簡(jiǎn)析語(yǔ)文老師講故事的意義

時(shí)間:2022-03-28 09:25:00

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簡(jiǎn)析語(yǔ)文老師講故事的意義

摘要愛(ài)聽(tīng)故事是孩子的天性,其實(shí)又何嘗不是所有人的天性。語(yǔ)文老師作為思想的傳播者,文學(xué)的引導(dǎo)者,理應(yīng)占有大量的故事。更為重要的事,故事本身就具有強(qiáng)大的教育功能。可是,并不是每一個(gè)語(yǔ)文老師都能意識(shí)到講故事在教學(xué)中的重要意義的。

關(guān)鍵詞語(yǔ)文老師;講故事;教育功能;引導(dǎo)者

一、故事教學(xué)的意義

(一)活躍課堂氣氛、喚醒學(xué)生注意

相對(duì)而言,語(yǔ)文課天天都有,節(jié)節(jié)相似,很容易顯得單調(diào)、枯燥、沉悶。心理學(xué)上研究表明人注意力一般只有維持20分鐘左右。這時(shí)候就需要適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)和提醒,把學(xué)生的注意力拉回來(lái)。當(dāng)老師一說(shuō)“下面我給大家講個(gè)故事”,相信每個(gè)學(xué)生都會(huì)精神一振,立即聚精會(huì)神起來(lái)。現(xiàn)在上課時(shí)當(dāng)我說(shuō)大家累不累啊,學(xué)生會(huì)異口同聲地說(shuō):“要不我們先講個(gè)故事!”

(二)使道理形象生動(dòng),深刻明了

對(duì)孩子而言,很多道理,尤其抽象深?yuàn)W的道理光靠直接的說(shuō)教他們是難以接受或只能一知半解的,而如果老師借助故事則可能取得事半功倍的效果。例如為了說(shuō)明質(zhì)和量關(guān)系,我給學(xué)生講了個(gè)《伊索寓言》里獅子和豬對(duì)話的故事,學(xué)生很容易就領(lǐng)悟了。其實(shí),先秦諸子百家往往都會(huì)通過(guò)自創(chuàng)的寓言故事來(lái)加強(qiáng)說(shuō)服效果,如狐假虎威、庖丁解牛、五十步笑百步等。

(三)強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí),獲得恒久印象

很多思想認(rèn)識(shí),比如說(shuō)性格決定命運(yùn)等,理論分析顯然給人隔靴搔癢之感,可是我們要舉新東方創(chuàng)始人俞敏洪三次復(fù)讀考上北大英語(yǔ)系的故事,肯定對(duì)高三復(fù)讀生有很強(qiáng)的說(shuō)服力,并讓他們終身難忘。

(四)培養(yǎng)想象、推理能力

很多故事短小精悍、含蓄雋永,是民族智慧的結(jié)晶。例如阿凡提、一休等故事。教學(xué)中巧妙引用并適當(dāng)引導(dǎo)可以促進(jìn)學(xué)生以極大的熱情去想像去推理。這樣他們既可以獲得探索發(fā)現(xiàn)的喜悅又能在無(wú)形中訓(xùn)練了想象推理能力。

(五)積累素材,豐富閱歷

當(dāng)語(yǔ)文老師成為故事教學(xué)的有心人之后,他就會(huì)搜集整理大量經(jīng)典實(shí)用的故事并講授給學(xué)生,這樣潛移默化之中無(wú)論是教師自己還是學(xué)生都可以積累大量的故事素材,既可供寫(xiě)作之有,也可以間接豐富自己的人生閱歷,深化人生體驗(yàn)。

(六)潛移默化,塑造人格

美國(guó)心理學(xué)家社會(huì)學(xué)習(xí)論代表人物班杜拉認(rèn)為,替代學(xué)習(xí)(也叫模仿學(xué)習(xí)),是未成年人最重要學(xué)習(xí)方式之一,而故事里就是學(xué)生的模仿源之一。故事一般都以弘揚(yáng)真善美為主的,各種各樣的正面人物和感人情節(jié)會(huì)讓孩子在無(wú)形中受到啟發(fā)和教育,從而修正的自己的人生觀價(jià)值觀及行為習(xí)慣,形成良好的社會(huì)人格。

(七)體現(xiàn)老師素養(yǎng),融洽師生關(guān)系

講故事是幼兒園和小學(xué)課堂的家常便飯,而中學(xué)課堂尤其是高中課堂只是偶爾為之。然而,一個(gè)經(jīng)常把故事掛在嘴邊的語(yǔ)文老師在學(xué)生心目中既具有一定的文化素養(yǎng)也會(huì)更具親和力,學(xué)生最喜歡的老師是他們又敬又愛(ài)的老師。長(zhǎng)此以往師生關(guān)系自會(huì)更上一層樓。

二、教學(xué)故事的來(lái)源

語(yǔ)文老師教學(xué)故事來(lái)源很多,大致可以分為以下幾類:

(一)家庭、社會(huì)

小時(shí)候我們都會(huì)從大人那時(shí)得到很多故事,大人自己本身也很多故事,長(zhǎng)大后會(huì)從社會(huì)上各類人物事件那里得到很多故事。

(二)書(shū)籍影視網(wǎng)絡(luò)等媒介

書(shū)籍是師生獲得故事尤其是“成品”故事最廣泛最便捷的渠道,書(shū)籍既包括課內(nèi)讀物也包括課外讀物。而時(shí)展到今天,影視網(wǎng)絡(luò)等已經(jīng)成為故事來(lái)源的重要渠道。

(三)學(xué)生群體

學(xué)生往往更關(guān)注同齡人的故事,而學(xué)生身上發(fā)生的故事既豐富多彩又真實(shí)可信,具有極強(qiáng)的感染力,老師要學(xué)會(huì)用心搜集整理。

(四)老師本人

最吸引學(xué)生的還是老師自己的故事。所謂做一個(gè)有故事的語(yǔ)文老師,重要的含義之一就是語(yǔ)文老師要有豐富的人生經(jīng)歷,主動(dòng)作多種嘗試和體驗(yàn),獲得對(duì)人生世界的多方位感受,并言之成文。

(五)原創(chuàng)

故事可以是真實(shí)的也可以是虛構(gòu)的,更多是以生活基礎(chǔ)上加工的,像神話傳說(shuō)寓言等。根據(jù)需要自己創(chuàng)造有意思的小故事也是語(yǔ)文老師教學(xué)故事的來(lái)源之一,而且這種做法還能體現(xiàn)老師的創(chuàng)新意識(shí)和才情。

三、教學(xué)故事運(yùn)用中的幾個(gè)問(wèn)題

(一)要積累、整理

積累是運(yùn)用的前提,語(yǔ)文老師要樂(lè)于積累勤于積累。最好隨身帶個(gè)小本了,看到的,聽(tīng)到的,想到的及時(shí)記錄。

故事積累多了容易雜亂,這就需要進(jìn)行分門別類的整理。分類方法因人而異,可以參照?qǐng)D書(shū)館的圖書(shū)分類,也可以按格言詞典的分類,當(dāng)然還可以自己分類。

(二)要溫習(xí)

故事記多了容易混容易忘,那怎樣才能把故事信手拈來(lái),與教學(xué)內(nèi)容無(wú)縫對(duì)接?這必然需要熟能生巧。要想熟就得對(duì)積累的故事常加溫習(xí),使故事鮮活如初,呼之即來(lái)。

(三)要改編

從某種意義上講故事是死的,而情境卻是活的。老師要學(xué)會(huì)根據(jù)情境的需要對(duì)原有的故事進(jìn)行臨時(shí)的改編,以達(dá)到最好的效果。比如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、發(fā)展、結(jié)果等都可以進(jìn)行一定的加工以增強(qiáng)故事的感染力和說(shuō)服力。

(四)要學(xué)生參與

課堂是師生共同的課堂,故事也不能是老師獨(dú)享,只有師生互動(dòng)才能取得理想的效果。如何引導(dǎo)學(xué)生參與呢?老師可以以作文的形式要求學(xué)生在自己的人生經(jīng)歷時(shí)而尋找有價(jià)值的故事,可以讓學(xué)生找自己的故事來(lái)明說(shuō)某個(gè)道理,還可以讓學(xué)生猜測(cè)某個(gè)故事的結(jié)局等。

總之,故事教學(xué),本來(lái)為的是學(xué)生,可是天長(zhǎng)日久,我卻感受到其實(shí)最大的受益人不是學(xué)生,而是我自己。大量的積累、思考和運(yùn)用,不僅提高了課堂教學(xué)效果,更豐富了我自己的人生閱歷,提升了我自己的人生境界。希望感興趣的同仁能和我一起來(lái)嘗試體驗(yàn)。