導(dǎo)語(yǔ)：高中語(yǔ)文古代詩(shī)詞鑒賞教學(xué)方法研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

高中階段語(yǔ)文作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要階段，其中古詩(shī)詞的鑒賞教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的重難點(diǎn)。雖然不同的教師有不同的教學(xué)手段，但是基本的教學(xué)思路是不變的。詩(shī)詞的教學(xué)重視對(duì)經(jīng)典詞句的運(yùn)用和提煉，重視對(duì)文字的反復(fù)推敲，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練，能夠準(zhǔn)確表達(dá)作者的思想感情。本文將從以下幾個(gè)角度對(duì)高中的古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)進(jìn)行闡述。

一、古詩(shī)詞鑒賞歷程

我國(guó)的古詩(shī)詞鑒賞，在建國(guó)之前就有很高的水平，很多作品都闡述了詩(shī)詞鑒賞的基本方法，且有周密的鑒賞體系。新中國(guó)成立后的三十年間，我國(guó)的詩(shī)詞鑒賞取得了空前的發(fā)展，可以說(shuō)是古詩(shī)詞鑒賞發(fā)展的繁榮時(shí)期，而1983年出版的《唐詩(shī)鑒賞辭典》和1981年出版的《唐詩(shī)鑒賞集》都是這時(shí)期的代表作品，這些作品對(duì)于后來(lái)的詩(shī)詞鑒賞很有幫助。一些人受到這些作品的影響，將自己對(duì)詩(shī)詞鑒賞的意見(jiàn)編寫成文，雖然水平不一，但也促進(jìn)了古詩(shī)詞鑒賞的發(fā)展。古詩(shī)詞鑒賞至今為止已經(jīng)取得了很多重大的文學(xué)成就，鑒賞作品和鑒賞大師層出不窮，為教師進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)。

二、古詩(shī)詞鑒賞的基本方法

（一）選材與吟誦

對(duì)古詩(shī)詞教材的選擇和對(duì)吟誦古詩(shī)文本教材的選擇要與教師的閱讀和鑒賞水平保持一致，還要針對(duì)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

（二）明訓(xùn)詁與通典故

對(duì)詩(shī)詞的鑒賞，既可以根據(jù)其現(xiàn)代含義進(jìn)行理解，又需要根據(jù)其古意來(lái)理解。如在思鄉(xiāng)詩(shī)詞中，“綠窗”就不能理解為綠色的紗窗，而要理解為溫暖的家庭氛圍；又如玉門關(guān)、長(zhǎng)城、羌笛等多用來(lái)代指邊塞。

（三）知人論世

古詩(shī)詞中的知人論世不僅要正確掌握作者所處的時(shí)代背景和作者的身世經(jīng)歷，還要顧全大局，這樣才能更好地把握詩(shī)詞含義，見(jiàn)文如見(jiàn)其人。如陶淵明的《歸田園居》《桃花源記》和《歸去來(lái)今辭》等，表達(dá)的就是作者厭惡官場(chǎng)，崇尚隱居生活的思想，而《閑情賦》則表達(dá)的是對(duì)唯美愛(ài)情的贊美。

（四）句法與章法

古詩(shī)歌的句法和章法一般都不遵循傳統(tǒng)的語(yǔ)言規(guī)律，如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙•秋思》中：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”這幾句，就是只羅列了名詞，而沒(méi)有動(dòng)詞。又如岳飛的《滿江紅》中“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇”這幾句，如果按正常邏輯順序，就應(yīng)該為：“瀟瀟雨歇，憑欄處，怒發(fā)沖冠”。

（五）比興寄托

《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》強(qiáng)調(diào)比興寄托，而漢魏至唐的古詩(shī)中，一般是以詠史、感遇、無(wú)題為題的詩(shī)詞，多是對(duì)個(gè)人遭遇或者歷史的感悟和理想的寄托。

（六）比較

對(duì)古詩(shī)詞鑒賞，還需要用到比較的鑒賞手法，如同樣是寫邊塞的詩(shī)歌，就可以進(jìn)行如下對(duì)比：王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”體現(xiàn)的是豪邁之情，曹松的“憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯”則是體現(xiàn)憤怒之情。

三、古詩(shī)詞鑒賞的實(shí)際應(yīng)用

（一）注意古今語(yǔ)序的不同

在古詩(shī)詞中，無(wú)論是語(yǔ)序還是詞序，都是可以突破原有的邏輯限制的，例如《迢迢牽牛星》中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”這句，可以理解為“迢迢牽牛星皎皎，皎皎織女星迢迢”。

（二）注意古今句式的不同

古詩(shī)詞的韻律，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)一般都會(huì)有一定難度，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以進(jìn)行語(yǔ)句的變換，幫助學(xué)生理解，也就是通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的改變使學(xué)生領(lǐng)會(huì)原詩(shī)詞的精美之處。如對(duì)辛棄疾的《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》中“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”一句進(jìn)行改寫，之后學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)比，就可以充分理解詩(shī)人的壯志未酬。

（三）注意詞語(yǔ)的替換

詩(shī)詞中對(duì)很多字詞的運(yùn)用是很精妙的，用其他詞語(yǔ)替換是達(dá)不到相同的表達(dá)意境的。這時(shí)教師就可以通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)的替換來(lái)進(jìn)行比較，幫助學(xué)生理解，同時(shí)深刻體會(huì)這些字詞用法的精妙。如曹操的《短歌行》中“明明如月，何時(shí)可掇”這一句，在《三國(guó)演義》中也有類似的“皎皎如月，何時(shí)可輟”，不同的詞體現(xiàn)出的是不同的意境?！岸蕖弊诛@示的是曹操的求賢若渴之心，暗喻自己的理想還未實(shí)現(xiàn)，而“輟”字則體現(xiàn)的是截然不同的意境。

（四）注意增減詞語(yǔ)

教師在教學(xué)時(shí)，可先對(duì)原有詩(shī)詞進(jìn)行增字減句，再與原有作品進(jìn)行對(duì)比，就可以幫助學(xué)生更好地理解原有作品的表達(dá)效果和精妙之處。

（五）注意詩(shī)歌的整體意境

在詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的過(guò)程中，可以進(jìn)行比較教學(xué)，比較不同作家同類題材的作品，或者比較同一個(gè)作家的不同時(shí)期的文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同作品的誦讀與推敲，逐漸掌握詩(shī)詞整體的意境和語(yǔ)言風(fēng)格。如同樣是對(duì)岳陽(yáng)樓的描寫，杜甫用的是“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”；而孟浩然用的則是“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)樓”。從不同的角度切入，更有利于學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言的魅力。古詩(shī)詞在我國(guó)古代文學(xué)中占有非常重要的地位，在進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)時(shí)，要根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，并根據(jù)學(xué)生自身的身心特點(diǎn)，制定適宜的教學(xué)計(jì)劃，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正有所收獲。同時(shí)，教師在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，要不斷提升自身的文學(xué)修養(yǎng)，不僅要教授學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的方法，還要引導(dǎo)學(xué)生深入探究古詩(shī)詞的內(nèi)涵。教師只有將正確的故事表達(dá)和寫作手法傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生掌握正確的鑒賞方法，才能提高學(xué)生的鑒賞能力。

作者:吳憲軍 單位:廣西壯族自治區(qū)興業(yè)縣高級(jí)中學(xué)