語(yǔ)文課堂教學(xué)論文

時(shí)間:2022-05-12 05:53:00

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語(yǔ)文課堂教學(xué)論文

一、在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要

當(dāng)前,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革進(jìn)入了一個(gè)新階段,新修訂的《九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,使他們具有初步的聽說(shuō)讀寫能力,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育,社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)愛美的情趣,發(fā)展健康的個(gè)性,養(yǎng)成良好的意志品格?!庇纱丝梢?,“培養(yǎng)愛美的情趣”是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要。

二、在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中貫穿美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要

美育,是全面發(fā)展教育的必要組成部分。美育的一個(gè)重要途徑就是通過(guò)各學(xué)科的教學(xué)來(lái)進(jìn)行,因此,語(yǔ)文學(xué)科也是美育的一個(gè)途徑,擔(dān)負(fù)著美育的任務(wù)。而語(yǔ)文學(xué)科中的美育任務(wù)必須通過(guò)課堂教學(xué)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。由此可見,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中貫穿美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。小學(xué)語(yǔ)文課本中的課文,大多是名家名作,涉及到古今中外,涵括了天、地、人、物、事等,有豐富多彩的藝術(shù)形象,引人入勝的深邃意境,凝煉生動(dòng)的優(yōu)美詞句,強(qiáng)烈感人的抒情色彩。所有這些,都是美育的極好內(nèi)容和形式,能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),發(fā)展學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的審美素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

三、在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中貫穿美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑

科學(xué)文化都來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐,不僅揭示了真理,還傳遞著美的信息。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué),使學(xué)生掌握語(yǔ)言文字工具,了解人類文化歷史,認(rèn)識(shí)美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律及價(jià)值,可以為提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品,傳遞著人類社會(huì)的各種信息和美。有起源于自然的漢字美,如“月”字,會(huì)使人聯(lián)想到藍(lán)藍(lán)的夜空中或像鐮刀或像玉盤的月亮,使人產(chǎn)生不盡的遐想之美;有詩(shī)句名篇美,如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩(shī)句,使人感受到雄偉氣勢(shì)之美;還有桂林山水的清、靜、奇的美;《荷塘月色》幽靜的意境美等等,這些美的教學(xué)內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。又如在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師教學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)容美、形式美、音色美、情感美、節(jié)奏美,教師的形象美,課堂設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)美,板書設(shè)計(jì)的情感美、簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美、照應(yīng)美、和諧美、流動(dòng)美、主體美、布局美、整體美、整齊美、含蓄美、哲理美、奇異美、造型美、線條美、文學(xué)美、色彩美等都能使學(xué)生潛移默化,受到熏陶和感染。再如,我們祖國(guó)的語(yǔ)言文字和優(yōu)秀文化是民族的根系,凝聚了民族的全部智慧和精神財(cái)富,在指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)教材中本有的美感、詩(shī)意、情趣和思想,能使學(xué)生受到心靈的凈化,受到思想的感染,受到智慧的啟迪,受到情感的震撼,從而使學(xué)生進(jìn)入美的境界,形成美的思想。由上可知,語(yǔ)言文字美和優(yōu)秀文化美以及老師的各種美的教學(xué)藝術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑。

四、在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中貫穿美育有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科和繼續(xù)學(xué)習(xí),對(duì)于弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化,提高民族素質(zhì),都具有重要意義,在素質(zhì)教育中具有重要的作用。要使學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣最為重要。課堂教學(xué)中的美育,能把美感直覺的形象性,經(jīng)驗(yàn)的理論性,心理現(xiàn)象和積淀的系列性(包括感知,聯(lián)想,想象,情感,理想,趣味,能力等),以及耳濡目染的愉悅性等引進(jìn)課堂教學(xué),使教師的課堂教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生更多的吸引力,更強(qiáng)烈的感召力,更濃的誘導(dǎo)力,將學(xué)生帶進(jìn)引人入勝、欲罷不能的情景,從而使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高。

教師在上課時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的諧趣,志趣和情趣,能使學(xué)生產(chǎn)生各種審美趣味:授課知識(shí)的豐富多彩作用于學(xué)生的審美感官,能激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美、生活美的喜愛和向往;教學(xué)形式的多樣性、巧妙性、和諧性能時(shí)時(shí)吸引學(xué)生的注意力,使學(xué)生感受形式美;精心設(shè)計(jì)的技巧能使學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉快,從而使學(xué)生在不知不覺中掌握知識(shí),得到收獲,能感受取得成就的樂趣;教學(xué)過(guò)程中思想內(nèi)容的深刻性,能使學(xué)生產(chǎn)生感悟,受到真、善、美的陶冶,產(chǎn)生對(duì)真、善、美的喜愛和對(duì)假、惡、丑的厭棄,從而對(duì)豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生極大的興趣;教學(xué)中的情感彌漫于學(xué)生的心靈,能使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí),內(nèi)心受到濡染;教師高尚的情操,新奇的思想,獨(dú)到的見解等,能使學(xué)生心里佩服,自覺不自覺接受教師的思想觀念,模仿教師的風(fēng)度,產(chǎn)生親其師信其道的效應(yīng),從而更加喜歡語(yǔ)文。綜上所述可知,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中貫穿美育,不僅是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要,而且是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要;既是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑,又能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣,從而有效提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高。