導(dǎo)語：室內(nèi)手工染藝壁飾管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：手工印染壁面裝飾藝術(shù)如何適應(yīng)當(dāng)代室內(nèi)裝飾變幻的流行時尚風(fēng)格，是裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的新課題，大量采用工業(yè)化材料的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾需要藝術(shù)品特別是具有豐富材質(zhì)變化的藝術(shù)品與之映襯，從而共同構(gòu)成和諧而有變化的裝飾整體，傳達(dá)特定室內(nèi)裝飾風(fēng)格，手工染藝壁飾一方面其畫面具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和豐富表現(xiàn)力；另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)手工染藝壁飾缺少材質(zhì)變化的表面肌理和單調(diào)的裝潢形式則是其致命弱點(diǎn)，使手工染藝壁飾重新成為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾元素的根本途徑在于形式創(chuàng)新：1、新題材的開拓與表現(xiàn)形式的創(chuàng)新以體現(xiàn)時代審美需求；2、外在裝潢形式的創(chuàng)新以豐富材質(zhì)肌理提升藝術(shù)價值，適合當(dāng)代室內(nèi)裝飾的發(fā)展潮流。

中國經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年的高速發(fā)展，住宅消費(fèi)終于在2000年逐步升溫以至年初的極度膨脹，室內(nèi)裝飾行業(yè)也隨之發(fā)展壯大，水平得到迅速提升，富裕起來的中國消費(fèi)者對室內(nèi)裝飾開始了個性化的多元時代，對室內(nèi)裝飾品的藝術(shù)水準(zhǔn)同樣提出更高要求，纖維藝術(shù)壁飾作為高雅的室內(nèi)裝飾品受到人們喜愛，這其中也包括了手工染藝壁飾，遺憾的是目前市場上高水平的手工染藝壁飾還非常少，與纖維編織壁掛相比商品化運(yùn)作還很不成熟。

1、手工染藝壁飾的主要表現(xiàn)形式及其發(fā)展

手工印染壁面裝飾藝術(shù)有扎染、蠟染、夾染、型染、手繪等表現(xiàn)形式，原本都是傳統(tǒng)紡

織品印染技術(shù)，從現(xiàn)存的中國古代紡織品考古發(fā)現(xiàn)中可以證實(shí)手工染藝是傳統(tǒng)服裝和室內(nèi)紡織品印染花樣的方式，尚未有關(guān)于手工染藝被直接作為獨(dú)幅“裝飾藝術(shù)”的證據(jù)，當(dāng)然，具有實(shí)用與審美雙重作用的手工染藝帷幔、門簾、屏風(fēng)等古代室內(nèi)紡織品可能是例外。

現(xiàn)代的工業(yè)化印染技術(shù)發(fā)展之后，傳統(tǒng)手工印染一方面由于印花質(zhì)量難以控制，另一方面花型色彩跟不上時尚節(jié)拍，更重要的是產(chǎn)品成品率底、人力價格提高使產(chǎn)品成本相對高昂，沒有辦法與工業(yè)化印染競爭，這樣手工印染技術(shù)很快地在城市中銷聲匿跡，只有偏遠(yuǎn)農(nóng)村還有一些遺存，至今也很難再找到了，基本上已成為“文化化石”，甚至像夾染這種我們祖先發(fā)明和使用多個世紀(jì)的傳統(tǒng)印染技藝已經(jīng)失傳，其生產(chǎn)代價高昂，復(fù)生的可能性幾乎沒有，江蘇南通地區(qū)仍有幾家扎染廠和極少的藍(lán)印花布作坊依靠為日本代工和服手工染藝面料，而得以碩果僅存。

手工印染壁面裝飾藝術(shù)的發(fā)展在我國歷史很短，主要是學(xué)院派藝術(shù)家在手工印染教學(xué)中的“副產(chǎn)品”，從事手工染藝壁飾創(chuàng)作的藝術(shù)家也主要集中在各院校的相關(guān)設(shè)計(jì)專業(yè)中，但目前來看數(shù)量極少，也就是數(shù)得出的幾位藝術(shù)家，盡管他們在各自專業(yè)中都取得一定成就，為發(fā)展和推廣我國傳統(tǒng)手工印染藝術(shù)作出了貢獻(xiàn)，但是還未能在室內(nèi)裝飾品領(lǐng)域真正形成“氣候”，主要是沒有解決好手工染藝壁飾的“商品化”難題，令人欣喜的是近年來在云南貴州地區(qū)首先出現(xiàn)了一些現(xiàn)代重彩蠟染裝飾畫、壁掛的“商品化”苗頭，盡管他們的蠟染壁飾作品顯得過于媚俗甚至是粗俗和粗糙，畢竟是商品化的第一步，也說明他們已經(jīng)把目光投入到尚未得到很好開發(fā)的室內(nèi)裝飾品市場，試圖填補(bǔ)室內(nèi)裝飾品市場中手工染藝壁飾的空白。

2、手工染藝壁飾在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的作用、特色與局限

“與現(xiàn)代建筑融合共存的纖維藝術(shù)恰為剛性建筑材料和人類接觸的一種媒介和軟化物質(zhì)，或可稱為建筑物的內(nèi)層皮膚;而作為人類又一層皮膚的服飾纖維制品和作為建筑內(nèi)層皮膚的室內(nèi)裝飾纖維制品的相會之處就成為人類居住的空間?！雹貾42。紡織品始終是與人親密接觸的最重要物質(zhì)材料，從我們降生起便被包裹在柔軟的棉布中，離開家門必須披掛著代表各自身份、地位，個性的紡織品來面對社會，回到家里我們也希望家像鳥巢般溫暖和安全，于是毫不猶豫地用紡織品把我們“包圍”起來，從門簾、窗簾、沙發(fā)到睡床，以至于冰冷的墻壁我們也愿意用墻布覆蓋，當(dāng)然，紡織品纖維壁飾也是我們最愿意采用的室內(nèi)裝飾品?！霸谀撤N意義上，現(xiàn)代纖維藝術(shù)是用一種被界定為纖維的“物”所構(gòu)成的人與環(huán)境的中介，是現(xiàn)代室內(nèi)空間構(gòu)成的有機(jī)組成部分?！雹赑94

室內(nèi)裝飾用紡織品一般有四大類：即家具裝飾（臺布、沙發(fā)套、靠墊…）、地面裝飾（地毯、地墊、手工工藝地毯…）、窗戶裝飾（印花窗簾、窗紗、布制百葉窗…）與墻面裝飾（墻紙、墻布、壁面裝飾紡織品…），壁飾紡織品或稱其為壁飾纖維藝術(shù)是對冰涼呆板壁面的對比和補(bǔ)充，起到調(diào)和室內(nèi)人居環(huán)境，活躍室內(nèi)裝飾氛圍，滿足人的心理需求的作用，是當(dāng)代室內(nèi)裝飾中重要的室內(nèi)裝飾藝術(shù)品。

作為纖維壁飾重要組成部分的手工染藝壁飾，具有鮮明的藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)在色彩染色的“自然天成”，區(qū)別于工業(yè)化印染的呆板機(jī)械，散發(fā)著泥土般芬芳的藝術(shù)氣息，無論是扎染、手繪的“暈”染，還是蠟染、藍(lán)印花布的“冰”紋，均得之于“偶然”，因而獨(dú)一無二，也因此珍貴。手工染藝壁飾在室內(nèi)裝飾中的藝術(shù)特色主要有三個方面：

（1）、色彩運(yùn)用自如富于變化是手工染藝壁飾的特長；

（2）、圖形表現(xiàn)力強(qiáng)，既擅長裝飾性表現(xiàn)亦可表達(dá)繪畫性題材；

（3）、與墻壁具有良好的親和性，適應(yīng)環(huán)境能力強(qiáng)。

盡管手工染藝壁飾具備出眾的裝飾特色，也出現(xiàn)一些與室內(nèi)裝飾結(jié)合得非常成功的作品，但是其缺點(diǎn)也是顯而易見的，并直接影響了手工染藝壁飾的商品化進(jìn)程：

（1）、手工染藝壁飾外型單薄裝潢形式單調(diào)

手工印染制作中，不同的染色方式對布基的厚薄有較高的要求，特別是扎染這樣的工藝，由于需要以線在布上使用“絞”、“縫”、“扎”、“捆”、“撮”、“疊”等技巧，布基必須厚薄合適，不適合密實(shí)厚重的織物；其它手染方法如藍(lán)印、夾染也不太合適在復(fù)雜的布基上染色；蠟染、型染、手繪應(yīng)該是有可能的，但很少見到有人去嘗試在紋理復(fù)雜厚實(shí)的布基上來做。手工染藝壁飾的裝潢形式大都模仿編織型壁掛的樣式，單調(diào)呆板，也很少有人在這方面動腦筋。這些都使手工染藝壁飾在形式美上輸?shù)袅吮旧硭鶓?yīng)當(dāng)有的文化上和經(jīng)濟(jì)上的價值。

（2）、作品畫面缺乏豐富的肌理變化

手工染藝對表面肌理豐富的織物染色在方法的選擇上有較多限制或很高要求，因而我們一般在有表面一致肌理的平面織物上進(jìn)行染色，而很少對表面肌理豐富的織物染色有深入研究，這使得手工染藝壁飾較為平簡。

3、手工染藝壁飾適應(yīng)當(dāng)代室內(nèi)裝飾的根本途徑在于形式創(chuàng)新

相比纖維編織型壁飾，手工染藝壁飾遠(yuǎn)談不上繁榮，目前除了一些相關(guān)院校的個別藝術(shù)家仍在堅(jiān)持創(chuàng)作外，很少能見到高水平的手工染藝壁飾作品，當(dāng)然偶爾也能在旅游品商店見到一些蹩腳的貨色，究其原因是多方面的，但根本原因還是作品的“形式美”上出了問題：表面肌理的缺失和裝潢形式的單調(diào)，導(dǎo)致人們對手工染藝壁飾的價值判斷偏差，從而影響了手工染藝壁飾的商品化進(jìn)程，而纖維編織型壁飾早已完成商品化，特別是各種類型和材質(zhì)的壁毯，以其高貴典雅的品質(zhì)廣受人們歡迎，是當(dāng)今室內(nèi)裝飾品市場上的主角，很好地完成從藝術(shù)品到商品化的過渡，壁飾藝術(shù)品商品化的反作用力又推動了壁飾藝術(shù)的創(chuàng)作和繁榮。

手工染藝壁飾雖然也有一定的市場表現(xiàn)，離完成商品化還有相當(dāng)距離，市場上的手工染藝壁飾無論品種、材質(zhì)、裝潢形式還是藝術(shù)水準(zhǔn)、制作工藝都差強(qiáng)人意，尚未入流。問題的實(shí)質(zhì)在于我們尚未對手工染藝壁飾的商品化包裝進(jìn)行很好的研究，只有突破商品化瓶頸，才能從真正意義上促進(jìn)手工染藝壁飾的藝術(shù)創(chuàng)作和繁榮發(fā)展。

而手工染藝壁飾商品化包裝的實(shí)質(zhì)在于形式的創(chuàng)新，手工染藝壁飾的形式創(chuàng)新包括以下兩個方面。

3.1、新題材的開拓與表現(xiàn)形式的創(chuàng)新體現(xiàn)時代審美需求

手工染藝壁飾從紡織品手工印染發(fā)展而來，在題材上帶有傳統(tǒng)紡織品印染的慣性，需要從理論上理清與傳統(tǒng)手工印染紡織品的本質(zhì)區(qū)別：傳統(tǒng)手工印染紡織品是有裝飾功能的實(shí)用服裝與室內(nèi)紡織品材料，手工染藝壁飾則是室內(nèi)環(huán)境中的紡織品裝飾藝術(shù)。這意味著盡管兩者之間在手工印染的技術(shù)層面上是相通或是相同的，但由于各自的目的指向不同，其創(chuàng)作的方式有著本質(zhì)的區(qū)別。也就是說手工染藝壁飾是藝術(shù)品，必須以藝術(shù)創(chuàng)作的方式來做，僅有印染的技術(shù)與技巧是遠(yuǎn)不夠的，然而，由于手工印染技術(shù)要求較高，非常注重經(jīng)驗(yàn)與技巧，所以我們在進(jìn)行手工染藝壁飾作品的創(chuàng)作時，往往會陷入技術(shù)的處理，再加上傳統(tǒng)手工染藝有著太多的豐富遺產(chǎn)和大量的傳統(tǒng)圖案，往往會被強(qiáng)烈吸引從而羈絆了創(chuàng)造思維。

“在建筑中使用壁掛，人們看重的是它的審美價值，是它裝飾室內(nèi)環(huán)境、烘托藝術(shù)氣氛的作用，”③P84作為裝飾藝術(shù)品的手工染藝壁飾必須要有新的創(chuàng)造：開拓新的藝術(shù)題材創(chuàng)造新的表現(xiàn)形式。擺脫傳統(tǒng)具像題材和印染技術(shù)的束縛，創(chuàng)造新的手染技巧，嘗試抽象或抽象與具像結(jié)合的表現(xiàn)形式，來表現(xiàn)與人民生活密切相關(guān)的新題材，只有這樣才能創(chuàng)作出具有時代感符合時代審美趣味的新的手工染藝壁飾作品。

3.2、作品外在形式的創(chuàng)新順應(yīng)當(dāng)代室內(nèi)裝飾的發(fā)展潮流

手工染藝壁飾的外在形式創(chuàng)新由“作品表面材質(zhì)肌理”與“作品裝潢形式”兩部分構(gòu)成：

3.2.1、豐富材質(zhì)肌理提升作品藝術(shù)價值

“天然材料所特有的形態(tài)和肌理同光潔的墻面產(chǎn)生對比，……使室內(nèi)環(huán)境與人們的審美感知和審美表象有機(jī)地結(jié)合在一起?！雹躊33創(chuàng)新的手工染藝壁飾應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)手工印染基礎(chǔ)上，大膽吸取現(xiàn)代先進(jìn)印染科技，采用新的印染技術(shù)和新型染化料，在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上采用多樣材質(zhì)創(chuàng)造新的肌理表現(xiàn)效果。提升畫面材質(zhì)肌理表現(xiàn)效果的方法和思路：

3.2.1.1、材質(zhì)：可以嘗試使用加厚織物或表面肌理豐富的復(fù)雜組織織物為布基，以型染或藍(lán)印、蠟染等技術(shù)進(jìn)行染色，產(chǎn)生厚重而富有變化的肌理。

3.2.1.2、染化料：如發(fā)泡染化料的使用（型染或手繪等技術(shù)），可以在畫面產(chǎn)生厚重而有特殊質(zhì)感的色料與布基的對比效果。

3.2.1.3、印染技術(shù)：如采用“爛花”技術(shù)，以特定化學(xué)物質(zhì)腐蝕經(jīng)線或緯線上的特定材質(zhì)纖維，產(chǎn)生空靈的半透明效果，增強(qiáng)畫面對比的材質(zhì)肌理感。

3.2.1.4、其他方法：如運(yùn)用“破壞”、鏤空、撕裂、縫綴、拼貼、絎縫等技巧在畫面上進(jìn)行“加”或“減”的處理，產(chǎn)生富于變化而有節(jié)奏的肌理。

3.2.2、借鑒姐妹藝術(shù)創(chuàng)造多樣裝潢形式

現(xiàn)有的手工染藝壁飾的裝潢形式過于單調(diào)和簡單，直接削弱了價值感，使工藝考究染色控制困難的手工染藝壁飾的價值看上去相對廉價，學(xué)習(xí)和借鑒其他姐妹藝術(shù)的多樣裝潢形式，對手工染藝壁飾的裝潢形式進(jìn)行時尚化多元化的包裝改造，增加作品的附加值，使之適應(yīng)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾風(fēng)格的要求，是手工染藝壁飾商品化必須要走的道路。比如可以采用中國畫的立軸裝裱方式；可以裝裱成鏡片放入鏡框中陳列；可以用油畫的方式裝潢；還可以用雙層玻璃（或有機(jī)玻璃等透明物質(zhì)）夾裝成平面或弧型等形態(tài)；也可以用漆畫的方法，先裱貼到木版上然后用高透明聚脂倒膜；即使是傳統(tǒng)的壁掛式也可以通過增加畫面厚度、流蘇樣式、懸掛方式等的改造和創(chuàng)新，展現(xiàn)新的裝潢形態(tài)。

4、結(jié)語

中國傳統(tǒng)的手工印染藝術(shù)在當(dāng)代大都面臨著生存危機(jī)，在傳統(tǒng)手工印染服飾幾乎不再存在的情況下，手工染藝壁飾成為保留傳統(tǒng)手工印染藝術(shù)的絕好載體，作為室內(nèi)裝飾品的手工染藝壁飾目前尚存一絲生存空間，要拓展空間則必須進(jìn)行商業(yè)化的形式創(chuàng)新。然而，手工染藝壁飾的形式創(chuàng)新肯定會和“傳統(tǒng)”產(chǎn)生文化上的“碰撞”，其實(shí)這并不證明我們的所為與傳統(tǒng)相悖，相反這是與時俱進(jìn)發(fā)展傳統(tǒng)的過程，只有創(chuàng)造性地發(fā)展傳統(tǒng)藝術(shù)，使之符合時代節(jié)拍，適應(yīng)時代審美要求，才有可能使傳統(tǒng)生存并得到很好繼承，手工染藝壁飾在題材、表現(xiàn)形式、裝潢形態(tài)等方面的形式創(chuàng)新實(shí)際上正是傳統(tǒng)的生存與發(fā)展過程，創(chuàng)新不僅僅是陣痛，還將誕生手工印染壁面裝飾藝術(shù)的嶄新未來形式。

參考文獻(xiàn)：

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③藍(lán)素明張怡莊纖維壁掛與建筑環(huán)境P84《建筑創(chuàng)作》2001年第3期

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