地方本土文化下城市設(shè)計(jì)思路
時(shí)間:2022-12-12 09:50:38
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摘要:伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們的生活水平進(jìn)一步提高,大家對(duì)于居住城市的條件也就有了更高的要求。于是,相對(duì)應(yīng)的城市景觀設(shè)計(jì)也就受到大家的歡迎。但是,目前的情況是城市景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格趨于單一。而我國(guó)幅員遼闊,南北差異、東西差異明顯,各地都獨(dú)具特色,城市設(shè)計(jì)也應(yīng)融合地方本土文化。本文要以吉林為例,分析吉林當(dāng)下的城市設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)和不足,進(jìn)一步探索地方本土文化下的城市設(shè)計(jì)思路,為今后的城市設(shè)計(jì)提供幫助。
關(guān)鍵詞:本土文化;城市設(shè)計(jì);思路;差異;吉林
1引言
伴隨著國(guó)家對(duì)城市規(guī)劃、住房建設(shè)的重視程度越來越高,加之人們對(duì)于自身居住環(huán)境的選擇條件越來越高,城市設(shè)計(jì)這一新興行業(yè)逐漸受到了人們的重視。在當(dāng)下,城市設(shè)計(jì)出現(xiàn)了模仿的風(fēng)氣,最終導(dǎo)致各地的城市設(shè)計(jì)思路和風(fēng)格都趨于一致,城市本身具有的地方本土文化被遮擋。城市設(shè)計(jì)思路的發(fā)展應(yīng)該注重地域特色。本文著重分析吉林的城市設(shè)計(jì)形式和風(fēng)格,探索將地方本土文化融入城市設(shè)計(jì)的思路。
2地方本土文化和城市設(shè)計(jì)
2.1地方本土文化。地方本土文化是城市所在的一定地域范圍之中的居民在日常的生產(chǎn)生活過程中形成的一種能夠傳承的文化,它并不單一,包含風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)等多種方面。它是這個(gè)地域的居民隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)所積累下來的,具有鮮明的地域特色。2.2城市設(shè)計(jì)。在建筑界,城市設(shè)計(jì)的研究對(duì)象是城市,是介于城市規(guī)劃、景觀建筑與建筑設(shè)計(jì)之間的一種設(shè)計(jì)工作。相對(duì)于城市規(guī)劃的抽象性和數(shù)據(jù)化,城市設(shè)計(jì)更具有具體性和圖形化;但是,因?yàn)槎兰o(jì)中葉以后實(shí)務(wù)上的城市設(shè)計(jì)多半是景觀設(shè)計(jì)、參考架構(gòu),因而與具體的景觀設(shè)計(jì)或建筑設(shè)計(jì)有所區(qū)別。2.3地方本土文化與城市設(shè)計(jì)的關(guān)系。兩者可以說是相輔相成。地方本土文化為城市設(shè)計(jì)提供素材和靈感來源,而城市設(shè)計(jì)則是展現(xiàn)和傳承地方本土文化的一種手段和介質(zhì)。首先,城市設(shè)計(jì)的目的除了美化環(huán)境之外,還有一點(diǎn)重要的是為民眾打造具有人文特色的生活環(huán)境,幫助他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活之余,實(shí)現(xiàn)精神世界的滿足。所以,城市設(shè)計(jì)需要扎根實(shí)際,從人們的實(shí)際需求出發(fā)。再者,城市設(shè)計(jì)能夠在一定程度上繼承和弘揚(yáng)地方本土文化,綜合運(yùn)用文化元素能夠反映一個(gè)地域在特定的歷史時(shí)期的情況和當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境特征。
3吉林城市設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
吉林在東北地區(qū)被稱為山水之城,對(duì)于它的地理位置和形成發(fā)展過程的闡釋,不得不提到松花江。所以說,自然山水是吉林這個(gè)城市的一大特色,成就了吉林的城市風(fēng)格。吉林名字的由來就包含了靠近江河的意思,即靠近松花江。這也體現(xiàn)了歷史上,吉林依水建城的設(shè)計(jì)思路。山水格局和古代的風(fēng)水之說有關(guān)系。對(duì)稱分布、背山面水、負(fù)陰抱陽(yáng)等體現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)稱美、平衡感以及陰陽(yáng)調(diào)和等思想。同時(shí),吉林的區(qū)域文化具有民族性、地方性和開放性,是滿族的發(fā)祥地之一,多民族共同融合,居住在這里。同時(shí),吉林地處東北亞腹地,地理位置獨(dú)特;除此之外,吉林的中西文化共存,開放包容,文化具有多樣性。按文化系統(tǒng)劃分,可以有很多的換分標(biāo)準(zhǔn),很多的文化類別。這些都在吉林共存,文化多樣性明顯。
4應(yīng)用地方本土文化進(jìn)行城市設(shè)計(jì)
吉林的地理、人文特色鮮明。城市設(shè)計(jì)不應(yīng)該只有單純的綠化植被和山水景觀,而應(yīng)該糅合地方本土文化的特色,結(jié)合當(dāng)?shù)囟嗝褡寤炀拥拿褡逄攸c(diǎn),設(shè)計(jì)出具有吉林獨(dú)特標(biāo)識(shí)的現(xiàn)代城市。4.1充分調(diào)查民眾意愿采取公眾調(diào)查的方法,通過問卷,盡可能全面了解大眾生活的方方面面。通過大數(shù)據(jù),對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娝磉_(dá)出的印象最深刻、最喜歡的地點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),最終形成一張能夠說明當(dāng)?shù)厝说墓餐S洃浐拖埠玫慕y(tǒng)計(jì)表,再?gòu)某鞘薪ㄔO(shè)的實(shí)際情況出發(fā),融合現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)思路和技術(shù),最終在城市設(shè)計(jì)中將其具象化,從萬千民眾的視角出發(fā),分析城市設(shè)計(jì),為大家量身打造宜居城市、特色城市。4.2建造地方化風(fēng)格。城市建筑是一定區(qū)域內(nèi)社會(huì)形態(tài)和文化內(nèi)涵的載體,是城市設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)。為提高地區(qū)建筑的識(shí)別度,就要充分吸收本土文化的特色元素,再結(jié)合現(xiàn)代的技術(shù)和設(shè)計(jì)方法,營(yíng)造特色建筑風(fēng)格。吉林是多民族聚居的地方,民族建筑等不同類型的建筑眾多,風(fēng)格各異。這些都成了當(dāng)下城市設(shè)計(jì)的靈感來源和素材庫(kù)。但是在設(shè)計(jì)的過程中也要注意千萬不能只是簡(jiǎn)單地模仿復(fù)制,而應(yīng)該將其與當(dāng)下的審美相結(jié)合,找出建筑設(shè)計(jì)的精髓,最終應(yīng)用現(xiàn)代建筑技術(shù),使城市設(shè)計(jì)獨(dú)居吉林的風(fēng)格。4.3提煉地方文化符號(hào)。城市設(shè)計(jì)中需要包括城市景觀設(shè)施,如:地鐵站的出入口、公交站牌、路燈、路邊的垃圾桶和座椅等等。雖然這些的個(gè)體體積都很小,但是勝在數(shù)量多,同時(shí)也是城市設(shè)計(jì)中不能夠缺少的東西。這些設(shè)施應(yīng)該被很好地加以利用,不僅具有市政設(shè)施的使用功能,還要符合民眾的審美。吉林的地方本土文化種類多樣、地方文化藝術(shù)也是類型豐富。城市設(shè)計(jì)可以對(duì)其進(jìn)行歸納、糅合、凝練,最終形成文化符號(hào),被應(yīng)用于當(dāng)下的城市設(shè)計(jì)之中。4.4分析城市發(fā)展規(guī)律?,F(xiàn)在就是未來的歷史。我們用歷史發(fā)展的眼光去看現(xiàn)在的作為,能夠有很大的收獲。吉林自建城以來,歷史文化悠久。其城市歷史發(fā)展能給當(dāng)下城市設(shè)計(jì)很大的啟發(fā)。我們可以分析吉林城市歷史上反復(fù)出現(xiàn)的建筑和道路等設(shè)計(jì)思路。有些建筑一直存在,而有的則消失后就再也沒有出現(xiàn)過。按照這個(gè)規(guī)律,就能夠判斷設(shè)計(jì)思路是否符合城市歷史發(fā)展的潮流。
5小結(jié)
當(dāng)下城市化逐漸深入發(fā)展,城市設(shè)計(jì)也開始從開始出現(xiàn)到現(xiàn)在,經(jīng)歷了一個(gè)迅猛發(fā)展的過程?,F(xiàn)代人的審美已經(jīng)不同于以前的隨大流,城市設(shè)計(jì)風(fēng)格需要當(dāng)下人的審美和傳統(tǒng)文化,城市的地方本土文化的很多內(nèi)涵也需要外在的形式來展現(xiàn)。但是當(dāng)下城市設(shè)計(jì)中面臨的嚴(yán)峻問題則是如何繼承和發(fā)揚(yáng)本土地方文化。針對(duì)這一問題,需要從深入挖掘地方本土文化的深層內(nèi)涵開始,并將其深入融合進(jìn)城市設(shè)計(jì)的各個(gè)方面,如:建筑、植被、雕塑、基礎(chǔ)設(shè)施等等。呈現(xiàn)出獨(dú)具吉林本土風(fēng)格的城市風(fēng)格。
參考文獻(xiàn):
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作者:張春雨 單位:吉林省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院
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