導(dǎo)語：彩陶紋樣在平面設(shè)計(jì)的運(yùn)用及表現(xiàn)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:發(fā)源于新石器時(shí)代的彩陶是人類重要的精神財(cái)富，不僅造型優(yōu)美實(shí)用，而且裝飾精巧細(xì)致，是功能性和審美性完美的結(jié)合。其彩陶紋樣通過它特有的手法表現(xiàn)了吉祥的蘊(yùn)意，經(jīng)過不斷的提煉、借鑒、解構(gòu)、重構(gòu)、再創(chuàng)，彩陶紋樣紋樣憑借著它特有的文化寓意和審美視覺被現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們廣泛運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)之中。

關(guān)鍵詞:吉祥寓意；彩陶紋樣；平面設(shè)計(jì)

1彩陶紋樣與平面設(shè)計(jì)中的吉祥蘊(yùn)意

1.1彩陶紋樣吉祥的意義。彩陶器皿作為具有社會(huì)功能的器具，被當(dāng)時(shí)人們作為追求和諧的自然與人類關(guān)系的最原始也最重要的承載者，彩陶紋樣也就自然成為了人們表達(dá)情感的重要方式。中國傳統(tǒng)紋樣向來都是“圖必有意，意必吉祥”，經(jīng)過多個(gè)時(shí)期的發(fā)展、彩陶紋樣呈現(xiàn)出豐富多彩的種類，其象征蘊(yùn)意也多種多樣，其中有很大的一部分是表示祝福和象征吉祥的。彩陶紋樣中用象征、寓意、諧音、比擬以及文字來反映人們對美好生活的向往和追求，以紋樣的抽象方式，并以彩陶器物為載體，充分的表達(dá)出來。彩陶紋樣被賦予了深刻的、吉祥的精神內(nèi)涵與蘊(yùn)意，表達(dá)著人們對生活、自然、萬物的美好的向往與祈望。1.2平面設(shè)計(jì)中的吉祥蘊(yùn)意。中國的傳統(tǒng)文化紋樣有著鮮明的民族特征，是中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所以傳承和發(fā)揚(yáng)的獨(dú)特遺產(chǎn)。隨著現(xiàn)在“越世界，越民族”的思潮，現(xiàn)在，越來越多的設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中，向世界展示我們獨(dú)特文化和悠久歷史的重要因素。這些蘊(yùn)意著吉祥的紋樣都來自民間，而設(shè)計(jì)的最終目的就是呈獻(xiàn)給大眾，這樣的設(shè)計(jì)更廣泛的群眾基礎(chǔ)，也更有說服力。

2彩陶紋樣中的點(diǎn)、線、面

在彩陶上加以紋樣是之前人類的最主要的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式，記載著人類對自然世界最初的認(rèn)識(shí)和理解，對美好生活的贊美和祈愿，原始藝術(shù)家用他們獨(dú)有的形式來表現(xiàn)內(nèi)心的世界。彩陶紋樣有著它特殊的表現(xiàn)形式，整體上簡約、優(yōu)雅，變化豐富，其構(gòu)成圖形的方法卻都是由點(diǎn)、線、面這些構(gòu)成的基本元素經(jīng)由不同的構(gòu)成方式所組成的絢麗多姿、千變?nèi)f化的幾何的亦或抽象的圖形，形成不同的風(fēng)格特征，給人們帶來強(qiáng)烈的審美感受。觀察和總結(jié)仰韶文化中的廟底溝型彩陶紋樣的特點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)其裝飾紋樣主要由點(diǎn)和弧線組成。主要包括條帶紋、弧線圓點(diǎn)紋、弧線三角紋等等，其紋樣種類最具代表性的是植物紋，此類紋樣根據(jù)其呈現(xiàn)出來的整體特征主要可歸納成為兩大類幾何化的紋樣：一類稱為“弧線圓點(diǎn)紋”，也稱為“勾羽圓點(diǎn)紋”或“旋花紋”；另一類稱為葉形紋。這兩種紋樣都是運(yùn)用了點(diǎn)和弧線的結(jié)合，進(jìn)行構(gòu)成，將點(diǎn)和線的姿態(tài)修飾成更加優(yōu)雅的面，從而構(gòu)成更加優(yōu)雅的面。在追求形式美的審美角度來看，彩陶紋樣與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有著千絲萬縷的聯(lián)系。

3彩陶紋樣在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1產(chǎn)品設(shè)計(jì)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中最值得一提的典型案例是在德國IF大獎(jiǎng)中獲獎(jiǎng)的李寧公司設(shè)計(jì)的半坡籃球鞋，它也是唯一獲獎(jiǎng)的中國運(yùn)動(dòng)品牌?！鞍肫隆逼湫?，它的靈感來自仰韶文化中半坡類魚紋和馬家窯文化中的旋渦紋，從產(chǎn)品到包裝都體現(xiàn)著濃郁而古老的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方式詮釋了中國特色的傳統(tǒng)紋樣。3.2標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志也是采用仰韶文化中半坡彩陶中的魚紋變形而來。該標(biāo)志是通過網(wǎng)上征集、群眾投票和數(shù)輪專家評(píng)議最終選出的，最后勝利的是這個(gè)有著彩陶傳統(tǒng)紋樣的標(biāo)志作品,這幅作品有兩部分組成,內(nèi)部圖形為方形，與外圓對應(yīng)，天圓地方，代表著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有極大的空間,內(nèi)部圓形，代表著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生生不息,,標(biāo)志中央是半坡彩陶里的魚紋,象征著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這個(gè)圖案顯示了我們應(yīng)該細(xì)心保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于此我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心。

4彩陶紋樣對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟示

設(shè)計(jì)最重要的是功能性和審美性，而彩陶可以說是功能與審美的完美結(jié)合。經(jīng)過了幾千年的沉淀，這些珍貴的藝術(shù)瑰寶在現(xiàn)在仍然能煥發(fā)著歷史的、審美的、現(xiàn)代的意義，給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了充分的養(yǎng)料。我們的平面設(shè)計(jì)要再世界之林中脫穎而出，民族元素是至關(guān)重要的一個(gè)突破口，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，這還是需要我們繼續(xù)不斷探索的一條路。

5小結(jié)

在文化多元化、開放交流的今天，我們也不應(yīng)忘記那最初的獨(dú)特藝術(shù)瑰寶以及對生命對生活、自然、世界的美好而單純的向往和吉祥的祈愿。我們要正確認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化，吸收其精華，將其傳承并加以發(fā)展。通過設(shè)計(jì)者的雙手和頭腦，將中國的傳統(tǒng)文化播撒的世界的舞臺(tái)上。

作者:李敏 單位:河南科技學(xué)院