導(dǎo)語：初中語文教學(xué)思辨性閱讀研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：開展思辨性閱讀，是提高初中學(xué)生閱讀水平，構(gòu)筑初中語文教學(xué)高度的重要路徑。在教學(xué)中，要著眼于文本事實，開展真正對話；著眼于理性思考，強(qiáng)化邏輯推理；著眼于情感共鳴，把握作品靈魂；著眼于認(rèn)知沖突，建立理解平衡。只有這樣，才能在閱讀過程中培養(yǎng)學(xué)生的批判態(tài)度、反思精神和理性品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：思辨性閱讀；語文核心素養(yǎng)；初中語文；多角度嘗試

開展思辨性閱讀，促使學(xué)生深入分析文本的寫作特點(diǎn)和深度理解文本的思想內(nèi)容，從而突破思維定式，發(fā)展創(chuàng)新思維，是新課標(biāo)初中語文教學(xué)的價值取向。在具體指導(dǎo)過程中，我著眼于指導(dǎo)學(xué)生多角度展開思辨性閱讀，力避“主題先行”的表面化、片面化、碎片化閱讀，努力引領(lǐng)學(xué)生高屋建瓴地開展思辨性閱讀。

一、著眼于文本事實，展開真正對話

思辨性閱讀特別強(qiáng)調(diào)構(gòu)建課堂學(xué)習(xí)共同體，給學(xué)生提供知識與思想交流的平臺，讓學(xué)生在與文本的真正對話中達(dá)成理解。在這種良好的氛圍中進(jìn)行閱讀，學(xué)生就要立足于文本事實和重要信息展開理解、加深理解，并作出客觀、合乎邏輯的評價，防止由于“主題先行”而被誤解或形成誤導(dǎo)。基于此，我要求學(xué)生在給出問題答案的過程中，不能一味地建立在對文本主題的揣測上，而應(yīng)從文本中一一尋找證據(jù)來證明自己答案的正確性。唯有如此，才能實現(xiàn)學(xué)生與文本的有效對話，才能使學(xué)生揣摩出的答案與作者的想法更加接近。在教學(xué)初中一年級語文上冊《社戲》這一課時，許多學(xué)生因其作者是魯迅，就不加思索地認(rèn)為：“這篇課文的主題思想一定是對黑暗的封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴?！钡龊躅A(yù)料的是，該課文的主題思想并不是學(xué)生所想象的那樣?；诖耍诮虒W(xué)過程中，我著力引導(dǎo)學(xué)生不盲目下沒有證據(jù)支撐的結(jié)論，而是在閱讀理解課文內(nèi)容的前提下加以分析、梳理。例如，我引導(dǎo)學(xué)生將課文內(nèi)容清晰地劃分出看社戲時前、中、后三個階段，并分別找出描寫這三個階段的主要情節(jié)，然后講一講通過這些情節(jié)能得到什么樣的閱讀感受、閱讀體會和閱讀收獲。看戲前，學(xué)生發(fā)現(xiàn)小伙伴們都已看過這出戲，但由于要與“我”相隨做伴，便無一例外地表態(tài)還要再看一次，尤其是小伙伴們的領(lǐng)袖雙喜為解除外祖母和母親的擔(dān)憂，還大聲許諾說一定會把“我”照顧好的。看戲中，盡管演的戲并沒有“我”想象中的那么好看，但小伙伴們對“我”卻特別照顧，到處找水給“我”喝?？磻蚝?，阿發(fā)、雙喜等小伙伴還居然偷了自家的羅漢豆來招待“我”，六一公公得知雙喜他們是為了照顧“我”才跑到他的田地里偷豆子，不僅沒有罵，相反還很高興，并多送了一些豆給“我”和母親吃。學(xué)生通過對課文情節(jié)的分析和線索的梳理，明白課文所表達(dá)的主題思想，得出作者寫作是基于展現(xiàn)淳樸的民風(fēng)和和諧的人際關(guān)系這一目的。所以，只有基于文本事實進(jìn)行對話和展開思辨性閱讀，才能讓學(xué)生更深層次地感悟文本中人物的心理情感，以更寬闊的視野弄清楚文章是如何通過人物的描寫來展現(xiàn)人物性格和品質(zhì)的，以更高的站位分析、理解作品的思想內(nèi)涵和社會意義，從而更好、更有效、更全面、更真實地提升學(xué)生的閱讀水平。

二、著眼于理性思考，強(qiáng)化邏輯推理

著眼于文本事實展開對話，這僅是思辨性閱讀的一個開始。基于此，我還指導(dǎo)學(xué)生著眼于理性思考和邏輯推理，嘗試對作品中的有關(guān)問題進(jìn)行有深度、有廣度和有溫度的分析。在文章閱讀過程中，有許多學(xué)生不具有理性思考的能力，總是感性地套用或復(fù)制某一個固定模式。這一做法不僅無助于學(xué)生深入理解文章的主要內(nèi)容，而且也不利于學(xué)生深刻體會作者的寫作意圖。因為，對于文本作者而言，他們每一個人都是一個有獨(dú)立思想能力和個性特點(diǎn)的個體，即便他們所創(chuàng)作的文章基于同一主題，但其想法也不可能完全一致。所以，要深入理解文章的主要內(nèi)容和深刻體會作者的寫作意圖，就必須走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，在與作者進(jìn)行靈魂對話的基礎(chǔ)上展開理性思考和邏輯推理。在教學(xué)初中二年級語文上冊《背影》這一課時，不少學(xué)生在沒有對文章內(nèi)容進(jìn)行理性分析的情況下就紛紛闡述了自己的觀點(diǎn)。其中，有一學(xué)生提出這樣的看法：“我認(rèn)為文章作者僅是去別的城市而暫時離開其父親罷了，而文章卻寫得涕淚橫流好像生離死別的樣子，這未免有點(diǎn)過于煽情了吧。”從表面上看，學(xué)生的這種感受似乎不無道理。但如果進(jìn)一步思考就不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這種感受與作者的寫作意圖明顯不相吻合。基于此，在語文課堂上，我給學(xué)生講述了有關(guān)作者的故事以及相關(guān)背景知識，讓學(xué)生分析探究作者因何而流淚。學(xué)生通過分析后發(fā)現(xiàn)：“作者最初不能理解父親‘迂’的做法，但這一次作者從父親對他的愛惜上發(fā)現(xiàn)父親很不容易，是真心疼愛他的。”在分析探究的基礎(chǔ)上，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者在文章中“通過描寫父親的背影，來表達(dá)對父愛的感念，對父親行為的諒解，對自己行為的懺悔”[1]。在理性思考中，學(xué)生推理出：作品的優(yōu)秀之處在于作者基于真實的“我”來展現(xiàn)父子間“有隔膜的愛”，并毫無顧忌地在作品中表露真實情感。這種真實呈現(xiàn)和完整展現(xiàn)生活真相的文章才無愧于經(jīng)典之作。所以，開展思辨性閱讀，關(guān)鍵是要讓學(xué)生從文章中找出那些具有隱含與暗示意義、流露著真情與實感的詞句，然后對此進(jìn)行理性思考、邏輯推理。只有這樣，才能充分挖掘出隱藏在作品背后更深的寓意和情愫，才能將作者想要表達(dá)的真實和巧妙呈現(xiàn)出來，才能在開展思辨性閱讀中實現(xiàn)精神與思想的雙重升華。

三、著眼于情感共鳴，把握作品靈魂

寫作的目的就是要把自己內(nèi)心最真實的思想和情感通過文字釋放出來、表達(dá)出來。所以，在閱讀一篇文章時，也要嘗試潛入文字中與文章作者產(chǎn)生深切的情感共鳴?；诖?，在思辨性閱讀教學(xué)中，我非常注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者是如何通過借助具體的人和事來表現(xiàn)其情緒、情感和情趣，來表達(dá)其對世界的認(rèn)知、對社會的看法和對生活的感受的。初中一年級語文上冊《濟(jì)南的冬天》這篇課文，其主要內(nèi)容雖是通過寫景來展現(xiàn)濟(jì)南冬天的特點(diǎn)，但寫景并非作者寫作的唯一目的，作者所要表現(xiàn)和體現(xiàn)的是其對濟(jì)南冬天的喜愛、熱愛之情?；诖耍诮虒W(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生把握“溫情”這一貫穿全文的情感線索，體會作者的情感經(jīng)歷了怎樣的波折。為此，我先讓學(xué)生講一講作者為了展現(xiàn)冬天的景物，運(yùn)用了哪些修辭手法，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“作者為了展現(xiàn)濟(jì)南溫暖晴朗的冬景，把濟(jì)南的地理環(huán)境形象地比喻成搖籃，把圍著濟(jì)南的一圈小山擬人化等。景物的層次安排采用了遠(yuǎn)近、虛實、大小結(jié)合的方法，贊美眼前的景物紛至沓來而又井然有序、各顯其美?！痹诖嘶A(chǔ)上，我又引導(dǎo)學(xué)生歸納出作者為傳達(dá)、抒發(fā)其喜愛、熱愛的情感選擇了怎樣的詞語，對此，有許多學(xué)生提出：“作者非常喜歡可愛類的詞語，在運(yùn)用時不但恰到好處，還起到畫龍點(diǎn)睛的作用。例如，‘這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟(jì)南放在一個小搖籃里’，山原應(yīng)是巍峨、挺拔、連綿起伏的，但作者卻將其描述得玲瓏剔透，這樣寫的好處是更能貼切地表達(dá)作者對濟(jì)南冬天的贊美之情?！彼?，要使閱讀達(dá)到預(yù)期的效果，就必須下功夫深入到作者的內(nèi)心，去感悟作者富有個人特質(zhì)的文字風(fēng)格和思想情懷?；诖?，在開展思辨性閱讀時，我積極倡導(dǎo)學(xué)生借助于文章所呈現(xiàn)的獨(dú)特的文字脈絡(luò)，去深層次領(lǐng)悟文字背后作者的心靈律動和情感世界，并在恰如其分地體察作者情感的同時，對文章的深層內(nèi)涵和價值預(yù)設(shè)大膽地質(zhì)疑和評判。

四、著眼于認(rèn)知沖突，建立理解平衡

從小學(xué)進(jìn)入初中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式雖然發(fā)生了質(zhì)的飛躍，但仍然沒有完全擺脫直觀、感性和零碎的學(xué)習(xí)方式。許多學(xué)生的認(rèn)知水平、語言文字理解能力還非常有限，更不用說思辨能力了。正因為如此，在開展閱讀過程中，他們往往很難真正理解文章的情感意蘊(yùn)和深層內(nèi)涵，甚至有的學(xué)生還會由于自身所經(jīng)歷的體驗和獲得的感受不一致而引發(fā)認(rèn)知沖突?；诖?，在課堂教學(xué)中，我經(jīng)常有意識引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用認(rèn)知沖突展開分析。比如，讓學(xué)生找出文本所闡述的內(nèi)容與自己的體驗或感受互相沖突的地方，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合作者所處的時代背景、生存環(huán)境和寫作心境，基于作者獨(dú)特的生活經(jīng)歷和人生態(tài)度來梳理其情感脈絡(luò)。這樣學(xué)生就能較為準(zhǔn)確而深刻地理解作者的情感世界，從而建立起自己的認(rèn)知平衡。在教學(xué)初中二年級語文下冊《孔乙己》這一課時，有的學(xué)生對站著喝酒穿長衫的唯一的人的孔乙己產(chǎn)生了認(rèn)知上的誤解，認(rèn)為：“孔乙己在當(dāng)時的年代其文化水平可以說是很高的，就算去當(dāng)個代課教師或去做家教之類的，也不至于落到窮困潦倒、遭人嘲笑的這種地步?！睂W(xué)生之所以對孔乙己這個人物形象會有這樣的認(rèn)知，其根本原因是學(xué)生站在當(dāng)今的時代來思考、分析和理解處于當(dāng)時年代的孔乙己的狀況?；诖耍诮虒W(xué)中，我先引導(dǎo)學(xué)生了解《孔乙己》的寫作背景和孔乙己所處清朝末年時期知識分子的教育現(xiàn)狀和生存狀態(tài)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)時舊中國的知識分子讀書只是為了參加科舉考試，而沒有想過自己該如何隨著時代變遷與時俱進(jìn)地改變自己去適應(yīng)社會，最終只能淪為舊時代、舊社會、舊制度的犧牲品。因此，在利用認(rèn)知沖突和解決認(rèn)知沖突的基礎(chǔ)上再來閱讀課文，學(xué)生就能更好地讀懂作者借孔乙己的處境來表達(dá)其對中國當(dāng)下知識分子和社會制度的真切體驗和獨(dú)特領(lǐng)悟。所以，要卓有成效地開展思辨性閱讀，很重要的一點(diǎn)就是要從學(xué)生認(rèn)知出現(xiàn)沖突、發(fā)生矛盾入手，引導(dǎo)學(xué)生聚焦這些沖突和矛盾展開分析并形成主要的觀點(diǎn)。唯有如此，才能讓學(xué)生真正體會到作者內(nèi)心隱藏的深層含義，才能讓學(xué)生與作者的靈魂展開真正的對話，才能讓學(xué)生積極去尋求內(nèi)心理解與見識的平衡。赫爾巴特（JohannFriedrichHerbart）從心理學(xué)原理出發(fā)，提出“‘科學(xué)思維的過程’為追問的主題”[2]205，明確指出要按照“‘明了—聯(lián)想—系統(tǒng)—方法’的思維程序展開教學(xué)”[2]。在此基礎(chǔ)上，20世紀(jì)美國現(xiàn)代教育學(xué)的創(chuàng)始人之一杜威（JohnDewey）又將“科學(xué)的思維能力概括為暗示、提問、假設(shè)、推理、實踐驗證等若干步驟”[3]，這為思辨性閱讀指明了發(fā)展方向和具體操作路徑。作為初中一線語文教師，我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生基于文本事實、理性思考、情感共鳴和認(rèn)知沖突展開思辨性閱讀，讓學(xué)生從中培養(yǎng)批判性思維，提高閱讀能力和發(fā)展語文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫琪.解構(gòu)“經(jīng)典”重構(gòu)《背影》[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2014，（12）：28-33.

[2][德]赫爾巴特.普通教育學(xué)•教育學(xué)講授綱要[M].李其尤譯，北京：人民教育出版社，1989.

[3][美]杜威.民主主義與教育[M].滕大春譯，北京：人民教育出版社，1990:109.

作者:林艷彬 單位:泉州市泉港區(qū)壩頭中學(xué)