導(dǎo)語：女權(quán)主義平權(quán)思想分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]《燃燒女子的肖像》是一部劇情片，這部電影的導(dǎo)演、制片人、主創(chuàng)均為女性。影片從女性視角出發(fā)審視女性的情感發(fā)展和話語權(quán)的變化，通過蒙太奇的表現(xiàn)方式，刻畫女性的主體性和獨(dú)立性，簡練的人物對(duì)話和油畫般的畫面相互碰撞，增強(qiáng)了影片的感染力。

[關(guān)鍵詞]男性凝視；女權(quán)主義；平權(quán)思想；敘事；隱喻

法國電影《燃燒女子的肖像》是由瑟琳·席安瑪執(zhí)導(dǎo)，阿黛拉·哈內(nèi)爾和諾米·梅蘭特主演的影片。該影片在第72屆戛納電影節(jié)中榮獲最佳編劇獎(jiǎng)，2019年獲得同志金棕櫚獎(jiǎng)，在第45屆法國電影凱撒獎(jiǎng)中榮獲最佳攝影獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。故事發(fā)生在法蘭西王國布列塔尼半島上，講述女畫家瑪麗安受富家小姐艾洛伊茲的母親所托，在艾洛伊茲不知情的情況下為她作畫，目的是把肖像寄給一位素未謀面，但要與艾洛伊茲結(jié)婚的富商男子。艾洛伊茲對(duì)這一安排極不情愿，畫家在為艾洛伊茲作畫中，兩人相互愛戀，最終無疾而終的故事。

一、平權(quán)思想的溯源

1.男性凝視的緣起在提到平權(quán)思想之前，需要先關(guān)注男性凝視。男性凝視指的是在男權(quán)社會(huì)下，女性被看作第二性，男性通過一些媒介和渠道觀看和凝視女性，他們被作為第一性。這是基于生理差異化區(qū)別來對(duì)待性別，社會(huì)發(fā)展中對(duì)男女的差別化對(duì)待體現(xiàn)在生活的方方面面，如社會(huì)價(jià)值觀念、制度規(guī)范和文化習(xí)俗等。英國學(xué)者約翰·伯杰在《觀看的方式》一書中提到，人們觀看的方式中“理想”的觀賞者通常為男人，而女人的形象常常是用來討好男人的。他研究歐洲古今的裸體畫像，發(fā)現(xiàn)女性模特常是面對(duì)觀眾或畫家的，或者通過一個(gè)鏡子，以畫家看她的方式來看自己。2.平權(quán)思想的論述平權(quán)思想就是對(duì)于男性凝視及女性凝視的平等對(duì)待，凝視與被凝視的轉(zhuǎn)換與突破，是思想精神的釋放，也是突破一些不平等的思想觀念，在束縛限制中解脫出來，敢于為自己發(fā)聲。女權(quán)主義是指女性爭取與男性平等，體現(xiàn)女性自我精神與能量的一種女性思想、社會(huì)言論及政治協(xié)助行為。男女平等是女權(quán)主義最基本的目標(biāo)，在爭取與男性平等的同時(shí)，女性還要注重自我的價(jià)值表現(xiàn)，展示女性的獨(dú)特魅力，挖掘并發(fā)揮女性的社會(huì)力量，為社會(huì)各階層女性的思想與行為的解放而努力。

二、《燃燒女子的肖像》影片中的平權(quán)思想

影片中出現(xiàn)的主要人物包括畫家、小姐以及伯爵夫人。電影的藝術(shù)色彩非常濃厚，畫家和小姐的相互曖昧是在她們兩次完成畫作中結(jié)束的，也是在男性的注視中完成的。在《第二性》這本書中寫道：男性過于在意男人之間的合作關(guān)系和斗爭關(guān)系，不能相互成為觀察者，他們互不凝視。女人處在與他們的活動(dòng)中，但不參與他們的比武和搏斗，她的整個(gè)處境使她注定扮演這個(gè)注視的角色。電影中建立起了一個(gè)女性主義的世界，處處體現(xiàn)著平權(quán)思想，但這種思想是在男權(quán)的存在下發(fā)生的。1.人物命運(yùn)中的女性主體性隱喻影片中出現(xiàn)了艾洛伊茲的姐姐和母親這兩個(gè)角色，刻畫的主要目的是說明艾洛伊茲和瑪麗安兩個(gè)人感情面臨的難題。母親的戲份非常重要，雖然鏡頭語言不多，但她也是男權(quán)社會(huì)下的犧牲者、受害者，代表的是男權(quán)社會(huì)下的絕對(duì)力量，母親為了今后的榮華富貴，決定把女兒嫁給富商。艾洛伊茲姐姐的婚姻也是一場(chǎng)悲劇——她為婚姻所困跳下了懸崖。在現(xiàn)實(shí)生活中，姐姐的死亡加深了艾洛伊茲和瑪麗安兩人的感情悲劇，也使得她們兩人面臨的問題更加緊迫。在這部影片中，男權(quán)從未缺位，并且伴隨著兩個(gè)人的愛情故事。在電影中雖然講述的主線是雙女主，但還有一處細(xì)節(jié)：女仆提到自己三個(gè)月沒來例假時(shí)，畫家和小姐在得知女仆不想要孩子之后，極力地幫助女仆墮胎。在這個(gè)過程中，女性所受到的痛苦淋漓盡致地體現(xiàn)出來，但影片也是用一筆帶過的處理方式，隱藏了女性的痛苦與創(chuàng)傷。電影中這組生與死的控訴，將生育權(quán)歸還給女性，女性是可以跨越階級(jí)建立認(rèn)同和友誼的，也可以自由選擇孕育生命或者放棄生命。男性的凝視被淡化，女性主義作品的人文關(guān)懷被強(qiáng)烈地表達(dá)出來。2.影片的細(xì)節(jié)刻畫貫穿蒙太奇表現(xiàn)手法《燃燒女子的肖像》通過很多細(xì)節(jié)刻畫了女性的獨(dú)立。片中以女性視角展現(xiàn)平等，強(qiáng)調(diào)女性的第一性，也實(shí)現(xiàn)了從“男性凝視”向女性視角展現(xiàn)的轉(zhuǎn)變。在這部電影中建立的是一個(gè)烏托邦世界，影片中僅僅出現(xiàn)了一個(gè)男性角色，就連伯爵小姐的父親都沒有出現(xiàn)，小姐要遠(yuǎn)嫁的富商甚至連名字也沒有出現(xiàn)，但電影中有意無意地刻畫了男性形象以及男權(quán)的存在，在展現(xiàn)女性主義的同時(shí)，用女性審美的視角刻畫人物，同時(shí)也伴隨男權(quán)的存在。在影片的開頭就講述了畫家瑪麗安一個(gè)人坐著船渡過波濤洶涌的大海，來到艾洛伊茲的家中，全程都是她自己一個(gè)人完成，沒有男性幫助她，行李也是她自己拿的。這充分體現(xiàn)了不管是男性女性都可以實(shí)現(xiàn)平等。影片中的大部分情節(jié)是瑪麗安身穿紅裙，艾洛伊茲身穿綠裙，這也是一個(gè)典型的象征，與《俄耳甫斯與歐律狄刻》中的情景相對(duì)應(yīng)，片中的畫家瑪麗安在感情中脆弱的表現(xiàn)也被深刻暗示。在影片中，艾洛伊茲與瑪麗安、蘇菲似乎建立了女性共同的情景。在繪制畫像時(shí)，艾洛伊茲側(cè)臥在床，床邊放置了一面鏡子，鏡子中映照了瑪麗安的面容，瑪麗安是照著鏡子中的自己，在艾洛伊茲的手中小說的空白頁作畫。畫中呈現(xiàn)的是瑪麗安的容貌與艾洛伊茲的身體，兩人的畫像在相融中得以永存。這幅肖像也證明兩位女主角擺脫了男性話語權(quán)，實(shí)現(xiàn)了意識(shí)層面的真正獨(dú)立。在第一幅繪畫中，瑪麗安因?yàn)榘逡疗澋牟粷M直接將畫作抹去人物的臉，這場(chǎng)沖突中瑪麗安是作為一個(gè)男性視角所作的畫，也是反映當(dāng)時(shí)的畫作環(huán)境和藝術(shù)環(huán)境，將女性剝離在外，并且貶低女性的作品?，旣惏驳淖髌肥艿侥行阅暤挠绊?，她奮起反抗的同時(shí)，艾洛伊茲是以女性的視角反映女性審美，這是由她們的生活環(huán)境所造就的。十八世紀(jì)的法國是藝術(shù)百家爭鳴的時(shí)代，但是女性藝術(shù)家想要出頭也是舉步維艱，當(dāng)時(shí)女畫家學(xué)習(xí)雕塑就被認(rèn)為是有傷風(fēng)化的行為，男性擔(dān)心女性會(huì)畫出更好的畫作以此來限制女畫家，瑪麗安的反抗其實(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)藝術(shù)環(huán)境的反抗。在第二幅畫作中，伯爵夫人同意留下瑪麗安，并且艾洛伊茲也同意她作畫，因此在這個(gè)時(shí)期的畫作是從女性的視角進(jìn)行作畫，在繪畫的過程中能夠體現(xiàn)細(xì)微的表情變化和神態(tài)變化，同時(shí)被凝視的艾洛伊茲也在凝視瑪麗安，兩個(gè)人產(chǎn)生了感情，為后續(xù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在第二次作畫中，女性主義的審視達(dá)到高峰，反映了女性在極力反抗，她們希望完全擺脫男權(quán)的牽制，就此打破男權(quán)的限制，由此建立一個(gè)完全女性化的生活狀態(tài)，這是一種理想化的平等自由的狀態(tài)。3.《燃燒女子的肖像》的隱喻同性戀愛是一個(gè)頗具爭議的話題，電影的表現(xiàn)手法也非常獨(dú)特，在前半部分出現(xiàn)很多晃動(dòng)的鏡頭，后半部分鏡頭表現(xiàn)逐漸穩(wěn)定下來，這也預(yù)示著兩個(gè)人的感情不斷升溫的過程。電影有一個(gè)片段，艾洛伊茲的裙子被燒掉了一個(gè)下擺，預(yù)示的含義不僅包括女性之間熾烈的愛，還有對(duì)于女性解放的思考，鼓勵(lì)女性進(jìn)行抗?fàn)?。燃燒被視為一種動(dòng)作，是伯爵夫人、畫家都想將艾洛伊茲定格在畫框中，成為一種社會(huì)競(jìng)爭的籌碼。在這樣一種情形下，畫像作為載體，承載著女性主義和男性凝視的壓迫，深刻打壓著艾洛伊茲的獨(dú)立性與個(gè)性，燃燒有形的畫像，也充分表達(dá)了女性對(duì)于自身解放的向往。影片的音樂也選得非常恰當(dāng)，在音樂與畫面相互配合中，完美體現(xiàn)兩個(gè)女主人公的故事，簡單質(zhì)樸又含義深遠(yuǎn)。

三、《燃燒女子的肖像》影視敘事方式

1.音樂與簡練人物對(duì)話、畫面的交叉碰撞增強(qiáng)敘事的感染力《燃燒女子的肖像》中多處運(yùn)用音樂的表現(xiàn)方式來增強(qiáng)敘事的感染力，在艾洛伊茲與瑪麗安最初互生情愫的鏡頭語言中，運(yùn)用了《四季》這樣一首樂曲來表現(xiàn)兩人的情感萌生。這部影片中采用的人物對(duì)話非常簡練，話語表達(dá)豐富但精練。影片整體采用的音樂與簡練的人物對(duì)話相互結(jié)合，以此增強(qiáng)了畫面整體的表現(xiàn)力。影片的整體敘事主要以女性的視角來體現(xiàn)，以音樂增加畫面的美感，使女性的形象刻畫更加逼真，簡練的人物對(duì)話增強(qiáng)了人物的飽滿形象。在這個(gè)影片中完全沒有刻板印象，幾位女性自然地表達(dá)女性該有的特點(diǎn)。電影的敘事是通過音樂、畫面等組成，運(yùn)用蒙太奇的藝術(shù)表現(xiàn)手法，充分使用鏡頭語言進(jìn)行深刻闡述。2.影視敘事采用油畫的特質(zhì)體現(xiàn)女性主體視角這部電影獨(dú)特的表現(xiàn)風(fēng)格和表現(xiàn)方式就如同油畫一般，每個(gè)鏡頭語言組裝起來就形成了一個(gè)個(gè)精致的畫面。油畫的表現(xiàn)方式是錯(cuò)落有致、線條流暢，從單個(gè)畫面來看，就像一幅幅油畫，這是古典美的象征，也充分體現(xiàn)了人物主體的特質(zhì)，表現(xiàn)出女性主體的獨(dú)特性。影片采用雙女主的形象，充分展示女性主體的獨(dú)立性，在影片中極力地表現(xiàn)了女性的獨(dú)立自主，她們追求戀愛婚姻自由，一切都是從女性的審美視角出發(fā)，女性應(yīng)該擁有和男性相同的社會(huì)地位，應(yīng)該被社會(huì)大眾所認(rèn)同。在傳統(tǒng)的思想觀念中，出現(xiàn)以女性為視角的影片是女性為爭取平等自由而努力的結(jié)果。油畫是一種溫婉、含蓄、直接的藝術(shù)表現(xiàn)方式，運(yùn)用在電影鏡頭中充分展示出女性獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)格。畫面中沒有出現(xiàn)男性的鏡頭，這顯然是不符合常規(guī)的。這部影片想深刻呈現(xiàn)女性應(yīng)該是獨(dú)立的、自由的，具有主體地位的。

四、結(jié)語

《燃燒女子的肖像》反映了女性會(huì)在不自覺中被男權(quán)社會(huì)的價(jià)值觀念所影響，陷入自我的困境與矛盾之中。女性想要爭取自由，希望被平等對(duì)待，改變男權(quán)社會(huì)下男性凝視的方式。女性的思想、地位不應(yīng)該被束縛、被壓制，可以爭取戀愛婚姻自由，有自己獨(dú)立的價(jià)值，一個(gè)女性主義者未必是一個(gè)女強(qiáng)人，女性主義也并不是逼著所有女人都要做女強(qiáng)人。女性的主體地位要充分發(fā)揮，這是平權(quán)思想的深刻內(nèi)涵。平權(quán)思想不僅要通過藝術(shù)的方式來表達(dá)，更需要通過現(xiàn)實(shí)的觀照來實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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作者：單芷萱