當(dāng)下，數(shù)字、信息、網(wǎng)絡(luò)正在無時無刻、無所不在地滲透到人們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，改變著人們的生產(chǎn)方式和生活方式，改變著人們的思維方式和學(xué)習(xí)方式。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，同樣對高等教育產(chǎn)生了史無前例的巨大沖擊，從教育環(huán)境、教育模式到教育理念、教育目標(biāo)，都在這場沖擊中發(fā)生著變革。國內(nèi)大學(xué)相繼投入到了這既是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，同時也是千載難逢的機遇中。然而，盡管有些學(xué)校已經(jīng)采用了一些先進(jìn)的設(shè)備和工具，但是還在沿用數(shù)十年來的傳統(tǒng)教學(xué)方法和管理模式。電化教學(xué)設(shè)施設(shè)備變成了利用率很低的簡單擺設(shè)，真正起決定性變化的管理和教學(xué)的方法和模式卻沒有隨著社會發(fā)展的大趨勢進(jìn)行相應(yīng)變革。面對知識全球化和民族素質(zhì)提高的教育要求，以及一系列的教育市場化競爭的挑戰(zhàn)，如何根據(jù)本校的實際情況，順應(yīng)變革的潮流，是各個院校的當(dāng)務(wù)之急。

1、教育環(huán)境的變革

信息時代是一個快捷的時代，效率之高、信息量之大，都是前所未有的。教學(xué)環(huán)境的變革是信息有效共享與集成，它建立在計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)基礎(chǔ)之上，其核心是指用全數(shù)字化的信息獲取、存儲、傳輸及處理技術(shù)，來控制和操縱整個專業(yè)系統(tǒng)的教學(xué)和管理事務(wù)，對教育教學(xué)過程必將產(chǎn)生巨大的影響。數(shù)字化技術(shù)有利于藝術(shù)設(shè)計高校教育的信息交流、教學(xué)互動、資源共享，計算機實現(xiàn)了設(shè)計數(shù)據(jù)的儲存及再利用,各種設(shè)計素材、設(shè)計草圖、效果圖、制圖、圖形藝術(shù)、模型等資料都可以用數(shù)據(jù)來儲存，并且可以隨時方便地進(jìn)行檢索。專業(yè)考試與成績管理系統(tǒng)中可以做到課程設(shè)置，試題編輯，自動出卷，試題庫整理，成績錄入與查詢等多項功能。數(shù)字化工作室可以使學(xué)生自主培養(yǎng)自己的協(xié)同工作能力，以及探索知識，獲得知識的能力。此外,多媒體課件的開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和遠(yuǎn)程教育給學(xué)生以更多的信息知識，通過局域網(wǎng)或Internet網(wǎng)，可實現(xiàn)院、校之間的網(wǎng)上教學(xué)，一些知名的專家教授可以足不出校而面向全國藝術(shù)設(shè)計教育機構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)也拓展了藝術(shù)設(shè)計存在的空間,使藝術(shù)設(shè)計走向了更廣泛的數(shù)字化，讓受教育者輕易地接觸大量藝術(shù)設(shè)計資訊，有利于學(xué)生形成開闊的、前瞻性的視野。

2、教學(xué)方式的變革

目前在我國的教育領(lǐng)域已經(jīng)廣泛采用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效益，并由此引發(fā)的教育觀念、教育手段、教學(xué)模式和教育結(jié)構(gòu)的改革已成為共識。這樣一來，教學(xué)組織形式更加靈活，課堂教學(xué)不再局限在有形的教室中，教學(xué)活動的時間和空間得到了無形的擴展，使隨時隨地學(xué)習(xí)成為可能。學(xué)生可以按照自身的條件，選擇最適合于自己的發(fā)展途徑，使因材施教進(jìn)入一個新的階段，課堂教學(xué)可以達(dá)到更加多元化及協(xié)作化的學(xué)習(xí)模式，進(jìn)一步體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。在豐富的教育資源面前，教師不再是唯一的信息源，學(xué)生的個性得以覺醒，創(chuàng)新精神得以彰顯。所有這一切，都將最終導(dǎo)致教育理念的轉(zhuǎn)變甚至教育理論的創(chuàng)新。在數(shù)字化教育平臺上，可以提供多方位的教學(xué)服務(wù)。在教學(xué)實踐中，教師可以把教學(xué)、試驗、科研有效結(jié)合起來。如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺中可將教師的課堂教學(xué)、反饋練習(xí)，課后輔導(dǎo)，乃至個別化學(xué)習(xí)，在線學(xué)習(xí)、電子郵件、遠(yuǎn)程教學(xué)等各個部分包容進(jìn)來，形成大容量，開放式，交互式的符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的新的教學(xué)形式。更有價值的是,因為每個教學(xué)內(nèi)容的數(shù)據(jù)都儲存在服務(wù)器上,數(shù)據(jù)在任何時候都可以被調(diào)用,教學(xué)信息更容易分享，教學(xué)環(huán)節(jié)更容易整合。

3、教學(xué)管理的豐富

早在80年代末，計算機領(lǐng)域就出現(xiàn)了多媒體技術(shù)，進(jìn)入90年代，多媒體技術(shù)日臻完善，圖像壓縮技術(shù)、CD-ROM技術(shù)、彩色活動圖像以及視像／聲音信號在計算機上實現(xiàn)了存儲、編輯與處理，并將其導(dǎo)入到現(xiàn)代設(shè)計的各個領(lǐng)域。由于技術(shù)在革新發(fā)展，藝術(shù)也在不斷變化，設(shè)計也就呈現(xiàn)出了不同的面目。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，給設(shè)計帶來了新的理念和表現(xiàn)手法，使得設(shè)計實踐的對象和程序都發(fā)生了變化，為人類社會的發(fā)展帶來了深刻的影響，從而也迎來了一次設(shè)計界的革命浪潮。

一、設(shè)計過程科學(xué)化

現(xiàn)代設(shè)計是構(gòu)建在現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展之上的，其最終目的是適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，服務(wù)于全社會的大眾消費者。數(shù)字化浪潮對設(shè)計藝術(shù)影響最為明顯的是設(shè)計手段的虛擬化和無紙化。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使一切信息可以數(shù)字化，設(shè)計師可以通過計算機對數(shù)字信息的進(jìn)行處理，模擬出設(shè)計構(gòu)思的結(jié)果，并可在虛擬的環(huán)境下反復(fù)修改。設(shè)計的整個過程完成了無紙化的操作，大大提高設(shè)計效率并且節(jié)省了資源。數(shù)字技術(shù)加劇了設(shè)計產(chǎn)業(yè)進(jìn)程，同時讓產(chǎn)品設(shè)計過程從管理上更加科學(xué)化，在高新技術(shù)條件下較為突出的例子就是CAID系統(tǒng)。整個CAID是一個龐大的計算機系統(tǒng)，它的中心環(huán)節(jié)是產(chǎn)品設(shè)計。產(chǎn)品設(shè)計的全過程又包括了設(shè)計概念化、設(shè)計視覺化和設(shè)計商品化，從而使一個產(chǎn)品從最初的概念產(chǎn)生到最終實現(xiàn)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品。在這當(dāng)中最主要的手段是設(shè)計制造的計算機化，當(dāng)產(chǎn)品項目提出后，設(shè)計人員通過大型數(shù)據(jù)庫進(jìn)行決策和定型，再利用計算機輔助市場分析得到產(chǎn)品的預(yù)期市場效應(yīng)。這樣，設(shè)計的概念化得以實現(xiàn)。然后是設(shè)計的視覺化，借助計算機輔助設(shè)計的大量介入，設(shè)計過程更加靈活便捷。不管從產(chǎn)品推出時間來看還是從產(chǎn)品性能上看，采用了CAID系統(tǒng)使企業(yè)能夠在最短的時間內(nèi)設(shè)計制造出最優(yōu)秀的產(chǎn)品，進(jìn)而為企業(yè)贏得市場，并在激烈的市場競爭面前長期立于不敗之地。

在高新技術(shù)的推動下，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在設(shè)計管理中的應(yīng)用越顯突出。在產(chǎn)品設(shè)計管理中心的統(tǒng)一調(diào)度下，CAID的各方面因素在通過網(wǎng)絡(luò)相互關(guān)聯(lián)，形成一個復(fù)雜而又有序的有機整體“。虛擬產(chǎn)品開發(fā)”（VPD）正是在這種環(huán)境中應(yīng)運而生。在各個部門的協(xié)同工作之下，企業(yè)順應(yīng)客戶需求的變化，對市場迅速做出反應(yīng)，盡快開發(fā)出適銷對路的產(chǎn)品。VPD的基礎(chǔ)是集成化產(chǎn)品與數(shù)據(jù)管理，產(chǎn)品開發(fā)過程的所有人員，都能迅速的重復(fù)使用、存取所需信息，利用計算機仿真實驗來盡可能多的取代實物原型試驗，減少使用實物原型浪費的時間，工程師就能更快更多的設(shè)計，從而獲得更高質(zhì)量的產(chǎn)品。

二、數(shù)字劃時代藝術(shù)設(shè)計新特點

設(shè)計產(chǎn)生以來，人們無時無刻不在探索新的設(shè)計，綜觀世界設(shè)計史，現(xiàn)代派設(shè)計運動在包豪斯時代倡導(dǎo)的“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”奠定了現(xiàn)代設(shè)計的基本框架結(jié)構(gòu)，隨著多媒體時代的到來，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合才得以真正實現(xiàn)。一位設(shè)計師曾經(jīng)說過：“設(shè)計正在走向大眾。我們看到的東西越來越有風(fēng)格，人們因此也更挑剔了”。這說明人們的標(biāo)準(zhǔn)變高了，新技術(shù)的出現(xiàn)加速了物質(zhì)文明的發(fā)展也極大的豐富了人們的藝術(shù)的需要，在設(shè)計領(lǐng)域為設(shè)計師提供了超乎想象的創(chuàng)意空間和自由，開辟了設(shè)計思維的新視界。

摘要：金融消費者教育自2008年后在全球逐步受到重視，我國也不例外。保險消費者教育在我國的發(fā)展已逾十年，但是效果不盡如人意。在金融市場創(chuàng)新層出不窮，互聯(lián)網(wǎng)保險產(chǎn)品創(chuàng)新不斷的現(xiàn)在，如何從風(fēng)險防范出發(fā)進(jìn)行保險消費者教育，保護(hù)保險消費者權(quán)益十分必要，因為理性科學(xué)的消費者是保險市場做大做強的組成部分。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)保險；風(fēng)險防范；消費者教育

“愛國愛家，從一份保障開始”是2019年保險公眾宣傳日的年度主題，自2013年起，我國已經(jīng)連續(xù)6年開展“保險，讓生活更美好”公眾宣傳活動。監(jiān)管部門希望以這樣一種通俗的消費者教育形式來提高社會大眾的保險知識水平和消費者自我保護(hù)能力，實現(xiàn)保險業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、我國保險市場發(fā)展與消費者教育情況

（一）我國保險市場發(fā)展現(xiàn)狀。自2008年全球金融危機之后，各國加強金融風(fēng)險教育，也進(jìn)一步加強金融監(jiān)管，我國也不例外。在較嚴(yán)格的監(jiān)管語境下，2010-2019年我國的保險市場依然取得較好的發(fā)展。我從中國銀保監(jiān)會網(wǎng)站上統(tǒng)計和整理市場從2010到2019年1-5月的市場經(jīng)營數(shù)據(jù)、各地保費收入以及監(jiān)管部門統(tǒng)計的投訴情況，以此考察我國保險市場發(fā)展的現(xiàn)狀。商業(yè)保險是現(xiàn)代金融不可或缺的部分對我國經(jīng)濟發(fā)展的促進(jìn)作用凸顯在保險風(fēng)險分?jǐn)偂⒔?jīng)濟補償和社會管理的職能上，近年來國家對于保險行業(yè)的這些功能愈發(fā)看重，每年的《政府工作報告》都不斷提及要發(fā)揮保險經(jīng)濟補償、資金融通和社會管理的職能。近年來，伴隨保費規(guī)模持續(xù)上漲的是各年保險的賠付支出與給付支出的穩(wěn)步上升。以2018年為例，賠款和給付支出12297.87億元，同比增長9.99%，保險業(yè)在對社會經(jīng)濟保障方面的確發(fā)揮出了一定作用?？v向比較近十年來我國的保險深度和密度均呈緩慢增加趨勢，到了2015年總體規(guī)模超越英國成為世界第三大保險國家。但是通過分析衡量保險業(yè)發(fā)展水平的保險深度和保險密度指標(biāo)來看，我們必須承認(rèn)我國的保險發(fā)展仍處于低水平。同時，我國經(jīng)濟發(fā)展的地域差異十分明顯，映射在保險領(lǐng)域也是一樣，近幾年來排名靠前的大多是經(jīng)濟大省和人口大省，比如廣東、江蘇以及河南等等，與之呼應(yīng)的是經(jīng)濟落后的省份，比如西藏、青海、寧夏、海南、甘肅等。（二）我國保險消費情況分析。保險是個高速發(fā)展仍有潛力的市場，在國內(nèi)面臨經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟風(fēng)行、國際貿(mào)易摩擦升級的當(dāng)下，保險業(yè)如何改變完善其原有痼疾，為增長乏力的傳統(tǒng)渠道增添助力；如何迎合數(shù)字金融時代下消費者消費習(xí)慣和支付行為的變化，保護(hù)保險消費者權(quán)益，都是我國實現(xiàn)保險業(yè)持續(xù)發(fā)展道路上需要掃除的障礙。伴隨著我國原保險費增長的是我國保險消費投訴涉及金額和件數(shù)的大量增加，具體情況見圖1。從統(tǒng)計情況來看，保險合同糾紛占據(jù)保險消費者投訴的絕大部分，涉及類型有：侵害消費者知情權(quán)、侵害消費者自主選擇權(quán)、侵害消費者公平交易權(quán)以及侵害消費者求償權(quán)。訴訟是其中最常用也是比較有效地解決方式。但是隨著保險合同糾紛數(shù)量爆發(fā)式增長，大量保險合同糾紛的審判執(zhí)行率、效率、成本方面都不盡如人意。特別是2013年后，互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品平臺風(fēng)生水起，互聯(lián)網(wǎng)保險交易量與日俱增，合同糾紛也隨之猛增，但由于涉及的金額較小，消費者權(quán)益受損后往往后自認(rèn)倒霉，而極少運用法律的手段解決問題。

二、我國保險消費者教育中存在的問題

［摘要］數(shù)字時代，人們成為遠(yuǎn)處苦難的間接旁觀者。與傳統(tǒng)的苦難旁觀相比，數(shù)字時代的苦難旁觀具有日?；?、間接化、去真實化與娛樂化等獨特性，同時，兩者也有一致性。已有研究敏銳地注意到了媒介技術(shù)對受難者與觀眾之間關(guān)系的改變，其對數(shù)字時代的旁觀者進(jìn)行了批判，表示對道德冷漠和時代精神狀況的憂慮，但同時也存在片面否定的問題，比如對媒介技術(shù)積極作用的忽視、對無限苦難與有限同情之間的張力的忽視、對道德情境性的忽視以及對理性沉默的片面認(rèn)知。學(xué)校道德教育應(yīng)充分肯定對苦難的積極關(guān)注以及數(shù)字化行動的正面價值，同時通過增強學(xué)生對苦難的感知、反思、想象和行動，培養(yǎng)學(xué)生基于媒介意識的道德素養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］數(shù)字時代;媒介技術(shù);苦難;旁觀;道德教育

在數(shù)字時代，媒介能夠超越時空的距離將遙遠(yuǎn)的苦難呈現(xiàn)到大眾面前，甚至影響人們的情緒。2020年，病毒肺炎的侵襲是人類歷史上一次劇烈的動變，長期沉浸在苦難消息的社會大眾出現(xiàn)了郁悶、悲傷、同情疲勞等各種負(fù)面消極的情緒體驗。肺炎疫情讓人們開始重新思考苦難、生命和價值等命題，同時，遠(yuǎn)處的苦難也在叩問著每一個人的良心，“我能夠為他人做些什么?”。在萬物互聯(lián)的時代，屏幕連接與改變著人與人之間的關(guān)系———我們或主動或被動地觀看他人的苦難，而深入我們個人空間的苦難也可以說是對原有狀態(tài)的一種“打斷”。那么數(shù)字時代的苦難旁觀和傳統(tǒng)的苦難旁觀相比有什么異同，這給道德教育帶來了什么啟發(fā)———伴隨著遠(yuǎn)距離的苦難一同出現(xiàn)的是遠(yuǎn)距離的倫理問題。

一、遠(yuǎn)方的苦難與旁觀者的生產(chǎn)

苦難，顧名思義，指的是痛苦、磨難或災(zāi)難，與之同義的詞語有不幸、困苦、悲劇等。旁觀在《當(dāng)代漢語詞典》中的解釋是:在一旁觀看(多指置身局外)。如今，伴隨著信息網(wǎng)絡(luò)的普及，每個人都可以成為苦難信息的間接旁觀者。如果說在傳統(tǒng)社會，人們還能過著不被打擾的生活，那么在數(shù)字時代，不受信息影響的生活幾乎不可能實現(xiàn)。即便是遠(yuǎn)在天邊的旱澇、饑荒、戰(zhàn)爭、疾病等苦難，人們也能一覽無余?？嚯y憑借技術(shù)的加持，甚至可以侵入人們的臥室。面對數(shù)字時代的苦難，距離已不再成為人們無法行動的借口，這種現(xiàn)象導(dǎo)致了史無前例的倫理困境:其一，“旁觀”不再是發(fā)生在少數(shù)人身上的反常的困境;其二，我們都面對著辯白和自我辯護(hù)的需要(即使我們感覺不到)。［1］高德勝在此基礎(chǔ)上認(rèn)為目睹罪行和苦難并非旁觀者的全部，人們在社交媒體上長時間目睹大量苦難卻沒有行動，電子媒介時代的旁觀者由此產(chǎn)生。［2］相比于現(xiàn)實的、在場的苦難旁觀，數(shù)字時代的苦難旁觀具有明顯的不同，具體表現(xiàn)為日?；?、間接化、去真實化和娛樂化。數(shù)字時代的苦難旁觀呈現(xiàn)出日?；奶卣?。媒介技術(shù)將世界各地的苦難輸送到各個角落，“苦難飽和”成為普遍感受，人們可以將隨時隨地接受的苦難消息當(dāng)作茶余飯后的消遣。數(shù)字時代的苦難更具普遍性、滲透性和日常性，但同時也面臨著被自然化、合理化的風(fēng)險，因為苦難一旦融入日常生活中，就失去了震撼力。［1］“當(dāng)人們看見圖像變得越來越容易，看見圖像時的心情自然也會發(fā)生變化，即圖像的重要性會被削弱。人們常說，一圖勝過千言萬語，但千圖過后，特別是同一事物的圖像反復(fù)出現(xiàn)一千遍，可能就什么都不是了?！保?］數(shù)字時代的苦難旁觀具有間接化、去真實化的特征。雖然媒介超越了時空距離，縮短了受苦者與人們的物理距離，或者說延伸了人們的感官，讓人們得以看到遠(yuǎn)方的苦難，但是媒介無法縮短受苦者與人們心理的距離，甚至有擴大這一心理距離的風(fēng)險。“場景給人類的苦難和遭遇以一種非現(xiàn)實的表象。場景具有意識形態(tài)的性質(zhì)，因為民眾遠(yuǎn)離于影像制造的方法，并且被迫進(jìn)入一種麻木的被動形式網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一種仿似的在場空間，盡管人們與受苦者的距離看似縮短了，但是人們能意識到苦難是不在場的、中介化的，并且苦難的“接受方”并非唯一，這種一對多的傳播形式稀釋了受眾的責(zé)任意識。數(shù)字時代的苦難旁觀具有娛樂化的特征。在互聯(lián)網(wǎng)時代，泛娛樂的文化不斷侵蝕著大眾的生活。從網(wǎng)絡(luò)流行語、全民關(guān)注的綜藝與電視劇到游戲購物直播等，都處在消費浪潮的裹挾之下，娛樂化的生活方式成為根本，嚴(yán)肅全面消退，取而代之的是戲謔的、娛樂的玩笑?？嚯y，原本是朝向他人不幸的、悲傷的、沉重的事物，此刻卻變得十分輕盈虛化。數(shù)字時代苦難娛樂化的另一個表現(xiàn)是苦難噱頭的制造，媒介操縱者將苦難改頭換面，通過歪曲偽裝、模糊改造等多種方式，生產(chǎn)出最具“生產(chǎn)力”的虛假新聞。在后真相時代，片面真相、主觀真相、人造真相和未知真相成為常態(tài)［5］，責(zé)任意識被娛樂全面稀釋。另一方面，數(shù)字時代的苦難旁觀和現(xiàn)實苦難旁觀相比也具有明顯的一致性。這兩種旁觀都包含三個共同點:對具有道德意味、道德要求的事件(負(fù)性事件)的旁觀;旁觀者與作惡者、受害者之間的陌生性;旁觀者對道德責(zé)任的否定。［2］個體拒絕為遠(yuǎn)方他人的苦難承擔(dān)責(zé)任，主要表現(xiàn)為以下四種否定策略:對苦難的否定、對身處苦難之中的人的否定、對主體“我”的價值的否定以及對“我”與他人關(guān)系的否定。常見的對苦難進(jìn)行否定的策略有將他人的苦難渺小化或普遍化，比如“這世界上誰不是身在苦難之中，先管好自己”，比如“跟更大的苦難比起來這根本不算什么”等說法;對身處苦難之中的人的否定則包括將其非人性化，比如當(dāng)看到國外的受災(zāi)情況時，一些人會拍手稱道;對主體自身價值的否定則表現(xiàn)為通過貶低自己的作用而拒絕幫助，比如“同情但無能為力”;對“我”與他人關(guān)系的否定主要包含主動剝離的策略，即將自己和他人的關(guān)系撇清，以自己并非苦難制造者的理由躲避責(zé)任。在數(shù)字時代，媒介對苦難表現(xiàn)出了極大的興趣，但其最終目的不是為了消除苦難，而是為了對苦難進(jìn)行生產(chǎn)和消費。由此帶來的負(fù)面效應(yīng)是受眾的道德情感、認(rèn)知反思、主體行動都面臨著被消解的風(fēng)險，從而使其成為電子媒介時代的遠(yuǎn)距離旁觀者。［6］目前已有研究敏銳地注意到了媒介技術(shù)對苦難信息與受眾之間關(guān)系的改變，其對電子媒介時代的旁觀者進(jìn)行了批判，表現(xiàn)出對道德冷漠和時代精神狀況的憂慮，但這同時也存在片面否定的問題。

二、對數(shù)字時代的苦難旁觀批判的質(zhì)疑

高校美術(shù)教育是一種藝術(shù)性課程，對發(fā)展學(xué)生思維、陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)十分重要。然而，受到傳統(tǒng)教育的影響，教師采取的教學(xué)方法過于單一，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，影響到美術(shù)教育水平的提升。數(shù)字化時代背景下，教師有效的運用信息技術(shù)為學(xué)生授課，實現(xiàn)美術(shù)教育與信息技術(shù)的相融合，為學(xué)生展示動態(tài)的美術(shù)知識、美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而促進(jìn)高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、數(shù)字化時代背景下高校美術(shù)教育契機

（一）促進(jìn)傳統(tǒng)教育的變革。數(shù)字化藝術(shù)是信息科技發(fā)展的必然形式，尤其是多媒體技術(shù)的生成，以視頻、音頻、文字、圖形、圖片等融合一體，將抽象的知識形象化、動態(tài)化呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有助于學(xué)生更好的理解知識。在以往高校美術(shù)教學(xué)中，教師在美術(shù)知識授課中，大都采取灌輸式教學(xué)模式為學(xué)生授課，而美術(shù)知識、技能在以口述形式講解較為抽象，使學(xué)生不明晰其中內(nèi)涵，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足。而在數(shù)字化時代下，對于一些美術(shù)知識、美術(shù)技巧，教師運用多媒體呈現(xiàn)，讓學(xué)生更好的理解美術(shù)技能與概念知識，增強學(xué)生繪畫技能，進(jìn)而為美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提升帶來契機。（二）豐富教育資源。在以往美術(shù)教學(xué)中，教師大都將知識授課立足于書本，阻礙學(xué)生思維的發(fā)展，使學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)存在局限性。例如：在美術(shù)欣賞中，如果學(xué)生不能夠理解美術(shù)作品的年代、創(chuàng)作背景、作者介紹以及作者經(jīng)歷，只欣賞美術(shù)作品，學(xué)生不容易理解作品中的內(nèi)涵，也就失去美術(shù)欣賞的重要性。而數(shù)字化時代背景下，大數(shù)據(jù)的生成，為美術(shù)教育提供豐富的教育資源。在美術(shù)講解中，教師借助微課、課件，為學(xué)生呈現(xiàn)美術(shù)相關(guān)知識，不僅豐富教育教學(xué)形式，還拓展學(xué)生知識面，進(jìn)而提升高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

二、數(shù)字化時代背景下高校美術(shù)教育策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。數(shù)字化時代背景下，高校美術(shù)教育應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立數(shù)字化藝術(shù)觀念，有效的運用現(xiàn)代化技術(shù)為學(xué)生授課，諸如大數(shù)據(jù)、云計算、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，豐富美術(shù)教育形式與內(nèi)容，拓展學(xué)生知識面，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。在美術(shù)教育中，教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立數(shù)字化藝術(shù)觀念，以學(xué)生為教學(xué)主體，尊重學(xué)生主體性、差異性，根據(jù)學(xué)生興趣愛好、發(fā)展需要，結(jié)合美術(shù)知識為學(xué)生授課，增強學(xué)生參與興趣，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)教育中有所收獲。因此，教師應(yīng)有效的運用信息技術(shù)為學(xué)生授課，進(jìn)而提升高校美術(shù)教育水平。例如：為了增強學(xué)生對美術(shù)作品內(nèi)涵的理解，教師為學(xué)生部分美術(shù)文化知識，或者借助多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生融入到美術(shù)作品意境中，促進(jìn)學(xué)生更好的理解知識，之后教師引領(lǐng)學(xué)生繪畫作品，將自身感悟繪畫出來，增強美術(shù)作品的二次創(chuàng)作。（二）開展美術(shù)探究性活動。美術(shù)教育是一門綜合性課程，教師不僅要教授學(xué)生美術(shù)繪畫技能，還應(yīng)該豐富學(xué)生美術(shù)理論知識，增強學(xué)生人文素養(yǎng)，使學(xué)生將所學(xué)更好的運用到美術(shù)活動中。在以往美術(shù)教學(xué)中，教師大都注重繪畫技巧教授，忽視理論教學(xué)與實踐教學(xué)融合的必要性，導(dǎo)致學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與能力差。數(shù)字化時代背景下，為學(xué)生開展美術(shù)探究性活動，借助信息技術(shù)，實現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)的相融合，增強學(xué)生知識運用能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)美術(shù)知識。首先，教師借助信息技術(shù)，結(jié)合美術(shù)理論知識，為學(xué)生制作課件，將課件發(fā)送給學(xué)生，讓學(xué)生提前學(xué)習(xí)課件知識。學(xué)生通過觀看圖文并茂的課件，掌握美術(shù)理論知識與技能，并且根據(jù)所學(xué)的知識內(nèi)容借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)獲取相對應(yīng)的知識，拓展自身知識面，便于更好的融入到課堂教學(xué)中。在課堂教學(xué)中，教師借助短暫教學(xué)課件，吸引學(xué)生快速融入到教學(xué)中，營造良好教學(xué)氛圍，以問題為導(dǎo)向，為學(xué)生開展探究性教學(xué)活動，幫助學(xué)生解決預(yù)習(xí)困惑，增強學(xué)生對知識的進(jìn)一步理解，之后開展討論活動，提出討論主題，將學(xué)生分成小組合作模式，讓學(xué)生開展小組討論形式，引領(lǐng)學(xué)生在小組合作中闡述自己的想法，增強學(xué)生美術(shù)感染能力，進(jìn)而實現(xiàn)高校美術(shù)數(shù)字化教育模式。（三）重視美術(shù)鑒賞活動的開展。數(shù)字化時代背景下，教師應(yīng)重視美術(shù)鑒賞活動的開展。美術(shù)是一門藝術(shù)課程，為學(xué)生開展鑒賞活動，有助于陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生涵養(yǎng)。美術(shù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)并不是技能的比拼，是在美術(shù)欣賞中，自身心靈與作者心靈形成共鳴，升華自己，之后以自身的想法對美術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)作。為學(xué)生開展美術(shù)鑒賞活動，讓學(xué)生借鑒大師級的作品，不僅增強學(xué)生繪畫能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情操，進(jìn)而為學(xué)生繪畫生涯奠定基礎(chǔ)。在高中美術(shù)教學(xué)中，教師借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，搜索相關(guān)的美術(shù)作品資源，在課堂教學(xué)中，運用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)，讓犧牲欣賞，增強學(xué)生審美能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)。此外，引領(lǐng)學(xué)生自主登錄互聯(lián)網(wǎng)平臺，找尋相關(guān)的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞，增強高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)高校數(shù)字化美術(shù)教育的根本意義。

綜上所述，數(shù)字化時代背景下，對高校傳統(tǒng)美術(shù)教育模式帶來一定的沖擊，是對傳統(tǒng)教育模式的一種變革與補償，有助于增強高校美術(shù)教育質(zhì)量。因此，在高校美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)有效的運用數(shù)學(xué)化技術(shù)、數(shù)字化教育資源為學(xué)生授課，豐富美術(shù)教育教學(xué)形式與內(nèi)容，拓展學(xué)生知識面，為學(xué)生營造適合的美術(shù)教育氛圍，陶冶學(xué)生情操，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。

一、數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育的特點

隨著信息化與數(shù)字化技術(shù)水平的不斷提高，使得設(shè)計流程更為迅速與簡捷，藝術(shù)設(shè)計教育也呈現(xiàn)出新的特點，主要表現(xiàn)在兩個方面，一方面數(shù)字媒體藝術(shù)拓展了藝術(shù)教育，另一方面數(shù)字媒體和藝術(shù)設(shè)計融合發(fā)展，其具體內(nèi)容如下：1.數(shù)字媒體藝術(shù)拓展了藝術(shù)教育。數(shù)字媒體藝術(shù)拓展了藝術(shù)教育是數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育的特點之一。究其原因，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展與融合，使得數(shù)字媒體快速興起并成為主流，數(shù)字媒體藝術(shù)的產(chǎn)生，紙質(zhì)圖文輸出的信息逐漸變?yōu)閿?shù)字信息，拓展了藝術(shù)教育的深度和廣度，要求設(shè)計人員具備較高的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，以及扎實計算機基礎(chǔ)，能對不同的知識進(jìn)行融合與交叉運用，既懂技術(shù)又懂藝術(shù)，藝術(shù)設(shè)計者的創(chuàng)造性思維也在數(shù)字媒體時代得到了延伸。2.數(shù)字媒體和藝術(shù)設(shè)計融合發(fā)展。數(shù)字媒體和藝術(shù)設(shè)計融合發(fā)展是數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育的又一特點。數(shù)字媒體時代在藝術(shù)與科技之間架起了溝通的橋梁，數(shù)字技術(shù)與設(shè)計藝術(shù)的結(jié)合，所帶來的視覺表現(xiàn)手段和形式更為新穎，將設(shè)計理念與方案立體化地表現(xiàn)出來，使創(chuàng)造更新、更奇、更異的藝術(shù)效果成為可能，是數(shù)字媒體和藝術(shù)設(shè)計融合發(fā)展的產(chǎn)物。數(shù)字化技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的融合具有很強的優(yōu)勢性，新的數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域，對計算機學(xué)科和藝術(shù)設(shè)計之間的交叉領(lǐng)域融合發(fā)展，提出了更高的要求。此外，從數(shù)字藝術(shù)的前瞻性特征來看，未來可能出現(xiàn)交互式廣告設(shè)計展現(xiàn)方式。因此，探索數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育的策略勢在必行。

二、數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育的策略

為進(jìn)一步提高數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育水平，推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，在了解數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育特點的基礎(chǔ)上，數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育的策略，可以從以下幾個方面入手，下文將逐一進(jìn)行分析：1.更新藝術(shù)設(shè)計教育觀念。更新藝術(shù)設(shè)計教育理念是提高數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育水平的關(guān)鍵。對藝術(shù)設(shè)計教育而言，應(yīng)意識到數(shù)字媒體時代對藝術(shù)設(shè)計教育的沖擊，盡快更新藝術(shù)設(shè)計教育觀念，確立藝術(shù)與技術(shù)相融合的培養(yǎng)理念，突出數(shù)字媒體能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。在日常教育教學(xué)中，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要重視計算機信息處理和應(yīng)用，重視對學(xué)生數(shù)字能力的培養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、學(xué)習(xí)與掌握新的數(shù)字技術(shù)，將數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)意與數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)融入到藝術(shù)設(shè)計中，使學(xué)生具備基本數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)基本知識應(yīng)用能力。2.優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系。優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系是提高數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育水平的重要環(huán)節(jié)。數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育具有跨學(xué)科屬性，在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系的優(yōu)化上，教學(xué)的多樣化與多元化發(fā)展要把握好兩個關(guān)鍵點，一是要做好藝術(shù)設(shè)計的通識課程教育，要求學(xué)生全面掌握藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)知識。二是要做好數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的銜接，在藝術(shù)設(shè)計教育中開展信息化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生融合發(fā)展數(shù)字媒體與藝術(shù)設(shè)計，用現(xiàn)代化技術(shù)和手段，增強藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的適應(yīng)性。3.注重理論聯(lián)系實際教學(xué)。注重理論聯(lián)系實際教學(xué)對提高數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育水平至關(guān)重要。數(shù)字藝術(shù)的應(yīng)用可以起到規(guī)范化、靈活化、多樣化地實現(xiàn)制圖效果，對藝術(shù)設(shè)計教育而言，數(shù)字媒體時代的藝術(shù)設(shè)計教育，更要注重理論聯(lián)系實際教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。在具體做法上，高校的一些工作室、實驗室的開放可以解除專業(yè)限制，讓更多的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生有實際操作的可能，進(jìn)入相關(guān)實驗室、工作室進(jìn)行訓(xùn)練，真正體會和掌握數(shù)字藝術(shù)設(shè)計知識。與此同時，為掌握數(shù)字藝術(shù)和設(shè)計的雙重屬性，讓學(xué)生學(xué)到不同專業(yè)的知識，加強數(shù)字藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計中的實踐性教學(xué)，拓展學(xué)生的實習(xí)平臺，也可以起到事半功倍的教學(xué)效果。4.加強藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新。加強藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新是提高數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育水平的有效舉措。藝術(shù)設(shè)計屬于創(chuàng)造活動，為促進(jìn)學(xué)生設(shè)計思維的發(fā)散、設(shè)計風(fēng)格的標(biāo)新立異，加強藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新，將設(shè)計一線的新知識新思維傳播給學(xué)生，其重要性不言而喻。數(shù)字媒體時代的藝術(shù)設(shè)計教育，在發(fā)散學(xué)生創(chuàng)新思維方面，教師應(yīng)不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)和技能水平，通過聘請校外優(yōu)秀的設(shè)計師、設(shè)計團隊開展講座或培訓(xùn)的形式，提高數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育的認(rèn)知水平，在實際教學(xué)中更多地使用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)方法方式，采用數(shù)字形式對藝術(shù)進(jìn)行傳遞，為設(shè)計藝術(shù)提供更多的創(chuàng)意與載體。

總之，數(shù)字藝術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展成果，數(shù)字媒體時代的藝術(shù)設(shè)計能明顯的提升作品的視覺感受與效果。數(shù)字媒體時代的藝術(shù)設(shè)計教育是一項綜合的系統(tǒng)工程，具有長期性和復(fù)雜性。對藝術(shù)設(shè)計教育而言，應(yīng)意識到數(shù)字媒體時代的重要性，更新藝術(shù)設(shè)計教育觀念、優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計教學(xué)體系、注重理論聯(lián)系實際教學(xué)、加強藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新，面對數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育新的特點，積極探索數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育的策略，只有這樣，才能不斷提高數(shù)字媒體時代藝術(shù)設(shè)計教育水平，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計教育又好又快地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

摘要：新媒體時代對數(shù)字媒體藝術(shù)教育提出了新的要求，數(shù)字媒體藝術(shù)要順應(yīng)時代的發(fā)展，不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新，為國家培養(yǎng)新時代的數(shù)字媒體藝術(shù)人才。文章就數(shù)字媒體藝術(shù)在新媒體時代具備的特征進(jìn)行了分析，并論述了創(chuàng)新數(shù)字媒體藝術(shù)的重要性，并就如何在新時代下對數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行教育創(chuàng)新進(jìn)行了分析。希望能夠為有關(guān)的單位和工作者提供參考建議。

關(guān)鍵詞：新媒體時代；數(shù)字媒體藝術(shù)；教育創(chuàng)新

信息技術(shù)的發(fā)展將人們帶入了新媒體時代。數(shù)字媒體藝術(shù)經(jīng)過不斷演變，發(fā)展成了一種區(qū)別于傳統(tǒng)媒體意識的教育新形態(tài)。在新媒體時代日新月異的發(fā)展趨勢之下，學(xué)生對數(shù)字媒體藝術(shù)的理解和應(yīng)用程度，與他們未來的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，也直接影響到了我國數(shù)字媒體藝術(shù)人才的培養(yǎng)大計。在新媒體時代，要創(chuàng)新數(shù)字媒體藝術(shù)教育，為國家培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的數(shù)字媒體藝術(shù)人才，助力人才強國戰(zhàn)略計劃的實施。

一、新媒體時代下數(shù)字媒體藝術(shù)的特征

1.數(shù)字媒體的藝術(shù)性與科技性兼容從學(xué)科的發(fā)展角度來看，數(shù)字媒體藝術(shù)融合了多門學(xué)科，是一門藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合體。了解前沿科技發(fā)展，熟練掌握各項媒體和傳輸技能是學(xué)好數(shù)字媒體藝術(shù)的基本功。因此，教師在開展數(shù)字媒體藝術(shù)的教學(xué)工作時，要把科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來，提高教學(xué)的質(zhì)量，將專業(yè)特點和學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)統(tǒng)籌進(jìn)行調(diào)整，讓科技和藝術(shù)能夠協(xié)同作用于學(xué)生。2.數(shù)字媒體藝術(shù)具有交互性數(shù)字媒體藝術(shù)是伴隨著數(shù)字技術(shù)發(fā)展起來的，通過數(shù)學(xué)技術(shù)，可以將大量的信息快速、便捷傳播出去，并在較短的時間內(nèi)獲得反饋[1]。如進(jìn)行在線交流和溝通。從新媒體時代數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展來看，它更加具有交互性，直接利用計算機軟件和硬件系統(tǒng)實現(xiàn)了人機交互，加強了創(chuàng)作者和受眾之間的聯(lián)系。相比于傳統(tǒng)的藝術(shù)媒體，數(shù)字媒體藝術(shù)聚焦的范圍更廣，它從各個方面關(guān)注了藝術(shù)創(chuàng)作，較為全面地從不同的領(lǐng)域詮釋了藝術(shù)的美感，實現(xiàn)了從理論到實踐的應(yīng)用價值。此外，受眾在原有作品的基礎(chǔ)上，融合自身的經(jīng)驗和理解，對作品進(jìn)行二次創(chuàng)作，在受眾之間以討論溝通的形式對藝術(shù)作品進(jìn)行再創(chuàng)作，加強了整體層面的互動溝通，讓人們愛上藝術(shù)世界，在藝術(shù)中領(lǐng)略美，創(chuàng)造美，形成對藝術(shù)追求的內(nèi)驅(qū)力。3.數(shù)字媒體藝術(shù)具有融合性數(shù)字媒體藝術(shù)以傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計為基礎(chǔ)，借助計算機技術(shù)，將數(shù)學(xué)技術(shù)融入了藝術(shù)之中，形成了新的藝術(shù)教育形式[2]。數(shù)字媒體藝術(shù)多學(xué)科融合的性質(zhì)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要學(xué)習(xí)動畫制作等技能，還要學(xué)會溝通，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)有較高的要求。數(shù)字媒體藝術(shù)的作品將視覺、聽覺、意境等合為一體，是一種融合的教育發(fā)展趨勢。

二、新媒體時代對數(shù)字媒體藝術(shù)教育進(jìn)行創(chuàng)新的重要性

1數(shù)字化時代的高等教育需要創(chuàng)新思維

近百年以來，數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，信息時代的昂首走來，以數(shù)碼技術(shù)支持的先進(jìn)的教育形式大量涌現(xiàn)，幾乎涉及了教育事業(yè)的各個領(lǐng)域。與此同時，經(jīng)濟全球化的到來以及數(shù)字化生存方式的出現(xiàn)，對我們的教育理念、教育方式也帶來巨大的革命，傳統(tǒng)教育模式已經(jīng)不能夠適應(yīng)新形勢下的時代要求。這就要求我們的教育特別是高等教育不斷創(chuàng)新和發(fā)展，認(rèn)真研究數(shù)字化背景下高等教育如何走出數(shù)字化與傳統(tǒng)性之間的矛盾。創(chuàng)新教育是“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)、造就數(shù)以千萬計創(chuàng)新人才為目標(biāo)的有組織有計劃的教育教學(xué)實踐活動”，其與傳統(tǒng)教育的重大差別在于教育職能的不同。傳統(tǒng)教育以傳授知識為基本目標(biāo)，師生之間是“主客”關(guān)系；而創(chuàng)新教育不僅僅是“傳道”，也要“授業(yè)”，更要培養(yǎng)學(xué)生具備“創(chuàng)新知識的能力”。21世紀(jì)是信息化社會、知識經(jīng)濟社會的新時代，計算機、互聯(lián)網(wǎng)、云計算使各種知識以“數(shù)字”的形式存儲在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中，甚至形成數(shù)據(jù)團上傳到“云”上，校際間、國際間的教育資源互通交融。數(shù)字技術(shù)使得“教育云”出現(xiàn)，從而打破了傳統(tǒng)教育中師生之間對知識掌握的極不對稱的狀態(tài)，營造了師生之間平等的知識海洋，教師與學(xué)生之間的地位發(fā)生了質(zhì)的變化。數(shù)字化背景下“教育云”信息的出現(xiàn)促使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動接受為主動探究，變被動獲取為主動汲取，成為自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的學(xué)習(xí)的主人。

2物流管理專業(yè)人才教育數(shù)字化再造的緊迫性

從外部環(huán)境來看，數(shù)字化浪潮的到來席卷了全球教育事業(yè)，特別是在高等教育界，數(shù)字化已經(jīng)成為各高校實現(xiàn)趕超跨越發(fā)展的重要路徑。從內(nèi)部環(huán)境來看，高校實現(xiàn)數(shù)字化教育具有得天獨厚的優(yōu)勢。

2.1數(shù)字化已成為物流管理專業(yè)人才教育工具

物流管理專業(yè)人才數(shù)字化教育是一定數(shù)字化技術(shù)條件下的教學(xué)過程。物流學(xué)科的發(fā)展趨勢要求物流管理專業(yè)人才培養(yǎng)必須與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合。物流學(xué)科是一門多學(xué)科交叉的新興學(xué)科，物流知識更新速度快，專業(yè)知識覆蓋廣，需通過數(shù)字化技術(shù)將視頻、圖片等豐富翔實的物流教學(xué)素材展示給學(xué)生，以便于學(xué)生形象掌握教學(xué)內(nèi)容。另一方面，物流管理專業(yè)人才培養(yǎng)亟需通過數(shù)字化工具來改變優(yōu)質(zhì)教育資源分配失衡的現(xiàn)狀。由于各省財政實力差異所引致的物流管理教育投資的不均衡，以及教師素質(zhì)的差異性，導(dǎo)致物流管理教育資源分配的時空和地域分配不均衡。通過構(gòu)建統(tǒng)一的物流管理教學(xué)平臺實施數(shù)字化教學(xué)模式，可以打破傳統(tǒng)教育模式的時空和地域限制及師資力量限制，實現(xiàn)物流管理資源的共建、共有與共享。

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟及文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，數(shù)字媒體在社會中的地位日益提高，對出版、文化、娛樂、電商及服務(wù)等行業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。本文從茶文化與數(shù)字媒體的要求入手，結(jié)合當(dāng)前數(shù)字媒體藝術(shù)教育中的問題，提出了數(shù)字媒體藝術(shù)教育創(chuàng)新策略，以期提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，滿足社會發(fā)展需要。

關(guān)鍵詞：茶文化時代；數(shù)字媒體藝術(shù)教育；創(chuàng)新思考；主要問題

近年來，隨著社會發(fā)展與信息技術(shù)應(yīng)用的不斷深化，數(shù)字媒體等新媒體興起，促使社會進(jìn)入了一個前所未有的全媒體時代，對數(shù)字媒體藝術(shù)人才的需求量越來越大，這就要求高校搞好數(shù)字媒體藝術(shù)教育工作。然而就實際情況來看，當(dāng)前我國高校數(shù)字媒體藝術(shù)教育存在不少問題，如教學(xué)體系不完善、課程設(shè)置不合理等，有待進(jìn)一步進(jìn)行人才培養(yǎng)創(chuàng)新。為此，下面從茶文化時代入手，對當(dāng)前數(shù)字媒體藝術(shù)教育創(chuàng)新思考與實踐進(jìn)行了簡要分析。

1茶文化與數(shù)字媒體藝術(shù)

茶文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是一種有著廣泛群眾基礎(chǔ)的公共藝術(shù)，它具備包容性與開放性，涵蓋了諸多文化精髓。從唐宋到明清，茶文化吸收融匯各家文化之所長，并體現(xiàn)在茶道、茶禮、茶藝等，可謂是中華民族傳統(tǒng)文化的集大成者，是我國悠久、燦爛的文明。進(jìn)入現(xiàn)代社會后，茶文化內(nèi)涵日益豐富，逐步走上了現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路，無論是產(chǎn)業(yè)模式還是產(chǎn)品種類、品質(zhì)等都有了很大程度提升。而且，現(xiàn)代人十分注重健康、養(yǎng)生，越來越多的喜歡喝茶品茗這一種修身養(yǎng)性、凝神靜氣的生活方式，推動了茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，茶文化時代已經(jīng)來臨。在這種情況下，茶葉電商網(wǎng)站數(shù)量與日俱增，傳統(tǒng)的人才已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟與電商平臺運營需求，需要大量的數(shù)字媒體藝術(shù)人才。數(shù)字媒體是一種以數(shù)字形式進(jìn)行記錄、處理及傳播等過程中的信息載體，主要表現(xiàn)內(nèi)容有數(shù)字化的文字、圖像、聲音、視頻等。由于社會發(fā)展步伐加快，數(shù)字科技逐漸向藝術(shù)設(shè)計行業(yè)蔓延，各大高校為適應(yīng)社會、行業(yè)發(fā)展的人才需要而開設(shè)了數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)，培養(yǎng)這方面的人才。在茶文化時代下，數(shù)字媒體藝術(shù)教育要加大教育改革與創(chuàng)新力度，改善人才培養(yǎng)中的問題，優(yōu)化教育效果，為茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)品信息宣傳傳播等提供需要的優(yōu)秀專業(yè)人才。

2茶文化時代下數(shù)字媒體藝術(shù)教育中的主要問題

【內(nèi)容摘要】數(shù)字經(jīng)濟時代對財會行業(yè)帶來了沖擊，也對財會類專業(yè)的教育帶來了沖擊，這使得財會類專業(yè)教師需要提升自身綜合能力。本文利用SWOT方法，分析了數(shù)字經(jīng)濟時代財會類專業(yè)教師能力提升的優(yōu)勢、劣勢、機遇與威脅，指出在教師能力提升方面，高校應(yīng)重視財會類專業(yè)教師能力提升的體系構(gòu)建與路徑設(shè)計、教師應(yīng)自身加強對綜合能力提升的訴求、應(yīng)鼓勵教師利用現(xiàn)代化技術(shù)提升綜合能力。

【關(guān)鍵詞】教師能力;財會類專業(yè);數(shù)字經(jīng)濟;SWOT分析

一、引言

數(shù)字經(jīng)濟時代的到來，對社會經(jīng)濟發(fā)展及人們的生活都帶來了影響。一方面，數(shù)字經(jīng)濟帶來了人們生活的便利化，如快捷支付、數(shù)字貨幣、移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等極大程度地方便了人們的生活;另一方面，數(shù)字經(jīng)濟也帶來了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)工藝的轉(zhuǎn)型升級，使得企業(yè)需要認(rèn)識數(shù)字經(jīng)濟、了解數(shù)字經(jīng)濟、適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟、使用數(shù)字經(jīng)濟。而與此同時，數(shù)字經(jīng)濟對社會經(jīng)濟的影響也同樣涉及到教育行業(yè)，一方面，在數(shù)字經(jīng)濟的新科技時代，教育從之前的封閉狀態(tài)走向當(dāng)前的開放時代，學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑越來越廣，獲得知識的來源越來越廣，使得教師也同樣需要不斷的了解新知識，講授新知識;另一方面，教師需要利用新科技賦予教育的新手段，包括在線課程、虛擬仿真實驗等一系列新的授課方式的出現(xiàn)，都要求教師需要用更多、更新穎的方式，給學(xué)生提供更多的知識。這也就意味著，在數(shù)字經(jīng)濟時代，教師需要通過不斷地學(xué)習(xí)、不斷地提高，提升自身能力，從而保證自身能夠更好地適應(yīng)新的教育環(huán)境與新的教育要求，這不但將影響高校整體的教學(xué)質(zhì)量與發(fā)展質(zhì)量，也順應(yīng)了當(dāng)前整個高等教育可持續(xù)發(fā)展的趨勢(張紅巖等，2021)。作為傳統(tǒng)生產(chǎn)要素所依賴的工具和手段都發(fā)生明顯變化的行業(yè)，財會行業(yè)是受到數(shù)字經(jīng)濟時代沖擊較大的行業(yè)之一。大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈、金融科技等新技術(shù)的出現(xiàn)，促進(jìn)了財會工作的提質(zhì)增效，財會類人力資本管理的升級也對財會人員的能力配置提出了新要求。于是，這就要求傳統(tǒng)的財會類教育需要進(jìn)行要素結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，而其中重要的一環(huán)就是加強財會類師資隊伍建設(shè)的升級與創(chuàng)新，既要優(yōu)化財會類專業(yè)教師的資本增量，也要優(yōu)化資本存量(唐大鵬等，2020)。也就是說，數(shù)字經(jīng)濟帶給了財會類教師轉(zhuǎn)型升級與能力提升良好的機遇，但也對傳統(tǒng)財會類教師帶來了挑戰(zhàn)。曹前(2019)指出數(shù)字經(jīng)濟時代的新商科背景下財會專業(yè)教師需要加強自身培訓(xùn)力度，尤其是需要提升自身的實踐能力，將理論與實踐進(jìn)行有機的結(jié)合;馬慧穎(2020)指出數(shù)字經(jīng)濟時代高校財會類專業(yè)教師需要轉(zhuǎn)變觀念，提升自身信息化能力，在教學(xué)理念與方法方面進(jìn)行創(chuàng)新;王愛國(2021)指出數(shù)字經(jīng)濟時代財會專業(yè)的建設(shè)需要充分調(diào)動教師的積極性與主動性，需要鼓勵教師提升自身雙師雙能的能力。在數(shù)字經(jīng)濟時代，財會類專業(yè)教師提升自身能力面臨著機遇與調(diào)整，那么財會類專業(yè)教師將面臨什么樣的外部條件與內(nèi)部條件，以及如何在不同條件下做出相應(yīng)的決策，本文將針對數(shù)字經(jīng)濟時代財會類專業(yè)教師能力提升進(jìn)行相應(yīng)的SWOT分析。

二、財會類專業(yè)教師能力提升的SWOT分析

(一)優(yōu)勢分析。1．教師自身主動學(xué)習(xí)是能力提升最大的訴求。每名教師都具有主動學(xué)習(xí)的訴求，以及很多高校都為教師提供主動學(xué)習(xí)的環(huán)境與條件，從而很多教師就會主動在數(shù)字經(jīng)濟時代對數(shù)字經(jīng)濟對社會的影響以及數(shù)字技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。尤其是財會類教師，其自身會充分感受到數(shù)字經(jīng)濟時代財會類行業(yè)的變化，從而就會積極地主動學(xué)習(xí)，這不但有利于教師充分地提升自身的能力，也有利于教師完善自身的知識結(jié)構(gòu)。2．財會類教師的雙師型技能使其具有能力提升的基礎(chǔ)。由于財會類行業(yè)的特殊性，使得財會類教師往往具有雙師型的基礎(chǔ)，也就是說財會類教師往往與企業(yè)之間具有良好的關(guān)系。于是，在數(shù)字經(jīng)濟時代，伴隨著財會類行業(yè)發(fā)生的變化，財會類教師往往會較快地發(fā)現(xiàn)行業(yè)的變化，這也就是有利于財會類教師能夠盡快地融入新的行業(yè)。通常，在與行業(yè)接觸的過程中，財會類教師通過發(fā)現(xiàn)的問題，主動尋求自身能力的提升，這不僅包括教學(xué)能力的提升，也包括財會類教師對自身科研能力、國際化能力等綜合能力的提升。(二)劣勢分析。1．教師現(xiàn)有能力在一定程度上制約了數(shù)字技術(shù)能力提升的程度?，F(xiàn)有財會類教師，尤其是年齡相對較大的財會類專業(yè)教師，往往是傳統(tǒng)財會類專業(yè)的學(xué)習(xí)出身，對于數(shù)字經(jīng)濟時代的新技術(shù)、新方法等并不熟悉。而數(shù)字經(jīng)濟時代的新技術(shù)，如大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、人工智能等，都需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)與計算機基礎(chǔ)，這對于傳統(tǒng)的財會類教師就具有較大的難度。一方面，很多教師并不具備這一方面的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，如很多財會類教師是傳統(tǒng)的文科出身，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)與計算機基礎(chǔ)相對薄弱;另一方面，即使部分教師曾經(jīng)具備這些基礎(chǔ)，多年都未再進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，也使其無法快速掌握數(shù)字經(jīng)濟的新技術(shù)。因此，這些教師在對數(shù)字經(jīng)濟時代財會行業(yè)新技術(shù)掌握進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，就需要耗費更大的成本。2．教師自身惰性在一定程度上影響了綜合能力提升的積極性。教師提升自身綜合能力，不但是需要對現(xiàn)有能力進(jìn)行提升，還需要學(xué)習(xí)新的能力，這就使得教學(xué)需要耗費較多的時間、成本等，尤其是可能需要拋棄原先已經(jīng)定型的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等。然而，由于人自身具備的惰性，使得教師在接受新鮮事物，在要求自身進(jìn)行能力提升時，就會打“退堂鼓”。尤其是財會類專業(yè)教師，一方面，對數(shù)字經(jīng)濟部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)與能力提升，是對自身傳統(tǒng)知識的一種顛覆，這需要其耗費大量的時間;另一方面，對新課堂技術(shù)的掌握，同樣也是對傳統(tǒng)教學(xué)模塊的轉(zhuǎn)化，例如錄制在線課程，就需要耗費大量時間，從而自身的惰性在一定程度上就會影響教師能力提升的積極性。(三)機會分析。1．?dāng)?shù)字經(jīng)濟為教師主動尋求綜合能力提升提出了時代要求。數(shù)字經(jīng)濟時代，財會類行業(yè)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，例如人工智能、大數(shù)據(jù)技術(shù)的出現(xiàn)使得事后會計轉(zhuǎn)變?yōu)閷崟r會計，傳統(tǒng)會計也轉(zhuǎn)化為智能會計(趙珂昕，2021)，這些新技術(shù)在會計行業(yè)的應(yīng)用，促使教師比較主動學(xué)習(xí)新技術(shù)、新知識、新內(nèi)容，才能夠有效地將新知識講授到課程中。于是，財會類教師必須主動學(xué)習(xí)，主動提升自身能力。尤其是，數(shù)字經(jīng)濟帶來的財會行業(yè)的變化，這些新知識往往是現(xiàn)有教材中并未涉及的，從而使得教師需要通過各種其他途徑學(xué)習(xí)，否則教師依然只教授傳統(tǒng)的教材內(nèi)容，不但無法“站住”課堂，所傳授的知識也無法讓學(xué)生能夠應(yīng)用到日后的實際工作中。2．?dāng)?shù)字經(jīng)濟為教師提升核心能力提供了新的方向。終身學(xué)習(xí)是教師的責(zé)任與義務(wù)，教師通過不斷的學(xué)習(xí)與提升，有效地適應(yīng)社會發(fā)展與教育發(fā)展，這也有利于提升教師與學(xué)生之間的良性關(guān)系，并保證教育的持續(xù)發(fā)展。數(shù)字經(jīng)濟的出現(xiàn)，為教師，尤其是財會類教師提供了進(jìn)一步學(xué)習(xí)與提升能力的方向。教師通過掌握數(shù)字經(jīng)濟時代的新知識，不斷提升自身能力，不但能夠提升自身的教學(xué)能力，能夠提升教師適應(yīng)行業(yè)變化的實踐能力，也有利于為教師提供在科研方面的研究方向與研究技術(shù)，從而能夠有效地提升教師的核心能力，保證教師能夠抓住時代的脈絡(luò)。3．?dāng)?shù)字經(jīng)濟為教師提升教學(xué)能力提供了良好的技術(shù)手段。數(shù)字經(jīng)濟時代的發(fā)展不僅帶來了財會類行業(yè)的發(fā)展，還對教育基本手段也產(chǎn)生了影響，使得傳統(tǒng)教育手段已經(jīng)在新時代中落后了。對于新的教育手段，教師應(yīng)積極地適應(yīng)并使用，這不但有利于提升課堂教學(xué)效果，也能夠保證學(xué)生更好地學(xué)習(xí)到知識。尤其是對于財會類專業(yè)，由于專業(yè)的實踐性較強，因此單純的通過傳統(tǒng)教學(xué)手段，學(xué)生對于知識的掌握較慢，更加無法了解如何在實踐中進(jìn)行操作(閆茜等，2020)。于是，新科技對于教學(xué)手段的賦能，促使財會類專業(yè)教師積極提升自身教學(xué)能力，鼓勵教師掌握包括在線課程、虛擬仿真實驗等教師手段以及一些新的教學(xué)軟件，以此有利于教師更好地將新的教學(xué)技術(shù)運用到課堂中。尤其是虛擬仿真實驗的教學(xué)模式，有利于學(xué)生能夠融入到真實的財會行業(yè)中，能夠直接模擬真實的財會案例，這就縮短了學(xué)生與行業(yè)之間的距離。(四)威脅分析。1．行業(yè)競爭使得財會類教師面臨極大挑戰(zhàn)。財會類教育行業(yè)中的競爭較大，尤其是傳統(tǒng)財會類教師面臨著新教師的挑戰(zhàn)，這些新教師部分是財會類專業(yè)畢業(yè)的，也有部分是大數(shù)據(jù)類、數(shù)學(xué)類等專業(yè)畢業(yè)的。這些新教師不但具有較強的自我提升動力，對于數(shù)字經(jīng)濟技術(shù)的掌握能力也更強，從而就會“威脅”到傳統(tǒng)財會類教師的位置，尤其是科技能力較強的年青教師，其對于新知識的掌握能力也較強。2．高校培訓(xùn)模式的單一影響財會類教師能力提升的主動性。對于教師培訓(xùn)，尤其是某個學(xué)科教師的能力培訓(xùn)，高校往往不會進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)，而是由教師自我進(jìn)行，這就在一定程度上影響了財會類教師能力提升的主動性。加之，當(dāng)前社會層面組織的財會類教師能力培訓(xùn)參差不齊，并不能夠完全起到提升教師能力的效果，從而使得財會類教師并不能夠完全達(dá)到能力提升的目的。