《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》把數(shù)學(xué)思想、方法作為基礎(chǔ)知識(shí)的重要組成部分，在大綱中明確提出來，這不僅是大綱體現(xiàn)義務(wù)教育性質(zhì)的重要表現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生實(shí)施創(chuàng)新教育、培訓(xùn)創(chuàng)新思維的重要保證。

一、了解《大綱》要求，把握教學(xué)方法

所謂數(shù)學(xué)思想，就是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和方法的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，是對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)。所謂數(shù)學(xué)方法，就是解決數(shù)學(xué)問題的根本程序，是數(shù)學(xué)思想的具體反映。數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的靈魂，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)的行為。運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決問題的過程就是感性認(rèn)識(shí)不斷積累的過程，當(dāng)這種量的積累達(dá)到一定程序時(shí)就產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，從而上升為數(shù)學(xué)思想。若把數(shù)學(xué)知識(shí)看作一幅構(gòu)思巧妙的藍(lán)圖而建筑起來的一座宏偉大廈，那么數(shù)學(xué)方法相當(dāng)于建筑施工的手段，而這張藍(lán)圖就相當(dāng)于數(shù)學(xué)思想。

1、明確基本要求，滲透“層次”教學(xué)。《數(shù)學(xué)大綱》對(duì)初中數(shù)學(xué)中滲透的數(shù)學(xué)思想、方法劃分為三個(gè)層次，即“了解”、“理解”和“會(huì)應(yīng)用”。在教學(xué)中，要求學(xué)生“了解”數(shù)學(xué)思想有：數(shù)形結(jié)合的思想、分類的思想、化歸的思想、類比的思想和函數(shù)的思想等。這里需要說明的是，有些數(shù)學(xué)思想在教學(xué)大綱中并沒有明確提出來，比如：化歸思想是滲透在學(xué)習(xí)新知識(shí)和運(yùn)用新知識(shí)解決問題的過程中的，方程（組）的解法中，就貫穿了由“一般化”向“特殊化”轉(zhuǎn)化的思想方法。

教師在整個(gè)教學(xué)過程中，不僅應(yīng)該使學(xué)生能夠領(lǐng)悟到這些數(shù)學(xué)思想的應(yīng)用，而且要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思想的好奇心和求知欲，通過獨(dú)立思考，不斷追求新知，發(fā)現(xiàn)、提出、分析并創(chuàng)造性地解決問題。在《教學(xué)大綱》中要求“了解”的方法有：分類法、類經(jīng)法、反證法等。要求“理解”的或“會(huì)應(yīng)用”的方法有：待定系數(shù)法、消元法、降次法、配方法、換元法、圖象法等。在教學(xué)中，要認(rèn)真把握好“了解”、“理解”、“會(huì)應(yīng)用”這三個(gè)層次。不能隨意將“了解”的層次提高到“理解”的層次，把“理解”的層次提高到“會(huì)應(yīng)用”的層次，不然的話，學(xué)生初次接觸就會(huì)感到數(shù)學(xué)思想、方法抽象難懂，高深莫測(cè)，從而導(dǎo)致他們推動(dòng)信心。如初中幾何第三冊(cè)中明確提出“反證法”的教學(xué)思想，且揭示了運(yùn)用“反證法”的一般步驟，但《教學(xué)大綱》只是把“反證法”定位在“了解”的層次上，我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)牢牢地把握住這個(gè)“度”，千萬不能隨意拔高、加深。否則，教學(xué)效果將是得不償失。

2、從“方法”了解“思想”，用“思想”指導(dǎo)“方法”。關(guān)于初中數(shù)學(xué)中的數(shù)學(xué)思想和方法內(nèi)涵與外延，目前尚無公認(rèn)的定義。其實(shí)，在初中數(shù)學(xué)中，許多數(shù)學(xué)思想和方法是一致的，兩者之間很難分割。它們既相輔相成，又相互蘊(yùn)含。只是方法較具體，是實(shí)施有關(guān)思想的技術(shù)手段，而思想是屬于數(shù)學(xué)觀念一類的東西，比較抽象。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)方法的理解和應(yīng)用，以達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)思想的了解，是使數(shù)學(xué)思想與方法得到交融的有效方法。比如化歸思想，可以說是貫穿于整個(gè)初中階段的數(shù)學(xué)，具體表現(xiàn)為從未知到已知的轉(zhuǎn)化、一般到特殊的轉(zhuǎn)化、局部與整體的轉(zhuǎn)化，課本引入了許多數(shù)學(xué)方法，比如換元法，消元降次法、圖象法、待定系數(shù)法、配方法等。在教學(xué)中，通過對(duì)具體數(shù)學(xué)方法的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步領(lǐng)略內(nèi)含于方法的數(shù)學(xué)思想；同時(shí)，數(shù)學(xué)思想的指導(dǎo)，又深化了數(shù)學(xué)方法的運(yùn)用。這樣處置，使“方法”與“思想”珠聯(lián)璧合，將創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神寓于教學(xué)之中，教學(xué)才能卓有成效。

在中學(xué)語文教材中，約百分之八十的篇目是古今中外的優(yōu)秀作品。這些文質(zhì)兼美、膾灸人口的名篇，具有深刻鮮明的思想教育內(nèi)容，為我們進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生“愛我中華，振興祖國”的自信力，提供了得天獨(dú)厚的條件。我們要充分發(fā)揮教材的這一優(yōu)勢(shì)，把愛國主義教育貫穿到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

蘇霍姆林斯基說：“要使‘愛國’這個(gè)詞能夠讓兒童一聽到它就激動(dòng)得心跳，那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識(shí)的土壤……”語文教師要如何悉心地耕耘課文這片土壤，使學(xué)生既能從中受到藝術(shù)的熏染，又能得到理性的啟迪？我認(rèn)為：

作為靈魂工程師的教師，首先要有一顆強(qiáng)烈的愛心。愛祖國，愛人民，愛教育這片園地。有了愛，才能悉心地去播種美的種子。當(dāng)我們?cè)噲D把五千年古國的文明史、五千年英靈的報(bào)國情，匯成一幅幅栩栩如生的動(dòng)人畫面凸現(xiàn)在學(xué)生的眼前時(shí)，我們不禁驚嘆歷史與現(xiàn)實(shí)的豐厚與輝煌。課文《沁園春·雪》以非凡的氣勢(shì)展示了“千里冰封，萬里雪飄”的北國風(fēng)光，抒發(fā)了一代偉人的壯志豪情；古詩《觀滄?！访枥L了“水何澹澹，山島竦峙”的大海奇觀，表達(dá)詩人“老驥伏櫪，志在千里”的雄渾氣魄；散文《濟(jì)南的冬天》恰似一幅淡雅的水墨畫，使人仿佛置身于圖畫之中?！犊诩肌?、《核舟記》、《中國石拱橋》體現(xiàn)了我國高超藝術(shù)的結(jié)晶；《卓越的科學(xué)家竺可楨》、《地質(zhì)之光》謳歌我國現(xiàn)代科學(xué)家對(duì)人類文明所作的杰出貢獻(xiàn)；《誰是最可愛的人》以珍貴的歷史鏡頭向我們?cè)佻F(xiàn)志愿軍保家衛(wèi)國的業(yè)績(jī)；《，你在哪里》，唱出了人民對(duì)總理無限崇敬和深切懷念之情，還有《春》、《白楊禮贊》、《最后一次講演》、《木蘭詩》……篇篇課文都是一支支歌，以不同的音符譜寫著愛國主題的交響曲。面對(duì)一疊民族精神的教科書，面對(duì)一群喝蜜糖水長(zhǎng)大的少年，我們不能不負(fù)有一種沉重的歷史使命感和責(zé)任感。而中華民族在世界民族之林中無愧為偉大的民族，這是我們應(yīng)當(dāng)引以自豪的。21世紀(jì)誠然是當(dāng)今青少年的世紀(jì)，但如果他們不了解祖國的昨天，不認(rèn)識(shí)今天的幸福來之不易，不了解我國的特殊國情，就不能確立正確的世界觀、歷史觀和人生觀。而他們的整體素質(zhì)如何，直接關(guān)系到民族的前途和命運(yùn)，所以，造就他們是我們應(yīng)盡的職責(zé)。語文教師只有傾注滿腔的愛，將愛化作永恒的動(dòng)力，才能為這片“土壤”揮灑辛勤的汗水，讓愛國的種子在學(xué)生的心田扎下根。

其次，語文教師要以情動(dòng)情。一應(yīng)以文中之情激學(xué)生之情，二應(yīng)以自己真實(shí)感情激學(xué)生愛國之情。要如何在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透愛國情感的教育？我想結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，僅選取課文的導(dǎo)入、朗讀、設(shè)疑、討論等幾個(gè)課堂教學(xué)片段談一些粗淺的體會(huì)。

教師，應(yīng)該是導(dǎo)演，在拉開課堂一節(jié)新課的序幕時(shí)就要全身心投入，充分利用學(xué)生對(duì)新課的新異感，使其在一個(gè)較高的起點(diǎn)審視和接受新的知識(shí)。因此，在教學(xué)過程中教師不但要有合乎教育工作需要的健康情感，而且還要善于流露情感以感染學(xué)生?！哆€鄉(xiāng)夢(mèng)》自序是一篇充滿愛國主義激情的抒情散文。我非常欣賞作品含蓄優(yōu)美的語言，真摯深沉的表達(dá)。作者發(fā)自心底的游子之情深深感動(dòng)著我，以致予備課時(shí)感情不能自控，心頭充盈著一股激情，不由地寫下了這樣一則導(dǎo)語：“祖國，這是多么神圣的字眼！我們偉大的祖國，有五千年光輝燦爛的歷史，有九百六十萬平方公里的遼闊土地，有勤勞勇敢堅(jiān)強(qiáng)的各民族人民。祖國，是養(yǎng)育中華兒女的母親，誰不愛母親，誰不思念母親？在海峽彼岸，日月一潭中華淚；在東鄰島國，櫻花笑映中華血；南亞叢林里的吳儂軟語，北美唐人街的故里情深，極地珠峰凌冰探險(xiǎn)的龍的傳人……全世界的炎黃子孫，誰的胸膛不跳動(dòng)著一顆滾燙的中國心！同學(xué)們，我手里這本《還鄉(xiāng)夢(mèng)》詩集沉甸甸的，系著游子的心?，F(xiàn)在讓我們走進(jìn)還鄉(xiāng)的夢(mèng)境，去追尋詩人的蹤跡，去感受莘莘游子的鄉(xiāng)情吧！”接著我翻開《還鄉(xiāng)夢(mèng)詩集》，為學(xué)生朗誦了其中的一首《留住吧，留住》。學(xué)生屏息細(xì)聽。當(dāng)我讀完：“留住吧，可愛的景物，留??！留住吧，那些地點(diǎn)和歲月，留住吧！夏天的微風(fēng)陣陣，你曾經(jīng)在我的面頰上親吻！留住吧，親切的回憶！”這一節(jié)詩，讓學(xué)生打開課本，聲情并茂的開場(chǎng)白，很快就將學(xué)生的新異感引向?qū)θn文的整體感知，在學(xué)生“靈魂的深處”奏響了愿為“中華唱出我贊美的詩章”的序曲。

許多散文語言優(yōu)美如行云流水，很適宜于朗誦?！袄首x”既可訓(xùn)練學(xué)生“讀”的能力，又能給學(xué)生插上想象的翅膀，造就良好的詩歌審美心境。賀敬之的《桂林山水歌》充滿詩情畫意，讓人流連忘返于人間仙境之中?！独钅焕收b藝術(shù)》錄音盤錄有這首詩的配樂朗誦，教學(xué)之前我已多次聆聽，確有“耳醉其音”、“心同其情”之感。教這一課時(shí)，我播放了李默然的錄音朗誦。老藝術(shù)家時(shí)而深沉，時(shí)而明快，時(shí)而柔和，時(shí)而緩慢的朗誦配以和諧的音樂感把師生帶到一個(gè)夢(mèng)幻的境界。反復(fù)播放，讓學(xué)生反復(fù)實(shí)踐（教師范讀，學(xué)生集體朗讀，單獨(dú)朗讀，分組朗讀等），體會(huì)詩中描繪的形象，并在聽、讀的基礎(chǔ)上就詩句的含意，各節(jié)的中心，精采的語句等進(jìn)行議論。詩人的感情激勵(lì)著學(xué)生，使他們體會(huì)到，無數(shù)為祖國的解放南征北戰(zhàn)的士兵，他們流血犧牲，不正是為了讓美麗的山水回到人民手中，不正是為了明天的山水更美麗！詩人表達(dá)了一個(gè)為祖國而戰(zhàn)的士兵的真摯感情，士兵一旦投入祖國山水的懷抱覺得自己會(huì)與美好的山水同在而永葆青春。這幾句詩要求學(xué)生朗讀時(shí)帶有幸福感和自豪感。從“桂林的山水漓江的水，祖國的笑容這樣美”開始，到詩的結(jié)束，是主題的升華，由具體的桂林山水而擴(kuò)展到對(duì)祖國美好河山的歌頌。在一片深情的讀書聲中，在眼前冉冉升起的意境中，學(xué)生不僅看到大自然的美景，而且看到了新時(shí)代“祖國的笑容”?！敖饺绱硕鄫桑裏o數(shù)英雄競(jìng)折腰”。為了實(shí)現(xiàn)更加美好的共產(chǎn)主義明天，一代新人將如何“汗雨揮灑彩筆畫”，這一嚴(yán)峻的課題令人深思，促人“從我做起，從現(xiàn)在做起”的強(qiáng)烈愿望。

摘要：醫(yī)院辦公室屬于醫(yī)院中的綜合協(xié)調(diào)部門，該部門可聯(lián)系醫(yī)院中的各部門和科室，溝通協(xié)調(diào)不同部門的工作任務(wù)，處理醫(yī)院的綜合事務(wù)。而醫(yī)院辦公室處理日常事務(wù)同思想政治工作密切相關(guān)，其滲透醫(yī)院辦公室工作中。隨著醫(yī)療改革的進(jìn)程，醫(yī)院對(duì)辦公室開展思想政治工作提出了更高的要求，因此創(chuàng)新思想政治工作對(duì)促進(jìn)維持和諧的醫(yī)療環(huán)境、加強(qiáng)醫(yī)院管理具有非常重要的作用。

關(guān)鍵詞：政治思想；辦公室；醫(yī)院；措施

醫(yī)院屬于服務(wù)社會(huì)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，工作者的思想政治狀況在一定程度上影響醫(yī)院的管理質(zhì)量和醫(yī)療服務(wù)水平。醫(yī)院辦公室屬于醫(yī)院中的綜合協(xié)調(diào)部門，該部門可聯(lián)系醫(yī)院中的各部門和科室，溝通協(xié)調(diào)不同部門的工作任務(wù)，保證各部門工作的順利運(yùn)轉(zhuǎn)，同時(shí)還需處理醫(yī)院的綜合事務(wù)[1]。隨著醫(yī)療改革的進(jìn)程，新形勢(shì)下我國的醫(yī)療環(huán)境仍存在一些問題，影響醫(yī)院的管理和工作者的服務(wù)質(zhì)量，在該形勢(shì)下醫(yī)院對(duì)辦公室開展思想政治工作提出了更高的要求，因此創(chuàng)新思想政治工作對(duì)促進(jìn)維持和諧的醫(yī)療環(huán)境、加強(qiáng)醫(yī)院管理具有非常重要的作用。醫(yī)院辦公室應(yīng)將思想政治工作融入在日常事務(wù)中，從各個(gè)方面加強(qiáng)創(chuàng)新，從而提高工作者的綜合素養(yǎng)。本文主要介紹新形勢(shì)下醫(yī)院政治思想工作的問題，并總結(jié)相應(yīng)的創(chuàng)新措施。

1新形勢(shì)下政治思想工作中的若干問題

以往醫(yī)院的綜合水平主要依賴于先進(jìn)的硬件設(shè)施和技術(shù)，但是隨著醫(yī)療改革的實(shí)施，新形勢(shì)下醫(yī)療系統(tǒng)對(duì)醫(yī)院醫(yī)務(wù)工作者的服務(wù)質(zhì)量和人性化管理的要求更高。目前的醫(yī)療環(huán)境中，醫(yī)院對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的思想政治教育力度不足，思想政治教育流于形式化和邊緣化[2]，而其日常壓力較大，部分工作者的服務(wù)態(tài)度不佳，易于導(dǎo)致醫(yī)患糾紛。同時(shí)，個(gè)別醫(yī)師會(huì)因責(zé)任感不佳而使得患者的病情延誤，甚至?xí)霈F(xiàn)醫(yī)療事故，從而影響醫(yī)院的整體形象。另外，工作者缺乏相關(guān)的培訓(xùn)，對(duì)政治思想知識(shí)和教育形式的掌握程度較低。因此，提高醫(yī)務(wù)工作者的政治思想工作教育，促使工作者形成主人翁意識(shí)，有助于避免不必要的醫(yī)療糾紛，符合我國的醫(yī)療改革新形勢(shì)。傳統(tǒng)的政治思想教育通常著重于工作者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和行為方向，該教育方式下的工作者多注重自身的利益，無法提高工作者的素養(yǎng)和職業(yè)道德感。

2政治思想工作的措施

對(duì)小學(xué)生的教育，必須堅(jiān)持“因材施教”的原則，針對(duì)不同學(xué)生的氣質(zhì)、能力、性格差異，去觀察、分析、綜合，待“洞悉全貌”后采取不同的措施、途徑和方法進(jìn)行思想教育。

一、對(duì)“個(gè)性倔強(qiáng)的學(xué)生”要注意培養(yǎng)沉著、穩(wěn)重、堅(jiān)持到底的精神

“個(gè)性倔強(qiáng)的學(xué)生”的心理特點(diǎn)是喜歡與人交往，情緒往往表露于外。他們熱情、果敢、爽朗、為人耿直、精力充沛，有進(jìn)取心、不怕困難，但往往又脾氣暴躁、任性、粗心、性急。對(duì)這類學(xué)生的教育，要求教師注重培養(yǎng)學(xué)生沉著、穩(wěn)重、堅(jiān)持到底的精神和克制忍耐的品質(zhì)。我在任教六年級(jí)時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩名學(xué)生熱情、大方，敢于向老師提出問題，但有時(shí)脾氣暴躁、任性，做作業(yè)或考試時(shí)粗心。針對(duì)這種情況，我對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性、有說服力的批評(píng)教育，引起他們的注意。隨著時(shí)間的流逝，他們逐步改正了自己的缺點(diǎn)。

二、對(duì)“個(gè)性活潑好動(dòng)的淘氣學(xué)生”，要注重培養(yǎng)刻苦精神，養(yǎng)成做事認(rèn)真、善始善終的習(xí)慣

我們?cè)趯?duì)學(xué)生的思想教育中發(fā)現(xiàn)，“個(gè)性活潑好動(dòng)的淘氣學(xué)生”的心理特點(diǎn)是機(jī)敏、靈活、親切、熱情，有興趣愛好，但同時(shí)也伴有情緒易于波動(dòng)、輕涪散漫、不踏實(shí)等特點(diǎn)。這類學(xué)生如果教育不當(dāng)，學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)逐漸下降成為雙差生，有的甚至?xí)l(fā)傷害事故。去年秋季，我班一學(xué)生放學(xué)后因騎自行車淘氣導(dǎo)致膀子骨折，我便以此為契機(jī)，同家長(zhǎng)取得聯(lián)系，希望家長(zhǎng)協(xié)助和支持、配合，教育每一位學(xué)生上課做作業(yè)時(shí)注意力要集中，著重培養(yǎng)他們的刻苦精神，并逐步養(yǎng)成做事認(rèn)真、善始善終的好習(xí)慣。

三、“對(duì)慢性子學(xué)生”要注意培養(yǎng)敏銳的反應(yīng)和辦事果斷的作風(fēng)

一、儒家政治思想的特點(diǎn)

儒家的創(chuàng)始人是孔子?？鬃右院?，"儒"又成了以孔子學(xué)說為宗旨而形成的學(xué)派時(shí)稱謂。"儒者"即專指孔子及其門弟子。"儒學(xué)"即專指孔子思想及其門弟子發(fā)展的學(xué)說?？子谑侵袊嗡枷胧纷顐ゴ蟮娜宋?，從孔子開始，中國政治思想進(jìn)入了體系完備的時(shí)代。孔子對(duì)于中國政治思想貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地整理，繼承和豐富了以往的歷史遺產(chǎn)，創(chuàng)立了以仁禮為核心的政治思想。

孔子的仁說，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對(duì)于任何社會(huì)，任何時(shí)代，任何一個(gè)政府都是適用的，而秩序和制度社會(huì)則是建立人類文明社會(huì)的基本要求?？鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會(huì)政治思想的精華。

孔子，名丘，字仲尼，生于公元前五五二年，卒于前四七九年。其先人為宋人，后來避難于魯。其父叔梁紀(jì)曾做過魯國陬邑大夫。在孔子三歲時(shí)父親去世，家世中落，家境貧閑。大約二十歲左右，做過"委吏"是管理倉庫的小吏，和"乘田"，職務(wù)是管理牛羊，還做過"儒"、即富貴人家有婚喪等事，為人贊禮，司儀?？赡軓?三十而立"開始授徒講學(xué)。五十歲以后作了官，是魯國的中都宰，后為小司空（工程建筑）和司寇（司法行政）?？鬃雍髞碓实茏又苡瘟袊?，向各國統(tǒng)治者游說，試圖在政治上謀求發(fā)展，施展自己韻政治抱負(fù)。但是，始終未能如愿。

孔子一生主要從事教書活動(dòng)，先后有四十余年，培養(yǎng)了眾多的賢能弟子，孔子打破了學(xué)在官府的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了私人辦學(xué)之風(fēng)。他廣收門徒，據(jù)說他有弟子三千，賢者七十二人。所謂賢者，即深浮孔學(xué)，在事業(yè)上或?qū)W術(shù)上有成就的人。從而，培養(yǎng)了人才，組成了以孔子為核心的學(xué)術(shù)群體。

孔子的政治思想，主要反映在他與弟子的言論集《論語》一書中，另外、孔子編定的"六經(jīng)"也反映了孔子的基本政治思想。孔子建立了系統(tǒng)而完整的理論體系，其中包括哲學(xué)、倫理、政治、教育、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、美學(xué)等多方面的內(nèi)容。他是通過"述"與"作"兩方面的工作形成的，"述"是他把周以前的古籍文獻(xiàn)作了系統(tǒng)的整理，編寫刪定出六經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。"作"是孔子自己的著述，主要是《論語》。

青少年的思想、觀念是客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響的產(chǎn)物。現(xiàn)實(shí)的教育是最有力的教育。20年來社會(huì)主義改革的實(shí)踐造成的新的環(huán)境，新的現(xiàn)實(shí)，使青少年思想產(chǎn)生了新的變化，新的特點(diǎn)。只有認(rèn)識(shí)社會(huì)的新變化，才能正確地把握青少年思想的新特點(diǎn)，才能懂得青少年的心思。只有懂得青少年的心思，思想政治工作才能理論聯(lián)系實(shí)際，擺脫過時(shí)的空洞說教方式，增強(qiáng)說服力，真正做到把青少年的思想統(tǒng)一到社會(huì)主義主旋律上來。

一、影響青少年思想新變化的社會(huì)因素

在新的歷史條件下，我國社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化。從社會(huì)現(xiàn)象層面看主要是出現(xiàn)了六個(gè)"多樣化"；從社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制層面看主要是四個(gè)方面的變化。這些社會(huì)變化，就是新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就是分析青少年思想產(chǎn)生變化的基礎(chǔ)和根據(jù)。

1.社會(huì)現(xiàn)象層面出現(xiàn)的六個(gè)"多樣化"。

經(jīng)濟(jì)成分的多樣化主要表現(xiàn)為多種經(jīng)濟(jì)成分特別是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)并急劇發(fā)展起來。全國現(xiàn)在私營(yíng)企業(yè)近150萬家，個(gè)體工商戶3100多萬戶，從業(yè)人員13000萬人。他們活躍了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、滿足社會(huì)多方面需求、增加就業(yè)方面起到積極作用。但經(jīng)濟(jì)成分的多樣化，必然出現(xiàn)代表不同經(jīng)濟(jì)成分的思想和聲音。過去青少年教育依靠的思想和輿論的單一狀況消失，青少年及其教育者必須學(xué)會(huì)在多種聲音中判定是非。青少年在這種形勢(shì)下如何接受主旋律教育，遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

組織形式多樣化，活躍了我們的社會(huì)生活，在一定程度上推進(jìn)了社會(huì)主義民主建設(shè)。城市的社會(huì)組織多種多樣。農(nóng)村基層黨組織與群眾的關(guān)系與過去不同了。人們頭腦中"單位"的概念發(fā)生了極大的變化。對(duì)于眾多類型的組織的管理，還是一個(gè)新的課題。

講評(píng)是根據(jù)學(xué)生寫作實(shí)踐的反饋信息，進(jìn)行更集中更有針對(duì)性的思維和表達(dá)訓(xùn)練，它對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性。講評(píng)不僅是字詞句篇的評(píng)改，也是對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行再教育。

首先，引導(dǎo)學(xué)生寫真情實(shí)感。

作文教學(xué)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生以“編文”、“抄文”為捷徑，沒有做到“我手寫我口”。因此，寫出來的文章不符合事實(shí)，編情節(jié)，前后矛盾，沒有真情實(shí)感。針對(duì)這些問題，除了在作文指導(dǎo)中引導(dǎo)學(xué)生說真話、說實(shí)話外，還要緊緊抓住講評(píng)這關(guān)鍵一環(huán)，剖析說假話、說空話的毛病，讓學(xué)生說老實(shí)話，寫真情實(shí)感。

一次，讓學(xué)生寫一件親身經(jīng)歷的事。要求選材新穎、思想健康。有的學(xué)生不觀察生活，也不從生活素材中進(jìn)行選材，而是一味虛構(gòu)：

當(dāng)車行至站臺(tái)時(shí)，上來一位手拄拐杖的老奶奶。乘務(wù)員阿姨對(duì)大家說：“哪位乘客給這位大娘讓個(gè)座?！敝灰娍看皯糇晃淮虬缛霑r(shí)的女郎，她不僅沒有讓座的意思，而且將頭扭向窗外……忽然傳來一個(gè)孩子的聲音：“奶奶，您坐我這兒吧！”……

針對(duì)學(xué)生對(duì)這一情節(jié)的描寫，我在講評(píng)時(shí)讓學(xué)生分析：文章中出現(xiàn)的人物有什么特點(diǎn)？小作者的目的在于反映什么？文中有沒有讓你感動(dòng)、深受教育的地方？經(jīng)過一番討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到：雖然文章也反映了一個(gè)中心，但沒寫出真情實(shí)感。通過對(duì)此文的剖析還涉及了“我扶盲人過馬路”這個(gè)材料也不符合本次作文“選材新穎”的要求。那么，在生活中到底有沒有“讓座”、“扶盲人”的事呢？回答是肯定的。但這些材料許多人已寫過，如果你沒有扶過盲人，根本就無法寫出動(dòng)作、心理活動(dòng)以及語言，所虛構(gòu)的自己為了送盲人而上學(xué)遲到就更顯失真了。很顯然，作者沒有進(jìn)入角色，感情與文章內(nèi)容脫節(jié)。

摘要：分析我國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型時(shí)期，大學(xué)生思想政治教育過程中遇到的一些問題，用科學(xué)發(fā)展觀解讀當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育在空間維度、時(shí)間維度和過程維度上應(yīng)具有的三維狀態(tài)，從而尋找體現(xiàn)與價(jià)值取向多元化、經(jīng)濟(jì)全球化、生活網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)相適應(yīng)的符合時(shí)代特點(diǎn)的有效方法，以探討大學(xué)生思想政治教育工作方法上的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；三維狀態(tài)；科學(xué)發(fā)展觀；方法創(chuàng)新

大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)塑造大學(xué)生人生觀與價(jià)值觀的過程，論文涵蓋了對(duì)大學(xué)生的思想、品德、觀念、情感、態(tài)度等多方面的教育要求。但我們多年來慣用的一套教育模式，總是在教育的過程中偏執(zhí)于“外化”的影響而忽視“內(nèi)化”的作用；教育的時(shí)間上總是體現(xiàn)其“集中學(xué)生”而忽視其“點(diǎn)滴積累”和“循序漸進(jìn)”；教育的空間上總是限于“圍墻內(nèi)的說教”而忽視教育結(jié)構(gòu)的“全面、協(xié)調(diào)”和“整體優(yōu)化”。我們應(yīng)該重新審視和反思我們的教育理念和教育方法。

一、存在的問題

1．大學(xué)生思想政治教育工作是一個(gè)塑造人靈魂的系統(tǒng)工程，僅靠課堂灌輸很難完成其使命。當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育學(xué)科化、知識(shí)化、課程化的做法明顯，比較重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治理論知識(shí)的灌輸和教育，考核也重在考察學(xué)生對(duì)理想、道德知識(shí)的掌握。特別是工程技術(shù)型、職業(yè)應(yīng)用型大學(xué)，“工程師”、“技師”的培養(yǎng)目標(biāo)明確，教師只注重對(duì)“物”的處理，而忽視人文精神、職業(yè)道德、個(gè)行發(fā)展、思想品德和專業(yè)教育的協(xié)調(diào)培養(yǎng)。長(zhǎng)此以往，在學(xué)生的意識(shí)里，思想政治教育似乎僅僅是一門獨(dú)立的知識(shí)課程，靠死記硬背便可以修到學(xué)分。

2．大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該是一個(gè)“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”、“人對(duì)人”的具體工程，傳統(tǒng)的“灌輸”很難實(shí)現(xiàn)與教育對(duì)象的“對(duì)接”。當(dāng)代大學(xué)生邏輯思維發(fā)達(dá)，人際交往頻繁，信息來源廣泛，留學(xué)生論文對(duì)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)了解寬泛?！肮噍敗笔顾麄儗?duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容感到迷惑不解，進(jìn)而會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽，并對(duì)學(xué)校的思想政治教育產(chǎn)生“反感”。這種“逆反心理”和“抗藥性”效果自然十分有限。

教學(xué)上，本人連續(xù)5年擔(dān)任初三語文學(xué)科的教育教學(xué)工作，兼任初三語文學(xué)科教研組長(zhǎng)。能加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)和教育科研的探索，不斷汲取語文教育理論的營(yíng)養(yǎng)，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。充分利用學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，與學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系。任現(xiàn)職以來，連續(xù)五年擔(dān)任初三年級(jí)的語文教學(xué)，中考語文平均分和優(yōu)秀率連續(xù)多年均名列學(xué)校前茅，負(fù)責(zé)的初三語文教研組也多次被評(píng)為學(xué)校優(yōu)秀教研組。

本人十分重視青年教師的培養(yǎng)，每年為分配來的新教師進(jìn)行上崗前的教育培訓(xùn)，每學(xué)期為三年未達(dá)標(biāo)的新教師作講座、上示范課，熱情指導(dǎo)他們開展班主任工作和教育教學(xué)工作。所指導(dǎo)的青年教師張建軍多年來先后被評(píng)為江陰市優(yōu)秀班主任，*市優(yōu)秀教育工作者，20*年參加江陰市領(lǐng)導(dǎo)干部教學(xué)大比武，榮獲二等獎(jiǎng)；指導(dǎo)的青年教師余勇也已成為教學(xué)骨干，并且在宣傳工作中成績(jī)顯著，撰寫文章多次發(fā)表在《江陰日?qǐng)?bào)》《江陰教育信息網(wǎng)》上。

教育上，本人自*年8月?lián)握讨魅蝸恚e極組織年級(jí)組長(zhǎng)、班主任加強(qiáng)年級(jí)組、班集體建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生的自我教育，狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育。堅(jiān)持“熱情教育，積極引導(dǎo)，嚴(yán)格管理”三者并舉，學(xué)生行為規(guī)范低起點(diǎn)，嚴(yán)要求，勤檢查，切實(shí)做到管理時(shí)間無空隙，管理空間無空缺，管理環(huán)節(jié)無空檔，管理職責(zé)無空位，學(xué)校校風(fēng)班風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，教育質(zhì)量穩(wěn)步提高。在本人積極組織下，學(xué)校有效開展了“感恩**”系列主題教育活動(dòng)和每年一屆的文化藝術(shù)節(jié)，積極邀請(qǐng)專家學(xué)者前來為學(xué)生或家長(zhǎng)進(jìn)行專題講座，計(jì)有：“知心姐姐”雜志社作了《關(guān)注孩子心靈健康》、*市青少年心理輔導(dǎo)中心王翠華教授作了《關(guān)注青少年心理健康》、南京大學(xué)教育研究所徐新民教授作了《超級(jí)學(xué)習(xí)法講座》等主題講座。20*年，本人負(fù)責(zé)組織的第二屆中小學(xué)生健康教育知識(shí)競(jìng)賽獲省教育廳“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”，03年度、*年度學(xué)校獲江陰市安全文明先進(jìn)單位。20*年度，學(xué)校被評(píng)為“*市德育先進(jìn)學(xué)校”，20*—20*年連續(xù)四年獲得“全國中小學(xué)讀寫大賽優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”。精心組織每年一次的中小學(xué)生“金鑰匙”科技競(jìng)賽，學(xué)生屢屢獲獎(jiǎng)，為學(xué)校贏得較好榮譽(yù)。

在分管年級(jí)組管理中，本人充分依靠全體教師，調(diào)動(dòng)全體教師的積極性，狠抓年級(jí)組建設(shè)，組內(nèi)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)積極規(guī)范、健康向上。近3年，有6個(gè)班級(jí)榮獲*市、江陰市優(yōu)秀班集體榮譽(yù)稱號(hào)，2位教師被評(píng)為*市優(yōu)秀班主任，1位教師獲江陰市先進(jìn)教育工作者，組內(nèi)被評(píng)為鎮(zhèn)以上先進(jìn)教育工作者的教師占73.3%。所負(fù)責(zé)兩屆初三各四個(gè)班級(jí)，中考優(yōu)秀率、平均分均超其他班級(jí)。

在教科研方面，本人積極參與學(xué)校教育教學(xué)科研活動(dòng)，是江陰市、*市、江蘇省教育學(xué)會(huì)會(huì)員。*年參加學(xué)校心理輔導(dǎo)員培訓(xùn)并評(píng)為“培訓(xùn)班優(yōu)秀學(xué)員”。任現(xiàn)職以來，撰寫論文5篇。論文《淺論班主任的心理保健與調(diào)適》在20*年*市中小學(xué)優(yōu)秀德育論文評(píng)選中榮獲中學(xué)（中師、中專組）三等獎(jiǎng)，《刺激?交流?運(yùn)用》榮獲20*年*市中學(xué)語文優(yōu)秀教學(xué)論文大賽一等獎(jiǎng)，論文《語文教學(xué)中自主心理品質(zhì)的培養(yǎng)》、《語文教學(xué)中誠信品質(zhì)的培養(yǎng)》、《語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)》獲江蘇省優(yōu)秀教育論文二等獎(jiǎng)。本人負(fù)責(zé)主持的《自主學(xué)習(xí)心理的實(shí)踐與研究》課題通過了省教育學(xué)會(huì)“十一五”課題的立項(xiàng)論證，《初中學(xué)生心理健康教育有效實(shí)施的研究》已獲準(zhǔn)為*市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃第一批立項(xiàng)課題。

對(duì)照今年中學(xué)高級(jí)教師評(píng)審條件，已全部符合，特提出申報(bào)。

日月如梳，光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間工作已8年了。8年來，本人對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，刻苦耐勞，取得了一個(gè)又一個(gè)的成就，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高道德素質(zhì)

過去的8年中，我一直擔(dān)任初中語文、地理教學(xué)。在實(shí)踐過程中，我認(rèn)真加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高道德素質(zhì)。我認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義思想和鄧小平理論，用總書記"三個(gè)代表"的重要思想武裝自己的頭腦；認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等教育法律法規(guī)；嚴(yán)格按照"有事業(yè)心、有責(zé)任心、有上進(jìn)心"、"愛校、愛崗、愛生"、"團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂于奉獻(xiàn)、勇于探索、積極進(jìn)取"的要求去規(guī)范自己的行為。對(duì)待學(xué)生做到：民主平等，公正合理，嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)；對(duì)待同事做到：團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相尊重、友好相處；對(duì)待家長(zhǎng)做到：主動(dòng)協(xié)調(diào)，積極溝通；對(duì)待自己做到：嚴(yán)于律已、以身作則、為人師表。

二、加強(qiáng)教學(xué)理論學(xué)習(xí)，練好扎實(shí)的教學(xué)基本功

在教育教學(xué)方面，我努力加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平。要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：

1、課前準(zhǔn)備：備好課。