室內(nèi)設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)文化傳承的思考

時間:2022-02-24 11:40:34

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室內(nèi)設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)文化傳承的思考

摘要:伴隨著世界文化多樣性的不斷發(fā)展伴隨著世界文化多樣性的不斷發(fā)展,各種類型的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格傳入我國,為我國人民提供了豐富多樣的室內(nèi)裝修選擇擇;但近年來許多消費(fèi)者和室內(nèi)設(shè)計(jì)師過度的追求新型西方設(shè)計(jì)風(fēng)格,而忽視了對我國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的繼承,導(dǎo)致我國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格無法得到繼承的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格無法得到繼承、難以得到發(fā)展。本文從我國當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀出發(fā),分析我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的不足,探討傳承我國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的途徑傳承我國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的途徑。

關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;方法;策略

1引言

伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和國外多元文化的不斷涌入入,西方室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格傳入我國,得到了廣大人民群眾的認(rèn)可和青睞和青睞。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用混搭的設(shè)計(jì)方式,不但可以有效地繼承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)文化有效地繼承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)文化,更可以讓房屋建筑在兼具美觀性的同時保持使用舒適性筑在兼具美觀性的同時保持使用舒適性,更加適合我國人民的日常生活需要的日常生活需要。

2當(dāng)前我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

我國的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)在世界室內(nèi)設(shè)計(jì)史上獨(dú)樹一幟我國的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)在世界室內(nèi)設(shè)計(jì)史上獨(dú)樹一幟,具有鮮明的民族特色和民族精神有鮮明的民族特色和民族精神。我國的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個方面點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩個方面,首先是地理因素對室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響很大很大,我國疆域廣闊,不同地區(qū)的地理情況存在著很大的差異異,這也就決定了我國的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣化;我國的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)善于在自然地理環(huán)境中汲取設(shè)計(jì)靈感傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)善于在自然地理環(huán)境中汲取設(shè)計(jì)靈感,設(shè)計(jì)出來的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品往往具有鮮明的地域特色來的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品往往具有鮮明的地域特色。其次是我國的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)對于室內(nèi)空間的組織具有高度的靈活性傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)對于室內(nèi)空間的組織具有高度的靈活性,極大地方便了使用者的日常生活地方便了使用者的日常生活,提高了房屋居住者的使用感受。伴隨著我國人民的物質(zhì)生活水平的不斷提升伴隨著我國人民的物質(zhì)生活水平的不斷提升,我國居民對室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求也對來越多內(nèi)設(shè)計(jì)的要求也對來越多,過去關(guān)注重點(diǎn)集中在實(shí)用性和性價比上價比上,而如今,人們對室內(nèi)設(shè)計(jì)美觀性的要求越來越高。2.1中西結(jié)合式室內(nèi)設(shè)計(jì)模式越來越多地被接受。中西結(jié)合式的室內(nèi)設(shè)計(jì)雖然風(fēng)格各異中西結(jié)合式的室內(nèi)設(shè)計(jì)雖然風(fēng)格各異,但極大地豐富了我國居民的生活及審美選擇我國居民的生活及審美選擇。中西結(jié)合式室內(nèi)設(shè)計(jì)模式既滿足了人們對于個性化室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求足了人們對于個性化室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求,又符合國人的居住生活習(xí)慣活習(xí)慣,因而越來越多地被人民所喜愛和接受。2.2我國室內(nèi)設(shè)計(jì)工作起步較晚仍需進(jìn)一步發(fā)展。我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)起步較晚我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)起步較晚,在此20世紀(jì)90年代之前年代之前,國人對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念并不明確人對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念并不明確,當(dāng)時房屋只是用來休息的生存資料生存資料,并沒有對室內(nèi)設(shè)計(jì)舒適性與美觀性要求。伴隨著人民生活水平的日益提高人民生活水平的日益提高,我國人民對室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求進(jìn)一步提升步提升,在這一背景下,我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作才得以起步。由于起步較晚于起步較晚,設(shè)計(jì)師的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)素養(yǎng)稍遜于國際一線室內(nèi)設(shè)計(jì)人才內(nèi)設(shè)計(jì)人才,但我國室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者的工作水平正在不斷提高高,相信在不久后的未來,我國人民也可以享受世界一流的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作成果內(nèi)設(shè)計(jì)工作成果。2.3室內(nèi)設(shè)計(jì)工作對于室內(nèi)設(shè)計(jì)工作對于“設(shè)計(jì)感”的追求不斷增強(qiáng)?!啊霸O(shè)計(jì)感”是一個新興的抽象化設(shè)計(jì)理念,但具備“設(shè)計(jì)感感”的室內(nèi)設(shè)計(jì)一定會讓設(shè)計(jì)的使用者感到耳目一新,讓使用者在日常生活中時刻得到美的感受者在日常生活中時刻得到美的感受,時刻的享受“設(shè)計(jì)感”帶來的舒適體驗(yàn)來的舒適體驗(yàn)。伴隨著我國建筑行業(yè)的不斷發(fā)展,對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的“設(shè)計(jì)感”的要求也越來越高,“設(shè)計(jì)感”在我國室內(nèi)設(shè)計(jì)中的進(jìn)一步應(yīng)用計(jì)中的進(jìn)一步應(yīng)用,有利于助力我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)水平向著世界一流設(shè)計(jì)水平追趕界一流設(shè)計(jì)水平追趕。

3我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中存在的弊端

我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作正處于飛速發(fā)展的時期,設(shè)計(jì)工作者正不斷地為將我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)水平達(dá)到世界一流水平而努力著;但不可否認(rèn),我國目前的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作仍然存在著一定的問題,導(dǎo)致了我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作無法得到更進(jìn)一步的有效發(fā)展。3.1對室內(nèi)設(shè)計(jì)存在著錯誤的認(rèn)知。當(dāng)前我國的消費(fèi)者對于室內(nèi)設(shè)計(jì)理念普遍存在著不同程度的認(rèn)知錯誤度的認(rèn)知錯誤;例如,部分消費(fèi)者認(rèn)為,室內(nèi)設(shè)計(jì)采用的裝飾材料越高檔材料越高檔,就越能體現(xiàn)出房屋用有者的不凡品味;室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容越豐富的內(nèi)容越豐富,就越能體現(xiàn)出房屋空間的氣派豪華等。這些都是消費(fèi)者對于室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的錯誤認(rèn)知都是消費(fèi)者對于室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的錯誤認(rèn)知,消費(fèi)者對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的了解較少設(shè)計(jì)的了解較少,存在這樣的認(rèn)知錯誤是正常的,從事室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修的相關(guān)人士在遇到這樣的消費(fèi)者時計(jì)與裝修的相關(guān)人士在遇到這樣的消費(fèi)者時,應(yīng)當(dāng)向消費(fèi)者普及室內(nèi)設(shè)計(jì)知識普及室內(nèi)設(shè)計(jì)知識,為消費(fèi)者選擇最佳的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案。但現(xiàn)實(shí)中一些室內(nèi)設(shè)計(jì)師由于不愿對消費(fèi)者付出更多耐心現(xiàn)實(shí)中一些室內(nèi)設(shè)計(jì)師由于不愿對消費(fèi)者付出更多耐心,往往忽略了對消費(fèi)者科普室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的重要性往忽略了對消費(fèi)者科普室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的重要性;例如,美式室內(nèi)設(shè)計(jì)中經(jīng)常會含有壁爐的元素內(nèi)設(shè)計(jì)中經(jīng)常會含有壁爐的元素,首先,中國消費(fèi)者所居住的集約型房屋建筑并不適用于建筑壁爐集約型房屋建筑并不適用于建筑壁爐,其次中國消費(fèi)者也并不不習(xí)慣或需要利用壁爐進(jìn)行取暖,但部分設(shè)計(jì)師為了滿足消費(fèi)者對室內(nèi)設(shè)計(jì)“氣派”的需求,會在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中應(yīng)用壁爐這一元素。甚至有部分設(shè)計(jì)工作人員為了個人私利,與裝潢材料商家勾結(jié),故意將消費(fèi)者的室內(nèi)設(shè)計(jì)材料全部替換為高檔材料,以便自己從中收取回扣;這些都是對消費(fèi)者不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn),會嚴(yán)重影響到消費(fèi)者對室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的最終使用體驗(yàn)。3.2對室內(nèi)設(shè)計(jì)存在著不當(dāng)?shù)臏贤?。伴隨著當(dāng)代可選室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣化伴隨著當(dāng)代可選室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣化,消費(fèi)者對于室內(nèi)設(shè)計(jì)的需求也越來越多內(nèi)設(shè)計(jì)的需求也越來越多,然而部分室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者不愿花費(fèi)更多費(fèi)更多的精力去傾聽消費(fèi)者的個性化需求,往往將自己的主觀想法施加到消費(fèi)者身上。室內(nèi)設(shè)計(jì)工作人員對消費(fèi)者的不負(fù)責(zé)任,不但會導(dǎo)致消費(fèi)者對室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的使用體驗(yàn)變差,還嚴(yán)重影響了整個室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,導(dǎo)致消費(fèi)者對室內(nèi)設(shè)計(jì)師的不信任,進(jìn)一步加劇了室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的難度,形成惡性循環(huán)。

4在我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中傳承傳統(tǒng)文化的策略

我國當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中我國當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中,不但要充分的汲取國際室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中的優(yōu)秀成果內(nèi)設(shè)計(jì)工作中的優(yōu)秀成果,更要對我國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)文化進(jìn)行繼承進(jìn)行繼承,并在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作成果中充分地體現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)文化統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)文化。4.1采用中西結(jié)合的多元化設(shè)計(jì)。對我國的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)文化進(jìn)行繼承與發(fā)展的最基本手段就是采用中西結(jié)合的設(shè)計(jì)方法段就是采用中西結(jié)合的設(shè)計(jì)方法,一方面可以保證我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作水平與世界室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展水平相一致內(nèi)設(shè)計(jì)工作水平與世界室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展水平相一致,另一方面有能保證我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作水平具有獨(dú)特的民族優(yōu)勢有能保證我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作水平具有獨(dú)特的民族優(yōu)勢。海派建筑群就是采用中西結(jié)合方法繼承我國傳統(tǒng)社會文化的鮮明例子明例子,海派建筑將文藝復(fù)興時期的建筑風(fēng)格融合進(jìn)了我國的傳統(tǒng)石門建筑中的傳統(tǒng)石門建筑中,不但沒有被歷史所淘汰,反而再逐步地升值值。海派建筑的例子鮮明的體現(xiàn)出了中西結(jié)合的室內(nèi)設(shè)計(jì)方法對我國傳統(tǒng)建筑文化傳承的求強(qiáng)大作用法對我國傳統(tǒng)建筑文化傳承的求強(qiáng)大作用。4.2善用傳統(tǒng)裝飾進(jìn)行潤色。伴隨著我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的不斷發(fā)展伴隨著我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的不斷發(fā)展,在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中可以采用的新型材料越來越多工作中可以采用的新型材料越來越多,為設(shè)計(jì)師靈感自由發(fā)揮提供了更多的可能揮提供了更多的可能?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用更多的傳統(tǒng)裝飾和造型和造型,可以更好地豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,增強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。我國的傳統(tǒng)裝飾中承載著我國上千年的文化的文化,傳統(tǒng)裝飾的鮮明特點(diǎn)在于古樸,雖然表現(xiàn)形式并不如同現(xiàn)代裝飾那樣豐富新穎同現(xiàn)代裝飾那樣豐富新穎,但卻飽含著我國的傳統(tǒng)文化精髓,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中適當(dāng)?shù)氖褂糜欣谡蔑@室內(nèi)設(shè)計(jì)使用者的獨(dú)特審美品位審美品位,體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)使用者的深厚文化內(nèi)涵。4.3采用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行豐富。我國室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以采用的傳統(tǒng)工藝種類十分豐富我國室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以采用的傳統(tǒng)工藝種類十分豐富,常見的室內(nèi)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝包括見的室內(nèi)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝包括:剪紙、雕刻、鑲嵌等;我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝的最鮮明特點(diǎn)就是傳統(tǒng)工業(yè)中所包含的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝的最鮮明特點(diǎn)就是傳統(tǒng)工業(yè)中所包含的“匠人精神精神”,我國室內(nèi)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)品大多需要較長的工時、精湛的技術(shù)和充分的耐心才能創(chuàng)造出來湛的技術(shù)和充分的耐心才能創(chuàng)造出來。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入一定的傳統(tǒng)工藝入一定的傳統(tǒng)工藝,可以極大地豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的民族文化內(nèi)涵化內(nèi)涵,特別是在現(xiàn)代技術(shù)飛速發(fā)展的有利條件下,傳統(tǒng)工藝的施工不再過于復(fù)雜和困難的施工不再過于復(fù)雜和困難,每個消費(fèi)者都可以享受到傳統(tǒng)工藝帶來的美感體驗(yàn)工藝帶來的美感體驗(yàn)。在我國古代,傳統(tǒng)工藝體現(xiàn)的是建筑大師的藝術(shù)與審美水平大師的藝術(shù)與審美水平,因此,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用傳統(tǒng)工藝藝,可以有效地提高現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)成果的藝術(shù)性和設(shè)計(jì)性,同時也更有利對我國傳統(tǒng)建筑文化的傳承時也更有利對我國傳統(tǒng)建筑文化的傳承。

5總結(jié)

綜上所述,我國當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作正向著更好的方向發(fā)展,但仍然存在著許多問題。室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者為了讓我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作盡快趕超國際水平、提升室內(nèi)設(shè)計(jì)成果使用者的使用感受,繼承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,有必要在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中將現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素與我國的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念相結(jié)合合,從而創(chuàng)造出具有中華民族特色的世界一流室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。

參考文獻(xiàn):

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作者:呂涇遠(yuǎn) 單位:吉林藝術(shù)學(xué)院