導(dǎo)語：漫談如何在數(shù)學(xué)課堂中塑造學(xué)生的創(chuàng)新能力一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，激活學(xué)生的創(chuàng)新能力，是當(dāng)代素質(zhì)教育賦予我們廣大教師的神圣使命。

早在上世紀(jì)80年代初，美國數(shù)學(xué)教師理事會就慎重提出：“應(yīng)當(dāng)在各年級都介紹數(shù)學(xué)的應(yīng)用，把學(xué)生引導(dǎo)到問題解決中去?！?/p>

老師在備課授課中必須積極運(yùn)用創(chuàng)新思維進(jìn)行教書育人，進(jìn)行情感溝通。

在教學(xué)四邊形時(shí)，可以用討論式啟迪學(xué)生，讓他們操作試驗(yàn)：如何使四邊形多一個(gè)、少一個(gè)角?怎樣變通四邊形仍然是四個(gè)角?

在講授方程時(shí)，可列舉生活中的事例啟迪學(xué)生：同學(xué)野炊，有碗55只，每人1只飯碗，2人一只菜碗，3人一只湯碗，問多少學(xué)生就餐?

數(shù)學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，是融知識性、情感性、科學(xué)性、形象性、邏輯性于一體的崇高藝術(shù)，執(zhí)教老師必須在有限的時(shí)空里讓學(xué)生接受無限的美的熏陶，接受美的凈化，享受美的教育。

新時(shí)代的人民老師，要有高淌的人格魅力，還要有高超的資格魅力。隨著學(xué)生求知層次和求知品位的飛躍，其求知觸角逐步深入求知的極限區(qū)，由理性求知進(jìn)入研究性求知，逐步形成感性認(rèn)知到理性認(rèn)知的裂變，逐步完善自主學(xué)習(xí)、自我教育、自覺成長的求知過程。逐步挖掘求知成才的潛動力，伴隨學(xué)習(xí)檔次的升華和學(xué)習(xí)范圍的擴(kuò)展，數(shù)學(xué)知識由理解性向運(yùn)用性輻射，從而出現(xiàn)學(xué)習(xí)的合作性、競爭性、自選性，形成學(xué)習(xí)的新的高度、廣度和跨度。

數(shù)學(xué)教學(xué)是一種探究加創(chuàng)新的思維活動，這種思維活動隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，伴隨科技的騰飛而騰飛。

前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說過：“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)獨(dú)立思考的王國?！彼€說：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)，并不意味著機(jī)械地把知識從一個(gè)頭腦轉(zhuǎn)移到另一個(gè)頭腦里去，而是師生之間每時(shí)刻都在進(jìn)行心靈接觸，情感的交融和呼應(yīng)?！笨茖W(xué)家達(dá)爾文教導(dǎo)后人：“最有價(jià)值的知識，是關(guān)于方法的知識?！睌?shù)學(xué)中的創(chuàng)新思維，不僅是邏輯思維，還有科學(xué)的技能思維于生產(chǎn)生活中的實(shí)用思維。

例如：三角形的面積等于底邊乘以高的一半，如果將兩個(gè)一邊能重合的三角形放在同一個(gè)平面之上，得到一個(gè)四邊形，這個(gè)四邊形的面積是否是原三角形的2倍呢?

數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，離不開創(chuàng)新思維的挖掘和擴(kuò)展，離不開對題型的變式研究，離不開對問題的引申、擴(kuò)展和探討，以此激活學(xué)生對創(chuàng)新思維的深探究，用已知去研究未知，用知其然去追求所以然。數(shù)學(xué)教學(xué)中，對于差生，老師必須把微笑放在臉上，把熱情放在心里，把關(guān)愛施于言行之中，持之以恒地對學(xué)生進(jìn)行“補(bǔ)血補(bǔ)鈣”，千萬記住陶行知老人的教導(dǎo)：“冷眼中會有牛頓，譏笑中會有愛迪生，指責(zé)中會有瓦特?！睂τ诓钌?，我們要在理解中同情，在關(guān)愛中求助。德國大詩人海涅，在學(xué)校是出名的差生，老師罵他“一竅不通”。數(shù)學(xué)家巴比基，文學(xué)家瑪阿特，同班同差，同被罰站椅子上讓同學(xué)取笑。因此，差生是未經(jīng)雕琢的玉璞，老師的天職是尋找切入點(diǎn)，琢去遮蓋閃光點(diǎn)的雜質(zhì)，揭示玉璞真正的存在的價(jià)值和觀賞價(jià)值，體現(xiàn)其高雅。

當(dāng)代的教育，已從知識中心向人本中心轉(zhuǎn)化，追求身心素質(zhì)綜合性，思維素質(zhì)超越性，文化素質(zhì)多元化，業(yè)務(wù)素質(zhì)創(chuàng)造性，行為素質(zhì)啟發(fā)性。差生是教學(xué)群體的一部分，老師必須公平公正地教育他們，讓他們盡早地“脫貧”，積極調(diào)動家庭、社會力量，在精神上“輸血充電”，學(xué)習(xí)方法上引導(dǎo)指教，讓差生在吃魚中學(xué)會織網(wǎng)捕魚之法，在贊嘆黃金精美中明白點(diǎn)石成金之法術(shù)。

18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛奇說過：“教育的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維?！蔽覈~瀾教授說得更生動精湛：“教育是一項(xiàng)直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)?！?/p>

在中學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，要積極主動培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新，沖破以往的教學(xué)定勢，提倡一題多解、一題多聯(lián)、一題多變、勤思多問的創(chuàng)新教學(xué)法。積極訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維，在求異思維中訓(xùn)練求同思維；用整體法解題時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的統(tǒng)攝思維：用反證法解題時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維；用假設(shè)法解題時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的主觀想象和立體思維能力…一在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教育教學(xué)中，積極擴(kuò)展他們的求知思維空間，為學(xué)生新穎別致的解題法喝彩加分，對于差生中的“暴發(fā)戶”，尤其要為他們大唱贊歌，大膽?yīng)勝p。

神圣的老師用心靈引導(dǎo)學(xué)生索取知識，是拿來主義者，而絕不是向?qū)W生奉送知識的送去主義者。一切的科學(xué)知識，一切的發(fā)明創(chuàng)造都來自于勤思博學(xué)，來自于反復(fù)實(shí)踐，來自于失敗后的再掘起。

在平凡而艱巨的教學(xué)教育中，我們深深地體會到，教書育人先育心，以理服人先服情。只有情化、才能教化；只有教化，才能轉(zhuǎn)化，才能實(shí)現(xiàn)民族素質(zhì)的整體優(yōu)化，才能實(shí)現(xiàn)民族的新的騰飛!