影視作品中傳統(tǒng)視覺元素的設(shè)計與表現(xiàn)
時間:2022-09-08 02:53:58
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摘要:在中國快速發(fā)展的影視行業(yè)道路上,隨著播放平臺的推陳出新,觀眾所見的影視作品越來越多元化。在各路影片沖擊眼球的環(huán)境中,帶有中國風(fēng)的影視作品憑借著唯美而有特色的畫面及婉轉(zhuǎn)悠揚的東方神韻越來越受到中外觀眾的喜愛。這類影視作品中強烈的中國式設(shè)計元素為中國的影視作品打開了一道宣傳的大門,讓世界感知到中華文化的魅力。通過對影視作品中中國傳統(tǒng)視覺元素的展現(xiàn)進(jìn)行梳理,探索不同的設(shè)計與表現(xiàn)方法,以期為中國傳統(tǒng)視覺元素通過影視作品的傳播提供理論支撐。
關(guān)鍵詞:視覺設(shè)計;中國傳統(tǒng)文化元素;文化傳播
中華文明歷史悠久,有著各種各樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在全球刮起了一股中式風(fēng)潮時,人們在各種影視作品中同樣看到了中式風(fēng)格的體現(xiàn),這類影視作品的核心內(nèi)容為中國傳統(tǒng)及獨特的文化內(nèi)容,設(shè)計環(huán)節(jié)具體采用的是傳統(tǒng)視覺元素。一般而言,傳統(tǒng)視覺元素具體指的是中華民族獨具的基于儒家思想文化內(nèi)涵且涉及其他各類思想文化內(nèi)容的文字及圖形系統(tǒng)。這類影視作品的視覺設(shè)計包含的內(nèi)容非常廣泛,幾乎涵蓋了人們在熒幕上所看到的所有畫面內(nèi)容,包括片頭片尾的包裝、場景設(shè)計、色彩運用、鏡頭構(gòu)圖方式、服化道及海報等平面宣傳等。
通過現(xiàn)代手法將傳統(tǒng)元素進(jìn)行二次設(shè)計,成為影視作品中中國傳統(tǒng)元素的主要體現(xiàn)部分,從設(shè)計層面可分為場景優(yōu)化、構(gòu)圖的藏與露等幾個部分。場景優(yōu)化,強調(diào)視覺特點在場景的選擇方面,影視作品依據(jù)劇本為主,強調(diào)場景特點為主旨,然后使場景突出劇本要表達(dá)的視覺感受,或濃重,或淡雅,都要與劇本交相輝映。例如,李安導(dǎo)演拍攝的《臥虎藏龍》選景是在安徽宏村,這個古老的村落始建于北宋,而遺留下來的古建筑多是明清時期的。目前,全村當(dāng)前保存完好的明清朝代的民居總計超出140幢。首先,建筑時代符合劇本時間,而這個村落保存良好且民居數(shù)量很多,符合拍攝的取景要求。在徽派建筑的黑瓦白墻的視覺上看,稱得上明清建筑中的簡約風(fēng)格,也符合劇情體現(xiàn)的純粹的武俠之情的故事,所以在場景視覺上李安導(dǎo)演做了減法。關(guān)于場景布置方面,我國具備眾多獨具中國特色的相關(guān)建筑,不管是四合院,抑或是寺廟、祠堂等,此類建筑的美感皆極為突出,眾多國外大片往往或多或少皆會涉及本國對應(yīng)特色古建筑場景,低調(diào)而不失高雅。比如,眾人熟悉程度比較高的著名電影《功夫熊貓》,在選材方面運用了眾多中華元素,其中就涵蓋了國內(nèi)古代代表性的徽派建筑。同時,在電影中仍舊可融入部分中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的具體場景,比如毛筆書法、對聯(lián)及中國傳統(tǒng)節(jié)日等。構(gòu)圖的藏與露,由實見虛顯意境在構(gòu)圖方面,中國傳統(tǒng)美學(xué)講究的是意境,整體來看,即運用極為精簡卻又十分精準(zhǔn)的筆墨,促使其整篇的意境高遠(yuǎn),具體體現(xiàn)為一種情景互交、虛實結(jié)合、回味無窮的詩境。我國傳統(tǒng)繪畫中構(gòu)圖較為普遍的方式為藏與露、由實見虛。王家衛(wèi)導(dǎo)演的《一代宗師》中,不少核心橋段皆使用此類手法。影片的主人公葉問被佛山功夫界選舉為代表,正式參加中華武士會宮羽田隆重的隱退儀式。在該關(guān)鍵橋段,王家衛(wèi)使用了由虛至實、虛實結(jié)合的方式,有效開拓了影片的意境空間:在此次對決內(nèi),導(dǎo)演并未讓雙方由觀眾期待的那般針鋒相對、大打出手,而是處于較為狹小的空間內(nèi),合理采用以靜寫動的方式,進(jìn)一步體現(xiàn)雙方出眾的武功。此外,影片內(nèi)使用了由實見虛的相關(guān)技巧,在二人對話內(nèi)將大餅認(rèn)定成“武”及“世界”,深入探究中國武俠的俠義精神。
在構(gòu)圖上,中國傳統(tǒng)美學(xué)還可運用中國畫中的幾種構(gòu)圖方法,在其發(fā)展演變中建立了許多審美要求的構(gòu)圖法則,如均衡、布勢、對比、主次、開合、疏密等,可更好地體現(xiàn)中國風(fēng)之美。除此之外,山水畫家在繪畫過程中對“五字法”在畫面上有了一個更精準(zhǔn)概括的描述———按“甲”“之”“則”“須”“由”五個字來幫助畫面分割空間,這種感覺非常有趣且耐看,可謂之非常精妙。中國傳統(tǒng)色彩觀念的代入豐富畫面有關(guān)色彩方面,中國文化思想內(nèi)具備極為突出的吉利觀,人們更多的是關(guān)注吉祥、平安等,此類觀念不但全面豐富了傳統(tǒng)色彩理念本質(zhì)內(nèi)涵,與此同時,也使中國傳統(tǒng)元素的色彩在使用時有了強烈的主觀性,如紅色很受中國人喜愛,代表著吉祥、喜慶、幸福的色彩,是一種吉祥色,人們也經(jīng)常用紅色來置辦吉祥的物件,如嫁娶穿的禮服、紅燭臺、被染紅的雞蛋、紅燈籠等都洋溢著喜氣;青色代表著極富生機的春天,對應(yīng)青綠色深受眾人的喜愛;與吉祥相反的寓意黑色表達(dá)的是一種肅穆和悲傷,白色表示純潔和光明,古人經(jīng)常用黑白搭配來表示天地、陰陽調(diào)和,如太極八卦就是黑白色搭配的代表之一。另外,民間美術(shù)色彩也是深受吉利觀的影響,大多都趨利避害,多采用紅紅綠綠的色彩搭配圖個吉祥,且色彩鮮艷、奪人眼球。而《影》這部影片中,張藝謀展現(xiàn)的中國色彩與其有著本質(zhì)不同,屬于將水墨與電影融合至另外的高深境界。在沛國大殿內(nèi),“黑”展現(xiàn)的是厚重木柱,“灰”展現(xiàn)的是樸素地板,而“白”對應(yīng)的則是書法屏風(fēng),極具張力的狂草屏風(fēng)層層展現(xiàn),拋棄以往繁瑣的陳列,單單運用三種色彩,即黑白灰大殿,暗喻了沛良即便生來為王,卻擔(dān)當(dāng)著責(zé)任與隱忍,從另一方面體現(xiàn)了其豪放不羈、深謀遠(yuǎn)慮的深刻形象。全片采用的是低飽和度色調(diào),與此同時,還運用了水墨服裝及太極圖,不但充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化,也體現(xiàn)了子虞與影子之間虛實、真假交映的掙扎及糾結(jié)情感,在灰色地帶內(nèi)屬于人對權(quán)力的無限制渴望。水墨的濃厚色彩不但給人以視覺沖擊,而且也震撼了心靈。海報視覺效果凸顯中國繪畫神韻中國繪畫具體采用的技法是工筆及寫意。工筆本身具備工整及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶卣鳎軌蛟诩?xì)小地方見真章;寫意則與其完全不同,更關(guān)注濃墨重彩,考究的是形神,便于達(dá)成一種酣暢淋漓的意境。具體而言,即合理采用中國繪畫與詩畫二者融通之處的特殊藝術(shù)體現(xiàn)俠骨柔腸的獨特精神。比如,徐克采用的《黃飛鴻》海報就體現(xiàn)了磅礴而出的氣勢。
依靠大面積色塊渲染強烈刺激觀眾的眼球,并采用科學(xué)色調(diào)配比,促使觀眾形成極為強烈的民族危急關(guān)頭的驚心動魄感。海報內(nèi)烏云密布的部分占據(jù)了大多數(shù)面積,表示黃飛鴻身處清末民初民族飽受苦難跟危機的時代,但其卻始終屹立于天地之間,充分展現(xiàn)了其強烈的民族自豪感,與此同時還展現(xiàn)了其不屈不撓的堅韌品格。在海報設(shè)計方面還有另外一個重要的視覺元素即字體,在中國傳統(tǒng)視覺元素的體現(xiàn)上字體當(dāng)然首選書法字體,最主要的字體包括隸、篆、行、楷、草五種字體,每種字體都有著中國韻味的氣質(zhì)與美感。在圖片的使用方面,山水畫、工筆畫、水墨畫等帶有文物的照片、古代建筑和物件,都是中國傳統(tǒng)視覺元素海報中常見的樣式,單純用圖片即可體現(xiàn)出濃郁的中國風(fēng)格,而畫龍點睛之處就在于標(biāo)題的文字編排。在字體編排上,海報設(shè)計同樣可借鑒中國畫的精髓———留白,中國國畫常用留白的空間來凸顯傳統(tǒng)、質(zhì)樸的氛圍,同時利用留白將主體物凸顯出來,留出空間來將觀眾視線鎖住。紋樣圖案的解析與重構(gòu)在影視服裝方面,影視作品應(yīng)盡可能選擇突出民族特色、職業(yè)特點的服裝,在顏色和材質(zhì)的選擇上盡量結(jié)合場景及現(xiàn)場光線去選擇,在服裝裝飾上可運用傳統(tǒng)圖案。影視服裝大師葉錦添在對中國服飾圖案進(jìn)行設(shè)計時秉承自己的理念,他說:“中國圖案的形成,是反復(fù)、排列的,在部分特定空間內(nèi),美化了各個細(xì)節(jié)?;y內(nèi)所包含的人物、禽獸等形象,異常可愛生動,其充分融進(jìn)了圖案緩慢流動的花紋內(nèi),物象體現(xiàn)在花紋內(nèi),而花紋又為其嶄新的蛻變,節(jié)奏交融側(cè)面體現(xiàn)了飛動的優(yōu)美外形”。不論在表現(xiàn)時代感的微電影中還是在現(xiàn)代體現(xiàn)民族文化的微電影中,服裝的選擇更多挑選中式風(fēng)格,配色和輪廓都在挑選的范圍內(nèi),例如帶有俏皮感的傾斜形門襟流線型設(shè)計、各色的盤扣、繡花的裂帛等,在視覺上都是非常有民族生命力的設(shè)計;材質(zhì)上多以棉質(zhì)、麻布等較為傳統(tǒng)樸素的質(zhì)感,以刺繡引彩線等細(xì)膩的工藝展現(xiàn)中國傳統(tǒng)視覺元素的花紋圖騰等;手法上抽象與寫實并用,增加趣味感。其實,不僅僅在服裝上需要有紋樣圖案的出現(xiàn),在很多道具中也有蘊藏了不少中國傳統(tǒng)元素的圖案。例如,在電影中常出現(xiàn)在背景中的祥云、民族圖騰、京劇元素、紅色窗花等,都可出現(xiàn)在畫面中來烘托中國傳統(tǒng)視覺感。結(jié)語綜上所述,在體現(xiàn)中華文化的影視作品中,視覺設(shè)計常常都是以中國傳統(tǒng)視覺元素一以貫之,在運用這些元素時要依據(jù)劇本提前查找資料、挑選素材,但不是所有素材都適合直接拿來使用,很多時候需要再進(jìn)行一定藝術(shù)手法的加工或者整合運用。影視作品試圖在保存國內(nèi)傳統(tǒng)視覺元素的前提下,能夠滿足當(dāng)下眾人審美需求。
傳統(tǒng)視覺元素的重心在于充分展現(xiàn)主觀精神層面的內(nèi)容,而并不太關(guān)注外層內(nèi)容,僅為形似。傳統(tǒng)視覺符號之所以具備該特征,主要是因為其深受傳統(tǒng)文化的影響,不論哪一類藝術(shù)形式的風(fēng)格特點,皆是根據(jù)其所處的地域文化而定。因此,傳統(tǒng)視覺元素充分展現(xiàn)了民族文化的核心內(nèi)涵,如何將其有效運用在影視作品的視覺設(shè)計層面,相關(guān)人員必須深入探究我國美學(xué)特點及相對應(yīng)的設(shè)計概念,構(gòu)圖與設(shè)計內(nèi)不單單具備形似特點,與此同時,還能夠有效體現(xiàn)具有代表性的東方神韻,不僅可以提升影視作品的質(zhì)量,還可將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去。
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作者:劉川 單位:湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院