導(dǎo)語(yǔ)：話劇舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)空間構(gòu)成探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：話劇舞臺(tái)包括燈光、舞美、色彩等多個(gè)元素，空間構(gòu)成元素包括空間中點(diǎn)、面、線，通過(guò)空間色彩的搭配與分割，加以運(yùn)用蒙太奇等表現(xiàn)手法，可以增加話劇舞臺(tái)的空間感與美感。話劇舞臺(tái)的美術(shù)設(shè)計(jì)是形式美學(xué)的一種。本文基于話劇舞臺(tái)空間構(gòu)成分析，運(yùn)用視覺(jué)美學(xué)以及空間美學(xué)加以豐富、創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)對(duì)空間的科學(xué)構(gòu)成，繼而實(shí)現(xiàn)增加觀眾觀感的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：話劇舞臺(tái)；美術(shù)設(shè)計(jì)；空間構(gòu)成；視覺(jué)美學(xué)；色彩漸變

話劇舞臺(tái)將文字劇本以視覺(jué)方式展現(xiàn)給觀眾，話劇演員的站位、舞臺(tái)的燈光、音樂(lè)、色彩等構(gòu)建成完整、有深度的話劇表演。舞臺(tái)的美術(shù)設(shè)計(jì)是一種視覺(jué)表達(dá)，是構(gòu)成舞臺(tái)空間的重要內(nèi)容，舞臺(tái)空間影響著演員的站位與移動(dòng)方向，在對(duì)空間色彩以及空間面積進(jìn)行合理分割以及搭配的基礎(chǔ)上，構(gòu)建立體的空間，從而達(dá)到增加觀眾視覺(jué)舒適感以及視覺(jué)美感的目標(biāo)。

一、舞臺(tái)空間構(gòu)成概述

舞臺(tái)空間構(gòu)成是指通過(guò)平面作用以及構(gòu)圖方式，將演出在三維空間內(nèi)進(jìn)行，空間中的人物處于時(shí)刻變化的狀態(tài)，觀眾從不同的角度可以解讀出不同的空間內(nèi)容。舞臺(tái)空間的構(gòu)成大致包括人物、色彩、光線等，是設(shè)計(jì)人員有目的地進(jìn)行空間安排以及規(guī)劃，為觀眾展示別樣的視覺(jué)效果?？臻g設(shè)計(jì)包括舞臺(tái)平面、演出支點(diǎn)與視覺(jué)支點(diǎn)的組合，景觀布置以及管線布置等，在平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，搭建以人為主體的具有高度、寬度、深度的立體舞臺(tái)。舞臺(tái)空間構(gòu)成大致以比例關(guān)系為主，在調(diào)整的過(guò)程中，確定平面以及立面。舞臺(tái)空間具有限制性，表演具有現(xiàn)場(chǎng)性。舞臺(tái)空間的拓展無(wú)法超出觀眾的眼線，雖然舞臺(tái)空間是有限的，但藝術(shù)的表現(xiàn)力是無(wú)限的，舞臺(tái)設(shè)計(jì)通過(guò)表現(xiàn)無(wú)限的生活空間，引導(dǎo)觀眾的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的升華。具體而言，從空間構(gòu)成的角度分析舞臺(tái)空間，可以將其分為實(shí)體空間、限定空間、虛空部分三種，實(shí)際上，在進(jìn)行舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)時(shí)，更加著重的是對(duì)虛空的處理，通過(guò)包圍實(shí)體的虛實(shí)結(jié)合表現(xiàn)手法，增強(qiáng)舞臺(tái)的表現(xiàn)力。

二、舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)手法

（一）平面分割

舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)是一種有目的性劇本表現(xiàn)活動(dòng)。編劇以及導(dǎo)演在深入了解到劇本內(nèi)容、劇本張力以及中心思想之后，對(duì)舞臺(tái)進(jìn)行有序的區(qū)域劃分以及功能劃分，按照文本內(nèi)容重點(diǎn)進(jìn)行空間劃分，表達(dá)不同的藝術(shù)理念。著名舞臺(tái)藝術(shù)家胡妙勝所表達(dá)的那樣，舞臺(tái)設(shè)計(jì)根據(jù)動(dòng)作特征以及其所需要使用的空間，將舞臺(tái)分為若干個(gè)部分。統(tǒng)籌安排若干部分進(jìn)行合理的調(diào)度，使得舞臺(tái)空間在平面上布局完整、錯(cuò)落有致、美觀大氣。因此，平面分割是舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法之一。本文研究所涉及的舞臺(tái)區(qū)域按照標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行劃分，根據(jù)建筑結(jié)構(gòu)以及劇場(chǎng)結(jié)構(gòu)，將其平面劃分為前、后、左、右、中、左前、右前、左后、右后九個(gè)部分。設(shè)計(jì)師根據(jù)上述區(qū)域進(jìn)行布景、燈光，安排人員、道具等，并將指定的空間預(yù)留給演員設(shè)計(jì)動(dòng)作，展示人物特性。舞臺(tái)設(shè)置的景觀燈均是為了展示演員情節(jié)以及動(dòng)作，更好地支撐劇本的完成，并不是一味地胡亂堆砌。因此，平面布局與舞臺(tái)調(diào)度關(guān)系十分緊密。例如，在老舍先生的《茶館》話劇表演中，將整個(gè)舞臺(tái)分為前表演區(qū)、后表演區(qū)、主表演區(qū)、次表演區(qū)等。主表演區(qū)在舞臺(tái)的中心位置靠近臺(tái)口處，居中三個(gè)老人在主表演區(qū)內(nèi)洽談著人生的辛酸，表現(xiàn)力十足?！恫桊^》是比較老的話劇，當(dāng)初的表演均采用繪畫(huà)布景的方式，按照舞臺(tái)的縱深、方向等進(jìn)行舞臺(tái)分割，繼而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)舞臺(tái)美感與舞臺(tái)空間結(jié)構(gòu)感的目標(biāo)[1]。

（二）空間形式

舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)基于平面分割設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，也要重視舞臺(tái)的形式表達(dá)，考慮空間的視覺(jué)構(gòu)圖，在立面上賦予畫(huà)面美感。具體而言，空間形式設(shè)計(jì)大致分為兩種，一種為演員在舞臺(tái)中表演的空間以及臺(tái)下觀眾所觀看的空間共同體，是實(shí)際建筑內(nèi)所占據(jù)的物理空間。另一種是指在話劇表演過(guò)程中，由于不同的舞臺(tái)空間形式給予演員表達(dá)與觀眾觀看的心理空間，是多個(gè)觀眾對(duì)整體空間的共同感知，也就是空間藝術(shù)的表達(dá)。通常情況下，為了實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)空間形式與空間構(gòu)圖的統(tǒng)一，常常在表現(xiàn)中采用多種不同的手法，繼而打破空間限制，創(chuàng)造出更加適合表演的空間。為了增加空間的無(wú)限性以及靈活性，賦予作品更加適宜的表現(xiàn)形式，一般比較常見(jiàn)的處理方式是在實(shí)體空間內(nèi)搭建出展示環(huán)境以及空間的多個(gè)動(dòng)作區(qū)域，采用平面布景吊懸的方式營(yíng)造出多個(gè)空間，進(jìn)而增加舞臺(tái)的立體感。在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，將其稱之為空間裝置，該裝置可以增加舞臺(tái)表演空間的數(shù)量。例如，在《上海屋檐下》的話劇表演中，舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)采用木骨架作為主結(jié)構(gòu)，并采用寫(xiě)實(shí)的表演手法將老上海房子經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的破爛、低矮、擁擠的閣樓等展現(xiàn)出來(lái)。生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及普通人家的生活環(huán)境，展示資產(chǎn)階級(jí)以及小市民的生活形象。除此空間表現(xiàn)形式之外，新時(shí)期的舞臺(tái)表演也可以利用科技進(jìn)行空間轉(zhuǎn)化，利用電子投影進(jìn)行空間變化，并以一種新奇、獨(dú)特的表現(xiàn)形式，完成舞臺(tái)空間的設(shè)計(jì)以及轉(zhuǎn)化。舞臺(tái)空間的表現(xiàn)形式是多樣的，靈活運(yùn)用空間置換、空間轉(zhuǎn)換等方式，既在傳統(tǒng)的舞臺(tái)風(fēng)格上進(jìn)行創(chuàng)新，也增加了舞臺(tái)表演的多樣性。

（三）空間造型

舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)基于不同的布局形成舞臺(tái)結(jié)構(gòu)，并形成最終的風(fēng)格。具體可以采用雕塑、繪畫(huà)以及工藝美術(shù)，增加現(xiàn)代裝置等方式進(jìn)行空間造型，展現(xiàn)動(dòng)作空間以及舞臺(tái)支點(diǎn)。舞臺(tái)空間造型要求既要滿足演員的動(dòng)作表現(xiàn)需要，也要符合觀眾的審美需求，從而達(dá)到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。逼真的寫(xiě)實(shí)背景以及抽象的非寫(xiě)實(shí)布景相結(jié)合，可以表現(xiàn)出舞臺(tái)的空間層次以及形式美感?？臻g造型在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中發(fā)揮人體骨骼的作用，形成直接感受的空間形態(tài)，根據(jù)具體的排列次序以及空間層次關(guān)系，形成一個(gè)完整的空間介入。胡妙勝教授提出，利用舞臺(tái)中平臺(tái)、斜坡、臺(tái)階等結(jié)構(gòu)形成不同的高差區(qū)域，創(chuàng)造出多層次的舞臺(tái)[2]。在舞臺(tái)空間造型過(guò)程中，可以采用意象、具象、抽象等不同的表現(xiàn)手法，在《雷雨》《北京人》等話劇舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)中，均采用的具象性舞臺(tái)空間造型手法。采用與客觀顯示生活具體相像的設(shè)計(jì)形式，再現(xiàn)課題，營(yíng)造舞臺(tái)氛圍。除此之外，選擇意象的舞臺(tái)空間形式，通過(guò)賦予空間結(jié)構(gòu)符合意義，按照非生活邏輯的方式，呈現(xiàn)出與客觀不相對(duì)應(yīng)的認(rèn)知，話劇《伽利略傳》《蔡文姬》均采用此種空間造型形式。抽象的舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的提煉，采用抽象的表達(dá)手法展現(xiàn)作品的意義。舞臺(tái)設(shè)計(jì)具有空間性特征，承載著舞臺(tái)獨(dú)特的魅力。對(duì)于舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)而言，需要不斷突破空間的限制，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與空間的交流，這樣才能無(wú)限的衍生舞臺(tái)的生命。

三、話劇舞臺(tái)構(gòu)成的視覺(jué)美學(xué)

（一）思想意識(shí)視覺(jué)美學(xué)

在話劇舞臺(tái)表演中，不同的空間構(gòu)成展現(xiàn)出不同的視覺(jué)美學(xué)。采用以上幾種手法設(shè)計(jì)舞臺(tái)空間，需要注重不同歷史時(shí)期與社會(huì)發(fā)展對(duì)藝術(shù)所帶來(lái)的影響。美學(xué)理論在確定舞臺(tái)空間樣式、構(gòu)成上具有重要影響。話劇自西方文藝復(fù)興之后，成為特定條件下的美學(xué)思潮集合體，現(xiàn)在仍有很多劇場(chǎng)保留著大量的舞臺(tái)布景圖以及劇場(chǎng)裝飾物。從謳歌歷史的角度研究、分析劇場(chǎng)舞臺(tái)的空間布局具有多種可能性，但最初的兩種形式就是話劇建筑空間以及舞臺(tái)空間，兩者所呈現(xiàn)的舞臺(tái)裝飾以及舞臺(tái)設(shè)置，對(duì)于了解話劇舞臺(tái)所呈現(xiàn)的空間構(gòu)成與空間視覺(jué)美學(xué)具有重要價(jià)值[3]?；谒枷胍庾R(shí)角度考慮話劇舞臺(tái)的空間構(gòu)成，可以呈現(xiàn)出與眾不同的視覺(jué)美學(xué)。英國(guó)著名的話劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)師在為《錯(cuò)誤喜劇》進(jìn)行舞臺(tái)設(shè)計(jì)過(guò)程中，采用復(fù)雜的木結(jié)構(gòu)、金屬結(jié)構(gòu)以及梯子、斜坡等作為基礎(chǔ)，在觀眾心中敞開(kāi)。舞臺(tái)的兩側(cè)可以移動(dòng)到中區(qū)域，聚焦場(chǎng)景并提供演出。此種舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)以一種狂歡的方式，將觀眾納入到舞臺(tái)表演之中，展現(xiàn)特定時(shí)期豐富多彩的生活。蘇聯(lián)的話劇《蘇維埃宮廷大賽》通過(guò)對(duì)空間的模擬設(shè)計(jì)，將數(shù)字與感性結(jié)合，對(duì)帝國(guó)文化儀式進(jìn)行再現(xiàn)。此種建構(gòu)主義的敘事方法，是思想意識(shí)視覺(jué)美學(xué)的新型展現(xiàn)。

（二）融入技術(shù)的視覺(jué)美學(xué)

話劇舞臺(tái)的空間設(shè)計(jì)基于傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，融入很多現(xiàn)代化元素。2008年北京蜂巢劇場(chǎng)上演的話劇《戀愛(ài)的犀?！?，是現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)入。導(dǎo)演對(duì)空間舞臺(tái)構(gòu)成做出了調(diào)整，在中央位置堆砌了一個(gè)可蓄水的水池，在與舞臺(tái)后面區(qū)域相作用下，形成了一個(gè)可以反射的多重空間。這種舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)形式，開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代話劇的先河，這個(gè)話劇不僅僅是簡(jiǎn)單的愛(ài)情故事，更是一種精神的寓言。舞臺(tái)中的角色“馬路”與“明明”在噴涌的水池周圍對(duì)話，噴涌的水池是一種象征，增加了話劇表演的儀式感、神圣感，這種對(duì)于空間設(shè)計(jì)的實(shí)踐是一種新的嘗試。目前，在舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)中，可以利用多元的數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)、VR技術(shù)等重構(gòu)以及再現(xiàn)很多建筑物，根據(jù)特有的內(nèi)容以及主題，投射出不同的影像，實(shí)現(xiàn)有形空間與無(wú)形空間的融合?；谠拕∥枧_(tái)的空間構(gòu)成分析，隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出更加多元的態(tài)勢(shì)，“現(xiàn)場(chǎng)舞臺(tái)”并不是唯一的表現(xiàn)形式，尤其是未來(lái)虛擬技術(shù)以及智能技術(shù)的發(fā)展，話劇舞臺(tái)的空間構(gòu)成將會(huì)更加多元，造型更加多樣，并對(duì)“現(xiàn)場(chǎng)話劇表演”也會(huì)造成一定的影響。

四、結(jié)論

總而言之，話劇舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)中包含很多元素，其空間構(gòu)成設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持多樣化、多元化的適應(yīng)性原則，并盡可能發(fā)揮信息媒體技術(shù)的效益，拓展舞臺(tái)空間構(gòu)成。此外，舞臺(tái)空間構(gòu)成應(yīng)注重空間點(diǎn)、面、線的結(jié)合，通過(guò)制造運(yùn)動(dòng)與蒙太奇的表現(xiàn)手法增強(qiáng)話劇的表現(xiàn)力。目前，信息技術(shù)的進(jìn)步為話劇舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)提供了更多的可能性，我們應(yīng)不停地探索、應(yīng)用，為其注入更多的活力。

參考文獻(xiàn)

[1]胡佐.展演空間設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室:舞臺(tái)美術(shù)教學(xué)成果綜合展示新途徑[J].戲劇藝術(shù),2020(06):114-122+162.

[2]袁穎捷.電影銀幕式的舞臺(tái)時(shí)空營(yíng)造——以舞劇《永不消逝的電波》為例[J].中國(guó)文藝家,2020(12):9-10+54.

[3]胡德才.充滿符號(hào)的詩(shī)化舞臺(tái)空間的建構(gòu)——論王延松新解讀版《原野》的美學(xué)追求[J].廣東社會(huì)科學(xué),2020(06):160-166.

作者：張浩彥