民歌、戲曲元素在二胡音樂的應(yīng)用
時間:2022-11-04 11:34:55
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摘要:在我國的民族音樂中,二胡和民歌,以及戲曲都包含在內(nèi),并且同樣屬于我國的傳統(tǒng)藝術(shù)范疇內(nèi)。在二胡和民歌,以及戲曲的發(fā)展過程中,藝術(shù)價值都在不斷上升,而在現(xiàn)階段的發(fā)展中,雖然民族音樂得到了人們的重視,但是民族音樂還在持續(xù)不斷地復(fù)蘇中,只有對其進(jìn)行創(chuàng)新,才能尋求突破。而本文就主要圍繞二胡和民歌,以及戲曲的融合進(jìn)行分析和探討,從而尋求民族音樂的發(fā)展方向和二胡的發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:民歌;戲曲;二胡音樂;應(yīng)用
我國的民族音樂形式豐富,無論是民歌還是戲曲都有各種各樣的形式和板式,二胡也不例外。但是除此之外,民族音樂的音樂風(fēng)格也是極其多樣化的,不過就現(xiàn)階段來說,因為二胡演奏技術(shù)在不斷發(fā)展和進(jìn)步,演奏者往往會在演奏時選擇技巧豐富的樂曲進(jìn)行演奏,但是卻沒有考慮到二胡樂曲的多樣性。如果一直這樣下去,雖然二胡技巧能夠得到突破,但是二胡的圈子會不斷縮小,因為這樣沒有考慮到群眾的審美,過于技巧性的音樂群眾是難以聽懂的,所以這樣對于二胡的發(fā)展也是非常不利的。而二胡演奏中,有一個特點,那就是聲腔化,演奏者可以利用聲腔化在二胡演奏中加入群眾能夠接受的元素,這樣不但能夠擴(kuò)展二胡的藝術(shù)風(fēng)格,讓更多人感受到二胡的魅力,也可以促進(jìn)不同學(xué)科之間的發(fā)展。
1我國的音樂環(huán)境分析及二胡發(fā)展的現(xiàn)狀
就現(xiàn)階段而言,人們的精神文化需求在不斷提高,學(xué)習(xí)樂器的人也越來越多,而民族樂器比起西洋樂器,要更受我國人民的喜愛,首先是因為民族樂器起源于我國當(dāng)?shù)?,因此文化底蘊(yùn)深厚,人們也更加容易理解樂器所表達(dá)的情感。并且在樂器中,無論是吹奏還是彈撥類樂器,民族樂器都非常注重彈奏的意境。因此,也有很多人為了修身養(yǎng)性而去學(xué)習(xí)民族音樂。除此之外,我國的相關(guān)文化政策也在大力扶持民族音樂的發(fā)展,所以在我國民族音樂得到了更好的發(fā)展,尤其是戲曲。戲曲本身是小眾的,但是隨著國家的大力扶持,以及開展的種種和戲曲有關(guān)的活動,都使戲曲得到了大范圍的推廣,這也是非常有意義的,不過在戲曲的盛行下,民族音樂中的民歌也得到了很好的發(fā)展,現(xiàn)在也有越來越多的民歌音樂會以及民歌和流行音樂的結(jié)合,使得民歌的歌曲也漸漸為人熟知。從這里可以看出,民族音樂的發(fā)展環(huán)境對于民族音樂的發(fā)展而言有多么重要。而因為民族音樂所取得的進(jìn)步,二胡也得到了更多的發(fā)展空間,從現(xiàn)階段的二胡發(fā)展方向看來,二胡演奏的技巧還是非常重要,但是不能過于在意演奏技巧,已經(jīng)過于在意演奏技巧會忽視二胡演奏的意境,而在二胡演奏中,意境也是非常重要的。而技巧性太強(qiáng)的二胡演奏也會使二胡愛好者卻步,融合其他民族音樂才是二胡發(fā)展的最佳方式。群眾在觀賞二胡演奏時,因為不懂二胡演奏的技巧,技巧性過強(qiáng)群眾難以理解,但是意境深的樂曲群眾往往都能夠理解,所以為了二胡的良好發(fā)展,在注重技巧性的同時,也應(yīng)該注重二胡演奏的意境,而在和民族音樂融合之后的二胡演奏中,群眾更加能夠感受到二胡演奏中所傳達(dá)出來的情感。
2民歌、戲曲元素在二胡音樂中的應(yīng)用
2.1民歌元素在二胡音樂中的應(yīng)用。在二胡運用中,民歌元素主要出現(xiàn)在以民歌為體裁的二胡作品中。而在以民歌為體裁的二胡作品中,最注重的就是樂曲的意境和聲腔化的演奏,也就是說在不同的樂曲中,應(yīng)該變現(xiàn)出不同的意境。在演奏北方民歌時,二胡音樂就可以將聲音變得更加寬廣,以顯示北方地域的豪放。而在演奏南方民歌時,就應(yīng)該將左手的動作放緩,體現(xiàn)南方地區(qū)的細(xì)膩。同時,在民歌作品中也要注意聲腔化的處理,民歌主要是由人聲演唱,其中飽含豐富情感,并且還包含對事情的敘述,而二胡和人聲極其相似的音色也能夠得到更好的展現(xiàn)。2.2戲曲元素在二胡音樂中的應(yīng)用。在二胡音樂中,戲曲元素是運用的最廣泛的,并且二胡和戲曲之間相互依存的關(guān)系已經(jīng)延續(xù)了前年,兩者相輔相成,良性發(fā)展。從古至今,二胡在戲曲中的應(yīng)用一直是飽受好評的,因為二胡最能夠烘托環(huán)境,也最能夠襯托聲腔。運用于戲曲的過程中,二胡也有了自己獨立的演奏風(fēng)格,以《二泉映月》為標(biāo)志,二胡不再是戲曲中的一個民族音樂元素,二胡成為了真正的獨奏樂器。在民間音樂中,戲曲元素也是一種呈現(xiàn),而二胡音樂也是起始于民間,所以這也側(cè)面印證了藝術(shù)是來源于生活的,只有真正深入民間,才能感受到音樂的多樣性,藝術(shù)也才能得到更長遠(yuǎn)的發(fā)展。
3結(jié)束語
總而言之,在對民歌和戲曲在二胡音樂中的應(yīng)用分析中來看,民歌和戲曲在二胡音樂中的應(yīng)用是非常豐富多樣,恰巧新時代也以文化多元化發(fā)展為主,二胡和民歌以及戲曲的融合,不但符合了時展的需求,也拓展了二胡音樂的可容性。同時,二胡作為民族音樂中享負(fù)盛名的樂器,和更多的藝術(shù)形式相融合,更加符合人們對精神文化的需求?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)樂器的人越來越多,二胡也是較為受歡迎的樂器之一,為了二胡的良好發(fā)展,更應(yīng)該加快二胡和其他民族音樂的融合,加強(qiáng)二胡音樂的意境。
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作者:楊靜 單位:江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院