馬克思主義信仰教育的建議論文

時間:2022-09-21 03:35:00

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馬克思主義信仰教育的建議論文

摘要:加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育始終是高校思想政治理論課的一個非常重要的任務(wù),這就又要求教育工作者要本著與時俱進(jìn)的精神不斷的總結(jié)經(jīng)驗研究新方法提出新對策。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;馬克思主義信仰教育;建議

對大學(xué)生進(jìn)行信仰教育,始終是高校思想政治教育的核心內(nèi)容。因為大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而大學(xué)生的信仰狀況又直接關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗,所以加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育、提升教學(xué)效果必然成為高校思政課教學(xué)的主要任務(wù)。

一、當(dāng)前高校馬克思主義信仰教育存在的主要問題

(一)教學(xué)方法、手段陳舊,學(xué)生接受馬列主義教育既被動又缺乏興致。

愛因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師。”古人亦云:“知之者不如好之者,好知者不如樂之者。”興趣對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)在驅(qū)動作用,能變無效為有效,化低效為高效,所以,要達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果和目的,首要任務(wù)就是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而這又與我們的教學(xué)方法和手段有著密切的聯(lián)系。灌輸式、填鴨式教學(xué)一直是我們對學(xué)生進(jìn)行政治信仰教育的主流教學(xué)形式,這在科技發(fā)展水平不高,教學(xué)條件有限的大環(huán)境下曾取得了一定的成效。但隨著信息時代的來臨,科學(xué)技術(shù)日新月異,處于社會大變革中的青年學(xué)生也經(jīng)受著來自方方面面的滲透和再塑造,他們接觸的經(jīng)歷的越豐富越復(fù)雜,越容易使辨別是非能力較弱的他們出現(xiàn)思想認(rèn)識模糊,甚至政治信仰多元化的趨勢。在這種的情況下,教育者還是對其進(jìn)行單純的理論說教,并不能解釋或澄清他們所思考的各種實際問題,反而會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心里,因此這種以不變應(yīng)萬變的教學(xué)形式必然會事倍功半,收效甚微。

此外,據(jù)調(diào)查顯示,目前,近八成的大學(xué)生對“兩課”的看法是“具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義,但應(yīng)調(diào)整改革,以適應(yīng)時代變遷”。由此可見,我們傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢新需要,其改革事在必行。

(二)教學(xué)內(nèi)容缺乏時代感和實踐性,理論與現(xiàn)實脫節(jié),需不斷豐富充實。

這主要表現(xiàn)在某些教師在授課的過程中過于依賴教材的內(nèi)容,將教材原封不動的“講”給學(xué)生,而不進(jìn)行深加工,對于學(xué)生來說這樣的講課無異于讀課文;也有些教師理論講述透徹深刻,但理論與實踐脫節(jié),只是單純的理論灌輸而沒有指導(dǎo)意義,導(dǎo)致學(xué)生要么聽得云里霧里要么覺得枯燥無味而無精打采。當(dāng)然理論的灌輸是必需的,但我們的理論是用來指導(dǎo)實踐的而不是用來背誦的,社會在飛速的發(fā)展變化中出現(xiàn)了許許多多的新現(xiàn)象新問題,關(guān)心關(guān)注世界發(fā)展變化的青年一代也在受著這些現(xiàn)象問題的影響和困擾,而他們又不知道應(yīng)該如何正確看待解釋這些新形勢,這時候正是教其將所學(xué)的理論運用于指導(dǎo)實踐的最佳機(jī)會,所以,教育者有必要在把握好教材的基礎(chǔ)上,充實豐富教學(xué)內(nèi)容,把握時代的脈搏和節(jié)奏,將理論與實踐有機(jī)結(jié)合,真正使學(xué)生理解馬列主義理論,又會運用其指導(dǎo)實踐,自然也會提高其學(xué)習(xí)興趣。

二、加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的建議

(一)積極開拓信仰教育的新方法。

時代的飛速發(fā)展,使得信仰教育除了傳統(tǒng)的灌輸方式之外,還應(yīng)注意運用高科技手段如多媒體教學(xué)的等方式,聲形圖文并茂以達(dá)到全方位、多角度的全面教育的效果,使授課內(nèi)容更具生機(jī)和活力。此外,實踐教學(xué)也是十分必要的,青年學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)新意識、參與實踐的熱情。對此,教育者要順應(yīng)青年人的這一成長規(guī)律積極主動地聯(lián)系主題較強(qiáng)的實踐基地或服務(wù)社會的活動,并對實踐內(nèi)容給予正確的講解和引導(dǎo)使其于實踐中學(xué)到真知領(lǐng)會馬列主義真諦。最后,把握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這個新模式新載體,加快網(wǎng)上思想政治教育陣地的建設(shè)。使學(xué)生在網(wǎng)上能選擇到正確的信息,在潛移默化中堅定社會主義理想信念,信仰馬克思主義和共產(chǎn)主義。

(二)解除學(xué)生思想認(rèn)識上的誤區(qū),加強(qiáng)全面正確認(rèn)識發(fā)達(dá)國家的教育。

改革開放以來我國在取得巨大經(jīng)濟(jì)成就的同時,隨之出現(xiàn)的貧富差距懸殊,資源與利益分配失衡等大量不公平現(xiàn)象,以及和諧社會建設(shè)過程中諸多不和諧因素的存在,必然帶來大學(xué)生這一敏感群體的心理震蕩與失衡,從而淡漠了對馬克思主義的理想信念。而同時,他們對發(fā)達(dá)資本主義國家的歷史和發(fā)展對卻知之甚少,看到的更多是發(fā)達(dá)資本主義國家的優(yōu)勢和表面的東西,并不自覺地將本國出現(xiàn)的問題與他國的優(yōu)勢對比,這樣就更容易動搖他們的科學(xué)信仰。

所以還應(yīng)潛移默化的將發(fā)達(dá)國家歷史背景、政治經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的基本概況給予全面和客觀的介紹,使學(xué)生能夠在不同的文化背景下,了解和認(rèn)識不同歷史時期發(fā)達(dá)國家的基本情況。如此,他們才能對國內(nèi)發(fā)展中的矛盾和問題有一個正確合理的認(rèn)識,從而堅定共產(chǎn)主義理想信念。公務(wù)員之家

(三)本著與時俱進(jìn)的精神,適時恰當(dāng)?shù)赝ㄟ^國際國內(nèi)社會發(fā)展中出現(xiàn)的問題對青年學(xué)生進(jìn)行科學(xué)信仰教育。

理論灌輸是我們對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要途徑,但同時教育者還應(yīng)放眼世界,抓住現(xiàn)實生活中最有說服力的事件去解釋我們所講過的理論,如此理論才會顯出其生機(jī)和活力,才會更令人信服。

如近來由美國次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī),猶如海嘯一般席卷了全球,震動了整個資本主義世界。危機(jī)從美國迅速地影響到幾乎所有資本主義國家,社會主義國家也在一定程度上受到牽連。這個問題是許多大學(xué)生關(guān)注的熱點問題之一,同時也是思想政治理論教師對其進(jìn)行馬克思主義教育的一個生動典型的例子,通過現(xiàn)實與理論的講解使學(xué)生認(rèn)識到問題的本質(zhì):本次經(jīng)濟(jì)危機(jī),表面上看是經(jīng)濟(jì)問題,但其根源是資本主義的基本矛盾,按照馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義基本矛盾尖銳化的表現(xiàn),只要存在資本主義制度,周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)就是不可避免的。進(jìn)而向?qū)W生闡明一個道理:經(jīng)濟(jì)危機(jī)這種極不合理的現(xiàn)象表明,資本主義是人類歷史上一種暫時的社會制度,它只不過是人類近展歷史上較當(dāng)時各種制度先進(jìn)的社會制度,人類社會到了今天,資本主義制度已經(jīng)不能成為先進(jìn)科學(xué)的代表,無論在它的意識形態(tài)還是其它一些方面,正日益暴露出這種社會制度的沒落和陰暗。它必然要為更先進(jìn)的制度——社會主義制度所取代。

這既實現(xiàn)了馬克思主義理論與實踐的結(jié)合,運用馬克思主義理論解釋了現(xiàn)在資本主義的社會現(xiàn)象和問題,體現(xiàn)了馬克思主義的現(xiàn)實意義和寶貴價值,同時也從另一個側(cè)面加強(qiáng)了大學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰教育。

同樣,2008年國內(nèi)發(fā)生的“汶川大地震”及其全國人民齊心協(xié)力抗震救災(zāi)的事件,青年學(xué)生們都十分關(guān)心并以不同的方式參與到了其中,對此他們都有著深刻的感受。教師可以利用這一重大歷史事件告訴我們的青年學(xué)生:事實再次證明,我們黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用是打勝抗震救災(zāi)這場硬仗的根本保證,此次抗震救災(zāi)取得的勝利充分體現(xiàn)了社會主義可以集中力量辦大事的優(yōu)越性。這就正面教育了學(xué)生馬克思主義沒有過時,它正顯示出其現(xiàn)實意義和時代價值,始終是我們的指導(dǎo)思想,社會主義制度是我們走向富強(qiáng),實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的根本保障。無疑這又是一個極好的馬克思主義教育題材。

總之,對青年一代的科學(xué)信仰教育是一個系統(tǒng)的、長期的工程,需要我們教育工作者不斷的探索創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和形式,尋找行之有效的途徑去教育我們的青年學(xué)生,使之能夠擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

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