藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)的重要性
時(shí)間:2022-05-12 09:45:21
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摘要:中國音樂藝術(shù)有著多種多樣的形式,在五千年文明歷史長河的流動(dòng)中,形成了很多重要的文化遺產(chǎn)。中國藝術(shù)歌曲在某種程度上結(jié)合了中國歷史發(fā)展、文化遺產(chǎn)、中國文化等各種元素,在歷史上對(duì)藝術(shù)歌曲有著很深遠(yuǎn)的影響。隨著中國與西方文化的互相交流和碰撞,中國藝術(shù)歌曲已經(jīng)在發(fā)展過程中融入了一些西方音樂文化,并且在大學(xué)聲樂教學(xué)中也有重要的體現(xiàn)。本文作者就從不同角度詳細(xì)闡述了中國藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的重要作用,希望能夠促進(jìn)中國藝術(shù)歌曲的不斷發(fā)展。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲;聲樂教學(xué);重要性
中國藝術(shù)歌曲將詩歌和音樂進(jìn)行了有效結(jié)合,在藝術(shù)表現(xiàn)中受到了中華民族的影響以及民族風(fēng)土人情的影響,在風(fēng)格上形成了很多流派。高校的聲樂教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),提高學(xué)生的聲樂技能,因此藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中有著極其重要的地位?,F(xiàn)階段很多高校聲樂教育已經(jīng)進(jìn)入了改革階段,教師也都在不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,希望能夠促進(jìn)聲樂教學(xué)效率的不斷提升。
一、中國藝術(shù)歌曲發(fā)展經(jīng)歷
藝術(shù)歌曲作為一種高雅的藝術(shù)形式,誕生于19世紀(jì)后葉的歐洲,莫扎特、貝多芬、舒曼、舒伯特等作曲家將詩歌與音樂進(jìn)行結(jié)合,留下了許多優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲。中國的藝術(shù)歌曲興起于20世紀(jì)初期,青主、趙元任、黃自、賀綠汀等不斷嘗試將中國的傳統(tǒng)文化與歌曲進(jìn)行結(jié)合,這樣能夠透過藝術(shù)展現(xiàn)中國歌曲的魅力,比如典型的作品有《我住長江頭》《大江東去》《教我如何不想他》等等,用這種方式,既發(fā)展了中國藝術(shù)歌曲,又促進(jìn)了歷史文化的相互交融。
二、現(xiàn)階段藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中存在的情況
(一)中國藝術(shù)歌曲的重視有待加強(qiáng)
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,各個(gè)領(lǐng)域都受到西方文化的沖擊,對(duì)中國藝術(shù)文化來講也不例外。專業(yè)院校的聲樂教學(xué)尤其是歌劇系或美聲唱法的教學(xué)主要就是以西方音樂為主,甚至有的教師認(rèn)為西方音樂更具有研究價(jià)值和學(xué)習(xí)意義,雖然西方音樂藝術(shù)具有一定的教育性和適用性,但是我們不能只教西方音樂,而是應(yīng)當(dāng)將中國藝術(shù)歌曲在高校的聲樂教學(xué)中不斷運(yùn)用,使學(xué)生對(duì)中國藝術(shù)歌曲產(chǎn)生濃厚興趣,這樣才能更好地傳承中國音樂文化,使聲樂教學(xué)更富有中國藝術(shù)歌曲的濃重色彩。
(二)教師對(duì)中國藝術(shù)歌曲內(nèi)容的掌握程度有待提高
現(xiàn)階段高校聲樂教學(xué)使用的教材中,很多藝術(shù)歌曲都是來源于西方國家,教學(xué)內(nèi)容的安排也是以培養(yǎng)學(xué)生技能訓(xùn)練為主,但有效地表達(dá)歌曲的情感和內(nèi)涵才是歌唱的意義,語言的障礙會(huì)影響學(xué)生對(duì)作品的理解,西方藝術(shù)歌曲盡管有其體系,在訓(xùn)練聲音的方面有良好的效果,但中國藝術(shù)歌曲的學(xué)習(xí)更應(yīng)該不容忽視。聲樂教師應(yīng)對(duì)中國藝術(shù)歌曲有脈絡(luò)化、概念化的深入了解才能在聲樂教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生唱好中國歌,講好中國故事。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中國藝術(shù)歌曲不感興趣有可能因?yàn)榻處煂?duì)中國藝術(shù)歌曲的理解并不到位,沒有傳遞出中國藝術(shù)歌曲之獨(dú)特審美,因?yàn)闈h語發(fā)音的復(fù)雜性讓學(xué)生對(duì)中國歌曲望而卻步。
(三)中國藝術(shù)歌曲的教學(xué)資源儲(chǔ)備有待充足
現(xiàn)階段很多高校對(duì)中國藝術(shù)歌曲重視不夠,更沒有專業(yè)的教師對(duì)中國藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)形式以及聲樂技巧進(jìn)行深入研究,因此高校的聲樂教學(xué)中西洋唱法的教學(xué)時(shí)長大于教授中國音樂時(shí)間。與此同時(shí),對(duì)中國藝術(shù)歌曲的宣傳力度不大,從教學(xué)中了解掌握的情況來看,學(xué)生的認(rèn)知度、積極性也不高。高校聲樂教師應(yīng)當(dāng)重視中國藝術(shù)歌曲,其有著很強(qiáng)的藝術(shù)色彩,如果在教學(xué)中沒有辦法將聲樂教學(xué)的資源進(jìn)行整合,那么就無法對(duì)學(xué)生展開有效的教學(xué)。首先,聲樂教學(xué)中對(duì)中國藝術(shù)歌曲教育重視不足,教師沒有更多的中國藝術(shù)歌曲知識(shí)庫存,老師不會(huì)教,學(xué)生對(duì)中國藝術(shù)歌曲的認(rèn)識(shí)都在表面。其次,在教材使用過程中也存在著資源挖掘不足的現(xiàn)象。很多教師認(rèn)為聲樂教學(xué)只是讓學(xué)生提高歌唱的能力,重技能輕人文,沒有必要講多深的知識(shí),這樣一來,很多學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容技術(shù)性大于藝術(shù)性,歌曲的表達(dá)和音樂的綜合素養(yǎng)受到限制。2020年,上海音樂學(xué)院出版了《中國藝術(shù)歌曲百年曲集》第一卷至第三卷,收錄了中國20年代到1948年的110首中國經(jīng)典藝術(shù)歌曲,并且開創(chuàng)性地同步推出了高音、中音、低音等三個(gè)版本,據(jù)廖昌永院長介紹,還陸續(xù)將建國后的藝術(shù)歌曲梳理發(fā)行,說明中國藝術(shù)歌曲其深刻的藝術(shù)價(jià)值應(yīng)予以更廣泛地學(xué)習(xí)和推廣,并推向世界。
三、中國藝術(shù)歌曲聲樂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
(一)能夠幫助學(xué)生穩(wěn)固歌唱的狀態(tài)
在聲樂學(xué)習(xí)的初期階段,尤其是大一新生,對(duì)發(fā)音呼吸的方法都不太熟悉,在音樂素養(yǎng)方面也有需要提升的地方。而中國藝術(shù)歌曲由于結(jié)構(gòu)簡單,范圍廣,適合于學(xué)生練習(xí)發(fā)音。對(duì)于一些更專業(yè)的知識(shí)領(lǐng)域,很多學(xué)生由于不能很好地掌握,教師就可以使用藝術(shù)歌曲進(jìn)行練習(xí)。同時(shí),有的新生無法掌握呼吸發(fā)聲的技巧,教師就可以選取一些簡單的練聲歌曲和短小的歌曲對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),比如在教授歌曲時(shí),教師可以幫助學(xué)生解決發(fā)聲障礙的問題,穩(wěn)定喉嚨的位置,穩(wěn)定呼吸,調(diào)節(jié)發(fā)聲器官以及協(xié)調(diào)共振器官。需要注意的是,教師應(yīng)當(dāng)選擇科學(xué)合適的歌曲幫助學(xué)生掌握發(fā)聲技巧,并且要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異性選擇不同的歌曲進(jìn)行演唱和練習(xí),這樣才能保證每個(gè)學(xué)生都有所提升。比如趙元任的歌曲《聽雨》歌詞格式為四句七言,一字一個(gè)音節(jié),如果單純讀下來,會(huì)感覺到歌詞淺顯直白,但是又有深沉古雅的氣息。這首歌曲形象描述了居住在北地之人的江南情結(jié),該首歌曲的聲音范圍不超過10度,是一首非常適合學(xué)生初期學(xué)習(xí)的歌曲。再比如肖友梅的歌曲《問》可以直接拿來教學(xué),在教學(xué)過程中可以用簡單的歌曲結(jié)構(gòu)代替聲樂練習(xí),這樣能夠讓教師有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生的呼吸、發(fā)音、共鳴等進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生也可以在實(shí)踐中深刻體會(huì)到發(fā)音的技巧。同時(shí),學(xué)生還可以很好地解決吐字換氣等各種翻譯問題,為接下來的演唱打下良好基礎(chǔ)。
(二)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
素質(zhì)教育理念要求學(xué)生不僅要掌握良好的基礎(chǔ)知識(shí),還應(yīng)當(dāng)提升自己的素養(yǎng),為全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在聲樂課程中,教師也應(yīng)當(dāng)提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。中國藝術(shù)歌曲的歌詞有著很強(qiáng)的藝術(shù)性,很多歌詞都有著詩歌特點(diǎn),我們?cè)谘莩獣r(shí)也能夠感受到音樂性和文學(xué)性的完美結(jié)合。比如有的歌曲直接來源于名詩,而有的詩的內(nèi)容則是幫助學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)。因此,在實(shí)際課程中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生更多的練習(xí)藝術(shù)歌曲,在演唱時(shí)也應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和音樂理解進(jìn)行講解。因?yàn)閷W(xué)生只能通過不斷練習(xí)才能提高演唱水平,在演唱過程中才能真正感受到創(chuàng)作者的思想靈感。比如清代大師江東旅游這一個(gè)詞就來源于宋代文豪蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,為了能夠提高學(xué)生對(duì)音樂的理解,教師可以從文學(xué),歷史,音樂等多個(gè)角度幫學(xué)生做好分析。因?yàn)楸臼自~是講述的蘇軾被貶黃州之后的故事,詞中表達(dá)了作者懷才不遇,屢遭貶斥的郁悶心情,并且歌詞中也充斥著作為男兒的萬丈情懷和豪放的氣勢(shì),教師在講述這篇詞時(shí),要讓學(xué)生通過演唱感受詞的意境深遠(yuǎn),并且深刻體會(huì)到良好的藝術(shù)效果,這樣才能讓演唱者更加貼合于作者的心境。
(三)促進(jìn)相關(guān)專業(yè)共同提升
中國藝術(shù)歌曲的學(xué)習(xí)并不是孤立的,而是與其他的專業(yè)共同進(jìn)步的,為了能夠讓學(xué)生學(xué)好中國古典的藝術(shù)歌曲,準(zhǔn)確表現(xiàn)出作者的想法,伴奏的選取非常重要。比如教師就可以使用鋼琴進(jìn)行伴奏,歌手應(yīng)當(dāng)對(duì)作品有深刻的了解,比如作品的背景,語言,音色,情感,伴奏的力度,速度,感情遞進(jìn)等,這樣才能達(dá)到更加配合的狀態(tài)。藝術(shù)歌曲中對(duì)鋼琴伴奏的要求是不僅要營造良好的氣氛,還應(yīng)當(dāng)表達(dá)出作者的情緒。比如《故鄉(xiāng)》的伴奏不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情,還有濃重的西方和諧小調(diào)的戲劇效果,伴奏有著速度快、動(dòng)作慢、質(zhì)感和聲的色彩非常豐富的特點(diǎn),因此在演唱過程中會(huì)感受到旋律柔和,精彩部分比較突出。當(dāng)然國外優(yōu)秀的鋼琴伴奏也是歌手的藝術(shù)指導(dǎo),很多大師的音樂都有自己的藝術(shù)指導(dǎo)。如果想要演唱好中國的藝術(shù)歌曲,演唱者首先應(yīng)當(dāng)使用鋼琴進(jìn)行伴奏,與鋼琴伴奏者建立默契,這樣才能發(fā)揮出中國藝術(shù)歌曲的文化魅力,也才能在聲樂教學(xué)中體現(xiàn)中國歌曲的藝術(shù)特色。
(四)幫助教師更好的整合音樂資源
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,只有教師有良好的職業(yè)素養(yǎng),學(xué)生的學(xué)習(xí)水平才能不斷提升。通過將藝術(shù)歌曲與聲樂教學(xué)結(jié)合的形式,不僅豐富了教師的知識(shí)儲(chǔ)備,還能為教師帶來更多形式的教學(xué)方法,使教師不斷優(yōu)化自己的課堂,同時(shí)藝術(shù)歌曲還可以為教師提供更多的音樂資源,幫助教師不斷提升自己的教學(xué)水平。
四、影響中國藝術(shù)歌曲演唱的主要原因
第一,語言障礙。漢語盡管是我們的母音,但是五音四呼并不好發(fā)音,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)沒有辦法正確演唱,久而久之,有的學(xué)生感受到難度之后就會(huì)放棄演唱這類歌曲,之后學(xué)生反而會(huì)更多演唱如意大利語的歌曲。第二,藝術(shù)歌曲對(duì)聲音的層次感要求高,在演唱藝術(shù)歌曲過程中,很多聲音都會(huì)有暫時(shí)的變化,所以學(xué)生在唱的過程中難以良好掌握。第三,教師和學(xué)生對(duì)藝術(shù)歌曲缺少真摯的理解。由于藝術(shù)歌曲存在很強(qiáng)的藝術(shù)色彩,因此學(xué)生這一首歌曲的演唱效果多數(shù)取決于學(xué)生對(duì)歌曲的理解,但由于很多學(xué)生只關(guān)注歌唱的結(jié)果,并不關(guān)注歌曲的內(nèi)涵,因此學(xué)習(xí)效果并不理想。
五、藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的積極意義
(一)演唱藝術(shù)歌曲可以幫助學(xué)生很好的把握歌曲的情緒
中國藝術(shù)歌曲大多數(shù)以詩人的詩歌為載體,因此在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生會(huì)深刻感受出這類歌曲的文化內(nèi)涵,教師在講授過程中也應(yīng)當(dāng)在幫助學(xué)生理解文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上講授歌曲的技巧,這樣才能幫助學(xué)生掌握良好的歌唱情感,進(jìn)而突出藝術(shù)歌曲的特色。
(二)藝術(shù)歌曲可以提高聲樂演唱者的技巧水平
藝術(shù)歌曲對(duì)學(xué)生的聲音有著更高的要求,因此在演唱藝術(shù)歌曲時(shí),學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確把握歌曲的歌唱風(fēng)格,比如在歌唱搖籃曲時(shí),學(xué)生應(yīng)當(dāng)有溫柔的情感,在演唱這首歌曲時(shí),教師和學(xué)生必須抬起微笑肌肉,以保持聲音處于積極狀態(tài),由此可見,聲音的變化其實(shí)是根據(jù)歌曲的風(fēng)格進(jìn)行不斷的調(diào)整。
(三)藝術(shù)歌曲演唱能夠讓學(xué)生重視字正腔圓
很多藝術(shù)歌曲來源于詩歌,而詩歌對(duì)字母韻律、水平等都有很高的要求,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂作品時(shí),首先應(yīng)當(dāng)了解歌詞,通讀歌詞,也只有將歌詞閱讀通暢,才能真正做到演唱時(shí)字正腔圓,也才能將中國藝術(shù)歌曲的文化表現(xiàn)得淋漓盡致。
(四)藝術(shù)歌曲對(duì)呼吸的控制
學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意在演唱藝術(shù)歌曲時(shí)應(yīng)當(dāng)做到統(tǒng)一的呼吸和旋律線,如果呼吸太深,就會(huì)造成歌詞一致性,如果呼吸太快,聲音也會(huì)不好控制。因此,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)特別重視學(xué)生對(duì)呼吸的控制。
(五)藝術(shù)歌曲能夠幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)五線譜
聲樂教學(xué)過程離不開五線譜,學(xué)生首先要熟悉樂譜的內(nèi)容以及符號(hào)、句式、速度、和弦結(jié)構(gòu)等,這樣才能通過長時(shí)間的練習(xí)形成很強(qiáng)的伴奏感,比如一些伴奏能力強(qiáng)的學(xué)生可以練習(xí)奏和弦,在這個(gè)過程中可以提升自己對(duì)五線譜的認(rèn)識(shí)能力。
(六)藝術(shù)歌曲能夠提高學(xué)生與鋼琴伴奏合作的能力
鋼琴在藝術(shù)歌曲表現(xiàn)中有著積極的作用,首先它可以塑造歌曲表達(dá)的氛圍,同時(shí)還能幫助演唱者宣泄情感。因此,通過多次練習(xí),學(xué)生可以提高與鋼琴伴奏合作的能力。
(七)藝術(shù)歌曲幫助學(xué)生拓展文學(xué)素養(yǎng)
學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)歌曲時(shí)會(huì)了解歌曲中表達(dá)的文學(xué)內(nèi)涵,比如創(chuàng)作的背景、歷史、發(fā)展內(nèi)容、宗教、文化、語言等,這樣一來,學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)也會(huì)有所提升。
(八)藝術(shù)歌曲能夠不斷推進(jìn)藝術(shù)文化的發(fā)展
藝術(shù)歌曲是19世紀(jì)后期歐洲浪漫主義的文學(xué)產(chǎn)物,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)魅力,因此,在聲樂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)積極的看待它,把它和聲樂放在一起進(jìn)行教學(xué),這樣能讓學(xué)生深刻體會(huì)到藝術(shù)文化的價(jià)值。只有這樣,學(xué)生才能正確的追求他們的價(jià)值,提高自己的學(xué)術(shù)性和理想性的研究。
六、結(jié)語
總而言之,中國藝術(shù)歌曲首先是中國音樂藝術(shù)的重要組成部分,同時(shí)也是世界音樂藝術(shù)的重要組成,在高校進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)有效結(jié)合中國藝術(shù)歌曲的教學(xué)特點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),這樣才能幫助學(xué)生掌握良好的演唱功底,提升學(xué)生的專業(yè)能力。因此,高校應(yīng)當(dāng)重視中國藝術(shù)歌曲教學(xué)的意義,合理編排教學(xué)內(nèi)容,深入挖掘教學(xué)資源,這樣才能幫助更多的學(xué)生了解中國藝術(shù)歌曲,真正的使學(xué)生傳承和發(fā)展中國藝術(shù)歌曲。
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作者:沈明春 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院
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