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21世紀是城市競爭的世紀。這種競爭從一定意義上說是城市文化生產(chǎn)力的競爭，核心是文化創(chuàng)意的較量。本世紀成功的城市將是有文化創(chuàng)意的城市。

文化創(chuàng)意的時代已經(jīng)來臨，文化創(chuàng)意城市的實踐正在展現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的景象

進入新世紀以來，一些公認的世界城市越來越重視文

化在促進發(fā)展方面的特殊作用，紛紛從城市未來發(fā)展角度提出一系列增強文化競爭力的新要求、新目標。美國華盛頓于2001年制訂了“創(chuàng)意城市草案”；日本大阪于2005年成立了“日本創(chuàng)意城市交流協(xié)會”；聯(lián)合國教科文組織于2004年成立了“創(chuàng)意城市交流協(xié)會”，并將文學之都愛丁堡評為第一屆創(chuàng)意城市。中國是充滿創(chuàng)造力、激情和活力的國度，尤其是北京市“十一五”規(guī)劃綱要（草案）中出現(xiàn)的新名詞“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，正式以政府重要文件公布，引起的關注就更為強烈。

文化創(chuàng)意的發(fā)展程度，已經(jīng)成為衡量一個國家或城市綜合競爭力高低的重要標志?；谖幕瘎?chuàng)意與城市競爭力相輔相成、共同發(fā)展的共識，英、美等國學者提出“創(chuàng)意城市”（CreativeCity）的理論和評估指標，強調城市的創(chuàng)意氛圍和創(chuàng)意階層不僅是文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的源泉，而且是城市經(jīng)濟核心競爭力持續(xù)提高的動力。不少國家、地區(qū)和城市因此把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)，并采取相應的政策措施和手段來積極推動和扶持發(fā)展。韓國提出了“資源有限，創(chuàng)意無限”，并已躋身世界文化產(chǎn)業(yè)大國之列。日本高度重視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，提出“獨創(chuàng)力關系到國家興亡”。

創(chuàng)意是產(chǎn)業(yè)之魂，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。放眼世界，一些城市眾多的創(chuàng)意產(chǎn)品、營銷、服務等迅速發(fā)展，倫敦、紐約、東京以及香港等國際型城市無一例外地擁有強大的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已在事實上成為這些城市的支柱性產(chǎn)業(yè)，一股巨大的創(chuàng)意經(jīng)濟浪潮開始席卷全球。

文化創(chuàng)意是城市競爭力的動力之源，文化創(chuàng)意城市是未來城市的發(fā)展方向

當今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。一個國家的經(jīng)濟將十分緊密地聯(lián)系甚至取決于文化資源和文化產(chǎn)品形式的創(chuàng)意能力，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意人力資本的價值對于一個國家的發(fā)展具有十分重要的意義。當代世界城市的發(fā)展進程已經(jīng)充分證明，文化既是城市經(jīng)濟、政治發(fā)展水平的精神投影，也是城市經(jīng)濟、政治發(fā)展的表現(xiàn)，在城市之間的競爭和城市發(fā)展后勁的強弱較量中，文化競爭力的高低已經(jīng)演變成為決定性因素。

城市競爭力是推動城市發(fā)展的原動力，而文化創(chuàng)意已成為一個城市未來競爭的制勝法寶。目前，決定城市綜合競爭力的主導因素正由資本、資源等經(jīng)濟優(yōu)勢轉向人才、制度、環(huán)境、創(chuàng)新等文化創(chuàng)意優(yōu)勢。文化創(chuàng)意在增強城市競爭力和發(fā)展后勁中具有決定性作用?？v觀那些在國際上有影響力的世界級城市，幾乎無一例外都是“文化創(chuàng)意城市”，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最集中、最發(fā)達的地區(qū)。正是發(fā)達而富有特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大大增強了城市的競爭力和輻射功能，造就了世界級城市，并使其聞名遐邇。

城市的競爭不僅在于數(shù)量的比拼，更在于質量的考驗。文化創(chuàng)意恰恰能夠提高一個城市比較優(yōu)勢的質量。每個城市都有自己的比較優(yōu)勢，這種比較優(yōu)勢既可以是勞動力、資本和資源等生產(chǎn)要素，也可以是自然環(huán)境等稟賦。通過文化創(chuàng)意，對這些要素可以起到去劣存精、精致強化等作用，使其競爭優(yōu)勢更加突出。改革開放以來，我國城市發(fā)展的前期注重的是經(jīng)濟增長，經(jīng)濟實力的強弱、增長的快慢往往成為城市競爭力的重要體現(xiàn)。而進入全面建設小康社會時期，城市發(fā)展與競爭不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟上，更體現(xiàn)在文化上，以文化論輸贏、以文化比后勁已成為城市競爭的重要主題。因此，文化創(chuàng)意水平將成為城市競爭的關鍵所在，富有文化創(chuàng)意的城市才能在城市競爭中立于不敗之地。

文化創(chuàng)意城市理念強調依靠創(chuàng)意主體的力量來提升城市的競爭力，突出創(chuàng)意城市遠景、品牌、形象和生活時尚

一座文化創(chuàng)意城市實際上也就是一部巨大的富于創(chuàng)造性的杰作，一首昂揚向上的史詩，一曲雄渾的城市交響曲。人們解讀一座城市，可以讀到城市的靈魂、精神、激情、力量和壯麗憧憬。從一定意義上說，更能讀出這座城市創(chuàng)造者們的新穎、獨特、深刻的文化創(chuàng)意。

文化創(chuàng)意的主體是富有文化見識、文化自覺、文化自信、文化創(chuàng)新、文化想象力和創(chuàng)造力的卓越人群。文化創(chuàng)意城市就是創(chuàng)意主體（組織者、決策者、實踐者）充分地、盡可能地吸收當?shù)厣詈竦臍v史文化底蘊，努力借鑒國內外優(yōu)秀文化并與現(xiàn)代文化有機融合實現(xiàn)文化創(chuàng)新，讓理想、信念、價值取向、科技教育、時尚都能伴隨時代前進的步伐走在社會發(fā)展的潮頭，用最新的文化理念作指導，冷靜應對宏觀世界，展開最豐富的想象力去構思、探索、開拓、創(chuàng)造新的生產(chǎn)方式、生活方式、管理方式和城市生存空間。

那么，怎樣建設文化創(chuàng)意城市呢？應著力從四個方面入手：

創(chuàng)意城市經(jīng)濟和社會發(fā)展遠景。首先是要用文化創(chuàng)意工業(yè)，用文化消費來提高企業(yè)的供應鏈和產(chǎn)業(yè)鏈。其次要用和諧發(fā)展的文化理念來規(guī)劃和實施全方位的社會事業(yè)發(fā)展和公共服務、社會保障。再次，要用人文關懷和對自然的敬畏尊重、保護的情懷以及社會主義榮辱觀自覺調節(jié)社會矛盾，以達到人與社會、自然和諧發(fā)展的目標。

創(chuàng)意城市的品牌?！拔幕?jīng)濟提供物”造就的品牌，不僅能集中體現(xiàn)創(chuàng)意主體的文化見識、文化自覺、文化自信、文化想象力，而且這種文化創(chuàng)意的品牌，更適合創(chuàng)造人們生存發(fā)展的良好文化生態(tài)環(huán)境，滿足人們對物質文化的追求。我以為城市的風尚（如學習型城市）、誠信、風景名勝、歷史文物、名人名家、名牌產(chǎn)品、文藝、影視、出版、演出、娛樂等都可以成為城市品牌。這對于增強城市凝聚力、影響力、開放度、美譽度有著不可估量的作用。

創(chuàng)意城市形象。這里講的城市形象是城市內容與形式的統(tǒng)一，是城市精神與城市風貌的統(tǒng)一，是城市管理與城市基礎的統(tǒng)一，是城市靈魂與城市美感的統(tǒng)一。這里既反映城市的發(fā)展水平和市民向往，更反映城市的潛在優(yōu)勢和美好前景。比如說，城市的標志性建筑、文化設施，就要體現(xiàn)自然生態(tài)、文化積淀、地域風格、時代性、社會性和獨特性（個性），這樣就能彰顯富有自身魅力的城市形象。

創(chuàng)意生活時尚。城市的生活時尚，應是引領產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、服務、消費潮流的引擎；是真正意義上的“生活內容”，即有思想、有品位、有情趣、有享受、有美感、有滿足和快感的“心靈消費”；是生命的最大默契和價值體現(xiàn)。城市生活時尚是由這座城市的經(jīng)濟發(fā)展水平和文化教育水平?jīng)Q定的。因此創(chuàng)意時尚生活取決于經(jīng)濟文化社會的發(fā)展狀況，取決于生活在這座城市的市民有高尚的人文精神和理想追求。當然，既然是文化創(chuàng)意生活時尚，就有一個用先進的文化引導健康向上的生活時尚的問題。這既是社會的責任，同樣也是個人的責任。