒng)的語文古詩詞教學(xué)只注重背誦以及字詞意的搭配,忽略了學(xué)生對古詩詞整體的欣賞和學(xué)習。造成膚淺式古詩詞鑒賞的教學(xué)現(xiàn)象不僅僅是教師的責任,大環(huán)境下高考的壓力使得學(xué)生學(xué)習存在較大的功利性也是原因之一。教師在安排教學(xué)任務(wù)時,需要在相對短的時間內(nèi)完成古詩詞考試大綱的要求,詩詞背誦、字詞講解等就成為古詩詞教學(xué)的重點。從短期看,學(xué)生的卷面考試成績是立竿見影的,但是從長久看,學(xué)生的鑒賞能力并沒有得到明顯的提升[2]。
(二)過度重視鑒賞技巧
當前,部分教師已經(jīng)意識到了古詩詞鑒賞教學(xué)對學(xué)生成長的重要性,但忽略了學(xué)生的主體欣賞差異性以及個人的不同感受,一味地以技巧引導(dǎo)學(xué)生進行鑒賞,在教學(xué)中設(shè)置固定的鑒賞模式限制了學(xué)生的思維,這樣的鑒賞只是另一種考試形式而已,距離真正懷著欣賞的心情接納作品還存在一定的距離。
(三)教學(xué)方式單一
由于古詩詞的表達方式、行文方式與現(xiàn)代文學(xué)存在一定的差異,所以學(xué)生在鑒賞古詩詞時存在一定的畏難情緒。古詩詞鑒賞需要學(xué)生利用大量的時間查找工具書,完成基本的閱讀,這嚴重阻礙了學(xué)生對學(xué)習古詩詞的興趣。此外,在長期的語文教學(xué)中,有些教師陷入了套路式教學(xué),只是將古詩詞簡單地進行照搬,沒有意識到古詩詞對學(xué)生陶冶情操、涵養(yǎng)精神所發(fā)揮的重要作用,也沒有從學(xué)生的主體性和角度出發(fā),有效激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習興趣,致使學(xué)生對語文知識涉獵不廣,基礎(chǔ)薄弱。
(四)忽略誦讀環(huán)節(jié)
古詩詞有其獨特的韻律美、語言美,非常適合學(xué)生大聲地誦讀,讓學(xué)生在誦讀過程中體會古詩詞的語言結(jié)構(gòu)、聲韻與意境,對學(xué)生學(xué)習古詩詞有著強烈的感染力,也是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的首要步驟,即“書讀百遍,其義自見”。但是在實際的教學(xué)中,由于高中學(xué)生的學(xué)習壓力較大,早讀時間還要背誦其他學(xué)科的內(nèi)容,因此留給詩歌的誦讀時間非常有限,而僅僅利用課堂時間誦讀詩詞是遠遠不夠的。筆者從現(xiàn)實情況觀察來看,許多教師沒有重視誦讀對學(xué)生鑒賞古詩詞的作用,在一堂課中,誦讀占據(jù)的時間十分短暫,且學(xué)生在誦讀過程中表現(xiàn)出的問題,教師也沒有進行解決或加以點評。例如,在學(xué)習《琵琶行》一文時,教師播放有聲讀物,并請一名學(xué)生進行誦讀,而學(xué)生在誦讀過程中出現(xiàn)的問題以及需要注意的事項,教師并沒有給予過多的指導(dǎo),且評價缺乏針對性,學(xué)生只是被動地聽從教師的講解指導(dǎo),做好筆記,對作品的感知僅僅來自筆頭的記錄,這嚴重影響了學(xué)生學(xué)習古詩詞的興趣。
四、高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)的原則
(一)教學(xué)要有針對性
雖然部分教師的課堂教學(xué)氣氛看似很活躍,教學(xué)準備也很充分,但實際上學(xué)生在課堂上的收獲沒有達到預(yù)期效果。教師看似給予了學(xué)生充分的自主性以及體會感悟的機會,但學(xué)生獲得的學(xué)習成果是淺顯的、表面的,學(xué)生可能把過多的精力放在一些歷史傳說、奇聞逸事上,被這些有趣的事情所吸引,而真正的有鑒賞價值和文學(xué)價值等深層次的學(xué)習,學(xué)生卻沒有進行深度思考,沒有達到鑒賞的標準要求[3]。此外,教師往往按照出題的思路設(shè)置問題,把詩詞鑒賞等同于詩詞考試,削弱了古詩詞鑒賞教學(xué)的有效性。
(二)鑒賞結(jié)合寫作
有的學(xué)生認為古文寫作與自身無關(guān),高考并沒有要求用古文寫作,現(xiàn)代文寫作已經(jīng)占據(jù)了學(xué)生足夠多的時間與精力,且古詩文寫作超出了學(xué)生的現(xiàn)有語文學(xué)習水平。雖然鑒賞與表達屬于兩種不同的文章學(xué)習方式,但它們兩者之間是相互成就的。通過閱讀進行吸收和品味,通過表達輸出感情和思考,從而使學(xué)生將閱讀時內(nèi)心的震撼,將作者的情感與思路轉(zhuǎn)化為個人的人生感悟。在高中語文教學(xué)過程中,古詩詞教學(xué)與寫作相互割裂,古詩詞主要用在欣賞、背誦、記憶以及學(xué)習古文字方面,而寫作大多是現(xiàn)代文的學(xué)習,甚至出現(xiàn)了古詩文功利性寫作的情況,在作文中引入古詩詞只是為了更好地展示文字功底而并沒有從鑒賞的角度強調(diào)古詩詞的重要性。進而出現(xiàn)了由題目到作者、注釋和意象、背誦和默寫的套路式學(xué)習,沒有意識到古詩詞的語言意境等也有深度與廣度。針對此,學(xué)生在學(xué)習古詩詞時,教師可以利用古詩詞的語言優(yōu)勢與畫面感引導(dǎo)學(xué)生進行情感抒發(fā)和寫作。
(三)教學(xué)評價多樣化
在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師過度追求學(xué)生的考試成績,忽視了對學(xué)生獨立思考能力的考查,導(dǎo)致教學(xué)活動都要圍繞考試進行,甚至有的學(xué)生在學(xué)期之初就將古詩詞倒背如流,教師只是在課堂上進行內(nèi)容的串講,學(xué)生聯(lián)系以往的高考題將答題模板熟練化之后就等于完成了古詩詞的學(xué)習。模板式的答題抹殺了學(xué)生的積極性,使得語言學(xué)習喪失了美感,對學(xué)生的鑒賞能力與個性的培養(yǎng)也無從談起[4]。為了增強學(xué)生的創(chuàng)造力,教師除了要通過鑒賞式的教學(xué)方法使教學(xué)內(nèi)容更加豐富,對學(xué)生的評價也應(yīng)更加多樣化。
五、提高古詩詞鑒賞教學(xué)效果的策略
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
古詩詞的作用在于以點帶面,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶發(fā)展教育和提升個體人文素養(yǎng)。高中學(xué)生處于人生觀和價值觀形成的重要階段,學(xué)會用發(fā)展和思辨的眼光看待古詩詞文化,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,是現(xiàn)代高中語文教學(xué)的重要核心和目標。在實際教學(xué)中,教師的學(xué)歷水平、興趣愛好、教學(xué)風格、文化素養(yǎng)的差異造成了教師教學(xué)觀點、教學(xué)目標和教學(xué)效果的不同。教師要意識到古詩詞鑒賞教學(xué)在現(xiàn)代高中語文教學(xué)中的實際意義,積極改善古詩詞教學(xué)中死記硬背、唯分數(shù)論、只挖掘字詞的教學(xué)弊端,主動轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念與方法,克服鑒賞教學(xué)中的功利性。如運用翻轉(zhuǎn)課堂、小組學(xué)習以及課外活動等多樣化的教學(xué)方式,提升古詩詞鑒賞教學(xué)的整體效果。
(二)指導(dǎo)鑒賞技巧
1.學(xué)會詩歌的表達古詩詞的表達方式比較豐富,有擬人、比喻、對仗、對偶、雙關(guān)等,表達手法有烘托、反襯、諷刺、排比、強調(diào)、遞進等,抒情方式上,設(shè)計精巧,情感遞進自然而又深刻。如杜甫的《登高》,不管是情感表達還是文章結(jié)構(gòu)都很完整。2.在古詩詞中積累文化素材高中階段的學(xué)生學(xué)習任務(wù)較重,平日專注于課堂知識學(xué)習,忽略了日常生活中的美好事物,缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。古詩詞的文字相當驚艷,流傳千古的文字有著借古喻今的重要表達作用,而教材中的詩詞較為局限。針對這一問題,教師需要引導(dǎo)學(xué)生在古詩詞中積累文化素材,利用詩詞鑒賞的形式使學(xué)生在寫作時擁有更多可以抒發(fā)情感的落腳點,讓寫作的文章更加豐滿。3.注重字詞學(xué)習古詩詞的語言文字簡練、意境深遠,一字點題的情況并不少見,如“春風又綠江南岸”的“綠”一字,充滿了春滿園的意境;“停車坐愛楓林晚”中的“坐”一字,也體現(xiàn)了作者當時的心情。只有注重古詩詞中的字詞學(xué)習,才能達到思維的整合與文字的凝練,
(三)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣
學(xué)生自幼學(xué)習“鋤禾日當午”,在傳統(tǒng)文化中浸泡中成長的他們,對古詩詞有著天然的興趣和感知,但是在長久的學(xué)習過程中,受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生對古詩詞的熱情逐漸被題海所占據(jù),當學(xué)生對事物有了厭煩和排斥時,學(xué)習效果將會大打折扣。因此,教師要采用多樣化的教學(xué)手段,立體化地展示古詩詞的美,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣。例如,在學(xué)習《滕王閣序》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀看相關(guān)的紀錄片,感知作者筆下的實情實景。通過教師深情地朗讀與講解,建立學(xué)生與古詩詞之間的情感共鳴,找到情感表達的契合點與情緒宣泄的窗口,帶領(lǐng)學(xué)生運用情感化的朗讀或者配樂,將作者在詩詞中寄托的情感呈現(xiàn)在學(xué)生面前。還可以鼓勵學(xué)生自主參與課堂,利用小組合作的方式剖析和鑒賞古詩詞,給學(xué)生分配不同的任務(wù),有的學(xué)生挖掘作者的生平和社會背景,有的學(xué)生尋找相似且同一主題的詩句,有的學(xué)生負責朗讀,有的學(xué)生負責總結(jié)。通過這樣的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生明確分工,更深入地學(xué)習古詩詞。
(四)讀寫結(jié)合
有的學(xué)生認為,現(xiàn)代高考試題中的寫作部分大多是用現(xiàn)代文寫作,所以對古詩文寫作沒有任何的思想準備和學(xué)習安排,其實這樣的想法是片面的。古詩文本身就是作者思想、情緒、文化素養(yǎng)的集中輸出,讀與寫是相通的,所以,寫作對于鑒賞而言也是一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)。通過閱讀古詩詞,感知古詩詞,到形成自身的感受,再通過古詩詞的方式表達出來,才是一次完整的詩詞學(xué)習過程。
(五)補充古典文化教學(xué)
古詩詞教學(xué)離不開傳統(tǒng)文化的襯托與涵養(yǎng),其鑒賞需要較為深厚的文化底蘊與知識素養(yǎng)。古詩詞的主題有田園、離別、憂國、孝道、志向等,因為作者的社會背景各不相同,所以作者所要表達的情感也有所差異。教師要建立系統(tǒng)的古典文學(xué)學(xué)習體系,調(diào)整自身的教學(xué)思路,才能更好地把古典文學(xué)中的語言文字以及文學(xué)精華傳達給學(xué)生。古詩詞鑒賞是一個專門的學(xué)習范圍,教師需要在更多的方面進行設(shè)置或有所側(cè)重,除古典文學(xué)范疇之外,美學(xué)感知也是古詩詞鑒賞的重要目標,文學(xué)鑒賞是通過閱讀文字來獲得愉悅的心情和感受的,教師要利用現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境和條件,引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)美、感知美、利用美、創(chuàng)造美,鼓勵學(xué)生多閱讀相關(guān)的美學(xué)以及古典文學(xué)著作,積累相關(guān)知識,采用新穎的教學(xué)方式,給學(xué)生帶來舒適、愉悅的鑒賞體驗。
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作者:何志嬌 單位:山東省平度市第九中學(xué)