導(dǎo)語：慢設(shè)計理念與家居產(chǎn)品設(shè)計論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1“慢設(shè)計”理念

1.1“慢設(shè)計”的興起

慢設(shè)計的興起是受到全球慢運(yùn)動的影響，慢運(yùn)動最初起源于意大利，當(dāng)時卡羅•佩屈尼提出反麥當(dāng)勞等快餐的慢食運(yùn)動，慢食運(yùn)動是一項(xiàng)號召人們反對按標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)格化生產(chǎn)的漢堡等單調(diào)的快餐食品，提倡有個性、營養(yǎng)均衡的傳統(tǒng)美食，目的是“通過保護(hù)美味佳肴來維護(hù)人類不可剝奪的享受快樂的權(quán)利，同時抵制快餐文化、超級市場對生活的沖擊”。慢運(yùn)動是慢設(shè)計理念的基礎(chǔ)，也是慢設(shè)計的靈感來源，在以慢食為開端的慢運(yùn)動中，各種以慢為目的的活動漸漸展開，慢設(shè)計理念成為慢運(yùn)動在設(shè)計領(lǐng)域的體現(xiàn)。

1.2“慢設(shè)計”理念的闡述

在AlastairFuad-Luke的《Slowslowtheory：Aparadigmforlivingsustainably？》一書中說道：慢設(shè)計理念作為一個新的設(shè)計觀念，是對當(dāng)前快設(shè)計方式的一種質(zhì)疑，當(dāng)人們一味追求經(jīng)濟(jì)利益的時候，設(shè)計不得不“屈服”于經(jīng)濟(jì)，政治、流行等社會因素，設(shè)計讓許多產(chǎn)品的生命周期大大縮減，造成生活的快節(jié)奏。因此，慢設(shè)計希望設(shè)計師和使用者都能意識到這一點(diǎn)，更好與周圍環(huán)境、與物交流，更多追求精神層面的體會，而不是跟著消費(fèi)經(jīng)濟(jì)主義和物質(zhì)主義隨波逐流，造成物質(zhì)的過速消耗和浪費(fèi)；提醒人們不要忘記一些傳統(tǒng)的工藝；進(jìn)行可持續(xù)的設(shè)計；提倡人們能慢下來關(guān)注心靈、環(huán)境、傳統(tǒng)，掌握自己的生活節(jié)奏，掌握自己的品位，以慢速度深層次體驗(yàn)生活和世界，懂得欣賞，關(guān)懷失落的社會和人文精神。雖然“慢設(shè)計”理念是屬于一個新的設(shè)計理念，且在西方發(fā)源，但是其中所蘊(yùn)含的哲理卻是來源于東方哲學(xué)?！奥O(shè)計”是一種經(jīng)過深思熟慮創(chuàng)作出來的設(shè)計作品，它的樣式或許讓人驚奇，但它的內(nèi)涵卻意味深長。

2家居產(chǎn)品

2.1家居產(chǎn)品概述

從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來看，家居產(chǎn)品與家居建筑、家居結(jié)構(gòu)、家居設(shè)備、家居電氣等都是家居系統(tǒng)中的組成要素，并承擔(dān)各自的功能，在家居生活中相互作用和影響，共同構(gòu)成家居系統(tǒng)的整體。家居產(chǎn)品是普通人日常使用的物品，生活必需品。大致包括家具、燈具、家電、衛(wèi)生潔具、日用品、裝修部品等都是家居產(chǎn)品的系統(tǒng)中有特色的組成要素。

2.2家居產(chǎn)品的設(shè)計特點(diǎn)

雖然家居產(chǎn)品種類繁多，外觀等呈現(xiàn)萬千不同，但是由于諸多的家居產(chǎn)品均與生活密切聯(lián)系，家居產(chǎn)品的設(shè)計卻有著一個共同的要求，那就是在設(shè)計過程中要將其放在家居環(huán)境的整體中進(jìn)行思考和設(shè)計，還要充分考慮使用者身體和情感方面的需求。

2.2.1家居產(chǎn)品的易用性

家居產(chǎn)品，作為一款產(chǎn)品，它需要滿足自己的基本功能，確保它可以使用。但是由于它是家居產(chǎn)品，在生活中經(jīng)常會用到，因此它又需要具備一定的易用性，這里的易用性不是簡單地容易使用，還要兼顧舒適性和安全性。

2.2.2家居產(chǎn)品的審美性

家居產(chǎn)品設(shè)計的基本審美，包括家居產(chǎn)品的形、色、質(zhì)等方面。家居產(chǎn)品的造型更多的應(yīng)該帶給人們對美好生活向往，和對生活的熱愛。家居產(chǎn)品的色彩不易過于濃烈，應(yīng)減少造成居住者煩躁情緒的色彩，從而帶給人們寧靜、舒適和親切。在家居產(chǎn)品設(shè)計中，應(yīng)盡量選擇柔軟和天然的材質(zhì)，柔軟的材質(zhì)有助于安撫情緒，并且可以減少家居生活中的不安全因素，避免一些堅硬的材質(zhì)如不銹鋼帶給人們的冷漠感。

2.2.3家居產(chǎn)品的情感性

單一的科技元素容易給人一種冷漠感，為了平衡科技帶給人不適，家居產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)考慮在設(shè)計時融入更多溫暖的情感，要善于體會生活中的細(xì)節(jié)，針對這些設(shè)計看似平常但卻充滿了對感情的關(guān)懷，讓家居產(chǎn)品在具有高科技品質(zhì)的同時更加充滿人性的味道。家居產(chǎn)品可以被設(shè)計得中規(guī)中矩，也可以充滿搞怪、調(diào)皮，充滿更多的生活情趣。設(shè)計師可以加入更多的自己的想法，用更自由的方式表達(dá)自己的設(shè)計意圖，平衡科技的冷漠同時也為家庭生活增添樂趣和情感的關(guān)懷。

3“慢設(shè)計”的家居產(chǎn)品

家居產(chǎn)品與人的日常生活、起居習(xí)慣息息相關(guān)，在人類文明高度發(fā)達(dá)的今天，家庭生活的重要部分仍是情感的表達(dá)與交流，人們在家中的時候應(yīng)當(dāng)是最放松、最自我的狀態(tài)。家庭生活質(zhì)量主要通過家居用品來體現(xiàn)，良好的家居用品在人們使用的過程中是一種體驗(yàn)。慢設(shè)計家居產(chǎn)品帶給人的體驗(yàn)應(yīng)是一種更新，更可靠，回歸本質(zhì)的生活態(tài)度，回歸簡單，慢慢體會生活。設(shè)計能令使用者充分體驗(yàn)產(chǎn)品，從而加強(qiáng)對生活的體驗(yàn)，使用者通對產(chǎn)品的使用潛移默化地改變對生活的態(tài)度，慢設(shè)計理念下的家居產(chǎn)品設(shè)計更有助于形成和諧的家庭生活氛圍。

3.1把握變化的過程

勞累了一天，當(dāng)你回到家，放下身心的戒備，即使是一頓自己動手烹制的簡單不過的食物，也好過快餐速食，飯后拿起一本書或一份報紙，又或是出去散步和老友聊天……閑來的時候進(jìn)行有氧的“慢運(yùn)動”即鍛煉了身體也對心腦有益。主動放下各方面的壓力，留出時間來專心做自己想做而卻一直以各種借口拖延沒有做的事情，等等。也許這樣會損失一些金錢上的利益，但是人們應(yīng)當(dāng)清楚這是給平日努力工作的回饋，在失去爭名逐利的時候，你卻贏得了屬于自己的時間?！奥睢辈⒉皇亲屓藗兌甲兊脩猩ⅲ窍Ｍ藗兡軌蛟诳旃?jié)奏生活中，不會變得迷失和無望，回歸生活的本質(zhì)，不錯過生活的美好和真諦。最重要的是能夠體會時間帶來的變化，就如自然的四季變化一般，只有經(jīng)歷了時間的變化才能欣賞到不同的風(fēng)景，而產(chǎn)品也只有經(jīng)歷了時間的考驗(yàn)才能夠在時間的流逝中“成熟”。同樣慢設(shè)計理念的家居產(chǎn)品希望人們能夠注意生活細(xì)節(jié)帶來的感動，事物通過積累產(chǎn)生變化的過程常常能夠給人們帶來意想不到的感觸，慢設(shè)計的家居產(chǎn)品能夠通過把握產(chǎn)品變化的過程，讓人們能夠感覺到時間的存在與變換，此一時刻與彼一時刻的不同，讓生活富有樂趣，不會單調(diào)無味，讓人們體會到過程的重要，讓人們看到物品對時間和生活的記錄，如圖1是EstelleSauvage設(shè)計的燈泡熱水壺，設(shè)計者最初的目的是紀(jì)念這種2009年9月在法國被禁止銷售了的100w白熾燈泡制作的設(shè)計，技術(shù)的進(jìn)步無情將這個曾給我們帶來光明的發(fā)明肅殺了。將不夠環(huán)保的白熾燈泡，與水壺相結(jié)合，通過利用白熾燈的散熱來為水壺加溫，向白熾燈及其消失致敬，白熾燈加熱的溫度可以令水達(dá)到90℃，這個溫度剛好適合泡茶。這個水壺不能滿足你馬上就喝到熱茶的需要，但當(dāng)華燈初上的夜晚，用這個壺，配上溫暖的燈光，與親人和朋友一面促膝長談一面慢慢等待熱茶，愜意和溫馨油然而生。慢設(shè)計理念的家居產(chǎn)品，能夠?yàn)槿藗兊穆钐峁┛赡?，讓人們使用家居產(chǎn)品的同時能夠有輕松和愉悅，暫時的忘記煩惱，緩解來自生活、工作、社會的壓力，給人們以喘息的機(jī)會，讓人們能夠漸漸習(xí)慣慢生活，愛上慢生活。若想得到慢生活也許就是能夠?qū)ι畹募?xì)節(jié)和點(diǎn)滴過程的體會。

3.2可持續(xù)的家居產(chǎn)品

能源緊缺的問題已經(jīng)被廣泛重視。慢設(shè)計理念對環(huán)境尤其的關(guān)注，倡導(dǎo)人與自然的和諧，尊重自然，珍惜自然的賜予，適度地對自然資源進(jìn)行合理利用，減緩不可再生或再生速度緩慢的自然資源的消耗。慢設(shè)計理念的家居產(chǎn)品設(shè)計首先對環(huán)境有利，不過度對自然進(jìn)行索取，盡量使用能夠再生的能源作為產(chǎn)品制造和使用時的能量來源?？稍偕淖匀毁Y源有很多，如太陽能、風(fēng)能、潮汐、生物能等等。另一個有關(guān)可持續(xù)的問題是，國際化的今天，很多國家和地方的傳統(tǒng)正在漸漸被人們淡忘，一個地區(qū)的家居用品能夠反映這個地區(qū)的傳統(tǒng)文化，因此“慢設(shè)計”的家居產(chǎn)品將傳統(tǒng)文化結(jié)合于設(shè)計中，將即將失傳的傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新應(yīng)用，這樣有利于傳統(tǒng)的文化和工藝的繼承與可持續(xù)的發(fā)展。而對傳統(tǒng)創(chuàng)新應(yīng)用并不是將傳統(tǒng)元素生硬拼湊進(jìn)家居產(chǎn)品設(shè)計中，或是讓使用者感覺使用的是粗糙落后的物品，而是要能帶給人們對過去質(zhì)樸的美好懷念和對生活的重新認(rèn)識。

3.3重視審美和情感體驗(yàn)

慢設(shè)計理念的家居產(chǎn)品設(shè)計要能夠讓人們在家庭生活中富有情感，這樣物品與使用者之間的情感才能維系物品長久永恒的存在，同樣這種情感是物品與使用者相互作用的結(jié)果，一件能夠令人們產(chǎn)生情感體驗(yàn)的產(chǎn)品，在生活中才能變得有意義。家居產(chǎn)品將伴隨人們每天的日常生活，記錄了生活的點(diǎn)滴，飽含了自己情感體驗(yàn)的一件物品，往往這樣物品便不會被人們簡單地定義成“物品”，而是一位與自己產(chǎn)生了“情感”的伙伴，這才是慢設(shè)計理念家居產(chǎn)品設(shè)計的真正意義所在，物的意義是為了豐富人們情感的體驗(yàn)而存在，這種深刻的意義是那些只為了消費(fèi)物欲消費(fèi)的快速消費(fèi)產(chǎn)品所不能達(dá)到的，當(dāng)人們與擁有了“情感”的物品建立感情后，時間便有意義，人們也能夠在麻木的生活中找到安慰和情感的歸屬。慢設(shè)計理念家居產(chǎn)品設(shè)計要提醒人們關(guān)注細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)中得體會到豐富的生活，充滿感情、感激、感動地生活而不僅僅是活著，產(chǎn)生情感的體會是為了避免人們繼續(xù)麻木無味的生活，失去了人生存的最本質(zhì)的意義。審美在家居產(chǎn)品設(shè)計中也很重要，慢設(shè)計理念希望能夠通過設(shè)計來提升人們審美的高度，美并不只是停留在表面的光鮮與艷麗，或是表面形式“簡單粗暴”的創(chuàng)新，慢設(shè)計理念的家居產(chǎn)品設(shè)計的審美更加注重含蓄，留給使用者想象的空間。家居產(chǎn)品伴隨人們每天的生活，慢設(shè)計理念的家居產(chǎn)品設(shè)計要能夠提升整個家庭的文化氛圍，文化能夠增強(qiáng)人們的審美與修養(yǎng)，審美層次提高，帶給人們精神和物質(zhì)的雙重滿足，特別是蘊(yùn)含了東方審美哲學(xué)的設(shè)計更能夠激發(fā)人們對生活的本真意義的重新思考與認(rèn)識。慢設(shè)計理念的家居產(chǎn)品的文化性呼喚設(shè)計師能夠用更理智、更進(jìn)步的理念來設(shè)計產(chǎn)品，平衡物質(zhì)與精神的需要，家居產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)當(dāng)為更好地為審美與精神回歸做出努力的研究與嘗試，讓社會與文化共同體得到最大益處。

4結(jié)語

慢設(shè)計理念并不是讓設(shè)計的速度放慢，而是希望能夠通過設(shè)計來減輕快節(jié)奏生活產(chǎn)生的一部分生存壓力。將慢設(shè)計理念引入家居產(chǎn)品設(shè)計中是因?yàn)榧揖赢a(chǎn)品設(shè)計要能夠最大程度地滿足人的情感，慢設(shè)計理念正是希望人們思考生活最本質(zhì)的需求。

作者:馬巍倫單位:北方工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院