導語：時裝設(shè)計師職業(yè)管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

世界上的所有職業(yè)都有匠、師之分。小者為匠，大者為師；濁者為匠，清者為師；知者為匠，化者為師；能者為匠，妙者為師；重復(fù)為匠，創(chuàng)造為師；術(shù)者為匠、道者為師……堪稱師者，皆有超前人、啟來者、通古今、知變數(shù)之功力。

從我們進入時裝設(shè)計領(lǐng)域的第一天起，就應(yīng)該立下做設(shè)計師而不是設(shè)計匠的志向。作為大師，自然要有縱橫天下、大開大合、運籌帷幄的能力。嚴格說，中國還沒有設(shè)計大師，還沒有能在這個領(lǐng)域縱橫擺閡的高手。要知道，這是一個如潮汐般涌動的行業(yè)：東西方潮流的涌動，高中低檔次的涌動，產(chǎn)供銷環(huán)節(jié)的涌動，傳播、推廣、公關(guān)謀略的涌動……，既關(guān)系國計民生，牽扯千家萬戶，造成一個宏大的產(chǎn)業(yè)；又涉及時尚潮流，引導社會消費，創(chuàng)造生活方式，帶動歷史進程：時裝產(chǎn)業(yè)能夠映現(xiàn)歷史的變化，職業(yè)時裝設(shè)計師能把心中的愿望化做街頭的風景，紙上的彩圖變成婀娜的曲線，T型臺連接未來，會關(guān)乎走向，古今美景，盡收筆下，東西神韻，展現(xiàn)眼前；靚男俊女，環(huán)膝而繞，鮮花掌聲，伴隨左右；春溫秋爽，皆在意中——這是世界上多么令人沉醉的事業(yè)！

但是，設(shè)計師也是一個“殘酷”和讓人“失意”的職業(yè)：多少愿望受制于人力、財力，難以實現(xiàn)；多少創(chuàng)意受挫于時間、空間，無法完成；現(xiàn)實的市場，冷漠的經(jīng)濟，生意的玄虛、商場的狡詐加上技不如人、創(chuàng)意不足，多少夢想破滅于復(fù)雜的人際關(guān)系和殘酷的市場之中……令多少人扼腕嘆息，也令多少設(shè)計師如潮汐般來來往往，自生自滅！

現(xiàn)代社會已將所有行業(yè)卷入經(jīng)濟大潮，一切都有自身經(jīng)濟規(guī)律、和文化規(guī)則。田園詩般的浪漫，傳奇式的單打獨斗式的已不復(fù)存在。市場化和產(chǎn)業(yè)化既熱烈又冷酷的現(xiàn)實，為設(shè)計師展現(xiàn)了一個陌生的領(lǐng)域，溝勒出一個不熟悉的場景?！叭旯麑W詩，功夫在詩外”，設(shè)計師往往要學他們不擅長的何不愿涉獵的領(lǐng)域，其成敗也越來越大地取決于設(shè)計之外的事物。

當代設(shè)計師、特別是當代中國職業(yè)設(shè)計師，他的一生，必須要經(jīng)過如下的“洗禮”：

職業(yè)設(shè)計師必須與產(chǎn)業(yè)結(jié)合

服裝既是藝術(shù)，也是商品（這里先避開服裝藝術(shù)純粹性不談，主要闡述服裝的商品性）。即使是最天真的設(shè)計師，也不會浪漫到不考慮其設(shè)計的商品屬性。商品的經(jīng)營者靠企業(yè)化，設(shè)計師不投身到企業(yè)中，不與資本結(jié)合，如同無源之水，無本之木。

不排除設(shè)計師中有經(jīng)營之神，在成功地運作企業(yè)，如阿瑪尼、瓦薩奇、皮爾卡丹等人，但這種情況畢竟是鳳毛麟角，同時馳騁藝術(shù)與商品兩個領(lǐng)域的人，如同具備這兩種屬性的產(chǎn)品一樣，難能可貴。對設(shè)計師的要求，往往并不看他經(jīng)營企業(yè)的能力，而是看他融合企業(yè)的能力、融合資本的能力。

中國的時裝設(shè)計師有幸趕上這樣的年代：經(jīng)過二十年的積淀，中國經(jīng)濟在高速成長，整個的資本也慢慢開始往品牌中流動。中國的服裝企業(yè)在市場的搏擊之中，要么沉淪，要么崛起，有很多已經(jīng)基本完成了初期創(chuàng)業(yè)和原始積累階段，具備了沖擊高層次產(chǎn)品的能力。時裝的靈魂是設(shè)計，而設(shè)計師正是具備這種能力的人，設(shè)計師與企業(yè)的結(jié)合便成了中國服裝產(chǎn)業(yè)的歷史必然現(xiàn)象。

中國服裝業(yè)從無品牌到有品牌，從自然品牌到設(shè)計品牌，從區(qū)域品牌到全國品牌乃至世界品牌，這一步驟至關(guān)重要。這事關(guān)產(chǎn)品的升級換代，為產(chǎn)品注入設(shè)計的靈魂，事關(guān)中國品牌打敗“入主”華夏的“八國聯(lián)軍”，結(jié)束屈辱性的“地攤貨”水平……總之，讓設(shè)計師得到應(yīng)有的地位，怎么強調(diào)也不過分，猶如在必要的時候，矯枉過正。要敢于把一根彎木頭逆方向拗過去，待它反彈回來，正好平直。

但是，強調(diào)設(shè)計師的作用和地位，并不能保證設(shè)計師與企業(yè)合作的一帆風順。也不能保證有市場意識，就能讓設(shè)計與資本很好融合。資本對才華的選擇，比姑娘找小伙子做伴侶要挑剔得多。首先，不是所有服裝企業(yè)都需要和知道怎么用設(shè)計師，也不是所有設(shè)計師都能擔綱產(chǎn)品的“靈魂”。更不是所有設(shè)計師都知道怎么用資本。設(shè)計是靈魂，是指設(shè)計是產(chǎn)品的靈魂，并非是企業(yè)的靈魂。企業(yè)的靈魂永遠是企業(yè)家。設(shè)計是為資本增值，而不是消耗資本。中國服裝工業(yè)能夠發(fā)展到今天的規(guī)模，首先是企業(yè)家的功勞。他們用二十年的時間，走完西方半個世紀的路程，完成了中國服裝工業(yè)發(fā)展前半期的使命。如果隨著設(shè)計品牌的到來，再過二十年，中國服裝沒能再現(xiàn)前二十年的輝煌，那么，問題一定出在設(shè)計師與企業(yè)和資本的結(jié)合上，起碼有一半責任在設(shè)計師身上。因為沒有在真正意義上懂市場、懂企業(yè)、懂資本。

在設(shè)計品牌時代，設(shè)計師要把握產(chǎn)品設(shè)計的“靈魂”這一關(guān)，而不是要把自己凌駕于企業(yè)和資本之上。況且設(shè)計師羽翼未豐時，與其說需要企業(yè)聘請自己，不如說需要在企業(yè)好好磨練，真正地理解服裝，理解市場。否則，即便找到企業(yè)合作，也不能算成功，更不用說擔任產(chǎn)品的首席設(shè)計師或總設(shè)計師了。設(shè)計師要想不當企業(yè)的花瓶，不做資本的傀儡，設(shè)計師與企業(yè)的合作要想有效，那就不得不從做小學生開始，虛心學習企業(yè)經(jīng)營，向市場學習，向企業(yè)家學習，客觀地認清自我。

時裝設(shè)計是個靡費金錢的行業(yè)，設(shè)計師的才華須用資本的“金泉”灌溉。大海深山才能藏龍臥虎，設(shè)計師與強力企業(yè)結(jié)合，應(yīng)該如魚得水，但切不能用企業(yè)的資本來滿足個人的虛榮。應(yīng)把才華用在企業(yè)中，只有企業(yè)發(fā)展壯大，設(shè)計師才有用武之地。

設(shè)計師要與市場結(jié)合

沒有一個好的設(shè)計師不希望有市場占有率，沒有一個好的設(shè)計師不是從市場中走出來的。

市場，是設(shè)計師自由馳騁的海洋，大?？梢暂d舟，也可以覆舟。它遼闊無邊，給你自由，也給你風險——不管風吹雨打勝似閑庭信步的人不多，能在波濤洶涌中自由翱翔的人更少。

離開市場去沽名釣譽的人不是真正的設(shè)計師。職業(yè)設(shè)計師要像將軍指揮戰(zhàn)役那樣親臨戰(zhàn)場，在市場上大顯身手。

如今的中國設(shè)計師階層還很幼稚，中國的服裝市場也同樣混亂和不成熟。經(jīng)濟的高速發(fā)展，將十二億人的潛在市場變成現(xiàn)實市場，但現(xiàn)實市場并不等于成熟市場。

首先，我們還沒有一個穩(wěn)定的中產(chǎn)階級消費群體和成熟的消費環(huán)境。眼下的服裝市場，廉價商品鋪天蓋地，家家廚柜滿滿當當，好象中國人只偏愛“地攤貨”。高雅女性偶有兩套得體的服裝，還常年派不上用場，穿著大環(huán)境還不夠“寬容”。環(huán)境對穿著還沒有提出要求。去年十二月的服裝設(shè)計博覽會和今年四月的國際服裝博覽會，不說萬頭攢涌的國貿(mào)中心和展覽中心，北京飯店、國際會議中心等時裝現(xiàn)場，也是臺上美侖美奐，盡情與國際接軌；臺下“蓑衣布履”，努力向平民看齊。在高雅的歌劇院里，一樣是衣冠不整的人比比皆是。倘在西方，這種時裝，應(yīng)是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，臺上臺下難分伯仲。缺乏穿著場合、穿著習慣和消費水準，是設(shè)計師最為痛心的難題之一，這需要整個國民審美素質(zhì)的提高。

其次，由于我們上述的基礎(chǔ)差，就不可能產(chǎn)生出一個可與世界交流的品牌。中國服裝一向以量取勝，但大都是三、五美元一件的棉衫、T恤，值錢的不多，以品牌面世、傲世的則完全沒有。在世界市場，我們處于弱勢地位：流行基本被歐美統(tǒng)治，他們說黑就黑，說白就白，我們掀不起流行，帶不動潮流。

第三，我們還沒有一個統(tǒng)一、完善、健全的市場。我們沒有總經(jīng)銷商，分銷商，商隊伍，沒有候鳥般真正意義的時裝，沒有以大師名義建立的品牌，沒有為設(shè)計師服務(wù)的整個面料、生產(chǎn)、儲運、銷售系統(tǒng)，完整的為中國品牌而生的產(chǎn)業(yè)鏈。一句話，沒有以設(shè)計師為“龍頭”的服裝企業(yè)的重組和聯(lián)合。幾乎每個企業(yè)都在拼命建立自己的小市場，自己開專賣店，搞商場代銷等等，結(jié)果造成惡性競爭、無序競爭，小農(nóng)意識和習氣根深蒂固。

在這種嚴酷的環(huán)境中，中國服裝工業(yè)發(fā)展的出路只能以設(shè)計為“龍頭”，以市場為導向。其中，尤為重要的是，倘若中國有幾個乃至更多有才華而又被市場檢驗的杰出設(shè)計師，以他們的形象確立并推廣品牌，重組面料、生產(chǎn)、銷售集團，有層次、分階段地推廣產(chǎn)品，將極大地提高中國服裝工業(yè)在世界上的地位，令西方服飾“列強”不能不對我們十二億人的市場刮目相看。

這又是一次重建，以品牌的名義?？v攬世界，西方大的紡織、服裝工業(yè)集團無不擁有以自己設(shè)計師命名的品牌和服飾“王國”，以此帶動流行，號令天下。這是極大的資源節(jié)約，也是中國服裝工業(yè)后來居上、擺脫困境的不二法門。可喜的是，我們看到崛起的中國的品牌曙光，不知大家又沒有感覺到天要亮了。我是領(lǐng)略到朝霞的陽光，開始晨練了。

“男兒百戰(zhàn)穿金甲”。職業(yè)設(shè)計師不是在市場上崛起，就是在市場上涅磐。

設(shè)計師要有團隊意識

服裝行業(yè)是一個充滿競爭性的行業(yè)。每個品牌的推出，每場新款的，每個舉措的出臺，都在笙歌院落之內(nèi)，燈火樓臺之中“硝煙”彌漫，爭奪激烈不亞于戰(zhàn)場。

時裝設(shè)計師屬于藝術(shù)家范疇，本是個性強烈、風格獨特的一群，任何扼殺個性的做法都不能被接收。但時代決定了我們必須在施展個性的同時尋找共性。

孩提時，就從母親那里聽過“一根筷子易折，一把筷子不易折”的道理。試想，如果每年成千上萬名設(shè)計新人（特別是全國各大院校的服裝設(shè)計類的畢業(yè)生，據(jù)統(tǒng)計每年有上萬人，而且勢頭還在不斷增長）自發(fā)地涌入市場，而無人引導，他們將經(jīng)歷怎樣的曲折才能自立于時裝界？又有多少人將中途“夭折”，造成浪費？

如果時裝設(shè)計師和企業(yè)完全靠自身的力量沖擊市場，要到哪年哪月，中國服裝才能走進世界，令人刮目相看？

如果設(shè)計師之間雞犬之聲相聞，老死不相往來，以鄰為壑，力量抵消，又要經(jīng)過幾朝幾代，中國才能產(chǎn)生自己的設(shè)計大師……

團結(jié)，這個特俗的詞，但是是我們的共同目標和根本利益所在，也是中國服裝業(yè)的共同目的和根本利益所在。

首先，每人都有長處和短處，從整體上，我們尚達不到國際化水準，但不是每個人的每一長項都達不到國際水平。長項組合、優(yōu)勢互補，使我們可以與國際大師比肩。況且我們還有一個共同的長項，那就是中華文化有幾千年的底蘊。中國服飾有燦爛的歷史，盡管西風東漸，但哪個設(shè)計師不是在擷取不同文化的個性？西方大師能夠自如地駕馭東方題材，我們何以不能在自身的文化遺產(chǎn)中尋找閃光點，創(chuàng)造自己民族的服飾經(jīng)典？

團結(jié)，市因為我們要走向世界。團結(jié)，才能使整體的設(shè)計師這個稱號信息放大。目前，全社會對這個稱號還很陌生。設(shè)計師到底是干什么的也不太清楚。我們要團聚在一起，制造共同游戲規(guī)則。智者知道愛護自己的對手。我們是同行，也是對手。合理的競爭，在框架內(nèi)的競爭，是有利于群體的強健。團結(jié)不是一團和氣，孔子講：“君子和而不同，小人同而不和”。我們應(yīng)在個性、方法的不同上求和的目標。只有整體隊伍的壯大，才能走向世界，創(chuàng)造輝煌。

一個沒有信仰的民族是可悲的，一個民族沒有自己的過硬品牌是悲哀的。設(shè)計師群體聯(lián)合是當務(wù)之急。只有我們聯(lián)手做，哪怕以對手的形式，對壘統(tǒng)一，才能制定自己的流行趨勢和游戲規(guī)則，才能組合面料、生產(chǎn)、銷售、傳播等一系列環(huán)節(jié)，炒響我們的稱號，營造消費者自己的“上帝”，與國際服裝強權(quán)抗衡。

中國服裝協(xié)會主席、中國服裝設(shè)計師協(xié)會主席杜鈺洲先生說過：“馬路兩旁是長不出參天大樹的。參天大樹只有在森林里成長”。對于中國服裝設(shè)計師來講，產(chǎn)業(yè)、市場是我們成長的“森林”，團隊意識、團體精神是我們成長的保障。我們只有培育出土沃葉茂的森林，才能長出屹立于世界之林的“參天大樹”。