導(dǎo)語：小學(xué)語文神話文本教學(xué)價值與運用分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：神話文本作為重要教學(xué)資源之一，具有一定的教學(xué)價值，可以滿足小學(xué)生審美情感，使小學(xué)生文學(xué)天性得以滋養(yǎng)。本文主要對小學(xué)語文神話文本教學(xué)價值分析，并指出如何運用小學(xué)語文神話文本的教學(xué)價值，希望在提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的同時，將神話文本的教學(xué)價值展示出來。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；神話文本；教學(xué)價值；運用

眾所周知，神話本文作為小學(xué)語文教材內(nèi)容之一，結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展特點、思維特點等選取多篇神話文本融入到語文教材中，在豐富語文教學(xué)內(nèi)容的同時，使小學(xué)生看待世界的目光充滿神奇的光芒。同時，在傳統(tǒng)小學(xué)語文神話文本教學(xué)中，教師所選擇的神話文本閱讀方式具有一定的局限性，無法將神話文本教學(xué)的價值凸顯出來，因此，本文對小學(xué)語文神話本文教學(xué)價值與運用進行探討具有一定的必要性。

一、小學(xué)語文神話文本教學(xué)價值分析

(一)滿足小學(xué)生審美情感。由于神話本文中充滿神奇的人物、器具以及力量等事物，這些神奇的事物迎合了小學(xué)生內(nèi)心的好奇，為小學(xué)生提供了充分的想象空間，以自身夢想的方式來創(chuàng)造這樣的神奇，并且神話文本中所塑造的人物擁有超能力、神話情感的壯美等小學(xué)生一種未知的神秘感，且神話文本中的人物是正義、圣潔道德的化身，可以給小學(xué)生內(nèi)心慰藉和依賴，比如當(dāng)小學(xué)生閱讀到神話文本中的英雄人物經(jīng)歷苦難時，小學(xué)生內(nèi)心會感受到壓抑，反之，當(dāng)神話中英雄人物戰(zhàn)勝邪惡時，小學(xué)生會對英雄人物稱贊、崇拜[1]，在閱讀這類神話文本過程中，小學(xué)生內(nèi)心各種情感會隨本文所塑造的主人公經(jīng)歷而不斷變化，以滿足小學(xué)生審美情感的需求。（二）能夠培養(yǎng)小學(xué)生神話閱讀力。對于文學(xué)作品的閱讀要融入到作者所虛構(gòu)的世界中，對文字、聲音喚起的形象和情感進行感知。在小學(xué)語文神話文本閱讀中，要引導(dǎo)小學(xué)生感受神話故事的神奇之處，體驗神話文本所獨有的形象、夸張等特點，比如神話故事發(fā)生的時空大跨度、故事中主人公擁有的超能力以及對人類、宇宙以及萬物超凡想象，小學(xué)生在感受神話文本的神話性過程中，能夠促使其文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。另外，透過神話文本中所塑造的具有神異力量、崇高精神的人物形象，讓小學(xué)生真切地感悟神話的意義，這一特征與小學(xué)生語言心理特征相一致，一定程度反映出小學(xué)語文神話文本教學(xué)中需重視引導(dǎo)小學(xué)生感受神話人物形象，幫助小學(xué)生理解神話人物形象精神內(nèi)涵、侵染的文化品性。

二、如何運用小學(xué)語文神話文本的教學(xué)價值

(一）為小學(xué)生提供走進神話故事的機會。眾所周知，神話故事是以人物形象來表達神話故事意義的，為了讓小學(xué)生真切地了解神話故事的內(nèi)涵，在實際的語文教學(xué)中，教師可以為小學(xué)生提供身臨其境感受神話神話故事的機會，比如在學(xué)習(xí)《開天辟地》這篇神話文本時，教師可以將神話故事的神、人以及物等進行還原，讓小學(xué)生的好奇與神話的神奇能夠相遇，讓小學(xué)生以神話語言將故事主人公盤古、斧子、日月星辰以及山川河流等描繪成一幅畫[2]，或者結(jié)合文本內(nèi)容對相關(guān)事物的形態(tài)、動靜以及色彩等進行描述，使小學(xué)生身心獲取身臨其境的體驗。另外，在小學(xué)語文神話文本教學(xué)中，可以通過角色扮演的方式讓小學(xué)生對神話故事人物語言、神情以及動作等進行演繹，使小學(xué)生情感、思想等親潤在神話神秘、絢麗以及詩意的意境中，對神話故事內(nèi)涵有更深的理解的感悟。同時，神話主要以故事的形式得以存在、傳播，只有通過講述才能將靜止的文字賦予動態(tài)的生命和活力[3]，因此，在小學(xué)語文神話文本教學(xué)中，可以嘗試應(yīng)用講述、復(fù)述或者轉(zhuǎn)述等方式來感受神話故事的魅力，并且在神話講述的過程中，可以將傳統(tǒng)分析性教學(xué)活動轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`性教學(xué)活動，促使小學(xué)生從被動聽講學(xué)習(xí)方式向主動表達學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，幫助小學(xué)生對神話本文結(jié)構(gòu)、情感以及思想等進行領(lǐng)悟，促使其知識、情感等不斷完善。（二）在讀寫實踐中感受神話故事內(nèi)涵。在小學(xué)語文神話文本教學(xué)中可以嘗試開展神話閱讀活動，以群文閱讀的方式組織這類活動開展，由單篇的神話文本向多篇乃至課外文本擴展，比如在學(xué)習(xí)小學(xué)語文《哪吒鬧?！愤@篇神話文本時，可以引入《封神演義》課外神話文本，或者根據(jù)小學(xué)語文課本神話文本的主題或人物來選擇相關(guān)神話文本，在相互結(jié)合、對比閱讀過程中感受神話故事的意義，一定程度可以促使小學(xué)生語文閱讀面的拓展。同時，在小學(xué)語文神話文本教學(xué)中，教師可以充分利用神話教學(xué)中“寫”的作用，將神話故事閱讀的體悟記錄下來，比如讓小學(xué)生在神話文本中的留白處補白，在培養(yǎng)小學(xué)生形象力的同時，一定程度是對神話文本的再創(chuàng)造。另外，在神話閱讀評價性教學(xué)中，教師可以組織神話相關(guān)的表演活動、閱讀活動以及神話人物點評等多樣化活動，或者組織小學(xué)生觀看相關(guān)神話電影、神話劇表演等，盡可能將課堂教學(xué)活動與評價練習(xí)相融合，幫助小學(xué)生對神話文本內(nèi)容深入理解。（三）通過冥想滿足小學(xué)生對神話精神上需求。在小學(xué)語文神話文本教學(xué)中，為了培養(yǎng)小學(xué)生萬物、世界以及宇宙等深入思考，可以通過冥想的方式讓小學(xué)生理解神話所創(chuàng)造的無數(shù)未定的世界，而這個世界是通過幻想、想象以及聯(lián)想所創(chuàng)造的。比如在學(xué)習(xí)《開天辟地》這篇神話故事時，教師在閱讀文本的過程中讓小學(xué)生閉上眼睛想象“盤古有鼻子、頭發(fā)、耳朵...會把什么變成什么？”并且可以設(shè)置“如果有一天夢見盤古，你想給他說什么...？”這種滿足小學(xué)生幻想的句式，讓小學(xué)生以自身的思維展開想象，從現(xiàn)實世界進入他內(nèi)在的世界。另外，神話故事可以為小學(xué)生提供一個心靈的住所，在深層次的思考過程中可以認識自己，尋找自身存在的價值和意義。比如在理解“開天辟地”這一詞的時候，可以從本文的對話過程入手，將其分解為“希望、勇氣、責(zé)任”等來解釋，引導(dǎo)小學(xué)生以神話故事的特定符合去感受其思想[4]，并且可以借助關(guān)于神話故事人物的剪紙、雕塑以及書法等展示，能夠使神話故事的內(nèi)涵更加豐富，或者利用非文學(xué)作品來幫助小學(xué)生理解文本內(nèi)容，比如觀看《沉香救母》動畫片或者閱讀《牛郎織女》相關(guān)繪本等深入理解文本內(nèi)容。

三、結(jié)束語

神話文本自身的語言、意境以及意義等與小學(xué)生天性發(fā)展具有一致性，在小學(xué)語文教學(xué)中選取神話文本內(nèi)容，為小學(xué)生帶來經(jīng)驗界限之外的故事體驗，且故事中所塑造的主人公形象，讓小學(xué)生對“真善美，假丑惡”有直觀的辨別，幫助小學(xué)生樹立正確價值觀。

參考文獻:

[1]鮑宗武,朱溯君.小學(xué)語文神話文本教學(xué)價值與策略[J].中國教育學(xué)刊,2013(03):74-75.

[2]周秀蓮.小學(xué)語文中的神話類文本教學(xué)談[J].教育實踐與研究(A),2019,481(03):16-19.

作者:魏娜 單位:蘭州市城關(guān)區(qū)九州小學(xué)