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二胡是我國具有悠久傳統(tǒng)的民間音樂種類，既長于抒情，又具有歌唱性特點(diǎn)，適合舞臺(tái)表演。二胡表演藝術(shù)包括大量的演出曲目和豐富的演出實(shí)踐，二胡音樂的表演藝術(shù)要求很高，以情韻并茂、氣韻生動(dòng)為主要標(biāo)準(zhǔn)。

1在樂曲與“情”中體味表演

現(xiàn)代二胡演奏藝術(shù)和傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式相比有了一些變化，由于大量西方音樂元素和教學(xué)方法的加入，二胡在演奏技術(shù)上有了較大的發(fā)展，這些元素拓寬了傳統(tǒng)二胡的內(nèi)在表現(xiàn)力，觀眾更加喜聞樂見。演奏者在出場之前，對一首以往未演奏過的樂曲，先要客觀地分析作品，將自身思維模式和樂曲聯(lián)系起來，業(yè)內(nèi)稱為“二度創(chuàng)作”，以樂譜為依據(jù)，結(jié)果自身的思考，體味作曲家的創(chuàng)作意圖，與此同時(shí)，演奏者在熱身時(shí)必須嚴(yán)格按照曲譜及其標(biāo)記進(jìn)行視奏，力求能夠準(zhǔn)確、忠實(shí)地體現(xiàn)出作曲家的創(chuàng)作意圖。隨后的練習(xí)表演中，使自己對樂曲的把握臻于成熟，由此演奏進(jìn)入熟練狀態(tài)。要想在舞臺(tái)表演中對音樂作品進(jìn)行忠實(shí)的再現(xiàn)，必須對樂曲呈現(xiàn)的信息進(jìn)行全面的分析和研究。筆者在二胡的舞臺(tái)演奏中，積累了一些表“情”的經(jīng)驗(yàn)。

舞臺(tái)演奏的前提是音樂表演者美好的舞臺(tái)形象和良好心理素質(zhì)，這樣能夠保證演出的正常有序進(jìn)行。當(dāng)然，演奏者的舞臺(tái)形象不是最主要的表現(xiàn)成分，除了演奏者在表演時(shí)要做到體態(tài)端莊、自然高雅之外，就要注意嫻熟的演奏技術(shù)了。在白居易的《琵琶行》中，琵琶女未開始彈琵琶就已經(jīng)讓觀眾動(dòng)情了，實(shí)屬藝高一籌?，F(xiàn)場演奏時(shí)，演奏者必須要努力做到一點(diǎn)：盡快投入準(zhǔn)備階段業(yè)已安排好的音樂情境和音樂角色，做到“未成曲調(diào)先有情”。除此之外，演奏者要把握分寸，除了深深投入感情，依然要記得演出的第一要義，保證技巧的日常發(fā)揮。

既要把握準(zhǔn)自己的情感分寸、也要把握好音準(zhǔn)節(jié)奏，更要錘煉曲譜間的情感起伏。忘我和唯我二者要做到統(tǒng)一，所謂“忘我”是指演奏中必須要把精神和情感不遺余力地投入音樂，而“唯我”是指曲譜，聽眾，舞臺(tái)等元素盡在自己的掌控之中。二胡以及其他音樂種類的特殊性在于，聽眾到達(dá)現(xiàn)場，表演者和觀眾就呈現(xiàn)一種互相觀看的模式，這和在家聽音樂或者在后臺(tái)苦練不同，聽眾和表演者在演出的維系下成為整體。他們之間的緊密聯(lián)系生成了新的需求，那就是藝術(shù)感染力的極大膨脹，對于二胡表演，無論是“演”出的神情還是“奏”出的琴聲，聽眾都急切需要一種藝術(shù)感染力，而演奏者，需要投入感情，才能給予這些感染力。而感染力一旦生成，聽眾愈加陶醉，對感染力的需要變成一種良性循環(huán)，由此形成了現(xiàn)場音樂表的最佳境界。

2在樂曲與“韻”中體味表演樂曲的另一要素是內(nèi)在韻律。

音樂工作者不可以忘記二胡演奏中最基本的原則，以韻為本，樂曲之“韻”的表現(xiàn)必須始終貫穿其中，正如“文以載道”一般，二胡演奏也必須和“韻”有著密切關(guān)系。中國傳統(tǒng)民間音樂的“韻’，和音樂之“情”是共生的關(guān)系。二胡的演奏技巧，必須做到繼承傳統(tǒng)，以樂傳情。二胡演奏藝術(shù)中，演出者對“韻”的實(shí)現(xiàn)并非易事。中國傳統(tǒng)音樂的韻和西方之“韻”有很大區(qū)別。中國古代認(rèn)為“拍可無定值”，認(rèn)為音樂中的每個(gè)音有它獨(dú)立的意義，在國外友人的眼中，二胡等傳統(tǒng)樂種的旋律是一個(gè)“充滿感受和印象的世界”，這就是指音樂的“韻”和“意”。中國的音樂沒有數(shù)字傳統(tǒng)，也不曾有哲學(xué)和理學(xué)的精密浸染，因此演奏者是自由和靈動(dòng)的。

舞臺(tái)演出中，一些節(jié)奏比較自由的民族樂曲，有著更松散跳躍的節(jié)拍，需要演奏者傳神地處理，二胡演奏的“散板”和許多“彈性變速節(jié)奏”和機(jī)械的勻速運(yùn)動(dòng)不同，演奏者需要隨時(shí)變化實(shí)現(xiàn)二胡演奏的韻味。從宏觀節(jié)奏來看，“韻”在二胡演奏樂譜的分布中依然有著顯著的體現(xiàn)。因此，演奏者通過“散一慢一中一快一散”等變速節(jié)奏組織具有中國化韻味的音樂，是值得提倡的。二胡和中國藝術(shù)傳統(tǒng)的結(jié)合點(diǎn)如果通過演奏者被聯(lián)系在一起，那么演出就是成功的。特殊情況也可能存在，例如演奏戲劇等曲種，演奏者如果能夠結(jié)合“散起一入調(diào)一入慢一復(fù)起一尾聲”的布局方式去彰顯唱腔和版式，演奏效果更為突出。二胡的舞臺(tái)演奏中，需要注意搖聲的運(yùn)用和節(jié)奏時(shí)值的轉(zhuǎn)變。演奏者需要隨機(jī)應(yīng)變地處理左右手配合中出現(xiàn)的問題。如左手按弦的時(shí)候，裝飾性的技巧被完成，但是右手運(yùn)弓也是必不可少的?？傊?，韻作為二胡演奏的靈魂所在，突出表現(xiàn)在個(gè)體音素上，滑音的處理對銀音色的影響極大。中國音樂的特征正在于此。

3在“情”與“韻”的結(jié)合中體味表演演奏的神韻和情趣就是音樂的靈魂。

在中國的諸類樂器中，二胡是極為重要的獨(dú)奏樂器，另外也可與其他樂器合奏。“如果說音樂的創(chuàng)作締造了一部音樂作品的軀體，那么音樂表演則給了這個(gè)軀體以靈魂，二者的結(jié)合才產(chǎn)生出音樂活的生命?！盵1]雖然由于科技的進(jìn)步，人們欣賞音樂的方式越來越豐富，可是在原生態(tài)占據(jù)主要地位的當(dāng)下，現(xiàn)場音樂又成為聽眾熱捧的藝術(shù)種類，而二胡的現(xiàn)場演奏是音樂“二度創(chuàng)作”的最終環(huán)節(jié)，演奏者的聽覺與視覺在舞臺(tái)上集中起來。二胡演奏藝術(shù)和西方音樂藝術(shù)緊密結(jié)合在一起，才能夠演奏出充滿活力、令人動(dòng)情的音響。在舞臺(tái)演奏中，二胡的表演者除了備好自己的基本功之外，他們面對觀眾，融入感情，又加入中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的“韻”，對音樂的靈活處理使得音樂具有了靈魂“，使古老的傳統(tǒng)由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，并最終抵達(dá)未來的彼岸。”