導(dǎo)語：馬克思主義與保持黨員先進(jìn)性研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文關(guān)鍵詞：馬克思主義思想理論建設(shè)黨員先進(jìn)性

論文摘要：堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位保持黨員的先進(jìn)性是事關(guān)黨的自身命運和黨的事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵，是黨在各個不同歷史時期的經(jīng)驗總結(jié)。在改革開放、世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化新的時代背景下，馬克思主義的指導(dǎo)地位必然要受到一定的挑戰(zhàn)。我們要加強(qiáng)思想理論建設(shè)以確保馬克思主義的指導(dǎo)地位，保持黨員的先進(jìn)性。

能否與時俱進(jìn)地保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，是馬克思主義政黨在其存在和發(fā)展的各個歷史時期都必須面對的一個非常重大的問題。黨的十六大認(rèn)真回顧了黨關(guān)于保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要求的歷史發(fā)展，對我們結(jié)合新形勢、新任務(wù)的要求，堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，大力加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)及保持黨員先進(jìn)性有著重要意義。

一堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。關(guān)系到黨的命運和黨的事業(yè)的興衰成敗

我們黨是按照先進(jìn)的理論一馬克思主義理論建立起來的。這決定了我們黨是一個先進(jìn)的政黨。先進(jìn)的政黨必須堅持和鞏固先進(jìn)理論的指導(dǎo)以確保黨員的先進(jìn)性，這直接關(guān)系到我們黨的性質(zhì)和黨的事業(yè)的興衰成敗。

1．始終堅持用馬克思主義理論教育黨員，確保黨員先進(jìn)性是黨的歷史經(jīng)驗總結(jié)

中國近代歷史表明，無論是以康有為為首發(fā)起的運動，還是以孫中山為首發(fā)起的辛亥革命都沒有找到解救中國于水深火熱之中的正確道路，舊中國的面貌依然沒有改變。正當(dāng)中國人民在苦悶中摸索在黑暗里掙扎時，十月革命給中國送來了馬克思主義給當(dāng)時正在苦思焦慮的中國人送來了福音。作為無產(chǎn)階級思想體系的馬克思主義是人類社會發(fā)展的理論反映，同時馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是一個開放的不斷發(fā)展的體系。在各個不同的歷史時期，它與中國實際的有機(jī)結(jié)合已產(chǎn)生了思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想。在這些思想理論的指導(dǎo)下中國實現(xiàn)了由站起來到富起來的巨變，這已成為有目共睹的事實。因此在不同的各個歷史時期我們黨和黨員用馬克思主義武裝頭腦，保持了黨員的先進(jìn)性推動了黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。

在土地革命時期，由于當(dāng)時特殊的革命情況，紅軍人員主要來自農(nóng)民和舊軍隊，就不可避免地在紅軍內(nèi)部產(chǎn)生各種單純的軍事思想、流寇思想、極端民主化思想和軍閥主義思想等非無產(chǎn)階級思想，從而影響了我們軍隊的戰(zhàn)斗力。中共中央在1929年5月21日發(fā)函給紅四軍的信中分析了紅四軍內(nèi)部的實際情況，指出“只有加強(qiáng)無產(chǎn)階級意識的領(lǐng)導(dǎo)才能減少農(nóng)民意識”l同年12月，中共紅四軍第九次代表大會通過了古田決議案，著重強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要性，分析了紅四軍內(nèi)部的各種非無產(chǎn)階級思想的表現(xiàn)并要求用無產(chǎn)階級的思想進(jìn)行黨和軍隊的建設(shè)。其實質(zhì)是用馬克思主義理論教育革命軍隊，尤其是熱產(chǎn)黨員以確保軍隊的無產(chǎn)階級性質(zhì)，為黨的革命事業(yè)的勝利培養(yǎng)強(qiáng)大的軍事后備力量。

在抗日戰(zhàn)爭時期，從1941年春天起。中國共產(chǎn)黨在全黨內(nèi)展開了整風(fēng)運動。當(dāng)時中國共產(chǎn)黨成立二十幾年經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折，其中給中國革命史帶來損害最大的是王明為代表的教條主義錯誤。從遵義會議到六屆六中全會，黨批判并糾正了王明在土地革命后期的“左”傾主義錯誤和抗日戰(zhàn)爭時期的“右”傾主義錯誤。但由于沒有來得及在全黨內(nèi)對黨的歷史經(jīng)驗進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)，特別是沒有從思想方法的角度對左傾主義和右傾主義的根源進(jìn)行深刻的總結(jié)，黨內(nèi)廣泛存在著偽裝馬克恩列寧主義的小資產(chǎn)階級思想作風(fēng)，主要是主觀主義傾向、宗派主義傾向和作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式——“黨八股”。

黨內(nèi)這些問題的存在，反映了黨內(nèi)的無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想的矛盾。無產(chǎn)階級領(lǐng)袖同志說：“中國是一個小資產(chǎn)階級成分極大的國家，我們黨是處在這個廣大階級的包圍中，我們又有很大數(shù)量的黨員是出身在這個階級的，他們或長或短的拖著小資產(chǎn)階級的尾巴”2。正是基于對當(dāng)時嚴(yán)峻形勢的認(rèn)識在全黨內(nèi)展開了整風(fēng)運動。這次整風(fēng)運動為抗日運動奠定思想基礎(chǔ)，統(tǒng)一行動有力地打擊了日本侵略者。

解放戰(zhàn)爭時期。從1937年到1945年8年期間黨員人數(shù)劇增使我們黨迅速成為空前強(qiáng)大的黨。同時也帶來了很多問題。這主要表現(xiàn)在當(dāng)時吸收黨員的時候比較注意其抗日的積極性，往往忽視對其階級成分的考在，又加上戰(zhàn)爭環(huán)境和革命任務(wù)的艱巨，黨內(nèi)存在不純的問題帶來了一些消極的影響。通過整風(fēng)用馬克思主義理論教育廣大黨員消除了破壞分子，鞏固和加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，為人民戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略返攻打下了一個良好的政治基礎(chǔ)，推動了革命事業(yè)向前發(fā)展。公務(wù)員之家

新中國成立的初期。全國解放后，在黨的干部和黨員中出現(xiàn)了少數(shù)違的政策和紀(jì)律的行為。比較突出的有以下幾個方面的問題：強(qiáng)迫命令、脫離部隊、官僚主義、對革命工作和國家財產(chǎn)不負(fù)責(zé)任、擺老資格、貪污腐化。黨在1950年通過整風(fēng)加強(qiáng)馬克思主義教育，采取批評和自我批評等方法。提高黨員的思想水平和政治水平，克服了以功臣自居的驕傲自滿情緒，克服了官僚主義和命令主義，改善黨和人民的關(guān)系。這次整風(fēng)保證了黨在恢復(fù)時期的各項工作的勝利完成。1951年針對一些資產(chǎn)階級思想的腐蝕。黨決定對黨員進(jìn)行怎樣做一個共產(chǎn)黨員的教育，使每個黨員都切實地明白黨員標(biāo)準(zhǔn)的八項標(biāo)準(zhǔn)。然后有步驟地整頓黨的基層組織，對所有的黨員進(jìn)行真審查，對混入黨內(nèi)的各種壞分子，堅決清除出黨，對于不夠黨員八項標(biāo)準(zhǔn)或不完全夠條件的消極分子，用充分的時間進(jìn)行教育和幫助，對于拒絕黨的教育或教育后無悔改的消極分子就要他們退黨。這次整黨結(jié)合三反、五反運動。通過整黨提高了黨員對共產(chǎn)前途和怎樣做一個黨員的認(rèn)識。

三大改造完成后。在1957—1958年的整風(fēng)運動中，黨中央提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾，以反對官僚主義、宗派主義、主觀主義為內(nèi)容。在全黨進(jìn)行整風(fēng)檢查對黨的“百花齊放，百家爭鳴”，“長期共存，相互監(jiān)督”方針和“勤儉建國”方針的執(zhí)行情況，檢查那些脫離工人群眾、農(nóng)民群眾、士兵群眾的僚主義現(xiàn)象以及宗派主義和主觀主義。這次整風(fēng)為探索社會主義道路奠定了思想基礎(chǔ)。

后到十一屆三中全會。后黨為克服“兩個凡是”錯誤思想的影響，在全國開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，確定了解放思想、開動腦筋、實事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，果斷地停止了“以階級斗爭為綱”這個不適應(yīng)社會主義社會的口號。做出把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策完成了撥亂反正，從而結(jié)束了自1976年以來工作徘徊不前的局面。

改革開放初期。黨的十二大決定從1993年下半年開始用三年的時間分期分批地對黨的思想、黨的組織與黨的作風(fēng)進(jìn)行全面的整頓。由于十年內(nèi)亂的流毒未完全肅清，在新的歷史條件下各種剝削階級的思想影響和侵蝕有所增加、期間黨總數(shù)量猛增，而黨內(nèi)生活的破壞又使大批“”后入黨的新黨員沒有受到認(rèn)真的系統(tǒng)的關(guān)于黨的基本知識和黨性教育，黨內(nèi)嚴(yán)重存在思想不純、作風(fēng)不純、組織不純的問題，這就要求在馬克思主義、思想的指導(dǎo)下，依靠全黨同志的革命自覺性，正確運用批評與自我批評的銳利武器執(zhí)行黨的紀(jì)律，揭露和解決黨內(nèi)存在的思想、作風(fēng)和組織嚴(yán)正不純的問題。通過這次整黨我們黨以嶄新的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開創(chuàng)社會主義建設(shè)的新局面。以及后來為保持黨員的先進(jìn)性，黨開展的“三講”教育活動和現(xiàn)在正在進(jìn)行的“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，這些都是為確保黨員先進(jìn)性黨所作的努力都及大地推動了黨的事業(yè)向前發(fā)展。

2．堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位是在新的時代背景下確保黨員先進(jìn)性的迫切要求

隨著改革開放的深入以及世界向多極化方向發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，馬克思主義陣地受到?jīng)_擊受到了挑戰(zhàn)。我們必需堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，在新的時代背景下確保黨員先進(jìn)性。首先，改革開放以來我國的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，實現(xiàn)了公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。如個體經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)、中外合資經(jīng)濟(jì)等等。這些經(jīng)濟(jì)成分推動中國的社會發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，同時也出現(xiàn)了許多人不擇手段富裕起來，造成環(huán)境污染、倫理道德的敗壞、理想信念的墮落等不良現(xiàn)象。使人容易產(chǎn)生中國表面上是搞社會主義實際上是搞資本主義的錯誤觀念，導(dǎo)致對馬克思主義的懷疑，動搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位HJ。其次，作為一個社會主義大國的前蘇聯(lián)，一夜之間變質(zhì)意味著社會主義在與資本主義的對抗中敗下陣來，社會主義運動步入低潮。再加上冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國成為世界上唯一的超級大國。這種形勢一方面使得美國主宰世界的欲望更加強(qiáng)烈，于是加緊推進(jìn)霸權(quán)主義和單邊主義的對外政策；另一方面，舊的平衡被打破，新的平衡還沒有建立起來。正是在這一形勢下，美國侵越，伊拉克、挑起海灣戰(zhàn)爭干涉別國內(nèi)政的惡行，以及對社會主義國家進(jìn)行“西化、分化”，企圖消滅社會主義。

社會主義國家生活在資本主義包圍之中，數(shù)量又稀少。這使人產(chǎn)生悲觀情緒而動搖和懷疑馬克思主義在中國的指導(dǎo)地位，放棄社會主義走資本主義道路。最后，全球化的影響。在當(dāng)前世界范圍的經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)技術(shù)信息化、政治格局多樣化、社會進(jìn)程復(fù)雜化，以及我國國內(nèi)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)成分和利益主體多樣化、社會組織形式化，對人們的思想觀念、思維方式、行為方式、價值取向等產(chǎn)生了極大的沖擊，使得人們的信仰多元化，其最突出的表現(xiàn)就是主流信仰有模糊化、邊緣化、復(fù)雜化的趨向，諸如社會主義的理念，如共產(chǎn)主義的奉獻(xiàn)精神、利他精神、集體主義精神，人的高度責(zé)任感為人民服務(wù)的思想等其地位在部分人的心中逐漸淡化，甚至于在一小部分人的意識中社會主義和中國共產(chǎn)黨的核心地位已經(jīng)被其他信仰對象取代。同時出現(xiàn)信仰的功利化及市場價值取向代替人生價值取向。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，一些人在承認(rèn)公平合作是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和基礎(chǔ)的同時，更加認(rèn)可市場的趨利性、本位性、競爭性、等價交換性。在這種市場價值觀念的沖擊下，有的人的人生取向原則逐漸失去必要的文化和道德約束，被市場經(jīng)濟(jì)生活原則所取代，將現(xiàn)實生活的一切都市場化、功利化，把信仰的神圣性消失在功名利祿之中。這些諸多因素都要求我們在新時代背景下堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，確保黨員先進(jìn)性，這是時代的要求。如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，黨員的先進(jìn)性將不保，我們的黨和國家的顏色將會改變。

二加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，確保馬克思主義的指導(dǎo)地位以便保持黨員先進(jìn)性

黨的思想建設(shè)是黨的首要任務(wù)，如果黨在思想上停滯不前。堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位以及保持黨員的先進(jìn)性就是一句空話，黨的事業(yè)也會因此遭受損害。因此，我們必須加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，加強(qiáng)理論與實際的結(jié)合，實現(xiàn)思想理論的與時俱進(jìn)，保持黨員的先進(jìn)性。理論來源于實踐并接受實踐的檢驗。理論隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展完善。這也就是馬克思主義與時俱進(jìn)的原融。在長期的革命與建設(shè)事業(yè)中，我們黨把馬克思主義的基本原理與社會主義的實際相結(jié)合，實現(xiàn)了歷史性的飛躍，形成了與馬克思主義一脈相承的思想，鄧小平理論、“三個代表”重要思想這三個中國化的馬克思主義，實現(xiàn)了思想理論的與時俱進(jìn)。這就要求我們廣大黨員必須增強(qiáng)把學(xué)習(xí)理論與實踐相結(jié)合的能力。要達(dá)到這一要求，首先，廣大黨員必須堅持改造客觀世界和改造主觀世界相結(jié)合。思想理論是指導(dǎo)我們改造客觀世界的思想武器，也是指導(dǎo)我們改造主觀世界的思想武器。思想理論既要對事也要對人。對事，就是要用思想理論來指導(dǎo)我們的工作，推動社會向前發(fā)展；對人，就是要用思想理論來武裝我們的黨員頭腦提高黨員自身的理論素質(zhì)。其次，廣大黨員要堅持運用理論和發(fā)展理論相結(jié)合。要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。

一方面，馬克思主義不能丟。另外。馬克思并沒有結(jié)束真理。而是在實踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。這就要求我們既要繼承馬克思主義，又要敢于譜寫新的理論篇章。從而使我們在對馬克思主義的教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。最后，廣大黨員要堅持學(xué)習(xí)理論和指導(dǎo)實踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)馬克思主義在于運用。馬克思主義是人類社會發(fā)展理論的科學(xué)反映。是指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的行動指南，我們必須深入學(xué)習(xí)。但是馬克思主義不是教條，只有將它正確運用于實踐中，并與實踐密切相結(jié)合，馬克思主義才能不斷發(fā)展，顯示出其強(qiáng)大的生命力。

三堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的啟示

基于上述的分析我們可以從中得到一些重要的啟示。首先，馬克思主義理論研究和理論建設(shè)既要堅持又要創(chuàng)新。馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合已產(chǎn)生了思想、鄧小平理論、三個代表重要思想。我們必須堅持這些理論，用這理論來教育黨員保持黨員的先進(jìn)性。但中國的具體實踐是不斷發(fā)展變化的，因此馬克思主義理論建設(shè)必須進(jìn)一步深化與提高才能產(chǎn)生與時俱進(jìn)的理論來武裝廣大黨員并轉(zhuǎn)化為巨大的精神與物質(zhì)力量進(jìn)行社會主義建設(shè)。其次，馬克思主義的旗幟必須鮮明，理論陣地必須由馬克思主義占領(lǐng)。在改革開放、世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化新的時代背景下馬克思主義不去占領(lǐng)理論陣地，資產(chǎn)階級思想甚至封建思想都會乘機(jī)而入，黨和國家的性質(zhì)就會發(fā)生改變?nèi)缜疤K聯(lián)就是前車之鑒。最后，要以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義克服形而上學(xué)。

如何堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，將長期是我黨的思想理論建設(shè)的主題，需要一代又一代的黨員和干部不斷的進(jìn)行探索與追求。