導(dǎo)語：廣告設(shè)計創(chuàng)新能力差異性一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

藝術(shù)創(chuàng)作是一個十分艱辛復(fù)雜的思維活動和勞作過程,也是一種歷史的社會的工程。因此創(chuàng)造性思維不是單純的形象思維活動,而是各種思維活動的統(tǒng)一于符合其中貫穿始終的最重要的思維活動之一就是理性思維。藝術(shù)創(chuàng)作中的審美活動對于感性世界的發(fā)現(xiàn)本質(zhì)上乃是一種創(chuàng)造。廣告創(chuàng)意一般可分為三個階段過程來完成。

1原始資料的收集和整理階段

如果按著波普爾的“理論先于觀察”或“觀察滲透著理論”的觀點來認(rèn)識理解人的實踐活動,就更可以看出理性思維在整個藝術(shù)活動中的重要性與決定作用,人的任何實踐活動、觀察體驗都是有一定的目的、動機(jī)和要求的,都是在理智支配下采取的一種自覺行為,很少是盲目的,無目標(biāo)的或無目的的。作為為商品社會服務(wù)的廣告創(chuàng)意就更帶有明確乃至鍥而不舍的目的性。而任何目的、動機(jī)和要求,顯然又都是理性思維的結(jié)果。在資料的收集和準(zhǔn)備之前先要確定廣告的主題,主題是根據(jù)社會需要而制定的,他受到多種因素的制約,因而有著嚴(yán)格的要求,自由度相對較小。當(dāng)廣告的主題確定之后,設(shè)計者就應(yīng)當(dāng)收集各方面的原始資料。原始資料可分為特定資料與一般資料兩種。特定資料是至于產(chǎn)品有關(guān)的市場、消費者、競爭者、廣告文化特色、消費者心理、自然環(huán)境國際環(huán)境、廣告環(huán)境等;一般資料是指人們在社會生活方面以及各學(xué)科方面的知識,它幾乎是包羅萬象的。通過對特定資料與一般資料的分析與研究,可初步尋找出產(chǎn)品與這些資料的聯(lián)結(jié)點,并探索它們之間各種組合的可能性與效果。要獲得成功的廣告創(chuàng)意,必須對收集到的資料進(jìn)行理性分析,考慮目標(biāo)消費者的具體要求以及接受信息過程中的多種因素。再則,觀察中必有理解。在廣告創(chuàng)意中設(shè)計時所進(jìn)行的觀察都是有選擇性的,而不是眉毛胡子一把抓,不是在無限復(fù)雜和千姿百態(tài)的認(rèn)識對象中漫不經(jīng)心的走馬觀花,隨手拈來,而是在特定的理論觀點和目標(biāo)指引下進(jìn)行的自覺選擇。格式它心理學(xué)中著名的鴨兔圖實驗證明:不同的人由于擁有的知識結(jié)構(gòu)和理論框架不同,雖然面對同一觀察對象,卻長長的出不同的觀察圖像。有人把它看作是兔,有人則把它看作是鴨。這就是說,一個人在還未深入生活之前創(chuàng)造性思維已經(jīng)開始發(fā)揮作用來制約觀察體驗的結(jié)果。例如同樣是作有關(guān)下崗職工的公益廣告,有的創(chuàng)意會取材于國家對下崗職工的扶植政策;有的創(chuàng)意會取材于下崗職工再創(chuàng)業(yè)的頑強(qiáng)精神;有的創(chuàng)意會深入體驗下崗職工生活的艱難;有的創(chuàng)意則會歌頌下崗職工創(chuàng)業(yè)成功的輝煌業(yè)績。

2創(chuàng)意的醞釀與構(gòu)思階段

一切藝術(shù)構(gòu)思都不是單純藝術(shù)形象的構(gòu)思因為如果這一過程僅僅是從生動具體的感覺、知覺、印象出發(fā),而不是深入到事物的本質(zhì)和本性中去,那么就永遠(yuǎn)不可能塑造出完美的藝術(shù)形象。廣告創(chuàng)意的實質(zhì)也不是一個單純追求視覺形式的過程,它有其自身的創(chuàng)意形態(tài)及其創(chuàng)作方法。市場分析與策略是廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的最重要準(zhǔn)備工作,它對創(chuàng)意具有一定的制約與導(dǎo)向作用。要充分了解目標(biāo)市場的各種差異,如地域環(huán)境(城市、農(nóng)村等)的差異、風(fēng)俗民情的差異、宗教信仰的差異、民族的差異等。因為市場是由消費者構(gòu)成的,所以設(shè)計者一定要以目標(biāo)市場為基礎(chǔ),以消費者為中心,選擇目標(biāo)消費者容易接受的視覺形象語言,使產(chǎn)品與目標(biāo)市場相吻合,不同性別、職業(yè)、年齡、民族、文化程度、社會地位的消費者有其不同的需求心理和興趣愛好。不同的地區(qū)、生活習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)收入、消費方式等因素也會形成對創(chuàng)意的不同要求和反映。要選擇和確定可能使用該產(chǎn)品的人為目標(biāo)消費者,即創(chuàng)意的主要訴求對象,然后根據(jù)的具體情況制定有針對性的創(chuàng)意策略,采用科學(xué)的廣告訴求,通過特定的表現(xiàn)形式和傳播手段,來引發(fā)目標(biāo)消費者的注意和情感共鳴,從而促成他們購買產(chǎn)品的行動,最終達(dá)到廣告的預(yù)期目的。以安眠藥的廣告為例,人們通常要強(qiáng)調(diào)它會給失眠患者帶來福音,但是,這樣的訴求難以奏效,因為這類西藥藥品在帶來福音的同時也帶去了副作用。在趨向與回避的動機(jī)之下,致使一些患者寧愿忍受徹夜難免之煎熬也不愿吞服安眠藥品。在這種背景下,一種全新的純中藥安眠藥問世了。在該藥品的廣告中,把“不用吞服”,即通過自然呼吸達(dá)到安然入睡,作為獨特的賣點進(jìn)行了廣告訴求。一句醒目的廣告語“不用吞服的安眠藥”讓人耳目一新。并且在其文案中明確寫道:“鼻息后經(jīng)呼吸道迅速吸收明顯改善精神神經(jīng)失調(diào)癥狀,減低其反射興奮性,因而能更有效地誘導(dǎo)平靜而舒適的睡眠?！边@段話表達(dá)了對該特有許諾理由的支持,理性思維正表現(xiàn)在對普通安眠藥副作用的明確認(rèn)識之后所做出的獨特解決之道上。

3創(chuàng)意的外化與表現(xiàn)階段

在廣告主題和創(chuàng)意確定之后,就應(yīng)選擇相應(yīng)的表現(xiàn)手段和形式。作為傳達(dá)廣告信息的設(shè)計語言,表現(xiàn)手段和形式尤其自身的特點和規(guī)律,設(shè)計者應(yīng)對其有深刻的了解與領(lǐng)悟,并在實踐中培養(yǎng)熟練掌握它的能力。圖形是一種用形象和色彩來直觀地傳播信息觀念和交流思想的視覺語言具有只可意會不可言傳的獨特魅力它能超越國界排除語言障礙進(jìn)入各個領(lǐng)域與人們進(jìn)行溝通和交流,是人類通用的視覺符號。廣告創(chuàng)意的圖形要具有簡潔、明快的效果,強(qiáng)烈的形式感和時代感,它能給人們以想象和再創(chuàng)造的余地,具有豐富的內(nèi)涵。這就要求在創(chuàng)造圖形時,不僅要發(fā)揮形象思維的作用還要注重理性思維的作用,充分考慮人們的感覺、文化積淀、人們的文化心理和欣賞習(xí)慣,做到情與理的高度統(tǒng)一。廣告創(chuàng)意的圖形具有吸引人們注意力的功能、使人們易理解易看懂的功能、以及將視線引向文案的誘導(dǎo)功能。將不同的圖形經(jīng)過創(chuàng)造性的組合而產(chǎn)生新的圖形語義,具有深刻的內(nèi)涵性及可通譯性的特點。

抽象的創(chuàng)意圖形是高度理性化的一種表現(xiàn),抽象的形式美是對客觀科學(xué)技術(shù)和時代的理性認(rèn)識,它打破了具象表現(xiàn)形式的單一模式,極大地拓展了廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)空間。抽象表現(xiàn)的范圍很廣泛,它既可以表現(xiàn)社會政治經(jīng)濟(jì)方面的題材,也可以表現(xiàn)科技文化體育等方面的題材,當(dāng)然它也可以用來表現(xiàn)產(chǎn)品晶瑩剔透的質(zhì)感和不同的折光效果,或以各種線性方向組成的視錯覺運動感來打破靜態(tài)的均衡等等。由于現(xiàn)代科技和工業(yè)產(chǎn)品本身抽象美的因素(如秩序、條理、節(jié)奏、韻律、數(shù)字化的幾何體等)容易和抽象表現(xiàn)元素(如點、線、面及三角形、圓形、正方形等)產(chǎn)生有機(jī)的聯(lián)系,并和其產(chǎn)品的含義相吻合,因此它能較好地表現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)在特征,并比具象表現(xiàn)更具有現(xiàn)代感。