馬克思主義學科建設的邏輯理路

時間:2022-03-15 03:27:12

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馬克思主義學科建設的邏輯理路

摘要:馬克思主義理論學科是一個彰顯著邏輯與歷史、理論與實踐有機統(tǒng)一的科學體系,有其內在的邏輯理路。文章試從科學化、標準化、規(guī)范化、專業(yè)化、現(xiàn)代化、中國化和國際化七個邏輯維度的層面進行初步探討。文章的基本結論是,這七個邏輯維度構成了馬克思主義理論學科建設與發(fā)展的基本向度,缺一不可。只有認準和把握住了這些基本向度,我們在學科建設的實踐中,才不會偏離邏輯理路。

關鍵詞:馬克思主義理論;學科建設;邏輯維度;邏輯理路

2005年,國務院學位委員會和教育部下發(fā)了《關于增設和調整馬克思主義理論一級學科及所屬二級學科的通知》(以下簡稱《通知》),將馬克思主義理論學科從政治學學科中分離出來,升格為法學門類下一個獨立的一級學科。迄今為止,馬克思主義理論學科建設已走過了十年的歷程。這十年中,從中央高層到各地高校都非常重視馬克思主義理論學科的建設,取得了十分豐碩的成果和許多寶貴的經(jīng)驗。這十年來,馬克思主義理論學科建設一直是學術界極為關注的一個熱點,學者們就馬克思主義理論學科設立的意義、馬克思主義理論學科特征、馬克思主義理論學科與思想政治理論課的關系、馬克思主義理論學科建設面臨的問題以及如何加強馬克思主義理論學科建設等問題的討論及其爭論,一直沒有停止。這些討論和爭論的目的只有一個,就是要把馬克思主義理論學科建設好。本文正是接力這一目的,試從以下七個方面談談馬克思主義理論學科建設的邏輯理路。

一、科學化:學科建設的“立身之本”

同任何其它學科建設一樣,馬克思主義理論學科建設既是一個龐大的系統(tǒng)工程,也是一個嚴肅而嚴謹?shù)目茖W工程。之所以稱之為科學工程,就是說開展學科建設要遵循學科發(fā)展的基本規(guī)律。規(guī)律是不以人的意志為轉移的。人們可以大膽地創(chuàng)新地設想和設計某個學科的構成框架,假設合理的知識體系、工具體系和評價體系,但任何學科的本體存在與價值合理,都不是隨心所欲地規(guī)定或通過制度安排來設置的。即便如此,也要更多地自覺考慮科學的問題。也就是說,學科建設要講科學,尤其是馬克思主義理論學科的建設更要講科學。首先,馬克思主義理論本身就是科學。眾所周知,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論,是科學思想中的最大成果。馬克思恩格斯在唯物史觀和剩余價值學說的基礎上創(chuàng)立了科學社會主義理論。同時,馬克思主義最重要的理論品質是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。這種與時俱進的理論品質是馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關鍵所在,也是馬克思主義具有徹底的科學性的根本原因。因此,馬克思主義的科學性表現(xiàn)在它以事實為依據(jù),以規(guī)律為對象,以實踐為檢驗真理性認識的標準,通過概括自然科學、社會科學和思維科學的成果,揭示了自然、社會和人類思維發(fā)展的普通規(guī)律。簡而言之,馬克思主義是發(fā)現(xiàn)、揭示和研究規(guī)律的思想理論體系,馬克思主義理論本身就是一個完整的不可被割裂的科學體系,割裂了,就不科學了;斷章取義了,就更不科學了。其次,馬克思主義理論本身就自在著一個嚴謹?shù)膶W科體系(如馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義),如何在這個自在的學科體系的基礎上有所拓展、有所創(chuàng)新,這是當今社會科學領域里的科學家們份內的職責。我國把馬克思主義理論作為一級學科來建設既顯示了中國共產(chǎn)黨人的博大胸懷和世界情懷,也顯示了中國學者的高明睿智和使命境界。關于這一點,稍有一些學識的人都不會否認。我們的問題是,撇開了馬克思主義理論自在的科學內容來搭建新的學科體系,甚至把一些非馬克思主義理論的知識內容放進來,是否恰當,是否嚴謹,這確實是一個還需要仔細斟酌或深入考量的科學問題。質言之,學科建設問題首先應該是一個科學問題,而科學問題是來不得半點馬虎的。一般而言,科學問題是指一定時代的科學家在特定的知識背景下提出的關于科學知識和科學實踐中需要解決而尚未解決的問題。它包括一定的求解目標和應答域,但尚無確定的答案,所以,我們可以盡最大的努力去尋找、去探索。如前所述,學科建設是一個發(fā)現(xiàn)規(guī)律、揭示規(guī)律、認識規(guī)律、遵循規(guī)律的過程。違背了規(guī)律,就偏離了科學的軌道。

二、標準化:學科建設的“價值尺度”

“標準”,即衡量事物的準則,是用來判定是不是某一事物的依據(jù),也是某事物區(qū)別于其他事物的規(guī)則。因此可以說,一定的標準是一個學科進行建設的最起碼的價值尺度。如同建筑一幢大樓,怎么建?按什么規(guī)格建?事先有一個質量標準體系作為依據(jù)。一個學科要用什么知識材料來搭建、如何搭建自己的學科建筑,同樣也有一個標準化問題。從這個意義上講,研究馬克思主義理論學科建設的標準化建設問題,就是題中應有之義。首先,馬克思主義理論學科的特殊性和重要性決定了其學科建設的全過程必須堅持黨的領導,保持政治性特點和意識形態(tài)方向。長期以來,黨和國家高度重視馬克思主義理論學科的建設和發(fā)展,頒布了一系列政策法規(guī),直接或間接地為馬克思主義理論學科建設提供了必須遵循的標準。這些標準的核心含義,就是通過馬克思主義理論學科建設,牢固掌握包括高校在內的一切領域的意識形態(tài)陣地,向包括大學生在內的全體社會成員傳播馬克思主義基本知識和社會主義的正能量信息。馬克思主義理論學科的建設標準不是單向性的,建設任務的主體責任單位在高校,但學科建設的質量標準范圍應該輻射全社會。否則,馬克思主義理論學科的價值尺度就會存在“短寸”,就會出現(xiàn)知識盲區(qū)或“死角”,最終就會導致學科建設質量出現(xiàn)過多的“縫隙”。舉例來講,高校思想政治理論課與中小學德育課就沒有很好地實現(xiàn)“無縫對接”。其次,馬克思主義理論學科建設與其他任何學科建設一樣,也是質量工程。而對質量的監(jiān)測與鑒定,都是由一定的質量標準來衡量的。近年來,中央一直非常關注馬克思主義理論學科建設的質量問題,在多個文件中明確指出,新形勢下深入推進馬克思主義理論學科建設,需要進一步提升學科建設質量,凝煉學科研究方向、優(yōu)化人才培養(yǎng)方案、提高學科隊伍素質,完善機構設置,促進學科規(guī)范化、制度化建設,強調要通過若干年的努力,使學科研究方向更加明確、結構更加合理、特色更加鮮明、體制機制更加完善、隊伍素質顯著提高,為推進馬克思主義理論研究和高素質人才培養(yǎng)作出更大貢獻,使馬克思主義理論學科成為我國哲學社會科學領域的優(yōu)勢學科。由此可見,馬克思主義理論學科建設的標準化,就是在遵循學科建設規(guī)律的前提下,把學科建設既當做科學工程,也視為質量工程。

三、規(guī)范化:學科建設的“生命基點”

“規(guī)范”,即規(guī)矩,是指人們按照一定的約定俗成的或明文規(guī)定的標準去做事。學科意義上的規(guī)范“是一種限域,一種特殊范式,一個獨立疆界。它是一個學科之所以成其為一個學科的基本支撐體?!盵1]“規(guī)范化”是指學科建設的有序化、制度化、系統(tǒng)化的狀態(tài)。2007年武漢大學主持的《馬克思主義理論學科建設調研報告》指出了馬克思主義理論學科建設存在較多的不規(guī)范問題,張耀燦先生曾指出“學科建設只有規(guī)范化,從有序到更加有序,才能可持續(xù)發(fā)展。不規(guī)范,無序,就必然魚龍混雜,危及學術聲譽,有違設置初衷,甚至危害學科生命?!盵2]把加強規(guī)范化建設作為當前學科建設的重要任務,既是對國務院17號文件“規(guī)范化、制度化”有關內容的具體執(zhí)行,又是做好學科自身建設,提升馬克思主義理論學科的引領作用的必然要求。馬克思主義理論學科建設如何才真正符合規(guī)范化要求,可謂仁者見仁智者見智,但學者們還是形成了一些共識,如體制規(guī)范、制度規(guī)范、學術規(guī)范、教學規(guī)范、培養(yǎng)規(guī)范等等。本文認為,實現(xiàn)上述諸種規(guī)范并不難,因為這些規(guī)范是可以借助一定的制度安排來達到的,而真正意義的學科規(guī)范化是科學化的完整體現(xiàn)。也就是說,一個學科的規(guī)范化是由科學化來決定的。正如有學者所指出的“學科”的本義是代表知識的門類和學問的科目。學科是相對于科學而言的??茖W自身的規(guī)定決定了學科的建制,科學的變化和發(fā)展決定了學科的劃分以及學科體制的建設和發(fā)展。在科學與學科的相互關系中,學科是第二義的、被決定的,學科的建設是為了科學的發(fā)展,而不是相反。人們常說的遵循學科發(fā)展規(guī)律來建設學科,最基本涵義應該是根據(jù)科學發(fā)展的規(guī)律來謀劃學科的建設,使得以規(guī)范化為目標的學科建設能夠通過制度、組織、設施等方面有效地保障和促進科學的發(fā)展。因此有學者質疑,馬克思主義理論的學科建設,擬應從作為科學的馬克思主義理論本身得到理解和說明。馬克思主義理論學科現(xiàn)有6個二級學科。它們是如何劃分的、它們之間有著怎樣的邏輯關聯(lián),學科發(fā)展在當前的重點和難點及發(fā)展的評價指標是什么,這些直接關系到馬克思主義理論學科如何建設、怎樣發(fā)展。這就意味著規(guī)范化的問題,需要從理解當前實施的馬克思主義理論研究和建設工程、需要從認識馬克思主義理論在中國特色社會主義實踐中的發(fā)展中得到確解。[3]

四、專業(yè)化:學科建設的“功能取向”

專業(yè)化則是指一個普通的職業(yè)群體在一定時期內,逐漸符合專業(yè)標準、成為專門職業(yè)并獲得相應專業(yè)地位的過程。1966年,聯(lián)合國教科文組織和世界勞工組織在《關于教師地位的建議》中指出:“教育工作應該被視為一種專業(yè)。這種專業(yè)要求教師經(jīng)過嚴格且持續(xù)不斷地研究,才能獲得并維持專業(yè)知識和專業(yè)技能,從而提供公共服務?!睆膶W科建設的角度來講,專業(yè)化決定著學科的功能釋放及其釋放程度、力度和強度。就目前學界的提法而言,僅僅把馬克思主義理論學科視為思想政治理論課教學的學科支撐是遠遠不夠的。且不說在這個二級學科之下有思想政治教育本科專業(yè),尚需考慮專業(yè)人才的培養(yǎng)問題,僅就思想政治理論課教學人員來說,他們的專業(yè)化程度與水平就是一個亟待解決的問題。迄今為止,我國高校思政課教師甚至包括中小學德育課教師,獲得并維持專業(yè)知識和專業(yè)技能且實際正常完成職業(yè)任務的過程,往往是打折扣的。究其原因,主要在于許多體制和制度層面的窘境依然存在。如:國家在培養(yǎng)和訓練思政課和德育課專業(yè)人員的體制不順,大學和中小學各自為政,教師教育的專門機構、專門教育內容和措施互不對接、對教師資格的認定制度和管理制度比較混亂。這里特別需要指出的是,在大學里,學科建設與專業(yè)建設是密不可分的。大學作為傳播、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造學科知識的專門機構,學科是衡量一所大學的標桿,同時也是一所大學的標志;專業(yè)則是對學科的選擇與組織,專業(yè)的特色化促進學科知識的豐富與發(fā)展。學科建設主要側重于學科知識的積累、創(chuàng)新與系統(tǒng)化,形成有特色的學科學術成果,產(chǎn)生學科學術帶頭人、構建學術梯隊;專業(yè)建設則側重于學科教學質量的不斷提升,形成先進的學科教學訓練的思想和方法,組織具有學科特色的教學方案,完善學科教學媒體與教學設施和其它條件。從某種意義上講,學科建設離不開專業(yè)建設。更進一步講,馬克思主義理論學科建設既要考慮為高校培養(yǎng)馬克思主義理論研究宣傳教育和意識形態(tài)安全工作等方面的專門人才,也要考慮為中小學思想政治(品德)課提供理論和人才支撐。小學思想品德課和中學思想政治課(本文簡稱“兩課”)是學校德育工作的主要途徑,直接體現(xiàn)了社會主義學校教育的性質,需要更直接地更及時地貫徹黨和國家的意志與要求,《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》明確指出要“整體規(guī)劃學校的德育體系”、“推動思想政治教育的科研和學科建設”。因此,將中小學“兩課”及中小學銜接大學思想理論課問題納入馬克思主義理論學科整體視野,建立高校和中小學“兩課”的雙向互動機制,提高中小學德育實效性和大中小學思想政治教育整體協(xié)同性勢在必行。

五、現(xiàn)代化:學科建設的“后發(fā)優(yōu)勢”

關于現(xiàn)代化的解釋,學界有多種論點。本文傾向采納“現(xiàn)代化是一個集大成的過程”的見解。所謂“集大成”,就是善于吸取眾長之和,以適應現(xiàn)代狀況,并順應未來趨勢的過程。集大成的核心內涵是:過去與現(xiàn)代之長我采集,過去與現(xiàn)代之短我拋棄,順應未來之長我獨持?,F(xiàn)代化的本意是針對社會發(fā)展而言的,泛指科學技術的高水平、農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度商品化、工業(yè)化和信息化以及都市化。同樣地,學科建設現(xiàn)代化也是一個嚴整的體系:學科建設理念現(xiàn)代化是其靈魂,教育方式現(xiàn)代化和教育技術現(xiàn)代化是其雙輪和兩翼,而教育信息化則是其賴以生存和發(fā)展的基礎。當今時代的最顯著特征是“互聯(lián)網(wǎng)+”新形態(tài)深刻變革著信息傳播方式、人的生活方式,深刻影響著人的思想素質、價值觀以及社會輿論的形成。馬克思主義理論學科建設現(xiàn)代化,則是要求積極融入“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮,運用新技術有效傳播馬克思主義,創(chuàng)新學科發(fā)展,占領網(wǎng)絡意識形態(tài)斗爭的高地,牢牢把握意識形態(tài)領導權。首先,要借助“互聯(lián)網(wǎng)+”新媒體有效傳播馬克思主義。馬克思在《<黑格爾法哲學批判>導言》中指出:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質力量?!盵4(]P9)馬克思主義從其誕生的那天起就非常注重運用傳播媒介傳播自己的思想?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代,網(wǎng)絡信息的傳播壁壘再次被打破,信息傳播呈現(xiàn)出隨時性、自主性、交互性、針對性和海量信息碎片化的特點,手機網(wǎng)民成為網(wǎng)絡大軍的主力。要推動馬克思主義中國化、大眾化傳播,就必須尊重群眾傳播習慣和接受心理,以群眾喜聞樂見的“互聯(lián)網(wǎng)+”技術為載體,通過建立紅色網(wǎng)站、微博微信公眾號,經(jīng)典理論用新段子表達,培養(yǎng)優(yōu)秀的網(wǎng)絡“意見領袖”[5],打造社會主義文化產(chǎn)品滿足群眾精神文化需求,突出主旋律講好中國故事,革新灌輸和滲透方式,傳播社會主義核心價值觀和中國化的馬克思主義。同時還應建立網(wǎng)絡預警及監(jiān)控機制,警惕和反擊反馬克思主義、反社會主義的敵意污蔑。其次,順應“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮創(chuàng)新學科發(fā)展。在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式上表示,“十三五”規(guī)劃期間我國將大力實施網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略、國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略、“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃。在此背景下,馬克思主義理論學科順應“互聯(lián)網(wǎng)+”潮流創(chuàng)新學科發(fā)展,主要體現(xiàn)在如下方面:一是堅持“內容第一,工具第二”,始終根據(jù)社會存在創(chuàng)新研究內容,豐富學科體系,增強理論說服力和社會主義意識形態(tài)凝聚力,提高對西方意識形態(tài)侵襲的抵御力;二是充分利用和發(fā)揮大數(shù)據(jù)搜集、分析和預測功能,及時掌握馬克思主義中國化時代化大眾化的現(xiàn)狀、群眾思想現(xiàn)狀和意識形態(tài)斗爭現(xiàn)狀,提高馬克思主義理論研究、宣傳、教育的針對性;三是利用云計算技術實現(xiàn)學科資源共享、跨領域跨機構間的協(xié)同創(chuàng)新,提高馬克思主義理論學科整體水平;四是促進馬克思主義理論研究從定性向定量轉變,提高研究的科學性和說服力。

六、中國化:學科建設的“民族情懷”

馬克思主義理論學科建設中國化與“馬克思主義中國化”,在本意上是一致的,這給中國馬克思主義理論工作者提出了一個新的艱巨任務。這個任務是要把馬克思主義理論學科建設與中國的學科發(fā)展和學校思想政治理論課建設的實際相結合,從而解決中國的問題,推動中國哲學社會科學的發(fā)展,同時進行新的理論創(chuàng)造,形成“中國化的馬克思主義理論學科”。同志早就指出,馬克思主義必須通過民族形式才能實現(xiàn)。沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義,就是通過民族形式的馬克思主義,就是把馬克思主義應用于中國具體環(huán)境具體斗爭中去,而不是抽象地應用它。從高校思想政治理論課的實際來講,就是用具有中國特色、中國氣派、中國風格的中國特色社會主義話語體系“講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎?!闭缢鶑娬{的,通過講好中國故事,發(fā)出中國聲音,凸顯中國特色和中國氣派,彰顯中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信,使馬克思主義理論學科成為提升國家文化軟實力,增強中華文化國際影響力的主力陣地。七、國際化:學科建設的“世界眼光”馬克思主義從其誕生直至在全球迅速傳播開來,究其根本原因就在于馬克思主義具有國際化屬性。從這個意義上講,強調馬克思主義理論學科建設的國際化,歸根到底就是要還原馬克思主義理論國際化的本原意義。馬克思主義理論學科建設的國際化,不僅是拓展這一學科建設的新視域的重要方面,而且是不同于馬克思主義國際化傳播的另一高位概念。主要體現(xiàn)在馬克思主義理論學科的開放性建設和打造社會主義意識形態(tài)的國際話語權兩個方面。就前者而言,開展馬克思主義理論學科建設不能閉門造車,不能孤芳自賞,而要放眼當今世界新動向。國務院2012年頒布的《關于進一步加強高校馬克思主義理論學科建設的意見》強調要“拓展學術研究視野,加強國際學術交流與合作,不斷提升馬克思主義理論學科的國際影響力。”馬克思主義是關于無產(chǎn)階級乃至全人類自由和解放的學說,是開放的、不斷發(fā)展的理論體系,內在地要求馬克思主義理論學科建設應具有國際視野和國際化品質,積極關注和參與國際范圍內的馬克思主義重大課題研究,加強國際學術交流,提高自身學術研究水平?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》也提出學科建設要“適應國家經(jīng)濟社會對外開放的要求,培養(yǎng)大批具有國際視野、通曉國際規(guī)則、能夠參與國際事務和國際競爭的國際化人才”。馬克思主義理論學科的開放性國際化建設應與國際人文社會學科發(fā)展趨勢接軌,做到“中國立場,國際表達”,增強理論自信,提高學科國際認可度和影響力;探索建立學生交換互訪和遠程網(wǎng)絡課程選修認定機制,提高人才培養(yǎng)質量;加強馬克思主義經(jīng)典原著研讀的國際交流;借鑒國際范圍內馬克思主義學科建設合理經(jīng)驗以提高我國馬克思主義理論學科建設的科學化水平。馬克思主義理論學科建設要自覺擔當打造社會主義意識形態(tài)國際話語權的國際使命和理論義務。在多種場合反復強調,要“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音”[6]。傳播好中國聲音,打造社會主義意識形態(tài)的國際話語權就是題中應有之義。從本質上而言,意識形態(tài)與話語是一對不可分割的概念。在馬克思看來:“‘精神’從一開始就很倒霉,受到物質的‘糾纏’,物質在這里表現(xiàn)為震動著的空氣層、聲音,簡言之,即語言?!盵7(]P34-36)因此,語言本身并非單純是空氣振動的“產(chǎn)品”,而是人們思想觀念和精神活動產(chǎn)物的重要外化方式,是一種意識性活動。從這個意義上說,純粹抽象的語言符號是不存在的,任何一句話都必然蘊含著特定的思想、觀念或精神,所承載的是各種意識形態(tài)內容。從當前意識形態(tài)領域內的斗爭角度來看,伴隨當代中國立體式發(fā)展取得的矚目成就,我國構建意識形態(tài)在國際環(huán)境中話語權的時機和條件已經(jīng)成熟。掌控話語權往往意味著國家擁有強大的軟實力,象征著高度的國家安全。同志曾說,凡是要推翻一個政權,總要先造成輿論,總要先做意識形態(tài)方面的工作。現(xiàn)代意義上的“話語權”所強調的不僅僅是說話和發(fā)言的資格,而主要是指關系國家生死存亡的意識形態(tài)主導權。所以,一個國家如果在國際交往中喪失了話語權,國家意識形態(tài)安全也將面臨巨大威脅。在當前國際交往的背景下,中國加強意識形態(tài)話語權的建構已是勢在必行。中國學者的國際使命和理論義務就是要加快建設具有中國特色、時代特征的馬克思主義理論學科學術話語體系,著力宣傳馬克思主義基本原理與中國改革實際相結合的最新理論成果,尤其要結合改革開放以來我國政治、經(jīng)濟、文化、社會建設的巨大成就,彰顯馬克思主義指導下的社會主義中國的制度優(yōu)越性和強大感召力。

綜上所述不難看出,馬克思主義理論學科是一個彰顯著邏輯與歷史、理論與實踐有機統(tǒng)一的科學體系,其內在的邏輯理路是:科學化是其邏輯起點,標準化是其內容準則,規(guī)范化是其生命線,專業(yè)化是其使命要求,現(xiàn)代化是其蓄力之源,中國化是其必由之路,國際化是其境界高度。這七個邏輯維度構成了馬克思主義理論學科建設與發(fā)展的基本向度,缺一不可。只有認準和把握住了這些基本向度,我們在學科建設的實踐中,才不會偏離正確的邏輯理路。

作者:秦在東 張靜 單位:華中師范大學馬克思主義學院

參考文獻:

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[6]在全國宣傳思想工作會議上強調:胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日報,2013-08-19.

[7]馬克思恩格斯選集,第1卷(上)[M].北京:人民出版社,1972.