導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)鄧小平教育思想思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：素質(zhì)教育、科教興國(guó)、以及教育同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的緊密結(jié)合這三個(gè)方面是以為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體教育理論的重要內(nèi)容。本文探討了以為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)鄧小平教育思想的繼承與發(fā)展。分析了它們所產(chǎn)生的時(shí)代背景，指出它們都是對(duì)時(shí)代要求的回應(yīng)。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育科教興國(guó)鄧小平

以為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高度重視教育。面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)，他們繼承并發(fā)展了鄧小平教育思想。在教育目標(biāo)方面，繼承了鄧小平“四有”新人的理論，在此基礎(chǔ)上提出了學(xué)校要實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的理念。在教育的地位與作用方面，繼承了鄧小平優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略思想，并在此基礎(chǔ)上提出了科教興國(guó)的戰(zhàn)略。在教育改革方面，繼承了鄧小平關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的新論述，在此基礎(chǔ)上提出教育同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的緊密結(jié)合。

一、從培養(yǎng)“四有”新人到培養(yǎng)高素質(zhì)的人

“四有”新人的培養(yǎng)目標(biāo)是鄧小平根據(jù)自己長(zhǎng)期的工作經(jīng)驗(yàn)，在20世紀(jì)80年代中期提出的。“四有”新人的覆蓋面很廣，鄧小平認(rèn)為不加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路。光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。理想、紀(jì)律都要依靠教育，從小培養(yǎng)。進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還需要有文化，有道德?！吧鐣?huì)主義建設(shè)需要有文化的勞動(dòng)者，所有勞動(dòng)者也都需要文化。教育普及了，群眾的科學(xué)文化水平提高了，發(fā)明創(chuàng)造就會(huì)多起來(lái)?！?/p>

相對(duì)于鄧小平提出的“四有”新人的人才目標(biāo)，以為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，則根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化，對(duì)學(xué)校教育工作提出了比較具體的要求。即學(xué)校教育要以提高學(xué)生的素質(zhì)為目的，而不是陷入應(yīng)試教育的怪圈，要以提高國(guó)民素質(zhì)為目的。這里的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，即思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。后來(lái)黨的十六大又加上了健康素質(zhì)。素質(zhì)教育的理念和“四有”新人的要求在本質(zhì)上是一致的，二者既是對(duì)學(xué)校教育的要求，也是對(duì)全體國(guó)民的要求。不同的是二者提出的時(shí)代背景和所針對(duì)的主要問(wèn)題。鄧小平提出的“四有”新人的時(shí)代背景是我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，相對(duì)于十年內(nèi)亂，這是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)代。對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的時(shí)代要解放思想，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。與此同時(shí)，還要防止自由化思潮的泛濫。

對(duì)于開(kāi)放可能帶來(lái)的消極影響，鄧小平頭腦非常清醒。他說(shuō)“實(shí)行開(kāi)放政策必然會(huì)帶來(lái)一些壞的東西，影響我們的人民。要說(shuō)有風(fēng)險(xiǎn)，這是最大的風(fēng)險(xiǎn)。我們用法律和教育這兩個(gè)手段來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題?！痹趺唇逃兀烤褪且逃珖?guó)人民都要做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。鄧小平根據(jù)自己長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為人的團(tuán)結(jié)是最重要的，要團(tuán)結(jié)就要凝聚力。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，很多革命志士就是為了自己的理想而拋頭顱、灑熱血。像我們這么大一個(gè)國(guó)家，要組織起來(lái)，“一靠理想，二靠紀(jì)律。組織起來(lái)就有力量?！?/p>

20世紀(jì)90年代以后，特別是1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)確立以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)一方面要進(jìn)行體制改革，另一方面要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變：從粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)所面臨的一個(gè)基本國(guó)情是人口眾多，勞動(dòng)力素質(zhì)和科技創(chuàng)新能力不高，沉重的人口負(fù)擔(dān)還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為人力資源的優(yōu)勢(shì)。教育改革要立足于這個(gè)實(shí)際，著眼于提高全民族的素質(zhì)。

后來(lái)，實(shí)施了“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”，以提高國(guó)民素質(zhì)；實(shí)施了“跨世紀(jì)園丁工程”，大力提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》這樣界定素質(zhì)教育,“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”

素質(zhì)教育的提出是中央總攬國(guó)內(nèi)外全局，在新的形勢(shì)下提出來(lái)的。這個(gè)形勢(shì)就是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈，競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)是高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。而國(guó)內(nèi)我們則是人口負(fù)擔(dān)重。將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源優(yōu)勢(shì)，靠什么？中央的回答是要靠高質(zhì)量、高水平的教育。在創(chuàng)新精神的培養(yǎng)方面，中央認(rèn)為，“每一個(gè)學(xué)校，都要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。這就要求我們必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是由教師單向灌輸知識(shí)，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過(guò)于劃一呆板的教育教學(xué)制度?！?/p>

二、從優(yōu)先發(fā)展教育到科教興國(guó)

優(yōu)先發(fā)展教育是1992年在黨的十四大報(bào)告中提出的，目前已成為全黨的共識(shí)。然而從它的形成與發(fā)展來(lái)看，卻是鄧小平教育思想的重要內(nèi)容?？平膛d國(guó)是于1995年的全國(guó)科技大會(huì)上首次正式提出的。在十四屆五中全會(huì)上科教興國(guó)戰(zhàn)略被列為今后15年直至21世紀(jì)加速我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要方針之一。1997年9月，黨的十五大重申了實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要性和緊迫性。優(yōu)先發(fā)展教育意味著我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)到了一定程度后，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全局中，教育具有越來(lái)越重要的作用。20世紀(jì)90年代初，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，我們的經(jīng)濟(jì)體制要由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式要由粗放型向集約型轉(zhuǎn)軌，改革的過(guò)程充滿了各種新的矛盾和挑戰(zhàn)。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更加劇烈的大背景，以為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體與時(shí)俱進(jìn),“認(rèn)為必須堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略，大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力，密切教育與經(jīng)濟(jì)、科技的結(jié)合，加快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變。這是全面推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的必然選擇，也是中華民族自立于世界民族之林的根本保證?！?/p>

優(yōu)先發(fā)展教育和科教興國(guó)意味著各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要高度重視教育。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，鄧小平認(rèn)為，從20世紀(jì)80年代初到20世紀(jì)末這20年里，前十年是打基礎(chǔ)階段，后十年是高速發(fā)展階段。80年代初，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，教育問(wèn)題也日益重要，鄧小平認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，我國(guó)國(guó)力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后經(jīng)的大小，越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)。1979年，鄧小平曾說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)工作是當(dāng)前最大的政治，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是壓倒一切的政治問(wèn)題。不只是當(dāng)前，恐怕今后長(zhǎng)期的工作重點(diǎn)都要放在經(jīng)濟(jì)工作上面?！薄八^政治，就是四個(gè)現(xiàn)代化。”對(duì)于現(xiàn)代化，鄧小平認(rèn)為我們要實(shí)現(xiàn)的是符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化，也就是“小康”之家。1988年9月，鄧小平同志針對(duì)教育優(yōu)先地位不落實(shí)的問(wèn)題，又一次提出：“我們要千方百計(jì)，在別的地方忍耐一些，甚至于犧牲一點(diǎn)速度，把教育問(wèn)題解決好?！编囆∑讲粌H自己重視教育的作用，而且要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要高度重視教育。他多次指出，“忽視教育的領(lǐng)導(dǎo)者，是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的、不成熟的領(lǐng)導(dǎo)者”，并要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要像抓好經(jīng)濟(jì)工作那樣抓好教育工作。所以鄧小平強(qiáng)調(diào)：“教育事業(yè)，決不只是教育部門(mén)的事，各級(jí)黨委要認(rèn)真地作為大事來(lái)抓。各行各業(yè)都要來(lái)支持教育事業(yè)，大力興辦教育事業(yè)?！闭J(rèn)為科教興國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部采取切實(shí)的措施加以落實(shí)?！坝械念I(lǐng)導(dǎo)干部口頭上科教興國(guó)喊得很響，但遲遲不見(jiàn)落實(shí)、不見(jiàn)行動(dòng)。這些都是不符合黨的要求的?！?/p>

從優(yōu)先發(fā)展教育到科教興國(guó)體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)教育所具有的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用的重視，也體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)教育創(chuàng)新及其引領(lǐng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用的高度重視和依賴(lài)。在20世紀(jì)末中央已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，教育創(chuàng)新的重要性?！叭绻f(shuō)過(guò)去國(guó)際軍事政治斗爭(zhēng)的背后，主要表現(xiàn)為直接爭(zhēng)奪工業(yè)化必需的資源和商品、資本輸出的市場(chǎng)，那么，當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)展開(kāi)。發(fā)展的優(yōu)勢(shì)蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中，社會(huì)財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和地區(qū)聚集，誰(shuí)在知識(shí)和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就在發(fā)展上占據(jù)主導(dǎo)地位。”重視教育的創(chuàng)新作用就要強(qiáng)調(diào)高等教育。因?yàn)楦叩冉逃c社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展聯(lián)系得更直接。特別是知識(shí)、信息在社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越大，作為傳遞知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的高等教育，其重要性更加突出。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不能分為兩個(gè)截然不同的階段，如果我們?cè)谥行W(xué)給學(xué)生的是填鴨式的教育，學(xué)生掌握較多的是知識(shí)，那么這樣扎實(shí)的基礎(chǔ)教育，本身就包含著天生的弱點(diǎn)。

認(rèn)為“我們的大學(xué)應(yīng)該成為科教興國(guó)的強(qiáng)大生力軍。教育應(yīng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合，為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類(lèi)人才支持改革和知識(shí)貢獻(xiàn)。這是面向二十一世紀(jì)教育改革和發(fā)展的方向?！?998年5月4日，在慶祝北京大學(xué)建校100周年大會(huì)上，提出，“為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，我國(guó)要有若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)。這樣的大學(xué)，應(yīng)該是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的搖籃，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)未知世界、探求客觀真理、為人類(lèi)解決面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)的前沿，應(yīng)該是知識(shí)創(chuàng)新、推動(dòng)科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量，應(yīng)該是民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文明成果交流借鑒的橋梁?！睘榱素瀼芈鋵?shí)黨中央科教興國(guó)的戰(zhàn)略，教育部實(shí)施了“985”工程，重點(diǎn)支持北京大學(xué)、清華大學(xué)等部分高等學(xué)校創(chuàng)建世界一流大學(xué)和高水平大學(xué)。從此開(kāi)始了我國(guó)創(chuàng)辦世界一流大學(xué)的工程。2001年在慶祝清華大學(xué)建校九十周年大會(huì)上，說(shuō)，“到本世紀(jì)中葉，我們要基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。離開(kāi)科學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展，離開(kāi)全民族科學(xué)文化水平的提高，這一光榮而艱巨的任務(wù)是不可能完成的?！?/p>

三、從教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合到教育同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的緊密結(jié)合

教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思、列寧的論述，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的重要手段，但在“”中遭到扭曲。勞動(dòng)被分為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，代表腦力勞動(dòng)的知識(shí)分子被看作是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子遭到打擊，體力勞動(dòng)被過(guò)分強(qiáng)調(diào)，被看作是改造知識(shí)分子的手段。鄧小平認(rèn)為一定的體力勞動(dòng)是需要的，但太多了就會(huì)沖擊正常的教學(xué)秩序。過(guò)分強(qiáng)調(diào)體力勞動(dòng)，輕視腦力勞動(dòng)，忽視了知識(shí)分子在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用，忽視了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的巨大的推動(dòng)作用,這與時(shí)代潮流是相悖的。鄧小平從宏觀上，賦予教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合以新的意義。也就是說(shuō)在新的歷史條件下，如何更好地貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針呢？鄧小平認(rèn)為，“更重要的是整個(gè)教育事業(yè)必須同國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)。不然，學(xué)生學(xué)的和將來(lái)要從事的職業(yè)不相適應(yīng)，學(xué)非所用，用非所學(xué)，豈不是從根本上破壞了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針？”使教育事業(yè)的計(jì)劃成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的一個(gè)重要組成部分。

在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合上，鄧小平的視野更為開(kāi)闊，不是拘泥于每一次具體的體力勞動(dòng)，而是著眼于教育與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局。從宏觀上強(qiáng)調(diào)各級(jí)各類(lèi)教育之間的比例要符合國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，“我們制訂教育規(guī)劃應(yīng)該與國(guó)家的勞動(dòng)計(jì)劃結(jié)合起來(lái)，切實(shí)考慮勞動(dòng)就業(yè)發(fā)展的需要?！痹诤暧^和微觀上，則要求各級(jí)各類(lèi)教育都要通過(guò)提高教育質(zhì)量服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，必須培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。鄧小平雖然認(rèn)為學(xué)生下廠下鄉(xiāng)參加勞動(dòng)仍有必要，但是鄧小平反對(duì)讓學(xué)生參加過(guò)多的體力勞動(dòng)，他說(shuō)，“實(shí)踐證明，勞動(dòng)兩年以后，原來(lái)學(xué)的東西丟掉了一半，浪費(fèi)了時(shí)間。采取直接招生的辦法，并不是不要?jiǎng)趧?dòng)，勞動(dòng)可以在中小學(xué)就注意。從青少年起教育他們熱愛(ài)勞動(dòng)有好處。到大學(xué)以后，重點(diǎn)是結(jié)合學(xué)習(xí)搞對(duì)口勞動(dòng)。到農(nóng)村勞動(dòng)也可以搞一點(diǎn)，但不能太多?！痹卩囆∑娇磥?lái)，“一般學(xué)校要給學(xué)生參加勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。勞動(dòng)也是教學(xué)，是政治思想課。學(xué)生參加勞動(dòng)，一是必須，二要適當(dāng)，三看可能。普通中學(xué)可以根據(jù)現(xiàn)有的條件搞一些小農(nóng)場(chǎng)、小作坊，學(xué)生輪流參加生產(chǎn)，或者到農(nóng)村參加義務(wù)勞動(dòng)。學(xué)校要把勞動(dòng)定到課程中，每周規(guī)定半天，主要是使娃娃們養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，加強(qiáng)集體觀念。勞動(dòng)有了收入，也可以拿來(lái)幫助貧苦學(xué)生，但是不能把勞動(dòng)搞成社會(huì)職業(yè)，不要以賺錢(qián)為目的，一提倡賺錢(qián)，就容易計(jì)較個(gè)人利益”。與體力勞動(dòng)相比，鄧小平更重視科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，就要在質(zhì)量上下功夫?！艾F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的迅速發(fā)展，要求教育質(zhì)量和教育效率的迅速提高，要求我們?cè)诮逃c生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的內(nèi)容上、方法上不斷有新的發(fā)展?！?/p>

在新的時(shí)代面前，以為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承了鄧小平的教育思想，又對(duì)時(shí)代的要求做出了回應(yīng)。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合仍然是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要途徑。教育不僅要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，而且“教育同經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)實(shí)踐越來(lái)越緊密的結(jié)合，正在成為推動(dòng)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要力量。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，教育作為經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，不僅要為現(xiàn)代化建設(shè)提供人才和智力儲(chǔ)備，而且要直接參與各方面的建設(shè)事業(yè)，為推動(dòng)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn)。這就要求必須改革脫離社會(huì)實(shí)際的教育思想和教育模式，通過(guò)經(jīng)濟(jì)體制、科技體制和教育體制的配套改革，盡快建立教育與經(jīng)濟(jì)、科技密切結(jié)合的新機(jī)制。”這時(shí)的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，要求各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生接觸自然、了解社會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)動(dòng)手能力。“事實(shí)已經(jīng)充分說(shuō)明，‘象牙塔’式的教育，不能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的需要教育同經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)實(shí)踐越來(lái)越緊密的結(jié)合，正在成為推動(dòng)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要力量?！睂W(xué)校教育要走出“象牙塔”，參加社會(huì)實(shí)踐，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)教育同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的緊密結(jié)合，首先要改革教育體制。20世紀(jì)80年代以來(lái)，我們進(jìn)行了一系列教育體制改革。以高等教育為例，1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》對(duì)于高校的辦學(xué)自主權(quán)作了明確規(guī)定，將能夠下放的有關(guān)教學(xué)和人才培養(yǎng)的權(quán)力下放給了高校。1993年國(guó)務(wù)院的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》規(guī)定“政府要轉(zhuǎn)變職能，由對(duì)學(xué)校的直接行政管理，轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用立法、撥款、信息服務(wù)、政策指導(dǎo)和必要的行政手段，進(jìn)行宏觀管理?！?998年的《高等教育法》以法律的形式規(guī)定：“高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)面向社會(huì)，依法自主辦學(xué)，實(shí)行民主管理?！辈⒕唧w規(guī)定了高等學(xué)校在招生、設(shè)置學(xué)科和專(zhuān)業(yè)、組織教學(xué)、開(kāi)展科學(xué)研究、進(jìn)行國(guó)際交流、設(shè)置組織機(jī)構(gòu)、評(píng)聘教師和財(cái)產(chǎn)使用等方面的自主權(quán)。但法律規(guī)定的這些權(quán)力并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。通過(guò)共建、調(diào)整、合并、合作的改革，我們改變了高校對(duì)政府的隸屬關(guān)系。原先隸屬于中央各部門(mén)的通過(guò)和地方政府共建，加強(qiáng)了地方政府的統(tǒng)籌管理權(quán)力，促使高校為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。絕大多數(shù)中央業(yè)務(wù)部門(mén)的高校經(jīng)過(guò)調(diào)整劃歸中央教育部門(mén)或地方政府管理，形成了中央與地方兩級(jí)管理、分級(jí)負(fù)責(zé)、條塊結(jié)合的新體制。

實(shí)現(xiàn)教育同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的緊密結(jié)合，還要樹(shù)立教育服務(wù)的理念，高度重視教育市場(chǎng)的作用。義務(wù)教育作為培養(yǎng)國(guó)民基本素質(zhì)的教育，政府要真正承擔(dān)起自己的義務(wù)。但在非義務(wù)教育階段，教育市場(chǎng)則是客觀存在的。例如幼兒園教育、高等教育、各種各樣的培訓(xùn)等。目前我國(guó)已經(jīng)加入了世界貿(mào)易組織，更要高度重視教育市場(chǎng)的存在及其開(kāi)放問(wèn)題。我國(guó)人口眾多，而教育經(jīng)費(fèi)有限。開(kāi)放教育市場(chǎng)可以使我們引進(jìn)國(guó)外的優(yōu)質(zhì)教育資源，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量；引進(jìn)國(guó)外資金，彌補(bǔ)教育經(jīng)費(fèi)不足；同時(shí)國(guó)外的辦學(xué)體制和機(jī)制還能給我國(guó)的教育帶來(lái)新的生機(jī)和活力。