黨中央對(duì)鄧小平發(fā)展理論拓展研究論文

時(shí)間:2022-12-01 03:37:00

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黨中央對(duì)鄧小平發(fā)展理論拓展研究論文

論文關(guān)鍵詞:第三代領(lǐng)導(dǎo)集體;發(fā)展理論;豐富和發(fā)展

論文摘要:在新的歷史條件下,黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),豐富和發(fā)展了鄧小平發(fā)展理論,對(duì)我國(guó)今后的發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。

黨的十六大提出把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),這是第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在新的歷史條件下對(duì)鄧小平發(fā)展理論的豐富和發(fā)展。

一、提出用發(fā)展來(lái)不斷鞏固和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了鄧小平關(guān)于中國(guó)特色杜會(huì)主義發(fā)展道路的理論

鄧小平同志精辟地提出,走自己的路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在新世紀(jì)新階段,提出用發(fā)展來(lái)不斷鞏固和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義。(1)用發(fā)展來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性;(2)用發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),進(jìn)一步提高人民的物質(zhì)文化生活水平;(3)用發(fā)展來(lái)應(yīng)對(duì)困難和風(fēng)險(xiǎn),迎接各種挑戰(zhàn);(4)用發(fā)展來(lái)增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;(5)用發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一;(6)用發(fā)展來(lái)促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè);(7)用發(fā)展來(lái)解決人們的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和祖國(guó)未來(lái)前途的信念和信心。

用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,是改革開(kāi)放以來(lái)我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。同志強(qiáng)調(diào),歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,無(wú)論國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)如何變化,無(wú)論遇到什么樣的困難,只要正確堅(jiān)持和貫徹發(fā)展的思想,我們就能夠從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),克服困難,不斷前進(jìn)。二十多年來(lái),我們黨的路線方針政策得到全體人民的擁護(hù),我們能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),都與緊緊扭住發(fā)展這個(gè)主題密切相關(guān)。特別是十三屆四中全會(huì)到十六大的十三年,是我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期,是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期,是我國(guó)國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。這些歷史性成就充分證明:堅(jiān)持以發(fā)展為主題,用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,就能把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

二、提出全面建設(shè)小康社會(huì),進(jìn)一步豐富和發(fā)展了鄧小平的小康社會(huì)理論和分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略

黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了政治路線的根本性轉(zhuǎn)折,同時(shí)也開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的重大調(diào)整。確立二十世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)小康的目標(biāo),是經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整的重要標(biāo)志。

鄧小平是這種戰(zhàn)略調(diào)整的倡導(dǎo)者。他在1979年所提出的小康概念,引發(fā)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的根本性轉(zhuǎn)變。把2001)年的奮斗目標(biāo)確定為小康,是對(duì)當(dāng)時(shí)沿襲下來(lái)的“本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)再認(rèn)識(shí)的結(jié)果。二十世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的號(hào)召,當(dāng)時(shí)曾經(jīng)起到過(guò)鼓舞人心的積極作用,但實(shí)際上是做不到的,現(xiàn)在實(shí)踐已經(jīng)證明。鄧小平預(yù)見(jiàn)到了這一點(diǎn),早在1979年3月,他就提出“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”的“新說(shuō)法”。他解釋說(shuō):“我們開(kāi)了大口,本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。后來(lái)改了口,叫中國(guó)式的現(xiàn)代化,就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點(diǎn)?!边@當(dāng)然并不是說(shuō),中國(guó)的現(xiàn)代化應(yīng)該是或只能是低標(biāo)準(zhǔn)的;而是說(shuō),二十世紀(jì)末的目標(biāo)不能定得太高。不久他就正式提出,二十世紀(jì)末的目標(biāo)是達(dá)到小康。這種實(shí)事求是的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署的調(diào)整,使我們的腳真正踏上了實(shí)地。公務(wù)員之家

如果說(shuō),鄧小平關(guān)于小康社會(huì)的理論,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變,規(guī)劃了分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的大方向,在它的指引下順利實(shí)現(xiàn)了頭兩步戰(zhàn)略目標(biāo);那么,黨的十六大關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)的理論和綱領(lǐng),則是進(jìn)一步豐富和發(fā)展了鄧小平的小康社會(huì)理論和分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的初始階段作出全面規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)了第三步戰(zhàn)略部署與第二步戰(zhàn)略部署的有機(jī)銜接,為從小康逐步走向現(xiàn)代化提供了宏偉藍(lán)圖和行動(dòng)綱領(lǐng)。

三、提出重點(diǎn)論和全面論相結(jié)合的發(fā)展思想,豐富和發(fā)展了鄧小平關(guān)于“發(fā)展是硬道理”、“兩手抓、兩手都要硬’‘和“兩個(gè)大局”等思想

鄧小平同志深刻指出:“發(fā)展才是硬道理”,同時(shí)指出,要“兩手抓、兩手都要硬”。一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明;一手抓民主,一手抓法制;一手抓改革開(kāi)放,一手抓打擊各種犯罪等等。還提出了有條件的沿海地區(qū)較快地先發(fā)展起來(lái),再帶動(dòng)內(nèi)地發(fā)展、幫助內(nèi)地發(fā)展的“兩個(gè)大局”的思想。這些思想是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。

在新的發(fā)展階段,同志提出了重點(diǎn)論和全面論相結(jié)合的發(fā)展思想。指出發(fā)展的核心是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。國(guó)家的昌盛,人民的富裕,說(shuō)到底是經(jīng)濟(jì)實(shí)力問(wèn)題;國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。落后就要挨打,財(cái)大才能氣粗。一定要有主動(dòng)精神和憂患意識(shí),抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇,開(kāi)拓進(jìn)取而不可因循守舊,緊緊抓住本世紀(jì)頭二十年的重要戰(zhàn)略期,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟(jì)搞上去。同時(shí),發(fā)展又是全面的發(fā)展。發(fā)展是經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,是東中西部的共同發(fā)展,是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的統(tǒng)籌發(fā)展,是人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。

四、強(qiáng)調(diào)新時(shí)期正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重大意義,豐富和發(fā)展了鄧小平關(guān)于這三者關(guān)系的論述

鄧小平指出,改革貫穿于整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,是保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的全局性重大問(wèn)題。在新的歷史條件下,同志對(duì)這三者的關(guān)系問(wèn)題作了進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)和論述。當(dāng)今世界有一個(gè)很值得注意的現(xiàn)象,就是一些國(guó)家特別是經(jīng)濟(jì)追趕型國(guó)家,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),社會(huì)也動(dòng)蕩不已,最終也影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。能否在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中保持社會(huì)的穩(wěn)定,考驗(yàn)著一個(gè)政黨治國(guó)的能力。同志立足對(duì)世界的觀察和對(duì)我國(guó)的思考,提出要正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。他指出,改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。沒(méi)有改革,就不可能走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義的道路;沒(méi)有發(fā)展,就不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;沒(méi)有穩(wěn)定,改革和發(fā)展都無(wú)從進(jìn)行。要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái),把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展,通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。同志把這三者比作現(xiàn)代化建設(shè)棋盤上的三個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子,每一著都下好了,相互促進(jìn),就會(huì)全局皆活;如果有一著下不好,其他兩著也會(huì)陷人困境,就可能全局受挫。