導(dǎo)語(yǔ)：高中語(yǔ)文循環(huán)隨筆寫作路徑分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：本文從高中語(yǔ)文循環(huán)隨筆寫作實(shí)踐的具體做法出發(fā)，圍繞著如何搭建支架、任務(wù)鏈接、分層循環(huán)、提升高階思維品質(zhì)等方面進(jìn)行探討，緊密結(jié)合“分層式共同體”的學(xué)生班組構(gòu)建模式，就學(xué)段任務(wù)分層、學(xué)生任務(wù)設(shè)置進(jìn)行細(xì)化，并對(duì)寫作題材、寫作形式、評(píng)價(jià)方式等方面的循環(huán)提出具體操作方法，旨在促進(jìn)高中生寫作能力逐步趨近于“最近發(fā)展區(qū)”。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；循環(huán)隨筆；寫作路徑

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在學(xué)習(xí)任務(wù)群5“文學(xué)閱讀與寫作”中提出了相應(yīng)的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”，即“從語(yǔ)言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造……用自己喜歡的文體樣式和表達(dá)方式寫作，與同學(xué)交流寫作體會(huì)”，并在“教學(xué)提示”中特別強(qiáng)調(diào)“教師應(yīng)向?qū)W生提供有效的學(xué)習(xí)支持……創(chuàng)造更多展示交流學(xué)生作品的機(jī)會(huì)或平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的成就感；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思”。而在長(zhǎng)期固化的寫作教學(xué)中，我們基本遵循“立意解析—范文指引—材料補(bǔ)充—學(xué)生寫作—批改講評(píng)”的老套路，為此也經(jīng)常會(huì)遭遇教師一廂情愿而學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷的尷尬。那么，怎樣才能突破這種寫作模式的窘境，重新喚起學(xué)生寫作的欲望并使之葆有持續(xù)的熱情呢？筆者在近幾年的班級(jí)循環(huán)隨筆寫作指導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)，如能有效管理和運(yùn)作這一課外寫作平臺(tái)，對(duì)學(xué)生的閱讀與表達(dá)將有事半功倍之效。

一、回本溯源，搭建支架——走近《容齋隨筆》

眾所周知，隨筆最大的優(yōu)勢(shì)就是學(xué)生能隨心所欲地記錄自己的生活感悟。隨筆寫作雖有極大的靈活性，但也要防止立意的粗俗化和用筆的粗糙化。寫作伊始，教師如能提供優(yōu)秀的隨筆范例以作學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒之用，定能在語(yǔ)言錘煉、素材甄選、技法運(yùn)用等方面形成良好的導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生也是一種目標(biāo)激勵(lì)和引領(lǐng)。為此，筆者認(rèn)為，追尋隨筆的優(yōu)秀范例，不如走近隨筆的源頭《容齋隨筆》。因?yàn)椋摃鴥?nèi)容繁富，議論精當(dāng)，是一部涉獵極為廣泛的著作，而且《容齋隨筆》卷首說的“意之所之，隨即紀(jì)錄”的風(fēng)格也充分彰顯隨筆的體裁特征，尤其是文中許多頗有見地的觀點(diǎn)及其闡述方式，著實(shí)讓人嘆服。在集體性的研討之后，我們從中和學(xué)生一起獲益了《容齋隨筆》的兩大功效：一是思維品質(zhì)的積淀；二是寫作技法的熏陶。比如，《卷二•周亞夫》中借“軍中夜驚相攻之事”對(duì)周亞夫“持重”的質(zhì)疑，就是批判性思維的體現(xiàn)；《卷四•詩(shī)中用“茱萸”字》中列舉了古詩(shī)里諸多使用“茱萸”的詩(shī)句，并最終評(píng)判杜甫的“醉把茱萸仔細(xì)看”為好，滲透著比較閱讀的思想；《卷五•漢武賞功明白》中對(duì)于武帝賞功“不以貴賤為高下”的“明白”之處充分肯定之余，又拋出了“他日無(wú)以使人，蓋失之矣”的思考，確能客觀辯證地分析問題的兩面；《卷十四•士之處世》可謂是勸世篇，對(duì)于處世心態(tài)的剖析淋漓盡致，全方位、多角度看問題的視角可見一斑。又如，《卷七•漢書用字》中提出司馬遷在《史記•陳涉世家》中連用了七個(gè)“死”字和《漢書•溝洫志》共用了五個(gè)“石堤”的現(xiàn)象，倡導(dǎo)咬文嚼字的創(chuàng)作理念——該簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，當(dāng)繁則繁；《卷十二•曹操用人》中稱道曹操“知人善任使，實(shí)后世之所難及”，客觀評(píng)價(jià)人物的是非功過，遵循“提出論點(diǎn)—事實(shí)論證—總結(jié)重申”的論證思路，論證框架清晰，事實(shí)論據(jù)充分有力；《卷十五•為文論事》則提出了“為文論事，當(dāng)反復(fù)致志”的創(chuàng)作觀，闡明寫文章的要旨，并舉劉向上奏為例，闡述多方取證的重要性，堪稱議論文之典范。不妨說，因?yàn)橐龑?dǎo)學(xué)生研讀《容齋隨筆》，我們已在無(wú)形當(dāng)中對(duì)學(xué)生的隨筆學(xué)習(xí)過程施予了有效的支持，為他們提供了一根邁步的拐杖，加之以研讀范本和信息加工，使其對(duì)隨筆架構(gòu)的把握不斷深入，并引導(dǎo)學(xué)生逐步邁上自主隨筆寫作的第一個(gè)臺(tái)階，這也是踐行“支架式”教學(xué)理念的重要路徑之一。誠(chéng)然，好的范例遠(yuǎn)不止于《容齋隨筆》。巴金的《隨想錄》也是很適合的閱讀書目，他那源于“春秋筆法”的“實(shí)錄”思想，他的“一字褒貶”“微言大義”等寫作特色，對(duì)學(xué)生的隨筆創(chuàng)作都大有裨益，對(duì)于此不再贅言。

二、任務(wù)鏈接，分層循環(huán)——建構(gòu)“最近發(fā)展”平臺(tái)

所謂“任務(wù)鏈接”，就是發(fā)揮班級(jí)隨筆這個(gè)共有平臺(tái)的功能，讓每個(gè)學(xué)生在各自明確任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下練筆，同時(shí)兼顧和下一個(gè)學(xué)生的隨筆任務(wù)的對(duì)點(diǎn)鏈接，既保證學(xué)生個(gè)體的隨手隨記，又使班級(jí)整體能夠同步參與，從而形成隨筆寫作的分層式共同體運(yùn)作模式，實(shí)現(xiàn)信息共享、實(shí)時(shí)更新、多方介入，提升隨筆的協(xié)同效率。為此，教師首先要摸清學(xué)生的基本情況和語(yǔ)文閱讀與寫作的固有水平，可通過問卷調(diào)查閱讀書目、閱讀習(xí)慣與心理、閱讀體會(huì)，加之相應(yīng)的閱讀與寫作訓(xùn)練成績(jī)反饋，口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力測(cè)試等多種渠道，對(duì)每個(gè)學(xué)生的水平形成大致的綜合等級(jí)評(píng)估，并進(jìn)一步做好A、B、C三個(gè)等級(jí)的初步分層，才能和接下來(lái)的分層指導(dǎo)任務(wù)有效對(duì)接。而所謂的“分層式共同體”，就是在學(xué)生分層次的前提下，依托隨筆寫作這個(gè)共同的平臺(tái)，在交互、共享中去激發(fā)學(xué)生寫作熱情，寫出符合自身個(gè)性特點(diǎn)并最終能推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的寫作模式。為此，教師作為班級(jí)循環(huán)隨筆的管理者，就要找到最適宜的介入點(diǎn)，助推每個(gè)層次的學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)其個(gè)體寫作的“最近發(fā)展區(qū)”。（一）學(xué)段任務(wù)分層推進(jìn)，三年一盤棋。可在高中三年，根據(jù)不同的學(xué)段給學(xué)生提出課外循環(huán)隨筆的主導(dǎo)方向，使每個(gè)學(xué)段的訓(xùn)練目標(biāo)更為明確。比如，高一以生活感悟?yàn)橹鳎缥⑹氯沼?、生活小品、詠物抒懷、?chǎng)景再現(xiàn)、一周精彩回顧等；高二以文本鑒賞為主，如讀后感、書評(píng)、影評(píng)、摘要式點(diǎn)評(píng)、詩(shī)詞賞析等；高三以文章的分析評(píng)價(jià)為主，如專題答辯、時(shí)文再評(píng)、熱點(diǎn)追蹤、群文綜述等。（二）學(xué)生任務(wù)分層設(shè)置，循環(huán)鏈接。主要運(yùn)行模式是班組隨筆接力，即設(shè)立小組隨筆筆記本，通過每5個(gè)人一個(gè)小組的形式，每個(gè)小組中均有A、B、C三個(gè)層次的學(xué)生，每個(gè)小組共用一本隨筆本，按照學(xué)號(hào)順序在小組內(nèi)輪流寫作隨筆，隨時(shí)記下每天生活的點(diǎn)滴，倡導(dǎo)我手寫我心。接著，在每周周末用小組推薦的方式，經(jīng)過組長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)和組內(nèi)互評(píng)，把優(yōu)秀作品交由教師審核后，定期推薦到班級(jí)語(yǔ)文微信群中，讓全班同學(xué)共享。隨文附上各小組的推薦理由和文章評(píng)價(jià)，還有教師的點(diǎn)評(píng)及類文拓展閱讀建議，其他學(xué)生在閱讀后也可同步跟帖。此舉既可充分尊重學(xué)生隨筆創(chuàng)作的原初體驗(yàn)，讓他們及時(shí)捕捉生活中的敏感點(diǎn)，暢快地表達(dá)的生活體驗(yàn)，又可在教師的分層指導(dǎo)、目標(biāo)激勵(lì)中實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生觀點(diǎn)的交互、共享、碰撞，從而創(chuàng)設(shè)一種立體多元的讀寫情境，讓學(xué)生于潛移默化中不斷建構(gòu)語(yǔ)文素養(yǎng)所需的思維廣度與深度。1.寫作題材的循環(huán)為了避免練筆的單一性，可以嘗試在題材的多樣化上面進(jìn)行循環(huán)，如整本書閱讀→時(shí)文評(píng)議→心靈雞湯→生活雜感→名作欣賞→熱點(diǎn)爭(zhēng)鳴等。教師應(yīng)注意跟進(jìn)階段性任務(wù)的小結(jié)與優(yōu)秀成果的展示，定期瀏覽并從中選出好題和佳作，在班級(jí)展示，并提出改進(jìn)措施。同時(shí)，對(duì)于部分優(yōu)秀作品提出升格指導(dǎo)建議，使之在內(nèi)容、語(yǔ)言和思維的邏輯性等方面更加完善，最終提交升格范例在班級(jí)群里供學(xué)生“奇文共賞”，使他們切實(shí)感受到隨筆訓(xùn)練的收效，以激發(fā)學(xué)生參與的熱情和堅(jiān)持的干勁。當(dāng)然，操作過程中不能僅有擊鼓傳花的形式，更應(yīng)注重內(nèi)容循環(huán)的更新。比如，要求每個(gè)學(xué)生在寫完自己的隨筆后，及時(shí)把文本中的問題或者相關(guān)的其他話題拋給下一位同學(xué)，可以是對(duì)自己所寫文章的某個(gè)內(nèi)容的疑惑或者素材、技巧提升的要求，也可以把自己感興趣的某一類現(xiàn)象提出來(lái)，供給下一位同學(xué)寫作的方向等，以此激發(fā)學(xué)生寫作的興趣和挑戰(zhàn)的欲望。2.寫作形式的循環(huán)好的隨筆需要有高度的哲思，需要豐富的學(xué)養(yǎng)，也需要出色的語(yǔ)用能力，才能擁有“余音繞梁”的審美體驗(yàn)和“微言大義”的心靈震撼。為此，結(jié)合寫作“分層式共同體”的理念要求，嘗試在寫作形式方面根據(jù)不同的學(xué)生分層進(jìn)行不同形式的循環(huán)，會(huì)更具有針對(duì)性和實(shí)效性。主要有以下幾種循環(huán)形式：（1）隨筆“微寫作”升格（主要針對(duì)中等生）主要是依照學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”原理，引導(dǎo)中等生在閱讀指定文章后對(duì)文本進(jìn)行后續(xù)評(píng)論，目的是讓中等生在“有章可循”的基礎(chǔ)上能夠?qū)崿F(xiàn)“跳一跳，摘桃子”的訓(xùn)練效果。如閱讀指定專題的時(shí)文或美文，要求學(xué)生對(duì)該話題和相關(guān)事件做出自己的評(píng)論，寫成小片段的樣式即可。教師根據(jù)學(xué)生寫作情況提出局部修改意見。實(shí)踐案例如下：時(shí)文閱讀：《易中天:當(dāng)下中國(guó)最缺什么》［話題思考］你認(rèn)為一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的基本底線是什么？（學(xué)生讀后感摘要）“當(dāng)一個(gè)人欺負(fù)另一個(gè)人的時(shí)候，叫‘暴力’；當(dāng)十個(gè)人欺負(fù)一個(gè)人的時(shí)候，叫‘欺凌’；當(dāng)一百個(gè)人欺負(fù)一個(gè)人的時(shí)候，卻叫‘正義’?！薄拔阌怪靡桑拙€是做人的根本，是做人的最低標(biāo)準(zhǔn)，概而說之，底線就是生命線?！薄啊c德比鄰，道不孤’。人生確實(shí)如棋，廝殺著實(shí)驚心動(dòng)魄，只有守住底線才能避免出局，才會(huì)有更精彩的人生。”此外，還可就每期習(xí)作提出個(gè)人微循環(huán)升格要求，不求面面俱到，只求突出其一，或是對(duì)話題概念的界定，或是對(duì)小分論點(diǎn)的擬定，或是對(duì)語(yǔ)言的提煉，或是對(duì)素材的拓展延伸，或是對(duì)條理銜接、文章框架的打磨等，皆可。每次突破一個(gè)方面，循序漸進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)整體寫作水平的提高。實(shí)踐案例如下：（關(guān)于“禮”的內(nèi)涵界定修改稿）“禮節(jié)所依賴的是道德自覺，是需要外化于行，內(nèi)化于心的。禮節(jié)不僅僅是立身處事的行為規(guī)范，更是衡量品格的標(biāo)尺。”“禮是一種制度化、規(guī)范化了的外在道德要求，是人們行為舉止、人際關(guān)系乃至社會(huì)秩序的標(biāo)準(zhǔn)和尺度?！保?）隨筆寫作專題研究（主要針對(duì)尖子生）首先要組建尖子生團(tuán)隊(duì)，即把各分層小組中的A成員召集在一起建群，定期交流寫作心得，給予階梯式學(xué)習(xí)任務(wù)。比如，開展整本書閱讀，階段性布置閱讀與寫作任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生匯總自己的閱讀成果，并從中選擇一個(gè)主題展開研究性學(xué)習(xí)，提供相關(guān)論文論著資料，指導(dǎo)他們閱讀學(xué)習(xí)并結(jié)合自己所選論題形成個(gè)人的閱讀報(bào)告，最終在班級(jí)群里展示學(xué)習(xí)成果，以起到“領(lǐng)頭雁”的標(biāo)桿效應(yīng)。實(shí)踐案例如下：《邊城》整本書閱讀成果：讀后感《別樣景，別樣情》《我眼里的翠翠》、主題研究系列之“爺爺與翠翠的祖孫情”“邊城民風(fēng)民俗”“邊城人物之人性美”“感受邊城中的美景”等。（3）摘要點(diǎn)評(píng)式隨筆（主要針對(duì)后進(jìn)生及特殊群體學(xué)生）此法的初衷在于養(yǎng)成學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)會(huì)邊閱讀邊思考，并記錄下自己最感興趣的東西，把自己只言片語(yǔ)的感受及時(shí)記下來(lái)，以期持續(xù)保持語(yǔ)感及對(duì)閱讀與寫作的任務(wù)意識(shí)，保證后進(jìn)生在課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上“一個(gè)都不能少”。教師在此過程中需要定期關(guān)注其閱讀進(jìn)度與完成情況，并不斷引導(dǎo)和鼓勵(lì)，使其保持滿滿的自信心。3.評(píng)價(jià)方式的循環(huán)主要有個(gè)人自評(píng)、小組互評(píng)、組長(zhǎng)評(píng)價(jià)、學(xué)生再評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)等評(píng)價(jià)方式，采用組內(nèi)交流、班內(nèi)展示、微信分享等形式，努力做到“全員參與，學(xué)生為主體，教師來(lái)調(diào)控，大大提高隨筆批改的效率”。［1］同時(shí)，對(duì)組長(zhǎng)評(píng)價(jià)和教師點(diǎn)評(píng)作出較高要求，以起到示范引領(lǐng)作用。

三、文章互鑒，理性生輝——提升高階思維品質(zhì)

于高中生而言，依托班級(jí)分層式共同體模式下的循環(huán)隨筆訓(xùn)練的主要目的還在于提升其高階思維品質(zhì)，即學(xué)會(huì)運(yùn)用理性語(yǔ)言，滲透理性思維，傳達(dá)理性精神，［2］在隨筆寫作中不斷提升理性思考能力。柏拉圖曾說：“理性是靈魂中最高貴的因素?！蹦敲?，如何讓學(xué)生的靈魂在不斷地錘煉打磨中得以高貴起來(lái)呢？這當(dāng)中時(shí)文評(píng)說的練筆不可小覷，因?yàn)閮?yōu)秀的時(shí)文閱讀可以讓學(xué)生在文化互鑒中學(xué)會(huì)“感知素材—整合思想—內(nèi)化生成”，從而讓自己思考問題的維度變得豐富，語(yǔ)言表達(dá)更具理性高度。首先，教師要嚴(yán)格把控時(shí)文選材導(dǎo)向。指導(dǎo)學(xué)生選擇時(shí)文閱讀材料時(shí)要緊緊圍繞核心價(jià)值觀和理性精神話題，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)代命脈的剖析能注重多角度看問題，而且語(yǔ)言常閃爍哲思妙語(yǔ)之光等，既考慮選文的思想內(nèi)容的正面性原則，也兼顧辭趣和理趣。在此基礎(chǔ)上形成時(shí)文閱讀專題系列化，如“有用與無(wú)用”“道德與道德教育”“素質(zhì)危機(jī)”“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”“文化底蘊(yùn)”“審美情趣”“人類命運(yùn)共同體”等，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生在感知素材、整合思想中，學(xué)會(huì)用思辨眼光來(lái)生成并表達(dá)自己的看法，在大膽發(fā)聲、隨心下筆的同時(shí)，達(dá)到傾訴呈現(xiàn)和創(chuàng)作再現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)從讀到寫、從感性到理性的轉(zhuǎn)化。其次，教師要分層設(shè)計(jì)階梯任務(wù)。比如，針對(duì)A、B、C三個(gè)不同層級(jí)的學(xué)生，分別給予能力要求不同的時(shí)文隨筆寫作任務(wù)。當(dāng)然，如果學(xué)生的寫作水平已有所發(fā)展，那么其相應(yīng)的層級(jí)就要發(fā)生變化，對(duì)等進(jìn)級(jí)。對(duì)于A級(jí)的同學(xué)，可以要求對(duì)同類或者不同文本的時(shí)文做群文綜述，從主題論證的多維化、觀點(diǎn)提煉的駁與立、語(yǔ)言風(fēng)格的莊與諧等方面做文章，讓思維縱深發(fā)展；對(duì)于B級(jí)的學(xué)生，可以從單篇文本的精析做起，“對(duì)同一文本進(jìn)行質(zhì)疑、否定、重建，從而呈現(xiàn)思維的變化更新縱深推進(jìn)的過程”，［3］或借助樹狀圖、氣泡圖、流程圖、括號(hào)圖等梳理文本的論證結(jié)構(gòu)和提取語(yǔ)段關(guān)鍵詞，或于質(zhì)疑處和矛盾碰撞處進(jìn)行一文多評(píng)等，讓思維厚度更加飽滿；對(duì)于C級(jí)的學(xué)生，不妨指導(dǎo)其在專題系列化材料中學(xué)會(huì)搜集、整理、感知、摘抄，對(duì)其思維的清晰和深入也有一定功效。此舉的目的在于讓三個(gè)層級(jí)的學(xué)生都能夠以時(shí)文評(píng)說隨筆為載體，在相關(guān)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，滿足各自的寫作需求。如此一來(lái)，既尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，又能在分層和階梯推進(jìn)中讓學(xué)生的時(shí)文隨筆寫作逐步做到“有態(tài)度”“有感情”“有技法”“有邏輯”。這也是向“通過語(yǔ)言運(yùn)用，獲得直覺性思維、形象思維、辯證思維、批判性思維和獨(dú)創(chuàng)性思維品質(zhì)的提升”（《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》中對(duì)于“思維發(fā)展與提升”的要求）的教學(xué)目標(biāo)靠近的重要一步。綜上，分層式共同體模式的班級(jí)循環(huán)隨筆的運(yùn)作，從一開始的教師為主導(dǎo)統(tǒng)籌，到之后的逐漸把任務(wù)下放給學(xué)生、以學(xué)生為主體運(yùn)轉(zhuǎn)，再到最后逐步形成的由教師、科代表、小組長(zhǎng)、分層管理員為體系的立體交互循環(huán)模式，確實(shí)非一日之功，卻能搭建一座與課堂寫作訓(xùn)練的橋梁，“運(yùn)用合理的方法引導(dǎo)學(xué)生指向‘求真寫真’的‘真表達(dá)’方向”，［4］最終讓學(xué)生在隨心下筆中實(shí)現(xiàn)了本真表達(dá)的創(chuàng)作初衷和美好愿景。值得注意的是，“分層式共同體”模式下的班級(jí)循環(huán)隨筆的對(duì)象主要是普通高中學(xué)生。尤其是時(shí)下面臨“選課走班”的大背景，來(lái)自各個(gè)不同教學(xué)班的學(xué)生固有的基礎(chǔ)和層次也不盡相同，教師快速而又相對(duì)準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的寫作能力進(jìn)行初步分層并給予相應(yīng)的個(gè)性化、系列化的寫作指導(dǎo)的任務(wù)迫在眉睫。但在實(shí)際操作的過程中，教師對(duì)學(xué)生的寫作能力等級(jí)的考量和組織分層尚需較長(zhǎng)時(shí)間，班級(jí)循環(huán)隨筆的組織和管理仍然要有一個(gè)艱難的起步磨合階段，方可逐漸走上正軌并最大程度地發(fā)揮其實(shí)際功效。而且，學(xué)生的發(fā)展是個(gè)動(dòng)態(tài)過程，教師應(yīng)密切關(guān)注其能力層級(jí)的變化并給予相應(yīng)的分層調(diào)整和任務(wù)設(shè)置，以符合學(xué)生實(shí)際。此外，課外班級(jí)微信群的管理由于受限于學(xué)生平時(shí)教學(xué)期間禁帶手機(jī)的要求，也無(wú)法及時(shí)同步跟蹤，只能依托周末和假期的統(tǒng)籌安排。

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［2］姚友良.讓學(xué)生獲得理性的成功和快樂——在隨筆指導(dǎo)中培養(yǎng)學(xué)生幾點(diǎn)哲學(xué)思維［J］.語(yǔ)文月刊，2019（11）:48.

［3］江小清.理升華，筆生花——隨筆寫作養(yǎng)成批判性思維的一點(diǎn)嘗試［J］.課外語(yǔ)文，2019（9）:152.

［4］顏培杰.隨心下筆，“本真”表達(dá)——在新課標(biāo)“真表達(dá)”精神下探討中學(xué)隨筆寫作的意義［J］.教師，2017（9）:28.

作者:徐曉如 單位:同安第一中學(xué)