導(dǎo)語(yǔ)：城市公共藝術(shù)調(diào)研分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：南京是一個(gè)融合現(xiàn)代化和歷史儀式的綜合性城市。作為人們?nèi)粘Ａ鲃?dòng)的地方，商場(chǎng)容易受到藝術(shù)的歡迎和推廣，作為人們熟悉的購(gòu)物中心，會(huì)給人們帶來(lái)藝術(shù)體驗(yàn)，向每個(gè)人展示藝術(shù)，并擁有自己獨(dú)特的姿態(tài)。商場(chǎng)充當(dāng)了文化交流的使者，向人們表明了其對(duì)藝術(shù)和城市風(fēng)格的態(tài)度。今天，古都南京的藝術(shù)家用他們的手將藝術(shù)融入商場(chǎng)。德基購(gòu)物中心屬于高端商場(chǎng)，這里的藝術(shù)裝置為不同層次的人們提供不同的藝術(shù)感受。

關(guān)鍵詞：城市公共藝術(shù);商業(yè)設(shè)計(jì);趨勢(shì);新思維

在古都南京，簡(jiǎn)約與現(xiàn)代的結(jié)合特別適合藝術(shù)向公眾延伸的主題。在公共藝術(shù)的研究中，筆者走近商場(chǎng)，對(duì)在擁擠和密集的地方存在什么樣的公共藝術(shù)裝置、這些裝置如何吸引大量的高端人士、如何在文化層面與人們產(chǎn)生共鳴進(jìn)行了思考。

一、公共藝術(shù)和購(gòu)物中心的結(jié)合

1.公共藝術(shù)的發(fā)展?！肮菜囆g(shù)”起源于美國(guó)。它最初是為開(kāi)放和裝飾而設(shè)計(jì)的，是公共場(chǎng)所的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)手段，在20世紀(jì)60年代后期被引入中國(guó)。隨著文化生活的豐富，人們對(duì)城市的需求增加了審美方面的考慮。伴隨藝術(shù)文化的不斷發(fā)展，公共藝術(shù)已從一般概念轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立的藝術(shù)分支，并滲透社會(huì)的方方面面。2.商場(chǎng)公共藝術(shù)裝置。商場(chǎng)公共藝術(shù)裝置的建設(shè)使商場(chǎng)本身成為文化和藝術(shù)的宣傳者。在這項(xiàng)研究中，筆者選擇了德基購(gòu)物中心幾個(gè)具有代表性的公共藝術(shù)裝置，包括：丹尼爾•達(dá)維歐的雕塑，他是21世紀(jì)最重要的動(dòng)物雕塑家之一，在他的作品中，我們可以感受到對(duì)瀕危動(dòng)物的直接視覺(jué)沖擊；陳琦《不確定的存在》給了我們很多現(xiàn)代的感受，顯示了時(shí)間的逐漸消失；還有草間彌生的南瓜藝術(shù)裝置等。這些藝術(shù)品背后的意義不僅是公共藝術(shù)裝置，而且是作者自己的社會(huì)思想和觀(guān)念。

二、藝術(shù)裝置在商場(chǎng)中的體現(xiàn)

公共藝術(shù)在現(xiàn)代商場(chǎng)空間中的應(yīng)用與其他裝飾方式相比有其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)與商場(chǎng)內(nèi)部文化、宣傳主題相結(jié)合，可以增強(qiáng)公共藝術(shù)的商業(yè)性和互動(dòng)性，從而提高商場(chǎng)的人流量和店鋪產(chǎn)品的銷(xiāo)售量。把南京人對(duì)于藝術(shù)的態(tài)度和文化的精髓濃縮在商場(chǎng)里，可以體現(xiàn)南京這座城市對(duì)于藝術(shù)的追求。1.動(dòng)物雕塑在商場(chǎng)中放置。圖1這組動(dòng)物雕塑由法國(guó)藝術(shù)家丹尼爾•達(dá)維歐創(chuàng)作，他通過(guò)雕塑這種媒介表達(dá)了強(qiáng)烈的情感、個(gè)性和他對(duì)世界的看法。如藝術(shù)作品《Rhinoceros》，可以讓人們感受到充滿(mǎn)溫柔和好奇的動(dòng)物形象。每只動(dòng)物都是根據(jù)其性質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)量身定制。這位年輕的藝術(shù)家以簡(jiǎn)單的方式創(chuàng)作了動(dòng)物的形象，這種藝術(shù)表達(dá)方式使人們看到了達(dá)維歐的藝術(shù)風(fēng)格。另外幾件藝術(shù)品野牛、河馬、麋鹿、長(zhǎng)頸鹿，向我們展示了瀕臨滅絕的動(dòng)物形象。筆者認(rèn)為，一位優(yōu)秀的藝術(shù)家可以通過(guò)自己的作品表達(dá)他對(duì)世界的看法和態(tài)度。而丹尼爾•達(dá)維歐之所以會(huì)受到很多人的追捧，就是因?yàn)樗袼茏髌分械拿琅c獨(dú)特的個(gè)性。2.國(guó)外廣場(chǎng)設(shè)施和購(gòu)物中心設(shè)施的比較。在南京，藝術(shù)品延伸到商場(chǎng)并不是原創(chuàng)。在早期，西方的一些國(guó)家開(kāi)始在這個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)作藝術(shù)，但對(duì)于具體的延伸方法，不同的藝術(shù)家有不同的意見(jiàn)。商業(yè)領(lǐng)域借用公共藝術(shù)可以提升區(qū)域的品牌形象，塑造空間的藝術(shù)和象征性。有時(shí)人們不記得辦公樓的名稱(chēng)，但可以回想起建筑廣場(chǎng)上的雕塑形象和他們對(duì)該空間的印象。廣場(chǎng)是城市空間的重要組成部分。商業(yè)廣場(chǎng)和圍繞著廣場(chǎng)周?chē)囊幌盗猩虡I(yè)建筑，形成了開(kāi)放、溫和的空間風(fēng)格，具有多種商務(wù)和休閑功能。在拉德芳斯中心廣場(chǎng)的另一邊，有一座五層高的紅色鋼鐵雕塑?；鸺t的顏色在亞歷山大•考爾德于1975年創(chuàng)作的灰藍(lán)色ARTEDUCATIONRESEARCH商業(yè)空間下跳躍。雕塑《紅蜘蛛》，其圓形線(xiàn)條和有機(jī)形式呈現(xiàn)出充滿(mǎn)活力的舞蹈姿態(tài)。抽象的表達(dá)使人們充滿(mǎn)好奇和感動(dòng)，雕塑創(chuàng)造了一個(gè)小而開(kāi)闊的空間。從廣場(chǎng)的整體環(huán)境看，考爾德的作品為理性的辦公空間注入了感性的部分，為開(kāi)放而溫和的廣場(chǎng)空間創(chuàng)造了豐富的層次結(jié)構(gòu)。除了拉德芳斯廣場(chǎng)外，自20世紀(jì)50年代以來(lái)，考爾德的鋼鐵雕塑一直矗立在世界各地，并與各自的環(huán)境空間進(jìn)行了良好的對(duì)話(huà)。其中一座動(dòng)態(tài)平衡雕塑《Crinklyavecdisquerouge》（圖2），由紅色和黃色組成，形成了廣場(chǎng)上的視覺(jué)焦點(diǎn)。8米高雕塑的下半部分形狀像折紙動(dòng)物形狀的一部分，三條腿使下部穩(wěn)定而堅(jiān)固，上部是紅色圓圈、三個(gè)不規(guī)則形狀的平衡。風(fēng)和空氣的流動(dòng)使其緩慢移動(dòng)，給人一種在天空中的感受。3.在商場(chǎng)中使用現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)施。筆者研究的第二部分是陳琦創(chuàng)造的《不確定性的存在》。他捕捉到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，并用水墨畫(huà)表達(dá)了出來(lái)。陳琦的作品給人的整體感覺(jué)并不像第一套主題那樣清晰，而且存在無(wú)限的遐想。在他的作品中，我們可以看到許多以水為主題的柔軟形式。他用一個(gè)更現(xiàn)代的方法制作蟲(chóng)洞，他的靈感來(lái)源于被昆蟲(chóng)咬傷的古老書(shū)籍。筆者認(rèn)為，這個(gè)蟲(chóng)洞是一種記憶，將時(shí)間表達(dá)在太空中，能夠表現(xiàn)出一種逐漸消失的過(guò)程。這種消失的記憶被我們生活中的許多事物所包圍，如中國(guó)的傳統(tǒng)工藝。筆者研究的第三件公共藝術(shù)作品是奈良美智《來(lái)自您童年的小狗》。她是日本著名的現(xiàn)代藝術(shù)家，其作品因獨(dú)特的手繪畫(huà)風(fēng)而聞名。當(dāng)我們獨(dú)自一人時(shí)，這些作品會(huì)給我們帶來(lái)溫暖和力量。我們可以看到三只小狗在飯碗旁走來(lái)走去，踩著高蹺，小狗的眼睛卻充滿(mǎn)了悲傷的表情，令人心痛。奈良說(shuō)，狗的溫順、服從的特點(diǎn)可以使人們想到孩子。筆者研究的最后一個(gè)藝術(shù)裝置是草間彌生的南瓜藝術(shù)裝置（圖3）。這位藝術(shù)家一直被譽(yù)為前衛(wèi)女王，與安迪•沃霍爾、小野洋子等先鋒藝術(shù)家見(jiàn)證了當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。草間彌生使用繪畫(huà)等藝術(shù)形式展示她所看到的點(diǎn)世界?！澳瞎稀笔遣蓍g彌生早期迷幻藝術(shù)的重要主題，展示了草間彌生最負(fù)盛名的視覺(jué)代碼。如圖3所示，黃色背景與黑點(diǎn)相配，顏色鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈，南瓜雕塑的有機(jī)線(xiàn)條顯示了草間彌生癡迷于神秘和矛盾的本性。她將這些點(diǎn)想象成細(xì)胞、種族和各種元素，共同構(gòu)成了生命，創(chuàng)造了無(wú)限延伸的空間。21世紀(jì)全球化發(fā)展迅速，很多城市公共藝術(shù)融合了商業(yè)因素（圖4）。商業(yè)模式的構(gòu)建作為城市綜合實(shí)力的引擎，是城市之間競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。

文章研究了城市商業(yè)空間的公共藝術(shù)，并得出結(jié)論：商場(chǎng)內(nèi)的公共藝術(shù)裝置必須滿(mǎn)足不同人群的需求，也應(yīng)該表達(dá)不同的主題。通過(guò)將商場(chǎng)的內(nèi)部文化與宣傳主題相結(jié)合，可以增強(qiáng)公共藝術(shù)的商業(yè)性和互動(dòng)性。

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作者:岳子楠 李雪艷 單位:南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院