導(dǎo)語(yǔ)：圖書(shū)館實(shí)事求是原則的芻議論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

在圖書(shū)館理論建設(shè)領(lǐng)域，前輩學(xué)者曾提倡“實(shí)事求是”的原則精神這種精神在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代尤其重要，特別是圖書(shū)館理論建設(shè)者更需注意，倍加重視。因?yàn)閳D書(shū)館工作是凈化人類靈魂、承傳祖國(guó)優(yōu)良文化的工作。其理論是指導(dǎo)如何解決“凈化”與“承傳”的問(wèn)題。那種喜歡侈談，蓄意浮夸，浮光掠影的理論觀點(diǎn)和操作作風(fēng)是脫離實(shí)際的，是非常有害的。不管時(shí)代如何進(jìn)步，科技如何發(fā)展，有創(chuàng)見(jiàn)、有建樹(shù)的人必定是“實(shí)事求是”的治學(xué)者；圖安逸，搞浮夸，貪便宜，走捷徑，拋開(kāi)了“理論聯(lián)系實(shí)際”的學(xué)風(fēng)，必將一事無(wú)成。

國(guó)書(shū)館學(xué)是人文科學(xué)，是社會(huì)科學(xué)的組成部分。研究圖書(shū)館理論的基礎(chǔ)材料是圖書(shū)館事業(yè)建設(shè)和讀者服務(wù)括動(dòng)。研究者必須用科學(xué)的方法，搜集之，占有之，審查之，運(yùn)用之，才能把所要研究的課題深人進(jìn)行下去。但，這是以“實(shí)事求是”學(xué)風(fēng)為前提的。

圖書(shū)館不是被世人譽(yù)為“文化寶藏”嗎?既然是寶藏．其文化意蘊(yùn)就是博大精深的，研究起點(diǎn)要求具體而適用。如圖書(shū)館管理、圖書(shū)館公關(guān)、圖書(shū)館技術(shù)、圖書(shū)館事業(yè)、圖書(shū)館服務(wù)、圖書(shū)館與各學(xué)科(如史學(xué)、文學(xué)……1的關(guān)系以及圖書(shū)館發(fā)展史和未來(lái)的發(fā)展方向等等，都是圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象及其理論建設(shè)范疇，是大有文章可做的，均不得嘩眾取寵，淺嘗輒止。當(dāng)前，圖書(shū)館處在電子時(shí)代，面臨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交叉發(fā)展的格局，圖書(shū)館理論建設(shè)不亞于地質(zhì)學(xué)家深山探礦(苗)，生物學(xué)家野嶺集標(biāo)(本)，其踏實(shí)作風(fēng)與求是精神是不言而喻的。

但是，多年來(lái)圖書(shū)館理論建設(shè)并未引起圖書(shū)館人足夠重視。只要我們翻開(kāi)各地專業(yè)刊物并聯(lián)系圖書(shū)館實(shí)際認(rèn)真思考，就不難看出，連篇累牘談的奠過(guò)于圖書(shū)館戰(zhàn)略、決策、電化、公關(guān)、任務(wù)、優(yōu)質(zhì)和效益等諸多論題，有的高論談得玄而又玄。當(dāng)然，這些問(wèn)題不是不需要談，但談的太多而又不切實(shí)際便給人一種空泛之感。盡管對(duì)圖書(shū)館理論建設(shè)起過(guò)一定促進(jìn)作用，畢竟與“實(shí)事求是”原則學(xué)風(fēng)相差較遠(yuǎn)、相差在哪里呢?舉要如下：

一談發(fā)展道路就抱住“政府多撥款就能多發(fā)展”的幼稚幻想，把需要與可能割裂開(kāi)來(lái)；一談優(yōu)質(zhì)服務(wù)就把讀者工作停留在單打一的借借還還上，忽視甚至厭煩讀者需求研究及應(yīng)對(duì)其進(jìn)行的思想政治工作，把現(xiàn)實(shí)條件與讀者高期望值割裂開(kāi)來(lái)；一談?lì)I(lǐng)導(dǎo)決策就急于求成，攀高指標(biāo)，甚至弄虛作假，浮夸業(yè)績(jī)，把主觀實(shí)際與客觀要求割裂開(kāi)來(lái)；一談體制改革就想畢其功于一役，把部門換個(gè)招牌，把人員挪挪窩了事，把改制形式與內(nèi)容割裂開(kāi)來(lái)；一談發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)增加造血功能，就開(kāi)墻打洞，擠占業(yè)務(wù)場(chǎng)所．不惜犧牲讀者利益，大搞“形象工程”，把對(duì)經(jīng)濟(jì)效益負(fù)責(zé)與對(duì)社會(huì)效益負(fù)責(zé)割裂開(kāi)來(lái)；一談創(chuàng)建文明單位就大作“面子文章”，刷墻鋪地，栽花種草，忽視了職工思想道德建設(shè)和科技教育的投人，把文明單位的硬件和軟件建設(shè)割裂開(kāi)來(lái)；一談職稱評(píng)審就一哄而上，某些領(lǐng)導(dǎo)出于不可告人的目的而承諾屬下無(wú)理要求，甚至私相授受，把學(xué)術(shù)成就與職稱命意割裂開(kāi)來(lái)，如此等等，不一而足。

透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，違背圖書(shū)館理論建設(shè)原則的原因有三：其一{考察和研究圖書(shū)館實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不踏實(shí)，水過(guò)地皮濕。對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)浮光掠影，不求甚解；其二，對(duì)圖書(shū)館界的成功經(jīng)驗(yàn)如電腦聯(lián)網(wǎng)，資源共享，開(kāi)架借閱，讀者教育等，適合自己Fl味的就拿來(lái)，否則就曲解、抵制或排斥；其三，未從本質(zhì)上完整的、準(zhǔn)確的理解和把握?qǐng)D書(shū)館理論原則，脫離實(shí)際，盲目妄談?？傊?，有“嘩眾取寵”之意，無(wú)“實(shí)事求是”之心。

如何堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際即“實(shí)事求是”的學(xué)風(fēng)呢?要著眼于思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)與應(yīng)用；著眼于提高對(duì)實(shí)際問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解并著手解決；著眼于新實(shí)踐、新經(jīng)驗(yàn)的理論探索和總結(jié)，這是未來(lái)圖書(shū)館理論建設(shè)的必然指向，也是理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)風(fēng)在新的歷史條件下的具體要求和體現(xiàn)。

首先，在新的歷史條件下認(rèn)真貫徹執(zhí)行圖書(shū)館“=為”方針。深入持久地開(kāi)展職工素質(zhì)教育和讀者道德教育，有效地克服“一手硬”、“一手軟”，使圖書(shū)館兩個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，并充分發(fā)揮知識(shí)分子作用，全面實(shí)施以法治館、科教興館的戰(zhàn)略。這是圖書(shū)館理論建設(shè)的原則依托，也是建設(shè)圖書(shū)館理論的必然前提。

其次，理論聯(lián)系實(shí)際不僅要聯(lián)系黨和國(guó)家的宏觀實(shí)際，更要注意聯(lián)系單位和個(gè)人的微觀實(shí)際。認(rèn)真總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)并上升到理論高度；，失敗了要找出原因并吸取教訓(xùn)。這樣，就能克服主觀主義片面性和狹隘的經(jīng)驗(yàn)主義，提高圖書(shū)館理論建設(shè)的認(rèn)知水平，達(dá)到實(shí)事求是的原則標(biāo)準(zhǔn)。

其三，我們不僅要運(yùn)用“實(shí)事求是”的理論原則來(lái)解決圖書(shū)館實(shí)踐中存在的矛盾和問(wèn)題。還要研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，把在新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的理論成果，用來(lái)豐富和發(fā)展傳統(tǒng)的圖書(shū)館理論。對(duì)此，圖書(shū)館界有識(shí)之士已進(jìn)行了堅(jiān)韌的努力，并作出了新的卓越的成績(jī)，為圖書(shū)館理論建設(shè)勁吹了“實(shí)事求是”的學(xué)風(fēng)。公務(wù)員之家:

怎樣才算達(dá)到圖書(shū)館理論建設(shè)這一“實(shí)事求是”的標(biāo)準(zhǔn)呢?鄙人志大才疏，提出以下三點(diǎn)，就教方家：

一、具有鮮明的、科學(xué)的理論概念；

二、具有完整的、準(zhǔn)確的理論體系；

三、具有豐富的、客觀的時(shí)代內(nèi)容。

這樣，只有這樣，才符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，也才能促進(jìn)圖書(shū)館事業(yè)緊跟時(shí)代向前發(fā)展。