導(dǎo)語(yǔ)：談?wù)搮⒄h建設(shè)思想一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

同心思想是在2011年1月30日召開(kāi)的黨外人士迎春座談會(huì)上正式提出來(lái)的，他指出：中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)90年波瀾壯闊的歷史和實(shí)踐充分證明，思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度最鮮明的特質(zhì)，是我們不斷奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的有力保證。同心思想的提出，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的發(fā)展和創(chuàng)新。深入研究和深刻把握同心思想的科學(xué)內(nèi)涵，對(duì)于新形勢(shì)下統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展，尤其是對(duì)于進(jìn)一步完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，提高中國(guó)參政黨建設(shè)的科學(xué)化水平具有重要的指導(dǎo)意義。

一、同心思想是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史經(jīng)驗(yàn)的新總結(jié)，豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論

指出：中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史，書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)。而中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠書(shū)寫(xiě)出這樣一部驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)，一條根本經(jīng)驗(yàn)和一個(gè)最重要的法寶就是建立和發(fā)展廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。無(wú)論是在新民主主義革命時(shí)期為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放而奮斗，在社會(huì)主義革命時(shí)期為確立社會(huì)主義基本制度而奮斗，還是在改革開(kāi)放新的偉大革命中為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期總是能夠和統(tǒng)一戰(zhàn)線的同盟者在思想上同心同德，在目標(biāo)上同心同向，在行動(dòng)上同心同行，從而保證了統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利。提出的同心思想是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨90年來(lái)發(fā)展和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。

二、同心思想揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的本質(zhì)，是對(duì)多黨合作理論的新發(fā)展

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色政治發(fā)展道路的重要內(nèi)容，是我國(guó)民主政治建設(shè)的一大創(chuàng)造，也是我國(guó)社會(huì)主義民主政治制度的一大特色和優(yōu)勢(shì)。當(dāng)代中國(guó)的政黨格局是一黨領(lǐng)導(dǎo)，多黨合作，一黨執(zhí)政，多黨參政。中國(guó)共產(chǎn)黨和各派的關(guān)系，不是競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)立的關(guān)系，而是合作和協(xié)商的關(guān)系；不是領(lǐng)導(dǎo)黨和反對(duì)黨、執(zhí)政黨和在野黨的關(guān)系，而是領(lǐng)導(dǎo)黨和合作黨、執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系。這樣一種獨(dú)特的政黨關(guān)系、獨(dú)特的政黨制度是世界政黨史上的創(chuàng)舉，在當(dāng)今世界政黨制度中，也是獨(dú)一無(wú)二的。中國(guó)為什么能夠創(chuàng)立、堅(jiān)持和發(fā)展這樣一種政黨關(guān)系和政黨制度？根本的原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨和各派在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都能夠在思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行。過(guò)去，我們習(xí)慣用“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的16字方針來(lái)揭示這種和諧的政黨關(guān)系，而“思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行”則更深刻地揭示了中國(guó)政黨關(guān)系和政黨制度的特質(zhì)。

三、同心思想是新的歷史條件下參政黨建設(shè)的重要指導(dǎo)思想，豐富和發(fā)展了中國(guó)參政黨建設(shè)的理論

有人提出要以同心思想作為派建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。筆者以為這種提法不是很準(zhǔn)確，在當(dāng)代中國(guó)，在整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段，中國(guó)參政黨建設(shè)的根本指導(dǎo)思想只有一個(gè)，那就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。同心同德的“德”，核心就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨和各參政黨共同的根本指導(dǎo)思想，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)共產(chǎn)黨和各參政黨共同遵循的基本價(jià)值。所以，還是將同心思想作為參政黨建設(shè)的重要指導(dǎo)思想更合適。這里特別要說(shuō)明的是對(duì)所謂“新的歷史條件”的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)于新的歷史條件，我們可以從許多不同的維度來(lái)進(jìn)行分析和論證，但從中國(guó)政黨制度發(fā)展，特別是參政黨建設(shè)的維度來(lái)說(shuō)的話，有三個(gè)因素是我們需要特別注意的：一是中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展以及利益主體多元的客觀實(shí)際，這是當(dāng)代中國(guó)多黨合作制度的社會(huì)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)；二是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中尊重不同、尊重多樣性的價(jià)值取向，這是當(dāng)代中國(guó)多黨合作制度的思想文化基礎(chǔ)。這種利益主體和利益訴求的多樣性和差異性，是在共同目標(biāo)和根本利益一致基礎(chǔ)上的差異性。同心思想正是揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨和各參政黨共同理想信念、共同發(fā)展目標(biāo)和根本利益的一致性；三是多黨合作制度所處的歷史方位：中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段。筆者認(rèn)為為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段是由社會(huì)主義初級(jí)階段和比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段構(gòu)成，從1956年底社會(huì)主義改造基本完成，確立社會(huì)主義基本制度到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是社會(huì)主義初級(jí)階段。而從本世紀(jì)中葉以后一直到我們建成高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段。在整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度都有其存在和發(fā)展的必然性，作為中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本政治制度和政黨制度，它與公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是相適應(yīng)的，是構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的重要組成部分。目前，我們正處于由社會(huì)主義初級(jí)階段向比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期，各參政黨應(yīng)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興共同奮斗。所以，同心思想是新的歷史條件下中國(guó)參政黨建設(shè)的重要指導(dǎo)思想，也是新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨建設(shè)與參政黨建設(shè)相互促進(jìn)的重要政治基礎(chǔ)。

四、必須深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握同心思想的科學(xué)內(nèi)涵，加強(qiáng)和改進(jìn)參政黨建設(shè)

以同心思想來(lái)指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)的參政黨建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從兩個(gè)層面來(lái)領(lǐng)會(huì)和把握同心思想的科學(xué)內(nèi)涵。一方面，同心思想深刻揭示了中國(guó)政黨關(guān)系和政黨制度的本質(zhì)，中國(guó)共產(chǎn)黨和各參政黨的根本利益是一致的，是為著共同的理想、共同的目標(biāo)而共同奮斗的親密友黨：思想上同心同德，就是強(qiáng)調(diào)中國(guó)各參政黨和中國(guó)共產(chǎn)黨有共同的理想信念、共同的理論基礎(chǔ)、共同的指導(dǎo)思想、共同的政治原則。其核心是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；目標(biāo)上同心同向，就是中國(guó)各參政黨和中國(guó)共產(chǎn)黨有共同的發(fā)展道路和共同的奮斗目標(biāo)，這就是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，人民共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；行動(dòng)上同心同行，就是參政黨和中國(guó)共產(chǎn)黨是為了共同的理想和目標(biāo)風(fēng)雨同舟、并肩戰(zhàn)斗的親密同盟者，各參政黨接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，共同致力于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。另一方面，同心思想并不否定和抹殺中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度下執(zhí)政黨和參政黨的客觀差異和參政黨建設(shè)的相對(duì)獨(dú)立性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展階段的政黨制度和基本政治制度，有其存在的客觀必然性。在現(xiàn)階段，中國(guó)多黨合作制度存在的社會(huì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)前提是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下不同利益群體、不同社會(huì)階層的存在。因此，各參政黨和中國(guó)共產(chǎn)黨在共同目標(biāo)和根本利益一致的前提下，各黨派在具體主張和具體利益訴求方面必然要表現(xiàn)出一定的差異性。即是說(shuō)其具體主張應(yīng)當(dāng)代表和反映該黨派所聯(lián)系的那部分人的利益訴求，這也就是我們通常所說(shuō)的和而不同，即共同目標(biāo)或根本價(jià)值的一致性基礎(chǔ)上的不同的利益訴求。如果各參政黨在利益訴求和具體主張上與執(zhí)政黨全無(wú)差異，各黨派之間也全無(wú)差異，就無(wú)法體現(xiàn)其代表性，中國(guó)政黨制度的優(yōu)勢(shì)和特色也就得不到體現(xiàn)，這也是不符合中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的主旨的。這是現(xiàn)階段中國(guó)參政黨建設(shè)中一個(gè)應(yīng)當(dāng)引起高度重視的問(wèn)題，事實(shí)上，在現(xiàn)階段中國(guó)參政黨建設(shè)的實(shí)踐中，的確存在黨派邊界的模糊性和利益訴求的趨同性問(wèn)題，我們往往很難準(zhǔn)確界定某個(gè)參政黨所聯(lián)系和代表的那部分人。因此，我們必須辯證地理解同心思想的科學(xué)內(nèi)涵，同心思想并不是絕對(duì)排斥和否定不同，而是在承認(rèn)和尊重不同和差異的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)共同理想、共同目標(biāo)和根本利益一致。在參政黨建設(shè)中注意保持一定的差異性和相對(duì)獨(dú)立性，是新的歷史條件下以同心思想指導(dǎo)參政黨建設(shè)，提高參政黨建設(shè)科學(xué)化水平的一個(gè)重要維度。