導(dǎo)語(yǔ)：藏區(qū)民族文化資源利用與保護(hù)探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下，任何事物都具有一定的商品屬性，文化資源也不例外，在當(dāng)今文化資源的開發(fā)利用早已成為帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力量。我國(guó)地廣物博，少數(shù)民族地區(qū)的民族文化資源的保護(hù)和開發(fā)成為了帶動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)，傳承民族文化的重要推動(dòng)力量，并且取得了豐碩的成果，當(dāng)然也存在著一些開發(fā)不當(dāng)，保護(hù)不力的問(wèn)題。本文從藏區(qū)民族文化資源角度出發(fā)，首先梳理了民族文化資源開發(fā)與保護(hù)的相關(guān)問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上，就藏區(qū)民族文化資源利用與保護(hù)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并且針對(duì)提出的問(wèn)題給出了藏區(qū)民族文化資源利用與保護(hù)的相關(guān)策略研究。

關(guān)鍵詞：藏區(qū)民族文化資源;利用;開發(fā);保護(hù)

一、前言

民族文化資源的開發(fā)與保護(hù)有著重要的經(jīng)濟(jì)意義和文化意義。就經(jīng)濟(jì)層面上，保護(hù)原則下的民族文化資源開發(fā)能夠發(fā)揮少數(shù)民族文化特色效應(yīng)，通過(guò)文化的獨(dú)有性和特色性，形成少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。并能夠通過(guò)民族文化資源開發(fā)的帶動(dòng)作用，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由此可見，搞好民族文化資源的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展能夠帶動(dòng)地區(qū)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有重要的經(jīng)濟(jì)意義；就文化層面上，開發(fā)視角下的民族文化資源保護(hù)相對(duì)于單純性質(zhì)的保護(hù)措施更具有活力，通過(guò)經(jīng)濟(jì)效益的帶動(dòng)作用，更有助于民族傳統(tǒng)文化的傳承與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，因此具有重要的文化意義?？傮w上來(lái)說(shuō)，民族文化資源的合理開發(fā)即是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，同時(shí)也是為了更好地傳承民族文化。

二、藏區(qū)民族文化資源利用與保護(hù)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題表

1為藏區(qū)民族文化資源在旅游文化產(chǎn)業(yè)方面所顯示的人數(shù)狀況以及旅游業(yè)收入的一覽表。從中我們能夠看到西藏旅游文化產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展勢(shì)頭，西藏的旅游文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為西藏自治區(qū)重要的支柱產(chǎn)業(yè)類型之一。這與西藏令人向往的自然資源以及生態(tài)環(huán)境是不可分割的，旅游文化基礎(chǔ)設(shè)施的逐步完善也帶動(dòng)了西藏旅游的發(fā)展。但是在文化產(chǎn)業(yè)等藏區(qū)民族文化資源利用與保護(hù)的實(shí)施上仍然存在著一些急需要解決的問(wèn)題。歸納起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：（一）民族文化資源的利用與保護(hù)的系統(tǒng)協(xié)調(diào)性較差藏區(qū)生態(tài)資源的特點(diǎn)主要包括生態(tài)承載能力較弱，開發(fā)難度較大。雖然國(guó)家在藏區(qū)民族文化資源開發(fā)上有很大政策優(yōu)惠，但是由于市場(chǎng)需求不高，開發(fā)成本過(guò)高等因素限制了藏區(qū)民族文化資源的開發(fā)利用程度。當(dāng)前對(duì)于藏區(qū)民族文化資源的利用開發(fā)還處于一個(gè)探索發(fā)展的階段，開發(fā)與保護(hù)的體系和政策規(guī)定還沒(méi)有足夠的完善，再加上藏區(qū)當(dāng)?shù)氐娜丝谒刭|(zhì)以及經(jīng)濟(jì)效益的趨勢(shì)所帶來(lái)的唯利心理的影響，藏區(qū)民族文化資源的利用程度存在著過(guò)度開發(fā)，沒(méi)有遵循應(yīng)有的可持續(xù)發(fā)展的保護(hù)開發(fā)原則。整體上藏區(qū)民族文化資源的開發(fā)與保護(hù)還未形成較為完善的體系，在開發(fā)領(lǐng)域缺少相應(yīng)的保護(hù)措施和限制。（二）財(cái)政投入和投資環(huán)境的不足近些年，西藏自治區(qū)在國(guó)務(wù)院下發(fā)的大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策指導(dǎo)下，在財(cái)政投入以及投資環(huán)境上都有了很明顯的改觀，文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大的支柱產(chǎn)業(yè)形式，投資環(huán)境的改善也吸引了不少投資商進(jìn)行諸如文化傳播，手工藝制作，以及特色農(nóng)牧業(yè)等眾多方面的投資建設(shè)。整體狀況發(fā)展良好，但是綜合當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境開發(fā)惡劣、開發(fā)成本過(guò)高、本地市場(chǎng)的需求量較小以及當(dāng)?shù)鼐用衿毡榻?jīng)濟(jì)意識(shí)不高，再加上整體的營(yíng)商環(huán)境還不足對(duì)該地進(jìn)行大規(guī)模的投資建設(shè)，綜合投資環(huán)境還有待提高。（三）開發(fā)與保護(hù)的思想理念過(guò)于落后，市場(chǎng)動(dòng)力不足藏區(qū)地處我國(guó)西南地區(qū)，是我國(guó)西部開發(fā)的重要地區(qū)之一，但是由于藏區(qū)本身經(jīng)濟(jì)和教育水平的限制，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)氐奈幕潭容^低，人們對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源的開發(fā)與保護(hù)意識(shí)薄弱。來(lái)此旅游的多為外來(lái)人員，文化、服務(wù)、娛樂(lè)等產(chǎn)業(yè)的輸出主要依靠外來(lái)市場(chǎng)，再加上當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平不高和人們的思想觀念較為保守，市場(chǎng)動(dòng)力嚴(yán)重不足。（四）專業(yè)人才不足，社會(huì)保障不高藏族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高不僅制約了當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)需求的擴(kuò)大，同時(shí)落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r也導(dǎo)致了在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)人員社會(huì)保障的低水平，由此而降低了藏族地區(qū)對(duì)各行業(yè)高質(zhì)量人才的吸引力。無(wú)論是從生活環(huán)境、個(gè)人發(fā)展還是從子女成長(zhǎng)的角度考慮，大多數(shù)高質(zhì)量人才更愿意將就業(yè)發(fā)展目光鎖定在沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。這就在很大程度上制約了藏區(qū)民族文化資源的開發(fā)，使得藏區(qū)民族文化資源的利用與保護(hù)沒(méi)有充足的人員支持。（五）開發(fā)措施較為單一，保護(hù)力度還需要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)是新興的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)模式，需要在社會(huì)、政府等各方的全面保護(hù)下，不斷創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)思路。但就目前藏區(qū)民族文化資源開發(fā)情況而言，文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出較低級(jí)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一導(dǎo)致生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品形式重復(fù)化、單一化。在文化資源保護(hù)方面，政府為主導(dǎo)通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)社會(huì)參與文化資源的保護(hù)建設(shè)是當(dāng)前藏區(qū)文化資源保護(hù)的主要形式，但是僅僅依靠政府的力量是不夠的，需要從人人做起，集社會(huì)各界共同的力量來(lái)促進(jìn)文化資源的保護(hù)。而反觀藏區(qū)民族文化資源保護(hù)情況，受人民文化水平不高，政府立法不嚴(yán)、監(jiān)管不善，宣傳不到位等方面的限制，導(dǎo)致藏區(qū)文化資源在一定程度上存在受損的情況。

三、藏區(qū)民族文化資源利用與保護(hù)的相關(guān)策略

（一）提升對(duì)民族文化資源利用與保護(hù)的認(rèn)識(shí)

1、要認(rèn)識(shí)到民族文化資源的經(jīng)濟(jì)性和可再生性首先，民族文化資源的經(jīng)濟(jì)性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，民族文化資源呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)可開發(fā)的特點(diǎn)，民族文化資源的這種特點(diǎn)能夠依托產(chǎn)業(yè)的形式把文化的價(jià)值具體的體現(xiàn)和展示出來(lái)，并且由于民族文化資源的特色性，使得民族文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)和利用具有了很強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，提升了文化產(chǎn)品的價(jià)值。而隨著人們生活水平的不斷提高，民族文化資源的經(jīng)濟(jì)性顯示出更強(qiáng)的潛力；其次，民族文化資源的可再生性。民族文化資源不同于礦物開發(fā)、有限資源開采等，民族文化資源的產(chǎn)生本身是一定的地理因素以及生產(chǎn)水平因素等方面的共同作用產(chǎn)生的，民族文化資源的生存依賴于文化傳承的人群和相關(guān)的環(huán)境因素，而對(duì)民族文化資源的利用和保護(hù)能夠保障民族文化資源的可持續(xù)性發(fā)展，民族文化資源能夠帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，經(jīng)濟(jì)效應(yīng)同時(shí)為文化傳承帶來(lái)持久的動(dòng)力。2、正確看待民族文化資源保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系民族文化資源是對(duì)一個(gè)民族或者區(qū)域文化層面和生活層面的概括，民族文化資源的保護(hù)有助于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、傳統(tǒng)文化以及其他相關(guān)的方面的維持和發(fā)展，民族文化資源首先是要保護(hù)，而開發(fā)民族文化資源是民族文化資源保護(hù)的重要途徑，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。如藏族婦女特色服飾和首飾的產(chǎn)業(yè)開發(fā)，既能夠帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)經(jīng)濟(jì)效益的帶動(dòng)作用能夠把藏族特色服飾和首飾工藝的技藝傳承下去。因此，我們必須正確看待民族文化資源保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到民族資源的開發(fā)是可行的，開發(fā)與保護(hù)統(tǒng)籌進(jìn)行，有助于少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮發(fā)展。藏區(qū)民族文化資源開發(fā)與保護(hù)上存在著自身的特殊性，需要在政策制定和執(zhí)行以及相關(guān)的開發(fā)與保護(hù)規(guī)范上給予特別的重視。確保藏區(qū)民族文化資源利用的合理性和可持續(xù)發(fā)展性，確保藏區(qū)民族文化資源保護(hù)的科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)藏區(qū)民族文化資源的協(xié)調(diào)發(fā)展與統(tǒng)籌發(fā)展。

（二）關(guān)于藏區(qū)民族文化資源利用與保護(hù)上的一些策略探究

1、藏區(qū)民族文化環(huán)境保護(hù)的策略——建立健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)體系生態(tài)環(huán)境是藏區(qū)民族文化資源賴以生存的土壤，做好生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)工作是確保藏區(qū)民族文化資源開發(fā)的基礎(chǔ)工程建設(shè)，同時(shí)建立良性循環(huán)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)系統(tǒng)對(duì)于藏區(qū)民族文化資源的產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠起到積極的促進(jìn)作用。為此我們要建立一個(gè)完善的生態(tài)環(huán)境保護(hù)體系，首先要做好藏區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的規(guī)劃工作，通過(guò)生態(tài)環(huán)境的具體狀況形成優(yōu)先開發(fā)、重點(diǎn)開發(fā)以及限制開發(fā)和禁止開發(fā)的區(qū)域劃分。并且通過(guò)對(duì)生態(tài)環(huán)境承載上限以及相關(guān)的開發(fā)條件進(jìn)行強(qiáng)制性的規(guī)定；其次，加大在藏區(qū)生態(tài)環(huán)境的人才資源以及財(cái)政投入方面的力度，建立多渠道、多層次和多方式的生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)資金投入機(jī)制，同時(shí)鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)參與生態(tài)建設(shè)以及文化環(huán)境保護(hù)上來(lái)。2、關(guān)于藏區(qū)民族文化資源開發(fā)構(gòu)想——建立全方位的文化資源開發(fā)體系藏區(qū)民族文化資源的開發(fā)與保護(hù)不僅要依靠政府和社會(huì)的力量，最根本的要依靠民族文化資源的所有者和繼承者，我們鼓勵(lì)藏區(qū)民族文化資源的開發(fā)，發(fā)展具有藏區(qū)特色的民族文化產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)目的是為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，把民族文化特色做成品牌，實(shí)現(xiàn)繼承和發(fā)展民族文化?？傊畾w根到底還是要依靠民族文化存在的基本條件才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化的兩個(gè)發(fā)展目標(biāo)。因此，關(guān)于藏區(qū)民族文化資源開發(fā)，我們應(yīng)建立全方位的文化資源開發(fā)體系。不斷喚醒當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕Ｗo(hù)開發(fā)意識(shí)，指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行自己的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。同時(shí)還要在政府、社會(huì)各界的共同作用之下，對(duì)藏區(qū)服飾、歌曲、舞蹈、特色建筑等文化資源以商品形式進(jìn)行全方位的開發(fā)，促進(jìn)藏區(qū)民族文化資源開發(fā)與保護(hù)工作的順利開展。

四、結(jié)語(yǔ)

藏區(qū)民族文化資源利用與保護(hù)的研究有助于藏區(qū)民族文化資源實(shí)際開發(fā)與保護(hù)工作的進(jìn)行。在當(dāng)前文化和經(jīng)濟(jì)相互融合發(fā)展的時(shí)代背景下，搞好藏區(qū)民族文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)不僅是整個(gè)藏區(qū)人們的發(fā)展訴求，同樣也是西藏自治區(qū)生存和發(fā)展的主要出路所在。文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力能夠發(fā)揮區(qū)域經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同樣能夠縮小東西部發(fā)展差距，有利于我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的復(fù)雜性很難用一種理論進(jìn)行全面的指導(dǎo)，需要我們要深入藏區(qū)民族文化資源聚集地，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路，更好地更科學(xué)地開發(fā)藏區(qū)民族文化資源，開拓利用與保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的新局面。

作者:格茸立青 單位:云南省迪慶州德欽縣升平文化廣電服務(wù)中心

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