導(dǎo)語：新課件準(zhǔn)則下的農(nóng)村音樂教學(xué)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：社會的發(fā)展，使素質(zhì)教育對音樂教學(xué)的要求不斷提高，舊的課程已很難適應(yīng)時代的需要，使得新課程誕生。但由于農(nóng)村中學(xué)學(xué)生音樂基礎(chǔ)和技能非常薄弱，在音樂教學(xué)中，特別是欣賞教學(xué)中，如果以傳統(tǒng)的模式教學(xué)，則學(xué)生會索然無趣，使得新課程理念很難實現(xiàn)。如何使農(nóng)村音樂教學(xué)與新課程標(biāo)準(zhǔn)接軌呢？在不斷的教學(xué)實踐中，我以欣賞教學(xué)為主攻點，從學(xué)生的實際出發(fā)，運用多種教學(xué)方式和教學(xué)手段，在培養(yǎng)學(xué)生音樂欣賞興趣、提高音樂欣賞能力、養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣等方面努力探索，有效地實現(xiàn)了農(nóng)村音樂欣賞教學(xué)中的與新課程標(biāo)準(zhǔn)的接軌。

關(guān)鍵詞：欣賞教學(xué)接軌新課程

隨著社會的發(fā)展和素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn)，發(fā)揮音樂的賞心、育德、益智、健身、陶冶情操等方面的功能顯得更為重要了，而現(xiàn)行舊課程所體現(xiàn)的觀念、內(nèi)容、方法、手段和評價體系等方面已不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求，因此音樂教育改革勢在必行。

音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)從總體上體現(xiàn)了國家對素質(zhì)教育提出的要求，特別是在強調(diào)以音樂審美教育為核心，通過音樂教育培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、高尚的情操、豐富的情感世界、健全人格等方面，都有了較大突破。

但由于諸多原因，農(nóng)村中學(xué)學(xué)生音樂基礎(chǔ)和技能非常薄弱，因此農(nóng)村中學(xué)音樂素質(zhì)教育被擺到了突出的位置。怎樣使農(nóng)村音樂欣賞教學(xué)與新課程標(biāo)準(zhǔn)接軌，是音樂教師面臨的一個重大問題。

對于音樂感受和鑒賞教學(xué)，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：教師在教學(xué)中，應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣，逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。教師應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗，鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立的感受和見解，幫助學(xué)生建立起音樂與人生的密切聯(lián)系，為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)。

音樂欣賞是以能給人帶來美感的享受為宗旨的，這種美的享受，或許是聽覺上的、或許是心理上的、或許是情感上的，但應(yīng)以精神上的愉悅為其最終目標(biāo)。學(xué)生們渴望聽懂音樂、理解音樂，但由于受自身素質(zhì)和音樂修養(yǎng)的限制，欣賞時，往往似懂非懂，有滋而無味，甚至有時表現(xiàn)出煩躁情緒。對于這種情況，如果教師單以長篇大論口頭語言來替代音樂或是以師生無交流的單一的欣賞來教學(xué)，都是不可取的，會最終導(dǎo)致學(xué)生對欣賞課的厭煩。

怎樣既能根據(jù)學(xué)生的實際情況，又能體現(xiàn)課程新標(biāo)準(zhǔn)的精神呢？我們教師可從以下幾方面入手。

一、讓學(xué)生養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣。

每一學(xué)科的教學(xué)過程都不能忽視對學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，音樂欣賞課也不例外。

學(xué)校音樂教育向?qū)W生提供的審美對象主要是以教材形式出現(xiàn)的古今中外優(yōu)秀的音樂作品，在欣賞教學(xué)中所采用的是審美藝術(shù)欣賞形式。審美藝術(shù)欣賞形式是一種綜合體驗形式，音樂欣賞除了在音樂形式方面獲得審美愉悅外，同時也應(yīng)把注意力放在對音樂內(nèi)涵的體驗上，在充分體驗音樂情感內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，運用想象去追求音樂所表現(xiàn)出的形象和意境，欣賞者應(yīng)積極調(diào)動自己全部心理功能，力求對音樂進(jìn)行全面的綜合體驗。這種欣賞方式必須以“傾聽”為前提條件。而良好“傾聽”習(xí)慣的培養(yǎng)要在教師的指導(dǎo)下逐步養(yǎng)成的。為了培養(yǎng)學(xué)生“傾聽”的習(xí)慣，有以下方法。

1、營造“傾聽”氛圍。

布置一個良好的教學(xué)環(huán)境，在教室中掛上著名音樂家的肖像和音樂知識掛圖等來引發(fā)學(xué)生的“傾聽”興趣；運用高質(zhì)量的音響設(shè)備，即教學(xué)中所必須的教學(xué)設(shè)備和教具，可提高學(xué)生“傾聽”的質(zhì)量。

2、激發(fā)“傾聽”愿望。

親切和藹的教態(tài)是形成課堂教學(xué)中師生融洽的情感基調(diào)，同時根據(jù)作品采取切實可行的教學(xué)方法和手段引起學(xué)生對音樂的思考和興趣，從而激發(fā)學(xué)生“傾聽”的愿望。如在京劇的賞析課中，教師可從范唱京劇名段開始，范唱時可加入適當(dāng)?shù)呐_步和動作，教師的這種現(xiàn)場表演會立即引起學(xué)生的注意和興趣。接下來教師就可引入課題：“京劇是我國的國粹，她到底是怎樣形成和發(fā)展的？京劇角色有哪些行當(dāng)？表演手段又有哪些呢？這節(jié)課我們就一起來聽聽京劇、唱唱京劇和了解京劇?！边@樣學(xué)生的好奇心就被充分調(diào)動起來，他們非常樂意和教師一起暢游于京劇的國度。

由于時代和地域的不同，學(xué)生對于一些地方民歌、地方戲曲曲藝和抗戰(zhàn)歌曲難以產(chǎn)生親切感。針對這種情況，教師可利用講解樂曲創(chuàng)作背景、展覽圖片和播放與樂曲相關(guān)的錄像片段等方法，在學(xué)生和音樂當(dāng)中架起一座情感橋梁，激起學(xué)生的好奇心和愛國主義情感。

例如《長城謠》的欣賞：在學(xué)生初次欣賞這首歌曲時，會覺得“沉悶”、“不好聽”、“沒味道”。但經(jīng)過簡介歷史背景，深情地朗讀歌詞，輔之于一組反映當(dāng)年日寇在中國實行的凍傷實驗和大屠殺等滔天罪行的圖片和中國人民奮起反抗日寇的錄像之后，學(xué)生們內(nèi)心深處的愛國主義情感就被逐漸調(diào)動起來了，對于樂曲的感情基調(diào)也有了初步的感受。再次欣賞時，學(xué)生們表情嚴(yán)肅，演唱歌曲感情真摯，覺得越聽越有味，越唱越有激情。

以此為基礎(chǔ)，在欣賞同類愛國主義題材的樂曲時，如《抗敵歌》、《畢業(yè)歌》、《黃河頌》等，學(xué)生就能很快進(jìn)入狀態(tài)，很容易和樂曲旋律產(chǎn)生情感上的共鳴。這種“共鳴”，或許就是音樂欣賞所追求的境界之一吧！

又如沿海地區(qū)由于特殊的地理位置，使學(xué)生對港臺流行歌曲能耳熟能詳，如數(shù)家珍。但對民族和古典音樂知道的卻是少之又少。怎樣吸引她們對教師介紹的音樂作品感興趣呢？

在教學(xué)民歌《軍民團(tuán)結(jié)一家親》時，可先播放孫楠演唱的改編版，這首歌曲用通俗唱法演繹也別有一番風(fēng)味，學(xué)生非常喜歡，然后再把原汁原味的沒有被改編的版本播放出來讓學(xué)生比較，在比較和討論中更能加深學(xué)生對作品的情感體驗。

三、鼓勵學(xué)生建立獨立的感受和見解。

從學(xué)生實際出發(fā)，以學(xué)生為主體，去欣賞、感受、討論、表現(xiàn)音樂。具體表現(xiàn)為：課始，不告之作品名稱、作者情況等，讓學(xué)生先聆聽音樂作品，感受音樂特點和情緒，根據(jù)自己的經(jīng)驗理解音樂，展開想象。之后同學(xué)間再進(jìn)行交流討論，甚至用繪畫、編舞等形式進(jìn)行表演。這種教學(xué)，有可能與作者的表現(xiàn)意圖有所出入，但學(xué)生所說的音樂形象，都是通過認(rèn)真聆聽和感受得到的，具體而實在。課堂上，往往學(xué)生聽得認(rèn)真，教師上得輕松，課堂氣氛活潑熱烈。

例如《二泉映月》的欣賞：在沒有任何提示的情況下，先讓學(xué)生欣賞，然后，讓學(xué)生發(fā)揮想象，談?wù)勛约旱睦斫?，結(jié)果學(xué)生發(fā)言踴躍，冒出了許多新鮮的想法。有的說好像是表現(xiàn)一個人因為遇到挫折而心情不好，情緒低落；有的說好像是一個人在月夜里，在泉邊傷心地哭泣；還有的學(xué)生說，可能是古時候，一個女子的丈夫去行軍打仗，犧牲了，他的妻子傷心欲絕。這些想法都是學(xué)生真正的感受，真正的理解，我們教師一定不能給予否定。如果我們一定要以作者真實的寫作意圖來束縛學(xué)生的創(chuàng)造思維，把音樂教育當(dāng)成知識與技能的傳授，一味地從教師的主觀感受出發(fā)而不考慮學(xué)生的求異思維及具體體驗的單向方式，那是與新課程理念所相違背的。我們只有鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生敢于說出自己的體驗和感受，碰到不同意見能勇敢地說“不”――不同意教師的想法，不同意課本的解釋。這才可能實現(xiàn)音樂教學(xué)的自主、探究、交流的生動過程，實現(xiàn)學(xué)生體驗美感、豐富情感，促進(jìn)想象力的發(fā)展。

如我在初三年級教學(xué)了《卡門序曲》后，在學(xué)校元旦文娛匯演上，就有初三一個班級學(xué)生利用這個音樂自己編排了一個舞蹈，取名《颯爽英姿》，頓時，一群神氣的女兵引起了臺下所有觀眾的驚羨，贏得了一等獎的好成績。

雖然學(xué)生塑造的女兵形象與比才塑造的斗牛士形象有出入，但是她們的表演與音樂是那么地渾然天成、是那么地自然和鮮明，況且這是她們自創(chuàng)自演的作品。

四、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究精神。

音樂課是提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)設(shè)音樂的重要場所之一，使學(xué)生主動參與到音樂實踐活動之中，并在音樂實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的有音樂興趣和愛好，使學(xué)生獲得音樂審美的體驗和享受成功的歡愉，提高學(xué)生的音樂鑒賞力和表現(xiàn)力。而現(xiàn)代教育技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊的發(fā)展，給教育注入了新的活力。

例如在民歌欣賞的教學(xué)中，一位教師這樣上：教師在經(jīng)過簡短的引入后，讓學(xué)生分小組分別展示自己在網(wǎng)上找到的相關(guān)民歌資料，在課上交流和學(xué)唱。有些組的同學(xué)采訪了自己學(xué)校的校園民歌手和土作曲家，并且制作了專題訪談錄。教師把學(xué)生的成果制成課件，予以展示。這節(jié)課真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究精神。雖然我們農(nóng)村學(xué)校目前還沒有條件實行這種教法，但這種教學(xué)理念，值得我們學(xué)習(xí)。

只要教師能不斷地探究優(yōu)秀的教學(xué)方法和手段，每一節(jié)課都鍥而不舍地堅持，學(xué)生對音樂的鑒賞、審美能力一定能夠不斷提高。

主要參考文獻(xiàn)：

《中國音樂教育》各期雜志敬譜主編中國教育部委辦

《中小學(xué)音樂教育》各期雜志浙江省音樂家協(xié)會主辦

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社出版

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社出版

《中學(xué)音樂教學(xué)》曹理、李樸珉著

《大學(xué)心理學(xué)》汪毓和編

《中學(xué)教師課堂教學(xué)技巧》蔡勤霞、孫凌曦主編