大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查分析
時(shí)間:2022-06-19 11:36:40
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摘要:為了解湖南省高校大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)現(xiàn)狀,對(duì)湖南省內(nèi)10所高校的729名在校大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)進(jìn)一步分析湖南省大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)數(shù)據(jù),從性別、年級(jí)及生源地著手探究生態(tài)文明素養(yǎng)差異的影響因素,建議湖南省內(nèi)高校從增加生態(tài)文明素養(yǎng)相關(guān)課程及建設(shè)具有院校特色的生態(tài)文明素養(yǎng)資源共享平臺(tái)出發(fā),逐步提升大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高校大學(xué)生;生態(tài)文明;素養(yǎng);現(xiàn)狀
生態(tài)文明自十七屆三中全會(huì)被上升為國(guó)家戰(zhàn)略以來(lái),其內(nèi)涵愈加豐富。強(qiáng)調(diào):生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì),需要全社會(huì)共同參與和努力。2016年11月,湖南省省委書(shū)記杜家毫號(hào)召全省人民共建“富饒美麗幸福新湖南”。湖南省在校大學(xué)生是生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要參與者,是美麗中國(guó)、美麗新湖南建設(shè)成果的共享者。因此,湖南省高校大學(xué)生有責(zé)任提升自我生態(tài)文明素養(yǎng)。本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查湖南省內(nèi)10所高校在校大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)現(xiàn)狀,分析湖南省高校大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)差異的影響因素,并提出建議。
一、研究對(duì)象與方法
(一)研究對(duì)象。選取湖南省內(nèi)10所高校在校大學(xué)生作為研究對(duì)象,調(diào)查對(duì)象通過(guò)簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣選取。本研究問(wèn)卷資料收集前均獲取了被調(diào)查對(duì)象的知情同意。(二)調(diào)查方法。通過(guò)自行設(shè)計(jì)的問(wèn)卷獲取調(diào)查對(duì)象性別、年級(jí)、生源地等一般人口學(xué)資料,及生態(tài)文明素養(yǎng)現(xiàn)狀資料(包括生態(tài)文明知識(shí)、認(rèn)同、行為等內(nèi)容)。(三)統(tǒng)計(jì)分析。采用Epidata3.1建立問(wèn)卷數(shù)據(jù)庫(kù),運(yùn)用SPSS22.0對(duì)整理好的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理。研究對(duì)象的基本情況使用描述性統(tǒng)計(jì)分析,不同率之間的比較采用x2分析。檢驗(yàn)水準(zhǔn)=0.05,P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
二、調(diào)查結(jié)果
(一)調(diào)查問(wèn)卷的信效度分析。經(jīng)可靠性分析,問(wèn)卷Cronbach'sα>0.7,可認(rèn)為問(wèn)卷信度較好。經(jīng)因子分析,問(wèn)卷KMO>0.7,可認(rèn)為問(wèn)卷效度良好。(二)調(diào)查對(duì)象基本情況。本次調(diào)查共發(fā)放800份問(wèn)卷,收回729份有效問(wèn)卷,問(wèn)卷有效率91.13%。調(diào)查對(duì)象按性別分:男性265人,占36.40%,女性464人,占63.60%;按生源地分:城鎮(zhèn)253人,占34.70%,農(nóng)村476人,占65.30%;按年級(jí)分:大一386人,占52.90%,大二184人,占25.20%,大三104人,占14.30%,大四55人,占7.50%。(三)湖南省內(nèi)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)綜合情況。1.生態(tài)文明認(rèn)知素養(yǎng)。本研究通過(guò)14道小題評(píng)估大學(xué)生的生態(tài)文明知識(shí)現(xiàn)狀。描述性統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果顯示:小題最高知曉率達(dá)96.30%,最低知曉率僅47.60%,知曉率超過(guò)75%的小題有9道。2.生態(tài)文明認(rèn)同素養(yǎng)。本研究設(shè)計(jì)了4個(gè)小題評(píng)判湖南省內(nèi)大學(xué)生的生態(tài)文明認(rèn)同現(xiàn)狀。描述性統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果顯示:對(duì)家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)?或現(xiàn)居地)的生態(tài)環(huán)境持比較滿意或滿意態(tài)度的占66.40%;認(rèn)為大氣污染對(duì)自身影響最大的占34.20%;認(rèn)為如果身邊的朋友出現(xiàn)了污染環(huán)境的不文明現(xiàn)象應(yīng)該提醒他改正并告知正確行為的占91.60%;認(rèn)為近年來(lái)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律建設(shè)效果一般仍可以繼續(xù)加強(qiáng)的占69.00%。3.生態(tài)文明行為素養(yǎng)。本研究設(shè)計(jì)了8個(gè)小題測(cè)評(píng)湖南省內(nèi)大學(xué)生的生態(tài)文明行為現(xiàn)狀。描述性統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果顯示:生活中從未有過(guò)“一水多用”的占2.20%,打印(復(fù)印)資料時(shí)從未選用雙面打印(復(fù)印)的占5.20%,從未使用一次性餐具的占1.90%,從未在就餐中做到“光盤(pán)”的占1.80%,從未做到人走燈滅的占0.40%,在公共場(chǎng)合從未隨手亂扔垃圾的占64.10%,從未對(duì)生活垃圾進(jìn)行分類(lèi)處理的占11.50%,從未選擇綠色出行方式的占0.40%。(四)生態(tài)文明素養(yǎng)的差異性分析。本研究主要從被調(diào)查大學(xué)生性別、年級(jí)及生源地三個(gè)方面分析其生態(tài)文明素養(yǎng)的差異性。1.生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)的差異性分析。(1)生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)性別差異分析。經(jīng)卡方檢驗(yàn),不同性別大學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)??谔?hào)“綠水青山就是金山銀山”知曉情況差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=9.663,p<0.01),可以認(rèn)為更多的男大學(xué)生不知道上述生態(tài)環(huán)??谔?hào);不同性別大學(xué)生對(duì)“生態(tài)文化建設(shè)”的了解情況差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=5.309,p<0.05),可認(rèn)為更多的男大學(xué)生不知道生態(tài)文明建設(shè)囊括“生態(tài)文化建設(shè)”。(2)生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)年級(jí)差異分析。經(jīng)卡方檢驗(yàn),不同年級(jí)大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。(3)生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)生源地差異分析。經(jīng)卡方檢驗(yàn),不同生源地大學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)保知識(shí)“生態(tài)文明在十七屆三中全會(huì)上正式提出”的知曉情況差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=4.471,p<0.05),可以認(rèn)為更多的農(nóng)村大學(xué)生不知道生態(tài)環(huán)保知識(shí)“生態(tài)文明在十七屆三中全會(huì)上正式提出”;不同生源地大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容“生態(tài)環(huán)境建設(shè)”的知曉情況差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=15.739,p<0.01),可以認(rèn)為更多的農(nóng)村大學(xué)生不知道生態(tài)文明建設(shè)囊括“生態(tài)環(huán)境建設(shè)”;不同生源地大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容“生態(tài)法制建設(shè)”的知曉情況差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=10.058,p<0.01),可以認(rèn)為更多的農(nóng)村大學(xué)生不知道生態(tài)文明建設(shè)囊括“生態(tài)法制建設(shè)”;不同生源地大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容“生態(tài)文化建設(shè)”的知曉情況差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=6.892,p<0.01),可以認(rèn)為更多的農(nóng)村大學(xué)生不知道生態(tài)文明建設(shè)囊括“生態(tài)文化建設(shè)”。2.生態(tài)文明認(rèn)知素養(yǎng)的差異性分析。(1)生態(tài)文明認(rèn)同素養(yǎng)性別差異分析。卡方檢驗(yàn)結(jié)果顯示,不同性別大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)?或現(xiàn)居地)生態(tài)環(huán)境滿意程度的認(rèn)知差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=14.399,p<0.01),可以認(rèn)為男大學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)?或現(xiàn)居地)生態(tài)環(huán)境很滿意的占比更高;不同性別大學(xué)生對(duì)所處環(huán)境中各類(lèi)污染對(duì)自身影響程度的差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=10.067,p<0.05),女大學(xué)生認(rèn)為食品污染對(duì)自身的影響程度較男大學(xué)生高。(2)生態(tài)文明認(rèn)同素養(yǎng)年級(jí)差異分析??ǚ綑z驗(yàn)結(jié)果顯示,不同年級(jí)大學(xué)生生態(tài)文明認(rèn)同素養(yǎng)差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。(3)生態(tài)文明認(rèn)同素養(yǎng)生源地差異分析??ǚ綑z驗(yàn)結(jié)果顯示,不同生源地大學(xué)生在面對(duì)朋友出現(xiàn)了污染環(huán)境等不文明現(xiàn)象時(shí)的做法差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=8.444,p<0.05),農(nóng)村大學(xué)生面對(duì)朋友出現(xiàn)了污染環(huán)境等不文明現(xiàn)象時(shí),選擇提醒他改正并告知正確行為的占比更少。3.生態(tài)文明行為素養(yǎng)的差異性分析。(1)生態(tài)文明行為素養(yǎng)性別差異分析??ǚ綑z驗(yàn)結(jié)果顯示,不同性別大學(xué)生在使用一次性餐具行為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=14.043,p<0.01),可認(rèn)為經(jīng)常使用一次性餐具女大學(xué)生占比更高;不同性別大學(xué)生在就餐時(shí)做到“光盤(pán)”的頻率差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=11.197,p<0.05),可以認(rèn)為偶爾在就餐時(shí)做到“光盤(pán)”的女大學(xué)生占比更高;不同性別大學(xué)生在公共場(chǎng)所亂扔垃圾的行為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=12.181,p<0.01),可以認(rèn)為從未在公共場(chǎng)所亂扔垃圾的女大學(xué)生占比更高。(2)生態(tài)文明行為素養(yǎng)年級(jí)差異分析。經(jīng)卡方檢驗(yàn),不同年級(jí)大學(xué)生生態(tài)文明行為素養(yǎng)差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。(3)生態(tài)文明行為素養(yǎng)生源地差異分析??ǚ綑z驗(yàn)結(jié)果顯示,不同生源地大學(xué)生在就餐時(shí)做到“光盤(pán)”的頻次差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(x2=13.463,p<0.01),可以認(rèn)為經(jīng)常在就餐時(shí)做到“光盤(pán)”的農(nóng)村大學(xué)生占比更高。
三、討論
(一)湖南省內(nèi)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)有待提升。研究結(jié)果顯示:湖南省內(nèi)高校大學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)素養(yǎng)一般,大學(xué)生生態(tài)文明認(rèn)同及生態(tài)文明行為素養(yǎng)較好,這與國(guó)內(nèi)已有研究結(jié)果相似[1]。這可能與我國(guó)公眾的生態(tài)文明素養(yǎng)有明顯的“政府依賴(lài)性”,生態(tài)文明科普宣傳覆蓋面廣但公眾生態(tài)文明知識(shí)學(xué)習(xí)存在功利取向有關(guān)[2]。(二)性別是湖南省內(nèi)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的潛在影響因素。本研究結(jié)果顯示:知曉生態(tài)環(huán)??谔?hào)“綠水青山就是金山銀山”及生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容“生態(tài)文化建設(shè)”的男大學(xué)生更少。這與張雨等人研究結(jié)果類(lèi)似[3],而與李揚(yáng)等人的調(diào)查結(jié)果不同[4]。這可能是女性社會(huì)地位逐年提升,女性心思更為細(xì)膩且書(shū)面知識(shí)學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)有關(guān)。相比女大學(xué)生,對(duì)家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)?或現(xiàn)居地)生態(tài)環(huán)境持很滿意態(tài)度的男大學(xué)生占比更高;而認(rèn)為食品污染對(duì)自身的影響更大的女大學(xué)生占比更高。這可能與男大學(xué)生較女大學(xué)生對(duì)于生態(tài)環(huán)境及食品污染的關(guān)注度更低有關(guān)。相對(duì)于男大學(xué)生,女大學(xué)生經(jīng)常使用一次性餐具的占比、偶爾在就餐時(shí)做到“光盤(pán)”的占比及從未在公共場(chǎng)所亂扔垃圾的占比更高。這與國(guó)內(nèi)已有研究結(jié)果不同[3—4]??赡芘c女大學(xué)生日常就餐行為偏好,飲食量及更注重個(gè)人形象有關(guān)。(三)生源地是湖南省內(nèi)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的潛在影響因素本研究結(jié)果顯示:不知曉生態(tài)環(huán)保知識(shí)“生態(tài)文明在十七屆三中全會(huì)上正式提出”,“生態(tài)環(huán)境建設(shè)”、“生態(tài)法制建設(shè)”與“生態(tài)文化建設(shè)”的農(nóng)村大學(xué)生更多。本文結(jié)果與孔德靜的研究結(jié)果有出入[5]。較城鎮(zhèn)大學(xué)生,農(nóng)村大學(xué)生面對(duì)朋友出現(xiàn)了污染環(huán)境等不文明現(xiàn)象時(shí),選擇提醒他改正并告知正確行為的占比更低。這與2013年環(huán)境保護(hù)部調(diào)查研究結(jié)果類(lèi)似[1]。上述結(jié)果可能與城市是生態(tài)文明宣教的主要場(chǎng)所且其宣教途徑更多有關(guān)。經(jīng)常在就餐時(shí)做到“光盤(pán)”的農(nóng)村大學(xué)生占比更高,可能的原因是農(nóng)村大學(xué)生更加勤儉節(jié)約。
四、建議
(一)增設(shè)生態(tài)文明素養(yǎng)相關(guān)課程第一,湖南省內(nèi)大學(xué)可增設(shè)生態(tài)文明素養(yǎng)類(lèi)選修課,一方面可豐富大學(xué)課程設(shè)置,另一方面可有效提高大學(xué)生生態(tài)文明理論素養(yǎng)。第二,將生態(tài)文明素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容融入大學(xué)思政教育課堂,在大學(xué)思政課程中將生態(tài)文明教育升華本就是建設(shè)“美麗中國(guó)”的客觀需要[6],更是促進(jìn)湖南省內(nèi)各大高校大學(xué)生深入認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)之間關(guān)系的必要舉措。(二)建設(shè)具有院校特色的生態(tài)文明素養(yǎng)資源共享平臺(tái)。當(dāng)今社會(huì),各類(lèi)信息獲取渠道愈加的多樣化,但信息真實(shí)性及有效性愈加難以判斷。國(guó)內(nèi)高校在教育、科研、信息交互等多個(gè)方面扮演著重要角色。湖南省內(nèi)各大高校均擁有較好的生態(tài)文明教育資源,應(yīng)充分結(jié)合高校自身特色加以打造,多管齊下推動(dòng)大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的提升。首先,充分利用高校各類(lèi)宣傳媒介,如校園新媒體、宣傳欄、廣播等加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳,讓學(xué)生耳濡目染提升生態(tài)文明素養(yǎng)。其次,提升生態(tài)文明資源整合程度,湖南省內(nèi)高??筛鶕?jù)不同類(lèi)型專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)定制生態(tài)文明素養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng),加速生態(tài)文明素養(yǎng)教育與生態(tài)文明素養(yǎng)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。
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作者:侯妍竹 唐柳荷 單位:湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院