押犯功利思想及改造對策研究論文
時(shí)間:2022-10-25 04:00:00
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摘要:當(dāng)前押犯功利主義思想主要表現(xiàn)為:重利輕義、見利忘義、惟利是圖;價(jià)值天平失衡,實(shí)惠心理突出;投機(jī)意識較強(qiáng),吃虧心理較重;改造目標(biāo)短期性和低層次性;權(quán)利意識明顯增強(qiáng),義務(wù)意識有所減弱。其主要成因包括:趨利弊害的生物本能成因;經(jīng)濟(jì)、自由、待遇等利益驅(qū)動(dòng)的社會(huì)成因;監(jiān)管改造獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的誘導(dǎo)成因;市場經(jīng)濟(jì)條件下改造手段異化趨勢成因等。本文提出,為克服罪犯不良功利思想的負(fù)面影響,應(yīng)正確處理激勵(lì)與約束的關(guān)系,引導(dǎo)罪犯樹立高層次、長遠(yuǎn)改造目標(biāo);實(shí)施全方位綜合考核與獎(jiǎng)懲機(jī)制,力避考核依據(jù)的一維性和獎(jiǎng)懲的隨意性;強(qiáng)化罪犯價(jià)值觀教育,注重罪犯思想本質(zhì)改造;教育罪犯樹立正確的義利觀,做到行使權(quán)利和履行義務(wù)相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:功利主義改造目標(biāo)激勵(lì)約束機(jī)制權(quán)利義務(wù)
當(dāng)前押犯對個(gè)人利益的關(guān)注度呈上升趨勢,功利主義思想日益嚴(yán)重,并表現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。一些罪犯在改造中,不能樹立正確的社會(huì)主義義利觀,而是按照個(gè)人主義、利己主義的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn),來認(rèn)識和處理義與利的關(guān)系,凡是對自己有利的就做,對自己無利的就不做,急功近利,惟利是圖,甚至為了達(dá)到個(gè)人私利而不擇手段,不計(jì)后果。罪犯功利主義思想及表現(xiàn),對罪犯改造產(chǎn)生了一些負(fù)面效應(yīng),影響了改造質(zhì)量的提高。因此,調(diào)查、分析、研究押犯的功利主義改造問題,采取有效對策,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、押犯功利主義改造思想、行為表現(xiàn)
(一)重利輕義、見利忘義、惟利是圖。
生活上,一些罪犯追求"高消費(fèi)",為滿足個(gè)人享樂,不顧家庭經(jīng)濟(jì)承受能力,吃講營養(yǎng),用講時(shí)尚,給精神上本以十分痛苦的親屬,又加上了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。勞動(dòng)上,偷奸耍滑,不愿出力流汗。一些押犯好逸惡勞,為了逃避勞動(dòng),有的弄虛作假,謊報(bào)數(shù)量;有的敷衍了事,要數(shù)量不管質(zhì)量;有的甚至通過裝病企圖逃避勞動(dòng)。改造上,但求早日受獎(jiǎng),不求改造思想。一些押犯不重視思想的提高、惡習(xí)的矯正,只觀注眼前的實(shí)惠,未來的好處。有的認(rèn)為什么都是假的,只有減刑、假釋才是真的;監(jiān)獄里的改造無關(guān)緊要,唯有出監(jiān)后能撈大錢才最為重要。有的罪犯以個(gè)人利益為中心,以勞動(dòng)改造為條件,提要求,要待遇,爭獎(jiǎng)勵(lì)。一些押犯對國家、集體利益、他人利益漠不關(guān)心,對由于自己的犯罪對受害人造成的巨大傷害,也滿不在乎;對自己的切身利益、得失,看得勝過一切。一些罪犯把市場經(jīng)濟(jì)"等價(jià)交換"原則帶到改造中來,一旦達(dá)不到減刑、假釋等個(gè)人利益不能實(shí)現(xiàn),就消極改造,破罐子破摔。問卷調(diào)查表明,68%的罪犯表示最關(guān)心的是個(gè)人的受獎(jiǎng)和減刑,對國家、集體、他人利益表示關(guān)心的僅占32%。
(二)價(jià)值天平失衡,實(shí)惠心理突出。
一些罪犯價(jià)值天平傾斜,不愿對社會(huì)、他人承擔(dān)責(zé)任,只想向社會(huì)、他人索取,人生價(jià)值觀錯(cuò)位。調(diào)查結(jié)果表明,有69%的押犯希望多掙分,多減刑,獎(jiǎng)金高一點(diǎn),生活改善多一些。一些罪犯考慮的多是自己的損失、痛苦,而不愿反省罪責(zé),少有負(fù)罪和內(nèi)疚感。盲目追求實(shí)惠,有利的就上,得不到實(shí)惠、好處,就牢騷滿腹。如罪犯張某因?yàn)槲幢辉u上改造積極分子,而消極改造,到處抱怨,即是其不良實(shí)惠心理的表現(xiàn)。押犯在功利思想與實(shí)惠心理的驅(qū)使下,一方面增強(qiáng)了自身改造的積極性與能動(dòng)性,另一方面也造成在改造中斤斤計(jì)較,爭分要分,勞動(dòng)上討價(jià)還價(jià),過分計(jì)較“報(bào)酬”,干什么都與獎(jiǎng)分掛鉤,有好處就干,沒好處靠邊站。在“三課”教育中,有76%的押犯對職業(yè)技術(shù)、市場營銷、醫(yī)學(xué)等實(shí)用技術(shù)內(nèi)容最為感興趣,一些罪犯認(rèn)為思想教育太空洞,文化教育沒有用,只有學(xué)一些實(shí)用技術(shù),才對自己有好處。在學(xué)習(xí)目的方面,58%的罪犯是為了掌握一定的知識和技能,38%的罪犯是為了得到獎(jiǎng)分??梢娮锓笇?shí)用技術(shù)和掙分減刑最為關(guān)注,表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利思想,實(shí)惠和實(shí)用心理較為突出。
(三)投機(jī)意識較強(qiáng),吃虧心理較重。
大多數(shù)押犯懾于專政的威嚴(yán),不愿直接對抗改造,信守"人在屋檐下,不得不低頭","好漢不吃眼前虧"的原則,內(nèi)心世界一般不愿公開,習(xí)慣于隱藏真實(shí)想法,偽裝出積極改造、認(rèn)罪服法、服從管理的形象,在改造中,眼觀六路,耳聽八方,見機(jī)行事,看佛燒香,表現(xiàn)出較強(qiáng)的偽裝性和投機(jī)性,企圖既達(dá)到目的而又逃避或減少懲罰。一些押犯一入監(jiān)就熟悉環(huán)境、熟悉干警、熟悉同犯,能很快適應(yīng)環(huán)境。而對艱苦的勞動(dòng)、清淡的生活、嚴(yán)格的紀(jì)律卻難以適應(yīng),百般抵觸。有些罪犯改造態(tài)度不端正,不愿真正改造自己的靈魂,而是偽裝積極,干警面前賣力表現(xiàn),干警不在時(shí),便得過且過,敷衍了事。調(diào)查表明,有34%的押犯表示"希望通過找關(guān)系活動(dòng),爭取早點(diǎn)出獄",有23%的罪犯經(jīng)常關(guān)心"如何處理好與干警的關(guān)系"。一些罪犯信奉,只要與干警處好關(guān)系、得到干警的信任和重用,就能多得獎(jiǎng)分,早日減刑回家。有的罪犯千方百計(jì)托關(guān)系、走門子,調(diào)改造崗位,要獎(jiǎng)勵(lì);少數(shù)押犯信奉"錢能擺平一切"、"有錢能使鬼推磨",為了達(dá)到調(diào)換工種、獲得行政法律獎(jiǎng)勵(lì)的目的,指使親屬向干警請客、送禮、甚至行賄錢財(cái),拉攏腐蝕干警,褻瀆了法律的尊嚴(yán)。如罪犯崔某長期裝病,企圖通過社會(huì)關(guān)系達(dá)到保外就醫(yī)的目的。一些押犯罪責(zé)感差,吃虧感重。不愿深刻反省自己的罪惡,不認(rèn)為自己接受刑罰是罪有應(yīng)得,而是覺得事出有因,情有可原。覺得耽誤了人生享樂,錯(cuò)過了發(fā)財(cái)機(jī)遇,感到吃虧太多,損失太大,心理不平衡。
(四)改造目標(biāo)表現(xiàn)出明顯的短期性、低層次性。
當(dāng)前一些押犯的改造行為目標(biāo),表現(xiàn)出較大的短期性和低層次性,與監(jiān)獄總體行刑目標(biāo)發(fā)生一定程度的偏離異化。許多罪犯以"想方設(shè)法取得干警好評,爭取多減刑;回家以后千方百計(jì)掙錢,彌補(bǔ)失去的青春"為改造目標(biāo),有些罪犯把改造目標(biāo)集中在掙分、得獎(jiǎng)、獲減刑上,或者為了爭取寬管而改造,為了安慰親屬而改造,改造目標(biāo)短近,而且層次偏低,真正自覺自愿改惡從善、矯正犯罪心理、立志重新做人的并不多。調(diào)查表明,有79%的押犯把獲得減刑、假釋和早日回家作為自己的主要改造目標(biāo),明確表示把改造思想、改過自新作為改造目標(biāo)的僅占押犯的21%。一些罪犯不是自覺改造犯罪心理,進(jìn)行思想本質(zhì)改造,而是偽裝積極,爭取信任,以期獲得獎(jiǎng)分、減刑等利益。
(五)權(quán)利意識明顯增強(qiáng),義務(wù)意識有所減弱。
罪犯被依法判處刑罰,入獄服刑改造,對法律知識、特別是有關(guān)刑事法律問題比較關(guān)注。調(diào)查表明,有62%的押犯了解刑法、刑訴法、監(jiān)獄法等法律知識,對與自己的犯罪和改造有關(guān)的法律特別熟悉。在改造中,一些主觀上認(rèn)為自己無罪或判刑過重的罪犯能主動(dòng)提出申訴,表現(xiàn)出較強(qiáng)的法律意識。與此相關(guān),罪犯的權(quán)利意識也逐漸加強(qiáng),有72%的罪犯對監(jiān)獄法規(guī)定的罪犯權(quán)利非常熟悉,有些罪犯利用監(jiān)獄法保護(hù)自己權(quán)利的意識較強(qiáng),對個(gè)別干警的打罵、體罰行為,能加以檢舉。另一方面,當(dāng)前押犯的道德意識和義務(wù)意識有所下降。些罪犯缺乏起碼的道德意識,對社會(huì)公德和倫理規(guī)范滿不在乎,堅(jiān)持自己的一套錯(cuò)誤的做人原則。一些罪犯對自己法定義務(wù)不愿承擔(dān),他們權(quán)利講得多,義務(wù)講得少,一味要求權(quán)利,回避義務(wù)。有些罪犯動(dòng)輒申訴、控告、檢舉,但對自己逃避改造義務(wù)的行為卻百般辯解,不愿正視。一些押犯采取功利主義的態(tài)度,對待權(quán)利和義務(wù),強(qiáng)調(diào)權(quán)利行使,輕視義務(wù)履行,不僅擾亂了改造秩序,妨礙了其他押犯權(quán)利的行使,同時(shí)也導(dǎo)致其自身權(quán)利被限制或剝奪。少數(shù)押犯對權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系認(rèn)識不清,有的忘記了自己的身份,提出超越法律規(guī)定的權(quán)利和要求;有的無視權(quán)利和義務(wù)的一致性,重權(quán)利,輕義務(wù),或者只要行使權(quán)利,不愿履行義務(wù);有的甚至以行使權(quán)利為名,行反改造之實(shí)。
二、押犯功利主義改造思想的主要成因
(一)趨利弊害的生物本能成因。
罪犯雖然處于特殊的監(jiān)管改造環(huán)境中,但其自然屬性是無法泯滅的。作為社會(huì)化程度偏低或社會(huì)化進(jìn)程受挫的個(gè)體,罪犯趨利弊害的生物本能得不到道德、理智的有效制約,其趨利性表現(xiàn)得更為明顯。在此趨利弊害本性的支配下,一些押犯會(huì)本能地趨向于自由、舒適、享樂等利益,而盡可能地逃避痛苦、拘禁、艱辛等有害因素。例如,有的罪犯在改造中本能地隱藏個(gè)性,對干警唯唯諾諾,百般討好,以求自?;虻玫秸疹?。這里面就有趨利弊害的生物本能因素。趨利弊害本性是罪犯功利思想形成的生物本能基礎(chǔ)。如果任其發(fā)展,則會(huì)造成極端自私自利的人格傾向和表現(xiàn),影響罪犯的改造進(jìn)程和改造效果。
(二)經(jīng)濟(jì)、自由、待遇等個(gè)體利益驅(qū)動(dòng)的社會(huì)成因。
人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,社會(huì)屬性是其根本屬性。當(dāng)前,在市場機(jī)制的作用下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,人、財(cái)、物的流動(dòng)加速,多元化的利益主體正在有序無序的分化,功效和利益成為人們追求的現(xiàn)實(shí)目標(biāo),個(gè)人利益成為人們行為的重要推動(dòng)力。而無論是性欲型還是財(cái)產(chǎn)型罪犯,都是因追逐刑律所禁止的的非法利益而被執(zhí)行刑罰的。罪犯在服刑期間,其自由和其他權(quán)利被依法限制和剝奪,犯人之間客觀上存在著基于獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)分、減刑而展開的競爭,并且日趨激烈。在此情況下,一些罪犯把其功利目標(biāo)主要集中在受獎(jiǎng)、減刑、假釋、掌握必要的職業(yè)技能等個(gè)人切身利益上,并且想方設(shè)法使個(gè)人利益最大化。因此,在改造活動(dòng)中,基于合理或不合理的需要等利益驅(qū)動(dòng),構(gòu)成了罪犯功利思想的社會(huì)成因。
(三)監(jiān)管改造獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的誘導(dǎo)成因。
我國對罪犯的刑罰政策,堅(jiān)持以改造人為宗旨,并在刑罰執(zhí)行過程中,建立了較為科學(xué)系統(tǒng)的獎(jiǎng)勵(lì)制度,促進(jìn)了罪犯的改過自新。百分考核、以分計(jì)獎(jiǎng)和罪犯低工資制的實(shí)行,一方面極大調(diào)動(dòng)了罪犯的勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、改造積極性,另一方面也強(qiáng)化一些押犯的功利主義思想,使一些罪犯的功利目的更加明確、具體、直接。具體改造實(shí)踐工作中,獎(jiǎng)勵(lì)杠桿作用加強(qiáng),一定程度上存在重生產(chǎn)勞動(dòng)考核,輕思想改造表現(xiàn)考核的傾向,這也客觀上誘導(dǎo)了罪犯不良功利思想的產(chǎn)生。單純的獎(jiǎng)勵(lì)手段的利用,特別是獎(jiǎng)勵(lì)手段的濫用,會(huì)助長罪犯不良功利思想的形成、強(qiáng)化,致使罪犯追求實(shí)惠和個(gè)人利益的公開化和普遍化。少數(shù)押犯信奉"人不為己,天誅地滅",一切都以是否利己為轉(zhuǎn)移,不擇手段撈取個(gè)人私利,想方設(shè)法爭分、要分、要獎(jiǎng)勵(lì)。一些罪犯把其直接改造目標(biāo)定位在獎(jiǎng)勵(lì)、減刑、假釋等功利目的上,卻淡化了思想本質(zhì)改造。某監(jiān)獄刑釋人員潘某,在服刑期間因具有較強(qiáng)在組織能力和勞動(dòng)技能,多次被評為改造積極分子,但其犯罪思想未得到真正矯正,潘某出獄后不久即因惡習(xí)不改犯下滔天重罪,已被依法執(zhí)行死刑。這個(gè)案例不能不讓我們反思和警醒,并引起足夠的重視。
(四)市場經(jīng)濟(jì)條件下改造手段異化趨勢成因。
現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的行刑思想重在矯正罪犯犯罪心理,換言之,即完成罪犯的重新社會(huì)化。但當(dāng)前監(jiān)企合一、政企不分的管理制度,造成生產(chǎn)與改造彼此沖突,相互制約。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,監(jiān)獄企業(yè)在市場競爭的壓力下,為了企業(yè)的生存和發(fā)展,必然造成教育改造工作為生產(chǎn)讓路的現(xiàn)實(shí)問題,改造手段本身也一定程度上出現(xiàn)了異化趨勢,背離了監(jiān)獄的職能與宗旨。監(jiān)獄與監(jiān)獄企業(yè)二元價(jià)值目標(biāo)沖突,既不利于保證監(jiān)獄行刑效果,又制約了企業(yè)的效益提高。當(dāng)前一些監(jiān)獄在改造方面,只能盡力維持最基本的監(jiān)管安全穩(wěn)定,對提高教育改造質(zhì)量感到力不從心。當(dāng)前,多數(shù)監(jiān)獄對分監(jiān)區(qū)帶工干警和生產(chǎn)干警實(shí)行企業(yè)化管理模式,其工資、獎(jiǎng)金與生產(chǎn)任務(wù)的完成情況直接掛鉤。在這種利益分配體制下,他們越來越注重生產(chǎn)任務(wù)的完成數(shù)量、質(zhì)量,更關(guān)心自己的收入增減,更傾向于把獎(jiǎng)勵(lì)措施用于調(diào)動(dòng)罪犯勞動(dòng)積極性上,對罪犯的思想改造工作往往應(yīng)付了事,客觀上強(qiáng)化了罪犯的功利主義改造態(tài)度和行為方式,造成罪犯改造目標(biāo)的偏離和異化,一些罪犯用市場經(jīng)濟(jì)中等價(jià)交換原則來衡量自身改造活動(dòng),從而影響了改造質(zhì)量的提高。
三、押犯功利主義思想的改造對策
(一)正確處理激勵(lì)與約束的關(guān)系,引導(dǎo)罪犯樹立高層次、長遠(yuǎn)改造目標(biāo)。
監(jiān)獄機(jī)關(guān)最基本的行刑目標(biāo),就在于把罪犯改造成為守法公民和社會(huì)有用新人。因此,要切實(shí)處理好激勵(lì)與約束的關(guān)系、改造手段與改造目標(biāo)的關(guān)系、具體改造目標(biāo)與長遠(yuǎn)改造目標(biāo)的關(guān)系,樹立罪犯高層次、長遠(yuǎn)改造目標(biāo)。監(jiān)獄干警要正確運(yùn)用表揚(yáng)、記功、減刑等獎(jiǎng)勵(lì)手段,使其發(fā)揮正面激勵(lì)作用。同時(shí),要加強(qiáng)監(jiān)規(guī)紀(jì)律的約束、警戒作用,對投機(jī)改造、陽奉陰違的罪犯要加大處罰力度,使罪犯真正以改造犯罪思想、矯正惡習(xí)、積極向善為改造目標(biāo),避免罪犯把改造目標(biāo)僅僅定位于得獎(jiǎng)分、獲減刑上,克服淡化思想改造的不良傾向。根據(jù)罪犯自身情況,引導(dǎo)他們制定長遠(yuǎn)改造目標(biāo)規(guī)劃,并付諸實(shí)施。要通過深入的思想教育,引導(dǎo)罪犯重視高層次的思想和靈魂改造,樹立長遠(yuǎn)改造目標(biāo)。當(dāng)前要努力構(gòu)建符合市場經(jīng)濟(jì)需要的“生存”、“發(fā)展”、“價(jià)值實(shí)現(xiàn)”等改造目標(biāo)。監(jiān)獄要根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)的要求,從有利于監(jiān)獄生產(chǎn),有利于罪犯出獄后就業(yè)謀生,有利于社會(huì)穩(wěn)定的需要出發(fā),突出職業(yè)素質(zhì)教育的個(gè)性化、人性化和社會(huì)化,提高罪犯職業(yè)技能,為罪犯刑釋后實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值打下良好的基礎(chǔ)。
(二)實(shí)施全方位綜合考核與獎(jiǎng)懲機(jī)制,力避考核依據(jù)的一維性和獎(jiǎng)懲的隨意性。
監(jiān)獄對罪犯服刑改造表現(xiàn),要嚴(yán)格依法科學(xué)考核。要逐步取消獎(jiǎng)分與減刑的直接對應(yīng)關(guān)系,可以把獎(jiǎng)分作為重要參考依據(jù)之一,對罪犯的減刑、假釋問題要進(jìn)行綜合考核、評定,采取集體合議制度,增強(qiáng)考核的全面性和公正性,避免單純從罪犯完成勞動(dòng)任務(wù)多少和勞動(dòng)能力方面進(jìn)行考核,要根據(jù)考核罪犯勞動(dòng)態(tài)度、認(rèn)罪悔罪情況、良好行為養(yǎng)成情況、思想轉(zhuǎn)變等情況進(jìn)行綜合考核,要避免獎(jiǎng)勵(lì)感情分、關(guān)系分,杜絕考核的一維性和獎(jiǎng)懲的隨意性。監(jiān)獄要科學(xué)利用罪犯獎(jiǎng)分和獎(jiǎng)金的杠桿作用,可以嘗試拿出一定比例的獎(jiǎng)分和獎(jiǎng)金,設(shè)定為罪犯改造風(fēng)險(xiǎn)抵押金,制定科學(xué)的考核指標(biāo)及獎(jiǎng)罰規(guī)定,一季度考核兌現(xiàn)一次,根據(jù)罪犯思想、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活衛(wèi)生等改造綜合考核情況,實(shí)行累進(jìn)計(jì)獎(jiǎng)或扣罰。實(shí)踐證明,科學(xué)、系統(tǒng)、全面的罪犯改造風(fēng)險(xiǎn)抵押金考核獎(jiǎng)懲制度,能夠發(fā)揮很好的激勵(lì)與約束作用,有效克服一些罪犯的功利主義改造思想,有利于矯正罪犯惡習(xí),提高改造質(zhì)量。
(三)強(qiáng)化罪犯價(jià)值觀教育,注重罪犯思想本質(zhì)改造。
要把合理、合法的獎(jiǎng)勵(lì)與深入細(xì)致的思想本質(zhì)改造結(jié)合起來,有效減少或杜絕罪犯不良功利思想的影響。一是要多與罪犯進(jìn)行心理對話,解決罪犯思想及實(shí)際問題,使罪犯認(rèn)識到個(gè)人要在對社會(huì)貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,以出色的表現(xiàn)獲得政府的認(rèn)可和承認(rèn),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。對功利思想嚴(yán)重的罪犯,要剖析錯(cuò)誤,講清危害,使罪犯明白,功利主義改造行為的實(shí)質(zhì)是虛假改造,容易滋長犯罪思想,個(gè)人欲望膨脹,極易導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)行為的發(fā)生,甚至誘發(fā)重新犯罪行為。同時(shí),監(jiān)獄干警要牢固樹立專政意識、懲罰與改造相結(jié)合意識,對投機(jī)改造、反改造等行為,要嚴(yán)厲打擊,決不能心慈手軟,姑息遷就。二是要教育罪犯承認(rèn)犯罪事實(shí),查找犯罪根源,認(rèn)清犯罪危害,認(rèn)識到法律的嚴(yán)肅性和法院判決的公正性,明確自己的犯罪行為所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任,從而真正認(rèn)罪服法,自覺接受改造。三是要通過法制、道德、形勢、政策和前途等思想教育,多角度地剖析其主觀世界,找準(zhǔn)思想病根;破除罪犯拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義思想,樹立其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。四是要通過勞動(dòng)改造,洗刷罪犯心靈的污垢,使罪犯認(rèn)識到勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)成果的來之不易,從而不斷端正勞動(dòng)態(tài)度,克服好逸惡勞、不勞而獲思想,樹立勞動(dòng)光榮的觀念,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣。
(四)教育罪犯樹立正確的義利觀,做到行使權(quán)利和履行義務(wù)相結(jié)合。
首先要使罪犯明確社會(huì)主義義利觀的內(nèi)容、要求,教育、引導(dǎo)押犯確立正確的義利觀。讓他們懂得,社會(huì)主義義利觀的"義",主要是指崇高的精神理想追求和高尚的道德行為,一切有利于社會(huì)和人民群眾的事情是“義”;社會(huì)主義義利觀的"利",主要是指人民群眾的根本利益,長遠(yuǎn)利益和國家的整體利益,以及在此前提下合法的、正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。教育罪犯要把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來,樹立把國家和人民利益放在首位,而又充分與尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。其次,要使罪犯明辯義利,見利思義,以義制利。教育、鼓勵(lì)、引導(dǎo)罪犯,通過認(rèn)罪服法、遵守監(jiān)規(guī)、認(rèn)真參加"三課"學(xué)習(xí)、積極參加勞動(dòng)改造、徹底改造犯罪思想等正確途徑,獲得經(jīng)濟(jì)、行政和法律獎(jiǎng)勵(lì),早日獲得人身自由。教育罪犯改造中絕不能弄虛作假,損人利己,見利忘義,應(yīng)多對國家、對社會(huì)、對他人作貢獻(xiàn)。教育押犯在處理義利關(guān)系時(shí),應(yīng)堅(jiān)持“義為利本”,“以義制利”,把接受教育改造放在第一位,把接受物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、減刑假釋放在第二位。再者,要教育罪犯正確處理利己與利他的關(guān)系。教育押犯在處理自己與他人利益的關(guān)系時(shí),要相互謙讓,寬容大度,以和為貴,融洽人際關(guān)系,化解利益沖突。最后,教育罪犯把履行義務(wù)與維護(hù)合法權(quán)利有機(jī)結(jié)合起來。教育罪犯認(rèn)識到,沒有"無權(quán)利的義務(wù)",也沒有"無義務(wù)的權(quán)利",引導(dǎo)他們充分履行改造義務(wù),依法行使權(quán)利。教育押犯認(rèn)真履行改造義務(wù),嚴(yán)格遵守監(jiān)規(guī)紀(jì)律。教育罪犯依法行使權(quán)利,在自己合法權(quán)利受到侵害時(shí),應(yīng)主動(dòng)向管教干警匯報(bào),通過合法的途徑和方式來解決。嚴(yán)禁罪犯以行使權(quán)利為名,行反改造之實(shí),對實(shí)施以行使申訴權(quán)為理由,長期纏訴,以行使休息權(quán)為由抗拒勞動(dòng)改造等反改造行為的,要依法進(jìn)行懲戒處罰,并做好思想教育轉(zhuǎn)化工作。
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