體育形象論文:中國(guó)體育形象的困境與途徑
時(shí)間:2022-02-16 10:53:12
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本文作者:鄭志強(qiáng)劉志民劉紅山趙帥師周玉玉工作單位:上海體育學(xué)院
大國(guó)與體育形象
美國(guó)體育形象:世界體育外交大使美國(guó)之所以被公認(rèn)為世界體育強(qiáng)國(guó),是因?yàn)槊绹?guó)不僅是世界上職業(yè)體育最發(fā)達(dá)的國(guó)家,而且也是世界上“體育外交”開展最為成功的國(guó)家之一。在美國(guó)的政治體系里,體育外交是一種國(guó)家軟實(shí)力。美國(guó)為了維護(hù)自身在國(guó)際政治中的利益和地位,先后與中國(guó)、古巴、朝鮮、伊朗等國(guó)家之間開展了體育外交活動(dòng)。為了打破美朝、美伊之間的緊張局勢(shì),美國(guó)政府邀請(qǐng)朝鮮跆拳道國(guó)家隊(duì)訪問美國(guó),后又邀請(qǐng)伊朗國(guó)家籃球隊(duì)訪問美國(guó)。美朝體育外交的建立一定程度上緩和了兩國(guó)在核問題上的緊張局面。2008年7月美國(guó)邀請(qǐng)伊朗男籃訪問美國(guó),美伊籃球外交的開展在一定程度上緩和了兩國(guó)在核問題上的惡化關(guān)系。法新社對(duì)此做出評(píng)論[7]:在美伊緊張的關(guān)系中,“體育外交在取勝”。英國(guó):現(xiàn)代體育的搖籃之一英國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)開展較好,歷史也很悠久,作為競(jìng)技體育發(fā)源地,英國(guó)人熱衷于體育運(yùn)動(dòng),在英國(guó)足球、釣魚、斯諾克等體育運(yùn)動(dòng)被認(rèn)為是英國(guó)國(guó)家形象的象征[8]。英國(guó)在世界體育體系中占有重要的地位,一直被世界譽(yù)為“現(xiàn)代體育的發(fā)源地”。大部分現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目都可以在英國(guó)找到它們的源頭,許多體育項(xiàng)目包括乒乓球、羽毛球、足球、高爾夫球、網(wǎng)球、馬術(shù),游泳、跳水、水球、賽艇等水上項(xiàng)目和田徑項(xiàng)目中的跨欄和障礙跑都誕生于英國(guó),這些項(xiàng)目都與英國(guó)人古老的游牧傳統(tǒng)密切相關(guān)。英國(guó)首都倫敦在2012年舉辦第30屆夏季奧運(yùn)會(huì),倫敦成為世界上3次舉辦過夏季奧運(yùn)會(huì)的城市。為了借助奧運(yùn)會(huì)復(fù)興英國(guó)體育文化和傳播國(guó)家形象[9],英國(guó)喊出了“現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)回家”的口號(hào),并在2012倫敦奧運(yùn)年,隆重推出“奧運(yùn)文化大發(fā)現(xiàn)”系列報(bào)道,探驪英國(guó)起源的體育運(yùn)動(dòng)的歷史,為世界提供一份豐盛的“奧運(yùn)文化大餐”。德國(guó):利用體育改變民族的刻板印象一提到德國(guó),人們就會(huì)聯(lián)想到德國(guó)的奔馳和寶馬等世界聞名汽車品牌,德國(guó)汽車也被看作是國(guó)家形象的代言[10]。德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真也成為德國(guó)人生活與工作的一種習(xí)慣,但德國(guó)人這種過于認(rèn)真的生活態(tài)度也遭到了其他熱愛休閑娛樂的歐洲國(guó)家的爭(zhēng)議,他們認(rèn)為德國(guó)是一個(gè)過于嚴(yán)謹(jǐn)、呆板的國(guó)家。雖然德國(guó)是被世界公認(rèn)的足球強(qiáng)國(guó),但德國(guó)足球在世界上的地位并不像德國(guó)國(guó)家隊(duì)的戰(zhàn)績(jī)那么吸引眼球。德國(guó)足球因打法簡(jiǎn)單、缺乏華麗風(fēng)格而被球迷所批評(píng)。為了改變其他國(guó)家對(duì)德國(guó)形象的刻板認(rèn)識(shí),德國(guó)人開始利用體育來改變自己的形象,像其他歐洲民眾一樣,德國(guó)人也熱愛足球,并積極支持本國(guó)聯(lián)賽和國(guó)家隊(duì)的比賽,足球成為了德國(guó)民眾生活的一部分。德國(guó)通過舉辦2006年世界杯,在一定程度上改變了其呆板、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)家形象[11]。大國(guó)體育形象構(gòu)建的審視美國(guó)體育外交的開展經(jīng)驗(yàn)給我們的啟示是:在世界政治體系博弈中,體育可以適應(yīng)外交斡旋的需求,維護(hù)國(guó)家利益。英國(guó)是許多體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,體育文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,英國(guó)以2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)為契機(jī),給世界提供了一份“豐富的英國(guó)體育文化視覺大餐”,向世界宣稱英國(guó)才是真正的“體育國(guó)度”。德國(guó)是世界體壇的一支強(qiáng)旅,在奧運(yùn)會(huì)、世界杯等國(guó)際大賽中成績(jī)優(yōu)秀,但由于歷史、民族、體育傳統(tǒng)等因素,德國(guó)體育形象被認(rèn)為過于傳統(tǒng)與呆板,缺乏華麗與美感,但德國(guó)人正通過行動(dòng)努力改變這種刻板認(rèn)識(shí)與偏見。2006年德國(guó)世界杯的成功舉辦,對(duì)德國(guó)國(guó)家形象與體育形象的提升起到了積極作用。O''''Donnell研究表明[12]:“體育(尤其是體育賽事)對(duì)國(guó)家崛起的作用是巨大的,即先進(jìn)的國(guó)家在國(guó)際重大體育賽事期間,能夠通過自我或者他者定型制造其民族優(yōu)越性的神話,并對(duì)本民族優(yōu)越性進(jìn)行渲染。這種特征使他們更加現(xiàn)代,更加先進(jìn)。中國(guó)作為發(fā)展中大國(guó),應(yīng)該充分挖掘與利用體育的價(jià)值,為和平崛起提供有效路徑。2.2中國(guó)崛起與體育的價(jià)值新中國(guó)成立以來,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)體育形象塑造工作十分重視,對(duì)內(nèi)增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧等,外交方面,積極與各國(guó)開展體育外交,改善與其他國(guó)家的關(guān)系。如“乒乓外交”、“女排精神”等極大地推動(dòng)了體育形象的構(gòu)建,適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展的需要。大國(guó)崛起的期望與現(xiàn)實(shí)阻力中國(guó)目前正處于和平崛起時(shí)期,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興與和平崛起一直是每一個(gè)中華兒女的美好期望,但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展和國(guó)際政治地位的提高,“中國(guó)威脅論”也在西方發(fā)達(dá)國(guó)家方興未艾[13]。在美國(guó),中國(guó)常常被描繪為“未來戰(zhàn)爭(zhēng)的狂人”、“威脅美國(guó)和鄰國(guó)”、“踐踏人權(quán)的‘警察國(guó)家’”等。目前中國(guó)國(guó)家形象的現(xiàn)實(shí)狀況是國(guó)內(nèi)佳、海外不佳[14]。Hunter的研究表明,一國(guó)發(fā)展到一定階段時(shí),其內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、政治權(quán)利轉(zhuǎn)換、戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害、國(guó)土糾紛、人口遷移等因素會(huì)成為國(guó)家形象塑造與傳播的主要障礙[15]。處于發(fā)展大潮中的中國(guó),給世界帶來經(jīng)濟(jì)震撼、政治震撼的同時(shí),也會(huì)引起世界各國(guó)的焦慮。為了應(yīng)對(duì)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的不良輿論,有必要通過有效手段使中國(guó)形象美化和正面。歐美發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)告誡我們,體育是構(gòu)建國(guó)家形象的一種有效手段。體育對(duì)中國(guó)和平崛起的價(jià)值體育是一種全世界通用的語言,可以將不同國(guó)家、不同種族、各種文化差異、不同宗教信仰、不同經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位的人聚集在一起。參與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)和接受體育教育,可使年輕人體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神與承受壓力的韌勁。體育本身所具有的普世價(jià)值、教育價(jià)值等對(duì)促進(jìn)世界各國(guó)教育、居民健康、和平與穩(wěn)定有較大意義[16]?!绑w育可以超越各種國(guó)際政治和外交領(lǐng)域的障礙,可以用來達(dá)到改善各國(guó)政治、外交、軍事和文化關(guān)系的目的[17]?!斌w育的這些價(jià)值是聯(lián)合國(guó)制定方針政策和宣傳和諧理念的指南之一,體育也是聯(lián)合國(guó)開展國(guó)際事務(wù)的一張王牌[18]。和平崛起是中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的必然路徑,追求和平發(fā)展也是中華民族的政治追求,這種政治理念不僅與熱愛和平與追求和平的禮儀之邦形象相匹配,也與中國(guó)古代文化與精神道德一致。如“遠(yuǎn)著不服,則修文德以來之”,“仁者無敵”、“尚中庸而不崇斗爭(zhēng)”、“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”等和諧理念都是中國(guó)體育追求的價(jià)值目標(biāo)。因此,體育無疑是中國(guó)構(gòu)建和諧世界、大國(guó)崛起的一張有效通行證。
中國(guó)體育形象構(gòu)建的審視
競(jìng)技體育異化,體育形象失衡競(jìng)技體育異化是指由于過度競(jìng)爭(zhēng)、商業(yè)操縱、政治追求的膨脹,最終形成的一種扭曲競(jìng)技體育本質(zhì)的異己力量[18]。假球、黑哨、利用權(quán)力控制比賽、使用違禁藥物、虛報(bào)年齡等不公平不公正的競(jìng)技現(xiàn)象使我們看到競(jìng)技異化嚴(yán)重破壞了體育秩序,違背體育精神,敗壞社會(huì)風(fēng)氣,甚至玷污國(guó)家榮譽(yù)[19]。競(jìng)技體育中“成者為王、敗者為寇”的競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,無節(jié)制地提高比賽獎(jiǎng)金,助長(zhǎng)了體育隊(duì)伍腐敗的惡性循環(huán)。在利益和名譽(yù)的驅(qū)使下,運(yùn)動(dòng)員的拜金主義思潮蔓延,為了贏得比賽而使用違禁藥物,打假球,不僅腐蝕了運(yùn)動(dòng)員和教練員的靈魂,而且欺騙了觀眾,使比賽的勝負(fù)失去了意義。在現(xiàn)行中國(guó)體育發(fā)展模式下,競(jìng)技體育無疑是體育的牽頭羊,競(jìng)技體育異化會(huì)使整個(gè)體育發(fā)展方向錯(cuò)位,而且與公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神和健康體育形象格格不入。公平、公正、公開是一國(guó)體育形象的基本要素,也是樹立體壇健康形象的重要選項(xiàng)。體育發(fā)展缺乏人文關(guān)懷,體育形象畸形化競(jìng)技體育和大眾體育之間的協(xié)調(diào)發(fā)展是一國(guó)體育形象健康的體現(xiàn)。體育發(fā)展首要目的是為了提高國(guó)民體質(zhì),著名教育學(xué)家張伯苓先生曾說:“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必先強(qiáng)身”。體育的本質(zhì)是一種塑造人的快樂游戲,是以人為參與主體的公平競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)技體育和大眾體育是支撐體育形象的兩條腿,但由于體制和政策的傾斜,舉國(guó)體制意在集中力量辦大事,使大部分資金和資源局限在競(jìng)技體育領(lǐng)域內(nèi),大眾體育卻無人問津,導(dǎo)致人們對(duì)競(jìng)技體育與群眾體育的爭(zhēng)論持續(xù)升溫。我們一方面為中國(guó)運(yùn)動(dòng)員摘金奪銀感到振奮和自豪,另一方面不得不對(duì)群眾體育基礎(chǔ)薄弱、民眾健康狀況不佳感到憂心忡忡。再者體育界“重物輕人”思想的滋生,體育人文思想和人文關(guān)懷的淡化,使體育發(fā)展偏離了人的軌道,不能滿足人的訴求。3錦標(biāo)主義盛行,體育戴上“金牌大戶”的帽子錦標(biāo)即金制獎(jiǎng)?wù)?,由?guó)際奧委會(huì)提供,并由其向獲勝運(yùn)動(dòng)員頒發(fā)的精神獎(jiǎng)勵(lì)[20]。頒發(fā)金牌的初衷是對(duì)運(yùn)動(dòng)員、教練員積極訓(xùn)練認(rèn)真比賽精神的鼓勵(lì)。中國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上摘金奪銀可以極大地增強(qiáng)民族自豪感與凝聚力,獲得奧運(yùn)會(huì)金牌是國(guó)力的象征,國(guó)旗在奧運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起可以提升國(guó)家形象與軟實(shí)力。但體育的政治價(jià)值被無限夸大時(shí),金牌就不再是代表國(guó)家榮譽(yù)、運(yùn)動(dòng)員為國(guó)增光的象征,而成為各省市體育官員政績(jī)考核的唯一標(biāo)準(zhǔn),高獎(jiǎng)金設(shè)立的背后必然會(huì)滋生各種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)利益與幕后操作。受舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)的庇護(hù),中國(guó)體育在世界大賽上能獲得較多金牌。但集中精力發(fā)展某些項(xiàng)目,而忽視了田徑、游泳、三大球等基礎(chǔ)大項(xiàng),導(dǎo)致了奧運(yùn)奪金項(xiàng)目失衡、金牌格局不合理、金牌質(zhì)量不高的現(xiàn)象。中國(guó)老百姓對(duì)于金牌的情結(jié)體現(xiàn)在民族情感和國(guó)家榮譽(yù)上,更愿意看到中國(guó)健兒能在長(zhǎng)期被歐美體育強(qiáng)國(guó)稱霸的體育項(xiàng)目上奪金摘銀。如劉翔在2004年奪得110m欄金牌后,曾引起舉國(guó)上下的共鳴與歡慶。如果把奪金牌作為體育工作發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)的話,那運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的目的何在?是對(duì)所從事的體育項(xiàng)目的熱愛,還是為了獲得金牌背后隱藏的豐厚物質(zhì)獎(jiǎng)賞?金牌數(shù)量與國(guó)民體質(zhì)不符,必然會(huì)引起民眾對(duì)體育的批判,“金牌審美疲勞”的浮現(xiàn)在一定程度上對(duì)“唯金論”提出了質(zhì)疑,所以“金牌大戶之稱”也不足為怪。體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略撲朔迷離,體育形象復(fù)雜化把中國(guó)建設(shè)成為世界上一流的體育強(qiáng)國(guó),對(duì)于提升中國(guó)體育形象和體育軟實(shí)力具有重大意義。但體育強(qiáng)國(guó)必須經(jīng)過長(zhǎng)期的奮斗才能實(shí)現(xiàn),目前學(xué)界對(duì)體育強(qiáng)國(guó)的研究主要圍繞體育強(qiáng)國(guó)的爭(zhēng)議進(jìn)行反復(fù)論證,出現(xiàn)了諸如“體育大國(guó)”、“競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)”、“奧運(yùn)強(qiáng)國(guó)”等許多稱號(hào),導(dǎo)致體育形象更加復(fù)雜化,而對(duì)于如何建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)卻沒有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。認(rèn)清中國(guó)體育存在的差距,萬勿把攀比、急功近利等發(fā)展方式強(qiáng)加給體育。辯證來看,由于幅員遼闊、地大物博等優(yōu)勢(shì),我們習(xí)慣于把中國(guó)稱為體育大國(guó),但如果把巨大的人口包袱與持續(xù)下降的國(guó)民體質(zhì)等問題考慮進(jìn)來,中國(guó)實(shí)際上是一個(gè)體育資源貧乏的國(guó)家。就體育強(qiáng)國(guó)而言,如果老拿奧運(yùn)金牌數(shù)量說事,而忽略國(guó)民體質(zhì)下降的現(xiàn)象,那么只能是一個(gè)不合格的體育強(qiáng)國(guó)。法治代替人治,遏制競(jìng)技體育異化長(zhǎng)期以來,在舉國(guó)體制的佑護(hù)下,政府既是行政機(jī)構(gòu),又是市場(chǎng)運(yùn)作主體,在這種管理體制下,權(quán)力集中于少數(shù)人手中,一旦涉及到金錢利益,體育事業(yè)的公正、公平、公開就很難保證,多數(shù)情況下只把體育當(dāng)作一種規(guī)則游戲,沒有形成依法辦事的規(guī)矩。由于本身存在的缺陷與立法的模糊性,現(xiàn)有的體育法和體育規(guī)章制度難以對(duì)賭球、黑哨、受賄、腐敗等問題完全控制,給某些不法官員、裁判和球員等可乘之機(jī),利用法律的漏洞和自己手中的權(quán)力進(jìn)行非法交易。但從法律意義上講,體育界的黑哨、假球等事件都是違反刑法相關(guān)規(guī)定的,如《中華人民共和國(guó)體育法》34條規(guī)定:“體育競(jìng)賽實(shí)行公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。體育競(jìng)賽的組織者和運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員應(yīng)當(dāng)遵守體育道德,不得弄虛作假,營(yíng)私舞弊?!边€有《刑法》第93條第2款規(guī)定“其他依照法律執(zhí)行公務(wù)的人員”。如果裁判員利用職務(wù)便利,進(jìn)行體育受賄吹黑哨,應(yīng)該“以國(guó)家工作人員論”按受賄罪處罰[21]。賭球、黑哨等行為性質(zhì)嚴(yán)重,嚴(yán)重踐踏了中國(guó)的體育形象,必須加大司法對(duì)體育的介入,要充分利用法治遏制假球、黑哨等惡劣事件。體育發(fā)展要注重民生關(guān)懷體育的競(jìng)技化、功利化表現(xiàn),導(dǎo)致體育形象畸形化。發(fā)展民生體育對(duì)于改善畸形體育形象有著重大實(shí)踐意義。奧林匹克宗旨是“使體育運(yùn)動(dòng)為人的和諧發(fā)展服務(wù),以促進(jìn)建立一個(gè)維護(hù)人的尊嚴(yán)的和平社會(huì)”。健康的體育形象首先是以育人為本的,體育對(duì)人的教化、完善與發(fā)展起著重要作用,“教育的出發(fā)點(diǎn)是人,教育的歸宿點(diǎn)也是人”[22]。未來的體育應(yīng)該承載更多的人文關(guān)懷,把促進(jìn)人的交流與全面發(fā)展、增強(qiáng)人的快樂與健康、改善人的生活作為體育工作的基點(diǎn)。發(fā)展體育根本目的是“增強(qiáng)人民體質(zhì)”,中國(guó)十幾億人口的體育才是真正的體育,才有利于塑造積極健康的體育形象。淡化“金牌考核”,讓體育回歸本義體育發(fā)展的本質(zhì)在于增強(qiáng)人民體質(zhì)。中國(guó)體育過去一味地追求金牌數(shù)量,忽視了群眾體育發(fā)展,造成體育畸形的發(fā)展。競(jìng)技體育奧運(yùn)奪金能力發(fā)揮到極限時(shí),競(jìng)技體育水平已經(jīng)得到認(rèn)可,體育就該回到“育人”的正常軌道。如果把爭(zhēng)金牌作為體育發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn),不利于體育的健康發(fā)展。曾有人計(jì)算[23],中國(guó)運(yùn)動(dòng)員每得一塊金牌的成本至少數(shù)千萬,甚至近億元,而西部某省份全民健身經(jīng)費(fèi)年人均投入不到一分錢。這種不惜成本的金牌投資耗費(fèi)了大量物力、財(cái)力和人力,對(duì)體育發(fā)展造成嚴(yán)重的傷害。要淡化錦標(biāo),淡化金牌,不能因?yàn)榻鹋贫幌ж?cái)力,國(guó)民健康遠(yuǎn)比金牌來得重要。英國(guó)對(duì)于本土運(yùn)動(dòng)員的考核并不是體現(xiàn)在有沒有獲得金牌,而是體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)員對(duì)自己所從事的體育運(yùn)動(dòng)的熱愛程度。倫敦奧組委宣布[24]:“對(duì)于2012年奧運(yùn)會(huì)的本土金牌運(yùn)動(dòng)員,不會(huì)給予現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)”。獲得金牌并不能代表一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的優(yōu)越與否,更重要的是運(yùn)動(dòng)員能通過日常艱苦訓(xùn)練,代表國(guó)家在奧運(yùn)會(huì)上賽出風(fēng)格,賽出水平,而不是得到金牌后名聲大噪、一夜暴富。將更多的體育經(jīng)費(fèi)投入到大眾體育公共服務(wù)體系建設(shè)方面,著力改善民生,提高國(guó)民體質(zhì),造福后代,是中國(guó)體育發(fā)展的大勢(shì)所趨。未來中國(guó)的“金牌考核”體系應(yīng)該淡化,逐漸向群眾體育傾斜。明確建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的主題,加快體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)步伐體育強(qiáng)國(guó)的提出絕非是國(guó)家的政治口號(hào)。中國(guó)建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的路徑包括:著力提升三大球與田徑、游泳等基礎(chǔ)大的競(jìng)技水平,逐漸克服中國(guó)競(jìng)技體育核心競(jìng)爭(zhēng)力不足的差距;落實(shí)《全民健身計(jì)劃剛》,不斷完善公共體育服務(wù)體系,提高全民身體素質(zhì),追求競(jìng)技體育與大眾體育之間的協(xié)調(diào)發(fā)展;完善社會(huì)主義體育法制建設(shè),保護(hù)社會(huì)大眾的體育參與權(quán)利,打擊職業(yè)體育中“賭球”、“假球”、“黑哨”等違法和不道德行為,使體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)有法可依;建設(shè)和弘揚(yáng)中華民族體育文化,增強(qiáng)體育強(qiáng)國(guó)的軟實(shí)力。
中國(guó)體育形象未來的展望
積極健康的體育形象是大國(guó)和平崛起的先鋒,但中國(guó)體育形象自身存在著缺陷,競(jìng)技體育異化、錦標(biāo)主義盛行、體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略爭(zhēng)議等使體育形象變得扭曲。競(jìng)技體育異化導(dǎo)致了體育形象失衡,錦標(biāo)主義盛行給體育戴上“金牌大戶”的帽子,體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的爭(zhēng)議使體育形象復(fù)雜化。遏制競(jìng)技體育異化、淡化錦標(biāo)主義、發(fā)展大眾體育、明確體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略主題等是維護(hù)中國(guó)體育健康、公平、公正和可持續(xù)發(fā)展的有效路徑。未來體育發(fā)展應(yīng)該樹立“育人與強(qiáng)國(guó)”這兩大理念。育人即注重對(duì)民生的關(guān)懷,把體育還給老百姓,讓十幾億國(guó)人享受體育的快樂,使體育形象更加親民化。建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)可提升中國(guó)體育在國(guó)際社會(huì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,把良好的體育形象傳播給國(guó)際社會(huì),為中國(guó)發(fā)展?fàn)I造良好的國(guó)際環(huán)境,在西方體育社會(huì)強(qiáng)權(quán)話語下多一些中國(guó)意愿與中國(guó)元素,讓中國(guó)體育形象更具發(fā)言權(quán),更能夠代表大國(guó)和平崛起的意愿。