一、以多種方式讓小學(xué)生親身感受語文

語文教學(xué)不是以老師教學(xué)為重點(diǎn)，而是學(xué)生學(xué)習(xí)情況為標(biāo)準(zhǔn)，必須讓學(xué)生主動(dòng)地參加到教學(xué)課堂中。而且教師必須調(diào)動(dòng)小學(xué)生手、口和腦各個(gè)感官，讓學(xué)生處于一個(gè)積極地思考中，這樣對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)有很大的幫助。例如，在《卡羅爾和她的小貓》的教學(xué)過程中，語文教師可以提出與課文有關(guān)的問題，要求學(xué)生進(jìn)行課前朗讀全文然后找出相應(yīng)的答案，如果有不知道的問題可以標(biāo)記下來然后再課堂中進(jìn)行討論。通過這種方法讓學(xué)生能夠有一個(gè)全方面的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各個(gè)感官無疑增加了學(xué)生思考的活躍性。只有學(xué)生參加的課堂才能體現(xiàn)幸福感。

二、解放學(xué)生的想象力，升華幸福感

想象力是學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的前提，如果學(xué)生缺乏想象力，那么他就只能像機(jī)器人一樣按部就班地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程難以找到樂趣，也無法感受到學(xué)習(xí)帶來的幸福感覺。所以，教師應(yīng)該在教學(xué)過程中提供一個(gè)空間讓小學(xué)生自由的奇思妙想，徹底解放小學(xué)生的思維，這可以幫助處于想象力最豐富的小學(xué)階段的小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到提升。例如，在《稱象》一課中，可以提問學(xué)生除了曹沖這個(gè)方法之外，你還能想到其他方法完成稱象嗎？這種問題不但可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，而且思維能力會(huì)得到最大限度的提高。

三、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，收獲新知識(shí)

語文教師不能一股腦地將知識(shí)進(jìn)行講解，而要讓小學(xué)生學(xué)會(huì)如何去感受知識(shí)的魅力所在。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，語文教師要給學(xué)生時(shí)間自由發(fā)揮，可以讓學(xué)生收集各種與本節(jié)課相關(guān)的資料，加上自己的理解然后在課堂中表達(dá)出來。每一篇語文課文之所以能夠被選為教材來教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是因?yàn)樗鼘?duì)學(xué)生在各方面有一定程度的影響。所以，語文教師必須利用好課本資源，利用不同的形式讓學(xué)生可以真正體會(huì)到課文的意義。例如，可以在課堂中舉辦朗讀比賽、續(xù)寫課文比賽等多種形式來發(fā)揮學(xué)生的潛能。語文老師在教學(xué)方式的改變其實(shí)也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變，語文教師可以以分小組的形式讓孩子們團(tuán)結(jié)地解決問題，這樣學(xué)生更愿意與同學(xué)分享自己的感受，這也有助于班級(jí)能夠有一個(gè)幸福的學(xué)習(xí)環(huán)境。

1以科學(xué)化方法提高高中語文復(fù)習(xí)課教學(xué)效率

提高復(fù)習(xí)的效率是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的直接途徑，有很多學(xué)生就是因?yàn)樵趶?fù)習(xí)課中學(xué)習(xí)到了有效方法而事半功倍，從而在考試中大獲全勝。當(dāng)然，也有很多學(xué)生就是因此在復(fù)習(xí)課中苦苦不得方法，而最終在考試中慘敗而歸。針對(duì)這些情況，老師必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出科學(xué)的高中語文復(fù)習(xí)課教學(xué)方法。老師可以從科學(xué)安排時(shí)間、強(qiáng)化記憶技巧兩方面來進(jìn)行。在科學(xué)安排時(shí)間時(shí)，要按照學(xué)生的身心特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同輪次之間時(shí)間的間隔及復(fù)習(xí)的頻率，避免因重復(fù)勞動(dòng)而浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在強(qiáng)化學(xué)生記憶技巧的教學(xué)中，老師要抓住學(xué)生的記憶特點(diǎn)，通過不同的形式、途徑來提升學(xué)生記憶的效果。老師要經(jīng)常從各方面搜集記憶的方法和技巧，并將其傳授給學(xué)生，如聯(lián)想記憶法、聯(lián)動(dòng)記憶法等，保障復(fù)習(xí)的效率。

2以科學(xué)化方法提高高中語文復(fù)習(xí)課教學(xué)的條理性

如果在教學(xué)當(dāng)中缺失了條理性，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中也只能是一團(tuán)亂麻，更不用說復(fù)習(xí)的質(zhì)量了。因此，高中語文老師要注重復(fù)習(xí)課的積累，多渠道搜集相關(guān)資料，對(duì)近幾年來的老師復(fù)習(xí)資料進(jìn)行系統(tǒng)化整理，將其編排為系統(tǒng)化的復(fù)習(xí)內(nèi)容，可以分解為多個(gè)板塊，并逐步地細(xì)化，最終建立完整的知識(shí)體系，為學(xué)生沖刺時(shí)的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。老師要根據(jù)這些內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況來制定復(fù)習(xí)課的教學(xué)計(jì)劃，用條例清晰的講課內(nèi)容緊緊抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生的腦海中擁有一個(gè)完整的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，并能夠有效地進(jìn)行銜接，提高復(fù)習(xí)的整體效果，增強(qiáng)學(xué)生的記憶力和理解能力。

3以科學(xué)化的方法提高高中語文復(fù)習(xí)課教學(xué)的全面性

只有全面的復(fù)習(xí)，才能保障考試的萬無一失，因此，老師必須運(yùn)用科學(xué)化的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)復(fù)習(xí)的拾漏補(bǔ)缺。在高中語文復(fù)習(xí)課教學(xué)當(dāng)中，老師不能在練習(xí)評(píng)講過程中單純地對(duì)答案，而是要根據(jù)題型和內(nèi)容來進(jìn)行分析，傳授給學(xué)生解題的方法，使其今后能夠在遇到同類題型時(shí)觸類旁通、迎刃而解。同時(shí)，老師要知道學(xué)生進(jìn)行拉網(wǎng)式復(fù)習(xí)，在第一輪復(fù)習(xí)之后，針對(duì)復(fù)習(xí)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)行第二輪針對(duì)性拉網(wǎng)式復(fù)習(xí)，不留死角，不遺漏任何重要的知識(shí)點(diǎn)。經(jīng)過數(shù)輪復(fù)習(xí)之后，全面解決學(xué)習(xí)過程中遺漏的重點(diǎn)，也使學(xué)生真正掌握了學(xué)習(xí)的技巧和方法，節(jié)省了復(fù)習(xí)的時(shí)間，提高了復(fù)習(xí)的效率。

一、大學(xué)語文在人文素質(zhì)教育中的優(yōu)勢(shì)

作為面向高校非中文專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課，大學(xué)語文課程在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面具有巨大的優(yōu)勢(shì)。

1．大學(xué)語文可以幫助學(xué)生樹立崇高的理想信念

理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求，它在人格品質(zhì)體系中居核心地位，支配、調(diào)控著一個(gè)人的思想和行為取向，對(duì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的人生目標(biāo)起著動(dòng)力和激勵(lì)作用。大學(xué)生是祖國(guó)和民族的希望，是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵力量，他們的理想信念如何，直接關(guān)系到祖國(guó)未來的命運(yùn)。在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，無數(shù)仁人志士為自己的理想信念執(zhí)著追求，甚至不惜犧牲自己寶貴的生命，他們留下的那些彪炳千古的文學(xué)作品，對(duì)學(xué)生樹立高尚的理想信念具有巨大的激勵(lì)作用。如“知其不可為而為之”的孔子，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，留居匈奴十九年，持節(jié)不屈的蘇武，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“壯懷激烈”的岳飛，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的耿耿忠心，杜甫“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”的憂國(guó)憂民意識(shí)，陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國(guó)激情，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的英雄豪氣，文天祥“臣子一片磁針石，不指南方誓不休”的忠貞誓言，無不洋溢著崇高壯烈、震人心魄的情懷，這對(duì)于青年學(xué)生汲取精神營(yíng)養(yǎng)，樹立崇高的理想信念，具有巨大的感召力。

2．豐富大學(xué)生的心靈體驗(yàn)

大學(xué)語文課程以經(jīng)典文學(xué)文本為載體。文學(xué)以最自然的生命存在感悟世界，以詩意的方式呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。通過文學(xué)世界認(rèn)識(shí)自然、自我、社會(huì)，并在精神上實(shí)現(xiàn)超越，是文學(xué)的功能之一。可以說，最豐厚的人文情懷、最閃耀的人類智慧、最精深的普世價(jià)值，都在那些偉大的著作當(dāng)中。這些都是最鮮活也是最感人至深的力量，能帶給大學(xué)生豐富且自由的心靈體驗(yàn)。比如，讀沈從文，如在午后煦暖的陽光之下飲啜一杯淡茶般恬淡、清然，學(xué)生們?cè)谌缭娙绠?、如?mèng)似幻、田園牧歌式的桃源福地中感受和諧雋永的詩意，心靈在喧囂復(fù)雜的塵世面前無限舒展。讀《相信未來》，便能于唯美意象的建構(gòu)中，感受到那一代人，如何在黑暗艱難的歲月里，借著一種來自靈魂深處的力量挺起不屈的脊梁文學(xué)偉大而迷人的東西正在于其對(duì)大自然的詩意呈現(xiàn)、對(duì)人類生活的深情書寫、對(duì)真理和正義的執(zhí)著守護(hù)、對(duì)美德與善良的高度張揚(yáng)以及對(duì)人類精神困境的深切焦慮。這些都外化為無限多樣的藝術(shù)品格，學(xué)生的心靈在與這些藝術(shù)品格的碰撞中得到滋潤(rùn)、豐富和完善，并逐漸擁有欣賞美的眼界、包容的心態(tài)、仁愛慈悲的情懷、堅(jiān)韌不拔的意志、守候未來的期待等等。如此，他們的心靈便不會(huì)蒼白貧瘠。

一、運(yùn)用啟發(fā)式應(yīng)該抓住學(xué)科自身特色

通過學(xué)習(xí)語文獲得的語言交流能力是人們作為日常交流使用的，這種作為交際工具的學(xué)科功能是語文學(xué)科和其他學(xué)科最根本的區(qū)別。在對(duì)學(xué)生的語言能力進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，教師可以通過多種方式來進(jìn)行。在提高學(xué)生語言表達(dá)能力時(shí)，教師可以通過開放式的題目來讓學(xué)生進(jìn)行口頭表述，提高他們對(duì)語言的運(yùn)用能力。同時(shí)教師還可以用寫作的方式來提高學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的運(yùn)用能力，促進(jìn)他們遣詞造句的能力。由于語文學(xué)科具有的特性，教師在進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)時(shí)，可以用創(chuàng)新的方式來進(jìn)行，使他們?cè)谡Z文能力獲得增長(zhǎng)的同時(shí)性格品質(zhì)也能受到潛移默化的影響。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)時(shí)，讓他們掌握知識(shí)很重要，使他們通過知識(shí)的理解獲得對(duì)人生的感悟更重要。所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)時(shí)教師要把握好啟發(fā)的重點(diǎn)。

二、啟發(fā)式教學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展具有促進(jìn)作用

在中學(xué)語文教學(xué)中，需要發(fā)展學(xué)生的聽說讀寫能力，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生的語文思維進(jìn)行啟發(fā)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文教學(xué)的同時(shí)還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的滲透，使他們對(duì)語文的學(xué)習(xí)中不僅能獲得對(duì)文章的理解能力，還能獲得較高的道德品質(zhì)，促進(jìn)思維的發(fā)展，具體來說就是使他們的素質(zhì)全面獲得提升。在進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)中，教師要從教法和教學(xué)內(nèi)容方面進(jìn)行創(chuàng)新，不僅要對(duì)中學(xué)語文教材進(jìn)行深入研究，還要拓展學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)他們對(duì)課外閱讀的興趣，使他們的知識(shí)含量不斷豐富，對(duì)知識(shí)的見解也不斷深刻。

三、啟發(fā)式教學(xué)的具體作法

啟發(fā)式教學(xué)主要是在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生積極探索的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行啟發(fā)，使學(xué)生的思維不斷發(fā)展和創(chuàng)新。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式，教師要在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上對(duì)他們的思維進(jìn)行點(diǎn)撥。在啟發(fā)式教學(xué)中，單元作為學(xué)生的宏觀學(xué)習(xí)方面，每一篇課文作為學(xué)生的微觀學(xué)習(xí)方面。啟發(fā)式教學(xué)可以按照以下幾個(gè)步驟進(jìn)行：1.教師導(dǎo)讀激發(fā)。在對(duì)語文單元知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，教師要對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行激發(fā)，使他們能把自己的主動(dòng)性投入到學(xué)習(xí)中，主動(dòng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行探究。學(xué)生通過教師的引導(dǎo)和激發(fā)，能主動(dòng)地去吸取有用的知識(shí)，這在學(xué)習(xí)效率上大大超過了被動(dòng)式教學(xué)，使學(xué)生能不斷體會(huì)到自己通過努力獲得的快樂。在對(duì)單元學(xué)習(xí)時(shí)，教師要讓學(xué)生抓住本單元的主線進(jìn)行學(xué)習(xí)，在單元主線的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)每一課的課文都能進(jìn)行深入體會(huì)。例如，中學(xué)語文第一冊(cè)、第一單元訓(xùn)練“詩歌朗讀”，教師在學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究時(shí)，可以讓他們對(duì)詩歌的節(jié)奏和韻律進(jìn)行研究。在讓學(xué)生進(jìn)行朗讀詩歌時(shí)，教師讓學(xué)生通過閱讀來把握詩歌的節(jié)奏和韻律，提高他們的朗讀興趣。通過朗讀，很多課文中的知識(shí)能從中感悟出來，這充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。2.教師啟讀、精講。在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣時(shí)，教師要從正確的閱讀方法來對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使他們養(yǎng)成邊閱讀、邊思考的好習(xí)慣。對(duì)課文中的重點(diǎn)段落和重點(diǎn)語句，教師在進(jìn)行精講，使學(xué)生通過自己對(duì)文章的理解和教師的講解進(jìn)行結(jié)合，來達(dá)到對(duì)文章中思想的深刻把握。學(xué)生通過教師的啟發(fā)，對(duì)語文知識(shí)的理解從表面走向深刻，從對(duì)語文的感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，能深刻把握文章的重點(diǎn)知識(shí)，在學(xué)習(xí)過程中思維獲得的發(fā)展，語文能力也不斷地提高。3.教師評(píng)價(jià)及學(xué)生創(chuàng)造。在學(xué)生對(duì)所掌握的語文知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用時(shí)，教師要對(duì)他們的運(yùn)用成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時(shí)的自信心獲得提高。在知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用中，學(xué)生對(duì)問題的分析能力也有了提高，他們看待問題不再是從表面看待，而是能透過現(xiàn)象看到問題的本質(zhì)。對(duì)語文知識(shí)的運(yùn)用可以從語言表達(dá)和寫作兩方面進(jìn)行，在進(jìn)行語言表達(dá)時(shí)，學(xué)生通過思考來對(duì)文字進(jìn)行組織，使他們表達(dá)更流暢。寫作是語文知識(shí)運(yùn)用的要求更高，學(xué)生通過寫作訓(xùn)練能不斷促進(jìn)語文能力的提高，激發(fā)他們語文思維的創(chuàng)造性發(fā)展。

一、讓學(xué)生真正地成為課堂的主人

現(xiàn)代的教學(xué)模式中都體現(xiàn)出了以學(xué)生為中心，讓學(xué)生在課堂上占據(jù)主體地位，自由地發(fā)揮。我國(guó)的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)課堂秩序有組織有紀(jì)律，無規(guī)矩不成方圓，這樣的管理模式使得學(xué)生在上課時(shí)必須要坐有坐姿，站有站態(tài)。反之，就會(huì)被視為無組織無紀(jì)律。從學(xué)生的坐姿上我們便已經(jīng)把學(xué)生的思想禁錮了。我記得看過一次國(guó)外的中學(xué)生視頻課，教師一上課并沒有直接走上講臺(tái)，向?qū)W生互相問候，開始一節(jié)的課程，而是打了一個(gè)倒翻的動(dòng)作，開始了一節(jié)精彩的課堂教學(xué)，學(xué)生們的坐姿非常隨意，并且在課堂上，學(xué)生可以隨時(shí)打斷教師的講話，向教師提問問題。整節(jié)課學(xué)生都是在輕松活躍的氣氛中度過的，學(xué)生的活動(dòng)不斷，提問的聲音此起彼伏。這樣的教學(xué)模式也正是我們倡導(dǎo)的以學(xué)生為主的教學(xué)思想，它培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，這樣的教學(xué)模式下的學(xué)生敢想，敢做。教師和學(xué)生之間完全就像朋友一樣。鑒于此，我也改變了自己在課堂上的講課時(shí)間，講授知識(shí)的時(shí)間最多十五分鐘，剩下的讓學(xué)生討論，自學(xué)，回答問題。以小組形式讓學(xué)生進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，辯論。小組成員之間互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，小組之間互相競(jìng)爭(zhēng)。有時(shí)可以讓學(xué)生來講解知識(shí)。根據(jù)中學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)，讓學(xué)生表演話劇，情景劇等形式，并且根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的組織形式，擴(kuò)大學(xué)生在課堂上的活動(dòng)時(shí)間和空間，提高學(xué)生的上課興趣和信心，在有限的時(shí)間內(nèi)發(fā)揮學(xué)生最大的潛力，提高課堂教學(xué)效率。

二、以自主學(xué)習(xí)為主，嘗試多種途徑進(jìn)行教學(xué)

學(xué)生要想學(xué)會(huì)知識(shí)，必須要親自參與課堂教學(xué)活動(dòng)，只有這樣學(xué)生學(xué)過的知識(shí)才會(huì)被牢牢地掌握在心中，記憶才會(huì)深刻。學(xué)生在課堂上主動(dòng)地對(duì)課堂知識(shí)質(zhì)疑、提問，才能說明學(xué)生已經(jīng)被知識(shí)所吸引，已經(jīng)主動(dòng)地開始分析問題、理解問題和總結(jié)問題。教師和學(xué)生之間要進(jìn)行多種多樣的互動(dòng)形式，學(xué)生與學(xué)生之間也要開展豐富多彩的活動(dòng)，以此來促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。在講解《最大的“書”》這一課時(shí)，我首先提問學(xué)生：“同學(xué)們，據(jù)我觀察我們班有很多同學(xué)喜歡看書，能說說你平時(shí)喜歡看什么書嗎？”學(xué)生紛紛舉手回答。這時(shí)我說道：“讀書能讓我們獲得知識(shí)，也能從中得到快樂，我們的生活離不開書，希望大家一直保持愛看書這個(gè)好習(xí)慣。那么世界上最大的書是什么呢？”這時(shí)學(xué)生的主動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng)起來，我便開始這一節(jié)的講課。首先讓學(xué)生分成小組形式進(jìn)行討論教師列舉的問題，從課文中找到答案，然后以小組為單位進(jìn)行總結(jié)、回答。然后評(píng)比出回答正確的小組進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì)。在學(xué)生討論過程中，教師要善于引導(dǎo)。教師在講解知識(shí)同時(shí)，不僅是教者，也是學(xué)者，注意傾聽學(xué)生的發(fā)言，及時(shí)地給予講解，更正，說明。小組之間還可以互相質(zhì)疑，互相學(xué)習(xí)，組與組之間不僅是競(jìng)爭(zhēng)還可以是學(xué)習(xí)的模式?；ハ嗵岢鲎约旱南敕ê陀^點(diǎn)，以及解決方案，以求共同進(jìn)步。這種互動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式為學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、以主動(dòng)探究為主要目的，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

教無定法，對(duì)于語文教學(xué)來說更是如此，教師在講課的過程中可以采用不同的教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生以最大的熱情參與到課堂教學(xué)中去，主動(dòng)地去探究知識(shí)。語文問題的答案不固定，不唯一，這就可以讓學(xué)生充分地開動(dòng)大腦，對(duì)問題從不同的角度，不同的方位進(jìn)行思考，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多層次地追尋問題的答案。不同的學(xué)生對(duì)同一個(gè)問題持有的看法不盡相同，所以在相同的問題面前，學(xué)生的答案也就會(huì)多種多樣，正所謂世界上沒有完全相同的兩片樹葉，教師一定要正確看待學(xué)生的差異性，教學(xué)方式要不拘一格。學(xué)生在回答問題的時(shí)候，即使是錯(cuò)誤的回答，教師也不要立即給予反駁，要給學(xué)生一個(gè)下坡的余地，讓學(xué)生有面子有自尊地知道自己的回答不正確。只要是學(xué)生經(jīng)過深思熟慮回答的問題，教師就要表揚(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生。以此充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究問題的積極性，使學(xué)生能夠保持高漲的興趣去投身于探究問題的活動(dòng)中去。另外，教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己獨(dú)特的見解，用創(chuàng)新性的思維去認(rèn)識(shí)問題、思考問題，用別樣思維尋找真理。這就要求教師備課時(shí)要能夠提出善于發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新性思維的問題，學(xué)生回答時(shí)，只要言之有理，就要給予肯定，這也符合中學(xué)生的心理特點(diǎn)?？傊處熞D(zhuǎn)變自己的思維，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的發(fā)展的需要，敢于把新的教學(xué)理念應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué)中去，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，使學(xué)生積極主動(dòng)地投身于中學(xué)語文課堂中去，取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)。

一、抓住學(xué)習(xí)過程中的問題，鍛煉學(xué)生的思辨能力

課堂教學(xué)中，問題設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要，因?yàn)檫@引導(dǎo)著學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中訓(xùn)練其思維，提升其思維品質(zhì)。而在上課的過程中因?qū)W生自己思考碰撞引發(fā)的問題，對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練起到的作用更大，因其自主性能更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、探究。課文《少年行》中有一句“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年?！庇袑W(xué)生朗讀時(shí)，將其中的“多少年”讀成“duōshǎonián”，讀完后，馬上有其他學(xué)生指出其讀錯(cuò)了，應(yīng)為“duōshàonián”。雙方爭(zhēng)執(zhí)不休，面對(duì)這樣的狀況，我馬上發(fā)問，到底應(yīng)該讀什么音？有人贊成讀“shào”。認(rèn)為根據(jù)文本下面的注釋，是“很多少年”的意思，這句話的意思應(yīng)是“新豐美酒一斗值十千錢，長(zhǎng)安城的游俠很多都是少年。”也有學(xué)生認(rèn)為，文本這兩句“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年?！边\(yùn)用的是對(duì)舉的手法，應(yīng)為“shǎo”。在大家互相爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生查找資料來佐證自己的觀點(diǎn)。經(jīng)過多方查詢資料，最終明確：原來“少年行”原本的讀音：shǎoniánxíng，樂府雜曲歌辭名，本為《結(jié)客少年場(chǎng)行》，南朝的宋鮑照、北周的庾信皆有作，多詠少年輕生重義、任俠游樂之事。后多作《少年行》，或冠以地名，如《長(zhǎng)安少年行》《邯鄲少年行》等，讀音也逐漸變?yōu)椋簊hàoniánxíng。這種及時(shí)抓住學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困惑，引導(dǎo)他們查詢資料明確答案的方法，對(duì)學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)，邏輯推理能力和辨別能力的鍛煉都有一定的好處。

二、注重語言表達(dá)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的思維表達(dá)能力

我校學(xué)生將來從事的職業(yè)是幼兒園老師，口頭表達(dá)能力無疑是非常重要的。而語言表達(dá)的問題歸根結(jié)底是思維的問題，因此，語言表達(dá)能力的訓(xùn)練，其實(shí)也是思維能力的訓(xùn)練。美國(guó)教育家西奧多•W.海伯說得再透徹不過了：“要想寫清楚就必須想清楚；要想寫充分，就必須想得充分；想要寫得實(shí)在并富有想象力，那就必須在思想上想得實(shí)在并展開豐富的想象?！闭?yàn)槿绱?，我在上大學(xué)語文時(shí)，非常注重學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。首先注重的是語言表達(dá)得清晰、準(zhǔn)確、完整，然后才是優(yōu)美、生動(dòng)。如在討論上面“多少年”的讀音問題時(shí)，我要求學(xué)生先說出自己的觀點(diǎn)，接著說出佐證的理由，佐證理由闡述時(shí)要求條理分明。另外在上課時(shí)，還時(shí)時(shí)結(jié)合文本，讓學(xué)生用自己的語言進(jìn)行表述。如在教《蒹葭》時(shí)，我就設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：《蒹葭》每節(jié)的第一句話都是優(yōu)美的環(huán)境描寫，請(qǐng)用自己的話進(jìn)行描述。學(xué)生要描述清楚就必須先清楚這句話的意思，而后在此基礎(chǔ)上展開合理的想象，用自己的話清楚地、有條理地、生動(dòng)地把它表達(dá)出來。

三、結(jié)語

當(dāng)然，培養(yǎng)思維品質(zhì)的方法和途徑有很多。除了學(xué)生發(fā)言時(shí)、寫作時(shí)要注意其清晰性的訓(xùn)練，還可以對(duì)文本的概括、故事梗概的表述等進(jìn)行訓(xùn)練，這個(gè)就是概括性的訓(xùn)練。關(guān)鍵是教師在進(jìn)行大學(xué)語文教學(xué)時(shí)，應(yīng)時(shí)刻牢記教學(xué)核心，時(shí)時(shí)處處關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，而非純粹的為學(xué)文本而學(xué)文本。

一、發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣以設(shè)計(jì)探討性教學(xué)內(nèi)容

不容分說，在大學(xué)語文課程的教學(xué)中，我們應(yīng)該充分利用一切可利用的資源，科學(xué)、合理地設(shè)計(jì)探討性教學(xué)內(nèi)容。這些資源包括：非正式的課程、校內(nèi)圖書館、校園文化建設(shè)基地、實(shí)驗(yàn)室等等。例如：鼓勵(lì)大學(xué)生養(yǎng)成定期去閱覽室、圖書館借閱圖書的好習(xí)慣，幫助大學(xué)生掌握比較正確的讀書方式，高效地設(shè)計(jì)探討性教學(xué)內(nèi)容，最大程度的拓寬和豐富探討性教學(xué)內(nèi)容。與此同時(shí)，可以在探討性教學(xué)內(nèi)容中參入趣味的歷史故事、社會(huì)信息、歷史名人，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。更進(jìn)一步說，大學(xué)語文教師只有督促大學(xué)生堅(jiān)持寫讀書筆記，定期開展相關(guān)方面的讀書匯報(bào)會(huì)，才能真正發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的興趣所在，大幅度提升大學(xué)生掌握和學(xué)習(xí)語文知識(shí)的興趣。這里需要明確指出的是，組織探討性教學(xué)以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)，應(yīng)該引起有關(guān)方面領(lǐng)導(dǎo)的極大關(guān)注。為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)，教師應(yīng)該給課程定位以達(dá)到師生教學(xué)理念的同步，采用專題研討形式，打開學(xué)生的閱讀視野，增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)；質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立判斷能力；課內(nèi)討論與課外閱讀相結(jié)合，大幅度提升學(xué)生的寫作、閱讀和表達(dá)能力。

二、合理使用多媒體，促使多媒體為探討性教學(xué)錦上添花

對(duì)于學(xué)校教育全部學(xué)科來說,大學(xué)語文課程是十分重要的基礎(chǔ)學(xué)科之一。不可否認(rèn)的是,網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體為大學(xué)語文課程探討性教學(xué)錦上添花。在教學(xué)實(shí)踐中，不少大學(xué)語文教師注重和強(qiáng)調(diào)讓大學(xué)生自己動(dòng)手，親自操作，上網(wǎng)搜尋所需的資料，并且會(huì)教授大學(xué)生如何制作動(dòng)感十足、內(nèi)容深刻的課件。隨著人們物質(zhì)生活水平的大幅度攀升，相當(dāng)一部分大學(xué)設(shè)置了多媒體教室,順利連接了寬帶網(wǎng),令人興奮不已。對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生來說，只要得知要在多媒體教室上語文課，就表現(xiàn)得很激動(dòng)，躍躍欲試，課堂氣氛非?；钴S。實(shí)踐表明，多媒體的廣泛應(yīng)用，有利于擴(kuò)寬大學(xué)生的視野，不斷豐富大學(xué)生的語文知識(shí)，有利于大幅度提升大學(xué)語文課堂的教學(xué)效率，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的想象能力、推理能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。一般來說，語言文字具有一定的抽象性。從目前看來，絕大部分大學(xué)生只有擁有豐富的想象力，能夠感受和融入相應(yīng)的情境，才能較好地了解語言文字，不斷強(qiáng)化形象思維。正因?yàn)槿绱?，只有采用相?yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將大學(xué)語文作品中的形象，靈活、生動(dòng)地演示出來，才能讓大學(xué)生對(duì)語言文字所描繪的具體形象有著更為深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。更確切的說，為了對(duì)大學(xué)語文相關(guān)方面的文本空白進(jìn)行較為全面的補(bǔ)充和完善，大學(xué)語文教師應(yīng)該結(jié)合具體的實(shí)踐狀況，大幅度提升網(wǎng)絡(luò)資源的利用率，注重提高大學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)探討性教學(xué)的良性發(fā)展

在實(shí)踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，應(yīng)試教育給大學(xué)語文教育造成了一定的負(fù)面影響。資料顯示，大學(xué)語文教學(xué)評(píng)價(jià)體系的權(quán)威性和科學(xué)性，一定程度上受到不少大學(xué)過于注重技能和知識(shí)評(píng)價(jià)的制約和影響。事實(shí)上，現(xiàn)有的大學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)評(píng)價(jià)有著一定的單一性和片面性。從基本上說，相當(dāng)一部分大學(xué)和骨干教師忽略了探索大學(xué)生情意領(lǐng)域，往往強(qiáng)調(diào)盡可能多的灌輸學(xué)科理論知識(shí)。更為明確的是，“填鴨式”教學(xué)模式得到較為廣泛的應(yīng)用，這導(dǎo)致大學(xué)語文教學(xué)的評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)較為保守、落后、單一。從某種程度上說，為了推動(dòng)大學(xué)語文課程的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，建立良好的大學(xué)語文課程評(píng)價(jià)體系勢(shì)在必行。從目前看來，我們應(yīng)該把過去絕大部分教師和大學(xué)生將考試成績(jī)當(dāng)成評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一手段，替換成全新的評(píng)價(jià)工具。值得肯定的是，將多種的手段與考試緊密聯(lián)系起來，有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文評(píng)價(jià)形式的多樣化。實(shí)踐證明，采用觀察法是十分明智的選擇之一。為了能夠及時(shí)、準(zhǔn)確地觀察到大學(xué)生的成績(jī)?nèi)〉眠M(jìn)步，我們應(yīng)該結(jié)合實(shí)踐情況，仔細(xì)地觀察記錄表中不同時(shí)期的材料，在教師確認(rèn)無誤后，由大學(xué)生自己認(rèn)真填寫完畢。另外，形成性評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)，不容忽視。

一、高中語文教育中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀

（一）在高中語文教育中只重視詞句的表意傳達(dá)而忽視了傳統(tǒng)文化的滲透。由于受到高考?jí)毫σ约案呖伎荚嚹Ｊ降挠绊?，很多高中教師在高中語文教育的過程中只注重漢字的讀音、漢字書寫方法以及漢字用法等表意的教學(xué)，而忽視了傳統(tǒng)文化在其中的滲透。這使得高中語文教學(xué)變得碎片化，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中只能夠看見漢字、詞匯和句子，難以看見和感受這些東西背后承載的中國(guó)傳統(tǒng)文化，這樣既不能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播，又使高中語文學(xué)習(xí)變得枯燥無味，學(xué)生難以對(duì)其提起興趣。

（二）在高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透較為片面。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，既包含了千百年累積下來的中華民族的傳統(tǒng)美德，又包括了古人在長(zhǎng)期生活中磨練出來的為人處世哲學(xué)，還包括了面對(duì)人生苦難時(shí)積極向上的樂觀態(tài)度等，這些都對(duì)我們當(dāng)代年輕人的成長(zhǎng)和進(jìn)一步發(fā)展有著非常積極的指導(dǎo)意義，需要我們?cè)诟咧姓Z文教育中通過傳統(tǒng)文化來向?qū)W生滲透，促使其對(duì)這些東西進(jìn)行熟練地掌握。但是，在很多高中語文教育中對(duì)這些傳統(tǒng)文化的滲透較為片面，只包括了功利性的，對(duì)學(xué)生眼前發(fā)展即高考等有好處的課文內(nèi)涵分析等內(nèi)容，這使得學(xué)生難以充分地感受到博大精深的中華傳統(tǒng)文化，當(dāng)然也就無法對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)展。

（三）在高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透與現(xiàn)代社會(huì)文化發(fā)展產(chǎn)生背離。在高中語文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化也是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)重要途徑，通過當(dāng)代學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行掌握，然后用其自身視角通過現(xiàn)代化的思維方式進(jìn)行闡釋，就形成了與現(xiàn)代社會(huì)文化相適應(yīng)的傳統(tǒng)的文化，或者說賦予了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的色彩，這樣，我們就促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展。但是，很多高中語文教師在語文課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，不能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)文化相結(jié)合。在高中語文教師對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行闡釋的過程中，往往將其定義為特定社會(huì)背景下的產(chǎn)物，認(rèn)為其隨意性較強(qiáng)，不符合現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)發(fā)展的需要，久而久之，就使學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化較為落后，難以同現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)相結(jié)合，所以就在潛意識(shí)中產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的漠視，影響了中國(guó)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步發(fā)展以及學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的接受和認(rèn)可程度。

二、傳統(tǒng)文化在我國(guó)高中語文教育中的滲透策略

（一）在高中語文教學(xué)的過程中要將漢字的讀音、書寫、用法等教學(xué)與其背后包含的傳統(tǒng)文化教學(xué)結(jié)合起來，促進(jìn)漢語言文字表意和內(nèi)涵的共同發(fā)展。首先，高中語文教師在教學(xué)的過程中要對(duì)傳統(tǒng)文化予以足夠的重視，在教學(xué)的過程中主動(dòng)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化融入到語文課堂之中，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，激發(fā)起其對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。其次，高中教師要充分地發(fā)掘漢字表意背后的傳統(tǒng)文化，并且向?qū)W生傳播滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。漢字表意與其背后包含的傳統(tǒng)文化的割裂既是現(xiàn)代社會(huì)功利化色彩漸濃的表現(xiàn)，又是高考?jí)毫χ聦W(xué)生和教師的必然選擇，面對(duì)這種狀況，教師一定要主動(dòng)地發(fā)掘漢字表意背后的傳統(tǒng)文化，并且及時(shí)向?qū)W生傳播這種傳統(tǒng)文化，將漢字的表意與背后的文化結(jié)合起來向?qū)W生傳播，既能夠滿足學(xué)生高考的需要，又能夠使學(xué)生體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)涵，一舉多得。

一、面向全體學(xué)生，培養(yǎng)自主提問習(xí)慣培養(yǎng)

學(xué)生自主提問的習(xí)慣，要面向全體學(xué)生。讓每個(gè)學(xué)生都有自主提問的機(jī)會(huì)。這樣，教師必須在教學(xué)中營(yíng)造和諧、民主的氛圍，在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中，學(xué)生自主提問的習(xí)慣才可以形成。但是目前一些課堂，教師只注重讓思維比較靈活的學(xué)生來提問，班上大部分學(xué)生只是局外人或者觀眾，他們很少有參與提問的機(jī)會(huì)，很多學(xué)生缺乏“自主提問”的習(xí)慣。愛因斯坦說過：提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。要使小學(xué)生養(yǎng)成自主提問的習(xí)慣，最關(guān)鍵的是教師要鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)課文多提出問題，并且要長(zhǎng)期堅(jiān)持這種做法，才能促使自主提問習(xí)慣的養(yǎng)成。例如在學(xué)習(xí)《坐井觀天》一則寓言時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生讀寓言、談感受，自主提出問題。有的同學(xué)提出問題：“老師，如果青蛙跳出井口，它會(huì)看到什么呢？”，一石激起千層浪，整個(gè)課堂都活躍在這個(gè)話題的討論中。有的說青蛙會(huì)看到綠樹藍(lán)天、矗立的高樓，會(huì)聽到鳥語聞到花香。在同學(xué)們都討論熱烈的環(huán)節(jié)，教師要關(guān)注那么平日不愛說話的學(xué)生。例如，教師讓一位平日不愛說話的學(xué)生起來談?wù)効捶〞r(shí)，他卻說：“青蛙看到的也許并不這么美好，它看到了環(huán)境的污染，看到了人類的亂砍亂伐，看到了河水一天天混濁不堪……因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生尤其是內(nèi)向的學(xué)生提出問題，學(xué)生在討論中又會(huì)產(chǎn)生新的問題，在長(zhǎng)期的堅(jiān)持中，學(xué)生面對(duì)課文就會(huì)形成問題意識(shí)，并帶著問題去閱讀課文、深入理解課文。

二、為學(xué)生搭建平臺(tái)，提升自主提問能力

在語文教學(xué)中讓學(xué)生提出問題，這有利于促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高。但是小學(xué)生知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)方面還存在著不足，世界觀與人生觀還沒有最終形成，因此，他們提出的問題有時(shí)會(huì)顯得膚淺、零散、隨意，有些問題與教學(xué)內(nèi)開展“自主提問”活動(dòng)，讓小學(xué)語文課堂更精彩甘肅省永昌縣焦家莊小學(xué)毛著元容無關(guān)，而出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生還沒有問題意識(shí)。只是迫于教師讓他們來提出問題而隨意提出的，所提的問題不能引發(fā)其他學(xué)生的思考。因此，學(xué)生自主提問能力的培養(yǎng)需要教師為他們創(chuàng)造一定的問題情境，讓學(xué)生能夠敢于提出問題。在此基礎(chǔ)上，教師還需要為學(xué)生分層次提供問題平臺(tái)，使學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)課文提出問題。學(xué)生提出的問題質(zhì)量不高，原因還在于他們對(duì)課文理解不深刻，沒有掌握提出問題與分析問題的方法。學(xué)生只有充分閱讀了課文，提出的問題才具有思考價(jià)值。在不同的學(xué)習(xí)時(shí)段，可以讓學(xué)生提出不同層次的問題。比如，在教學(xué)《鳥的天堂》一文時(shí)，筆者搭建了三個(gè)平臺(tái)來培養(yǎng)學(xué)生的自主提問能力。在初讀課文之前，教師引導(dǎo)學(xué)生從標(biāo)題、文中的生字詞等方面提出問題，結(jié)果有的同學(xué)就提出了“大榕樹有什么特點(diǎn)呢？”“鳥的天堂是什么樣子的？”等問題。第二個(gè)平臺(tái)是學(xué)生精讀課文并根據(jù)課文內(nèi)容提出問題。例如：“鳥的天堂”中兩種鳥為什么能夠和諧相處？作者第一次經(jīng)過鳥的天堂與第二次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)，心情有什么不同，等等。第三個(gè)平臺(tái)學(xué)習(xí)完課文后，學(xué)生主動(dòng)交流，談自己的閱讀感受，找出還存在哪些不懂的問題。學(xué)生們?cè)谟懻撝刑岢隽耍鹤髡邔懕酒恼碌囊鈭D是什么？先寫靜態(tài)的“鳥的天堂”再寫動(dòng)態(tài)的“鳥的天堂”，這樣寫有什么好處？通過教師搭建平臺(tái)，學(xué)生們?cè)陂喿x中就會(huì)提出有質(zhì)量的問題，也提升了自身思維能力。

三、及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生提出的問題，激發(fā)學(xué)生自主提問的積極性

學(xué)生的自主提問能力與習(xí)慣，是在長(zhǎng)期的培養(yǎng)中逐漸形成的。對(duì)于學(xué)生提出的問題，教師要鼓勵(lì)學(xué)生通過小組間的交流合作進(jìn)行探討解決，教師僅起到點(diǎn)撥的作用。教師只有關(guān)注學(xué)生自主提出的問題，才能激發(fā)學(xué)生有提問的欲望。學(xué)生們自主提出的問題往往是深入理解課文的關(guān)鍵。例如：在教學(xué)《借生日》這篇課文時(shí)，學(xué)生們提出了：“媽媽為什么忘掉自己的生日？”“她為什么沒有忘記自己孩子的生日？”“媽媽真的忘記自己的生日了嗎？”等問題，這些問題通過討論解決了，那么課文的主旨也就把握了。再如，在教授《狼和小羊》時(shí)，有同學(xué)提出問題：課文的后一句是“狼向小羊撲去”，那么最后的結(jié)果會(huì)是怎樣的？學(xué)生發(fā)揮想象，有的說小羊向旁邊一閃身，狼撞到了大樹上，有的說狼撞到了石頭上，甚至有的說狼撲向小羊的時(shí)候，忽然聽到了一聲槍響，狼被躲在樹林之后的獵戶用槍擊倒，等等。由此可以看出，學(xué)生自主提問可以促進(jìn)課堂的精彩生成，提高語文課堂教學(xué)效率。

1在獨(dú)立學(xué)院中的“被邊緣化”尷尬處境

大學(xué)語文作為一門公共基礎(chǔ)課程，是學(xué)生學(xué)好其他課程的墊腳石，是培養(yǎng)學(xué)生良好人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但就目前，大學(xué)語文卻面臨著一個(gè)“被邊緣化”的尷尬處境。大多獨(dú)立學(xué)院以培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才為主，在課程設(shè)置上注重適量增加實(shí)踐課時(shí)，縮減理論課時(shí)。大學(xué)語文成為了被縮減的對(duì)象，在保證專業(yè)課程的基礎(chǔ)上，大多數(shù)專業(yè)選擇砍掉大學(xué)語文，尤其是理工類院校，認(rèn)為大學(xué)語文這門課程理論性強(qiáng)，缺乏實(shí)踐意義，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本專業(yè)知識(shí)沒有幫助，浪費(fèi)時(shí)間。所以大學(xué)語文逐漸被邊緣化，從一門非中文專業(yè)應(yīng)該開設(shè)的一門重要基礎(chǔ)課程變成了食之無味棄之可惜的“雞肋”。有些專業(yè)不開設(shè)或不再開設(shè)大學(xué)語文，甚至一些獨(dú)立學(xué)院沒有大學(xué)語文這門課程。但是，大學(xué)語文課程的開設(shè)具有十分重要的意義。首先，語言是人類交流的工具，這就決定了學(xué)習(xí)語言的重要性，王蒙在其《語言的功能與陷阱》一演講中提到：“語言的功能實(shí)在太大了”。王蒙在此提到了語言的重要性，他提出了一個(gè)大膽的問題，就是語言是否創(chuàng)造了人？語言是區(qū)分人與動(dòng)物的界限，是文明是否發(fā)達(dá)的界限。所以學(xué)好語言，應(yīng)用語言不光具有表意和交流的作用，它還有幫助學(xué)生產(chǎn)生思想、推動(dòng)思想的作用。除此以外，對(duì)于文學(xué)的研究一般是從語言現(xiàn)象開始的，進(jìn)而滲透到歷史、哲學(xué)等其他學(xué)科層面。大學(xué)語文課程引導(dǎo)學(xué)生正確思考分析這些文章作品，正確樹立自己的人生觀、價(jià)值觀及世界觀。面對(duì)獨(dú)立學(xué)院中大學(xué)語文課程所面臨的困境，我們可以從改變教學(xué)方法、建立新型教學(xué)模式上來改善及解決這一問題。

2建立新型教學(xué)模式的幾點(diǎn)思考

傳統(tǒng)的大學(xué)語文教學(xué)主要以講授的方式進(jìn)行，教師既不了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，也不了解學(xué)生對(duì)教授方法的意見。另外，大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容過于注重文學(xué)欣賞，理論性知識(shí)的把握，很難讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語言文學(xué)的實(shí)用性，繼而忽略大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)。所以面對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，我們需要做幾點(diǎn)思考，建立新型教學(xué)模式。

2.1滲透式雙向教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，學(xué)習(xí)能力較低，自信度不高。針對(duì)這類學(xué)生群體，要因材施教，掌握學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)作品進(jìn)行深入淺出的講解。另外，大學(xué)語文的教學(xué)目的與高中語文要有所區(qū)分，大學(xué)語文主要是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，逐漸延伸文學(xué)與其他學(xué)科的交融，幫助學(xué)生建立立體知識(shí)結(jié)構(gòu)。要達(dá)到以上效果，首先要使學(xué)生與教師思維互換，充分利用雙向思維。教師應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生對(duì)本學(xué)科的意見建議，及時(shí)修改教學(xué)方式。另外，設(shè)置學(xué)生模擬課堂環(huán)節(jié)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生參與感，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生重視感，在準(zhǔn)備環(huán)節(jié)中也會(huì)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性。其次要針對(duì)學(xué)生的專業(yè)情況對(duì)大學(xué)語文的知識(shí)進(jìn)行滲透式引導(dǎo)。針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，我們可以將文學(xué)與其他學(xué)科相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維方式看待問題，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)科交叉的現(xiàn)象十分普遍，并最終實(shí)現(xiàn)科技整合。社會(huì)對(duì)于跨學(xué)科人才的需求已經(jīng)成為一種主要趨勢(shì)，通過學(xué)科滲透的方式教授大學(xué)語文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)也提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。當(dāng)下，許多高校已經(jīng)開設(shè)了文學(xué)與其他學(xué)科比較研究的相關(guān)課程，如電子科技大學(xué)公開課，文學(xué)與科學(xué)：英美文學(xué)作品新讀；南昌大學(xué)的現(xiàn)代漢語與社會(huì)生活；以及楊振寧、莫言的科學(xué)與文學(xué)的對(duì)話等等。這些課程在欣賞文學(xué)的過程中又從其他學(xué)科的角度對(duì)這種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較分析，如對(duì)盧綸《塞下曲》的不同角度理解：“月黑雁飛高，單于夜遁逃。”從文學(xué)的角度來分析，這句詩動(dòng)靜結(jié)合，唯美展現(xiàn)了唐代邊塞場(chǎng)景。但從科學(xué)的角度看，著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾提出質(zhì)疑：“北方大學(xué)時(shí)，群雁早南歸，月黑天高處，怎得見雁飛？”將文學(xué)與其他學(xué)科進(jìn)行滲透講解，學(xué)生在接受大學(xué)語文知識(shí)的同時(shí)也學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思維看待問題，從跨學(xué)科的角度思考所學(xué)專業(yè)知識(shí)，更有利于大學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的消化與吸收。