導(dǎo)語(yǔ)：大學(xué)生文化自覺和文化自信培養(yǎng)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：我國(guó)是一個(gè)擁有五千多年悠久歷史文化積淀的古老國(guó)度，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)間日益激烈的文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，高校學(xué)生應(yīng)主動(dòng)肩負(fù)起繼承弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，樹立高度的文化自覺和文化自信，承擔(dān)不斷提升我國(guó)文化發(fā)展軟實(shí)力的使命。本文深刻分析了文化自覺和文化自信的內(nèi)涵、提出了增強(qiáng)大學(xué)生文化自覺和文化自信的創(chuàng)新路徑，即通過營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，以此來(lái)強(qiáng)化當(dāng)代青年自覺肩負(fù)、秉承我國(guó)文化根基的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國(guó)門走向世界。

關(guān)鍵詞：文化自覺；文化自信；中華傳統(tǒng)文化；文化氛圍；文化基因

經(jīng)濟(jì)全球化、世界格局多極化、文化多元化是人類社會(huì)的基本特征，多極化的發(fā)展趨勢(shì)使得各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，世界大國(guó)往往通過自身的文化影響力宣揚(yáng)本國(guó)的文化觀念，企圖控制他國(guó)推行文化霸權(quán)主義。面對(duì)如此現(xiàn)狀，各國(guó)將維護(hù)本民族的文化傳統(tǒng)、建立本國(guó)的文化品牌、增強(qiáng)自身文化軟實(shí)力作為應(yīng)對(duì)文化霸權(quán)主義的重要策略。我國(guó)有博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化建設(shè)的重要根基、是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，是我國(guó)增強(qiáng)文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要保障，因此必須將樹立高度的文化自覺和文化自信作為當(dāng)前的重要戰(zhàn)略任務(wù)加以推進(jìn)。高校大學(xué)生是建設(shè)新時(shí)代特色社會(huì)主義中國(guó)的中堅(jiān)力量，擔(dān)負(fù)著建設(shè)發(fā)展祖國(guó)的重任，他們的文化自覺程度對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有重大影響，大學(xué)生必須增強(qiáng)高度的文化自覺和文化自信，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺承擔(dān)起傳承發(fā)展本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，為增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力、傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化提供強(qiáng)有力的支持。

一、文化自覺和文化自信的深刻內(nèi)涵

1.文化自覺的深刻內(nèi)涵。自覺強(qiáng)調(diào)的是一種主動(dòng)、自律，文化自覺集中反映了一個(gè)國(guó)家在文化上的覺醒程度，它是指生活在一定的歷史文化生活圈中對(duì)人自身所處的文化有一定的了解和認(rèn)識(shí)，即不僅要了解自身文化的發(fā)展特點(diǎn)、優(yōu)劣勢(shì)等，同時(shí)還要認(rèn)識(shí)其他民族的文化，善于對(duì)自身文明和其他民族的文化進(jìn)行差異比較，處理好我國(guó)文化與其他民族文化的發(fā)展關(guān)系，樹立海納百川的胸懷，與其他文化一起取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展，從而建立一個(gè)“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的文化共融格局，使各種文化都能各抒所長(zhǎng)、和平相處、共同發(fā)展、共同進(jìn)步。用今天的視角來(lái)解釋文化自覺，就是在多元化的文化格局下充分認(rèn)識(shí)文化對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，把握我國(guó)文化的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)發(fā)展文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，高揚(yáng)我國(guó)的文化發(fā)展旗幟，推動(dòng)我國(guó)文化在世界不同文化的對(duì)比和互動(dòng)中穩(wěn)定根基，從而獲取更大的文化發(fā)展空間、增強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型發(fā)展能力，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。2.文化自信的深刻內(nèi)涵。文化集中體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家、民族的精神層面，承載著一個(gè)民族的價(jià)值取向和精神準(zhǔn)則，是一個(gè)民族對(duì)自身文化的感受和認(rèn)知。那么，我國(guó)“文化自信”的底氣何在？我們的文化自信根源于我國(guó)深厚的文化根基和文化底蘊(yùn)，我國(guó)有集優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為一體的中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系；有集“奮斗精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、犧牲精神、公德意識(shí)、和平意識(shí)”等豐富內(nèi)容的思想理念體系；有“世界觀、人生觀、價(jià)值觀、格局觀”奠定的強(qiáng)大文化基因體系；有“井岡山精神、西柏坡精神、遵義精神、長(zhǎng)征精神”組成的中國(guó)革命精神體系，這些寶貴的文化財(cái)富和優(yōu)秀的文化積淀夯實(shí)了我國(guó)文化建設(shè)的根基、增強(qiáng)了我國(guó)文化發(fā)展的強(qiáng)大底氣。作為新時(shí)代的大學(xué)生要堅(jiān)定我國(guó)文化發(fā)展的信念，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)，積極繼承、弘揚(yáng)、傳播、創(chuàng)新我國(guó)優(yōu)秀的文化基因，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、提高我國(guó)文化軟實(shí)力做出重大貢獻(xiàn)。

二、增強(qiáng)大學(xué)生文化自覺和文化自信的路徑研究

1.營(yíng)造良好的校園文化氛圍，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀體。系引領(lǐng)文化認(rèn)同的整合，發(fā)揮校園文化育人的作用校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、活動(dòng)的重要場(chǎng)所，校園文化時(shí)刻在影響著青年學(xué)生，因此，營(yíng)造濃厚的文化校園環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生用心、用情去感受文化、認(rèn)知文化，增強(qiáng)文化發(fā)展的自信心。切實(shí)將報(bào)告中，“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要理念轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝I(yíng)造校園文化氛圍的最大指引。校園物質(zhì)環(huán)境是校園文化建設(shè)的重要載體，體現(xiàn)了高校校園文化的品味和理念，通過建設(shè)環(huán)境優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境有助于創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境，助力師生與校園的融合，實(shí)現(xiàn)校園文化育人的功效。高?？梢约哟筚Y金投入、合理布局、規(guī)劃校園格局、突出校園的文化特色，加強(qiáng)校園環(huán)境的綠化，精心打造綠色整潔美觀的校園環(huán)境；在校園的拐角處、學(xué)校食堂、師生公寓等重要場(chǎng)所設(shè)置名人雕像、標(biāo)語(yǔ)或宣傳牌讓學(xué)生置身于文化的氛圍中，彰顯校園的文化育人功能，使學(xué)生的心靈在優(yōu)雅、舒適的校園環(huán)境中得以凈化、思想得以升華、信念得以強(qiáng)化，使學(xué)生在良好的校園環(huán)境中自覺學(xué)習(xí)、用高標(biāo)準(zhǔn)、高要求嚴(yán)格要求自身。在文化建設(shè)上，學(xué)校要將積極貫徹以人為本的教育理念，將重點(diǎn)放在加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育方面，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)化學(xué)生的道德教育，弘揚(yáng)時(shí)代精神、深入推進(jìn)家庭美德、職業(yè)道德、個(gè)人品德建設(shè)，使學(xué)生形成正確的價(jià)值取向、樹立榮辱觀念、增強(qiáng)明辨是非的能力、形成正確的歷史觀、人生觀、文化觀。2.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生樹立文化自信的自覺性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、民族發(fā)展的根基，是民族的血脈、人民的精神家園、是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的信念，是我們最深厚的文化軟實(shí)力、是培育我國(guó)民族精神的重要源泉。從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看，當(dāng)代學(xué)生正處于思想活躍、好奇心重、追求個(gè)性的時(shí)期，在這一時(shí)期他們?nèi)菀桩a(chǎn)生一系列的問題：輕視我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、盲目崇拜西方文化、崇洋媚外、忽視我國(guó)文學(xué)名著和國(guó)學(xué)經(jīng)典，將金錢作為根本的立足點(diǎn)追求享樂主義拜金主義，丟失中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，傳統(tǒng)價(jià)值觀發(fā)生嚴(yán)重的扭曲……學(xué)生如此的發(fā)展現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂，因此，學(xué)校必須將加強(qiáng)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育深化、深化學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)作為提升我國(guó)學(xué)生文化自信的有效途徑。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，將“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的責(zé)任意識(shí)、“茍利國(guó)家生死以、豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)意識(shí)、“人生自古誰(shuí)無(wú)死、留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身意識(shí)融入學(xué)生教育的全過程，奏響愛國(guó)主義的主旋律，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義的精髓，激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)建設(shè)、民族自強(qiáng)而學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈意識(shí)；在高速發(fā)展的信息化時(shí)代，學(xué)校要把握好網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育平臺(tái)，利用平臺(tái)加大國(guó)家主流文化和主流價(jià)值觀的宣傳力度，讓學(xué)生樹立正確的觀念，提高學(xué)生明辨是非的能力，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)，第一時(shí)間最新的文化資源，主動(dòng)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，利用網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。

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[3]王曉娟，任鳳琴.思想政治教育視角下大學(xué)生文化自信提升[J].山東行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（5）.

作者:王廣婷 單位:南京郵電大學(xué)電子與光學(xué)工程學(xué)院