導(dǎo)語：農(nóng)業(yè)集體化運動管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

以“一大二公”為核心的農(nóng)業(yè)集體化運動1，在中國農(nóng)村開始不久，便順利推進，呈現(xiàn)一哄而起、高潮迭起的局面。廣大農(nóng)民成千成萬地加入合作社，成千成萬地涌入，五六年之內(nèi)，就要跑步進入“共產(chǎn)主義”。事情發(fā)展之快，不僅超出一般人的想象，也出乎主要領(lǐng)導(dǎo)者本人的預(yù)料。到底是什么力量在這里面起作用?有人認為，深層的原因是運動的領(lǐng)導(dǎo)者迎合了農(nóng)民的要求;有人則認定，這是農(nóng)民的自覺行動。但是，如果我們把視線移向當(dāng)年的階級斗爭環(huán)境，進而分析這種環(huán)境下廣大農(nóng)村干部、農(nóng)民群眾乃至整個社會的心理，那么，農(nóng)業(yè)集體化運動一哄而起原因的解釋就會另有新的答案。

所謂當(dāng)年的階級斗爭環(huán)境，其一是農(nóng)村集體運動開始之前，中國農(nóng)村剛剛進行了一場大規(guī)模的運動，這場運動是在一次大規(guī)模的階級斗爭中完成的;集體化運動展開之時，中國農(nóng)村還彌漫著濃重的階級斗爭火藥味。這一點與蘇聯(lián)及其他社會主義國家的農(nóng)業(yè)社會主義改造有很大不同，主張“趁熱打鐵”的敏銳地抓住，他說:“猛烈的……對兩種資本主義的改造很順利?！?其二，這場稱之為集體化的運動，實際本應(yīng)是一場對小農(nóng)的經(jīng)濟改革運動。通過“經(jīng)濟的道路”3，即以以市場為紐帶，以等價交換為準繩，用經(jīng)濟聯(lián)合、經(jīng)濟協(xié)作的形式變革、改革小農(nóng)經(jīng)濟，這無疑是正確的。然而，把改造的目標定位于“集體化”，從“一大二公”的空想模式出發(fā)，要農(nóng)民徹底脫離自己千百年來習(xí)慣的“小私有”和“熟悉”的商品市場;在方法上又根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)驗，把這場經(jīng)濟變革過分地階級斗爭化。這就使這場變革脫離了“經(jīng)濟的道路”，演化成一場人為使“小生產(chǎn)絕種’，4的政治運動。由于一開始就把這場經(jīng)濟變革作為一場階級斗爭和政治斗爭，也由于中國農(nóng)村前一場階級搏斗還未剎車就“趁熱打鐵”，展開新的階級斗爭和政治斗爭，因此，這場集體化運動自始至終都未脫離農(nóng)村那場階級斗爭的軌跡，也自始至終影響并左右著集體化運動中廣大農(nóng)民和干部的心理，以至還影響到整個的社會心理。

第一，片面強調(diào)依靠貧農(nóng)積極分子的政策和策略，強化了農(nóng)村中的貧農(nóng)優(yōu)勢和貧農(nóng)意識，

導(dǎo)致了貧苦積極分子主宰農(nóng)村社會的心理。在戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨全力依靠貧苦農(nóng)民，一是那時貧苦農(nóng)民群眾多，二是那時革命戰(zhàn)爭任務(wù)突出，依靠貧雇農(nóng)，首先是靠他們沖鋒陷陣，斗地主、上前線，而生產(chǎn)任務(wù)則不是最突出的問題。無疑這是十分可行的策略?，F(xiàn)在的情況，一是發(fā)展生產(chǎn)成為社會的中心任務(wù)，二是農(nóng)村社會的中農(nóng)化，中農(nóng)戶在農(nóng)村總農(nóng)戶的比重已占到62．2％，有的地方達到80%"5。這就需要全體農(nóng)民尤其是最廣大的中農(nóng)群眾積極參加生產(chǎn)，并帶動貧苦農(nóng)民擺脫貧窮。因此，中農(nóng)的意愿，應(yīng)是政府政策的中心和重點依據(jù)。但是，因為當(dāng)時把“一大二公”作為集體化的追求模式，并仍然把階級斗爭作為中心任務(wù)，所以，富裕中農(nóng)屬于“資產(chǎn)階級”⑥，中農(nóng)則有自發(fā)的資本主義的傾向;只有下層貧苦農(nóng)民“比較地不固執(zhí)小農(nóng)私有生產(chǎn)資料的制度，比較容易接受社會主義改造”⑦，仍是農(nóng)村最革命的階級，有走“一大二公”集體化的積極性。因此，“必須樹立貧農(nóng)的優(yōu)勢，使他們中積極支持和鑫加集體化的人成為領(lǐng)導(dǎo)者.使富裕中農(nóng)“服從貧農(nóng)領(lǐng)導(dǎo)”⑧。應(yīng)該說，如果僅僅從達到集體化的目標來看，農(nóng)業(yè)集體化運動依靠的對象和運作方法都是可行的，并在實踐中得到了證明。但是，從農(nóng)民與集體化的關(guān)系來說，依靠貧農(nóng)和以貧農(nóng)積極分子為領(lǐng)導(dǎo)，實際就往往成了以貧農(nóng)意志為轉(zhuǎn)移，使中就存在的“抓兩頭，帶中間”的局面重現(xiàn)于農(nóng)村⑨，導(dǎo)致了貧農(nóng)積極分子說了算和向貧農(nóng)看齊的社會心理，造成了由貧苦農(nóng)民積極分子代表廣大農(nóng)民決定接受集體化運動的局面。有人說，相信并推崇農(nóng)民。其實，以貧富而論，農(nóng)民可分為上、中、下三等，而一般都是中間大，二頭小。相信與推崇的是農(nóng)村下層貧苦農(nóng)民。正是這種僅相信依靠下層貧農(nóng)及其造成的農(nóng)村貧農(nóng)壓倒性“優(yōu)勢”，成了集體化一哄而起和“左”傾思潮無法剎車的階級基礎(chǔ)。

第二，批判自發(fā)傾向的階級斗爭，造成了農(nóng)村社會的“恐資”、“怕私”、“怕富”心理。集體化的目標，既要消滅“資產(chǎn)階級富農(nóng)”，又要叫“小生產(chǎn)絕種”。因此，批判農(nóng)民的自發(fā)傾向，斗爭地主、富農(nóng)，.就成了推進農(nóng)業(yè)集體化運動的基本方法一般來說，推進集體化運動，方法類似，即首先乎沸串連、組織骨干;其次是開會宣傳動員;然后布置任務(wù)，付之行動。其中開會宜傳，實際是一種批斗大會:批，是批判農(nóng)民的“資本主義自發(fā)傾向”，指責(zé)他們將導(dǎo)致貧富分化，使廣大農(nóng)民“重吃二遍苦，重受二茬罪”；斗，是斗爭地主、富農(nóng)，由于當(dāng)時實際已沒有了地主、富農(nóng)，只好找兒個中已革了命的地、富作活靶子，進行批斗示威。有的地方辦社更干脆，批斗會上當(dāng)場“顯靈”，宜布:“走社會主義道路就辦社，不入社跟他們(指地主、富農(nóng))一樣?！雹庵劣趫蠹?、廣播以及其他形式的批判與宣傳，更是一邊倒，可以說天天可聞.，處處可見。當(dāng)時，有的農(nóng)民怕“共產(chǎn)”、“均產(chǎn)”，賣掉生產(chǎn)資料，轉(zhuǎn)移資金，或自己組織互助組、合作社，甚至有的離鄉(xiāng)背井，到他村謀生，但這都被判為破壞集體化運動，組織的互助組、合作社也是“假組”、“假社”11;有的地方還直接給單干農(nóng)民苦頭吃，多攤公、購糧12。這樣，一批二斗三聯(lián)系，“農(nóng)民與農(nóng)民打架13”，農(nóng)民不僅在經(jīng)濟發(fā)展上根本不可能再有自己的選擇，而且還加劇了階級斗爭下“恐資”、“恐私”、“怕富”的心理壓力。于是，“社會主義大為上升”，且“每日每時都在增長”，農(nóng)民便“一批一批站到合作社這邊來”;“最頑固”的富裕中農(nóng)也改變態(tài)度，“有的要求入社，有的準備入社”;地主富農(nóng)則“一點神氣也沒有了14”。這樣，集體化怎能不一哄而起第三，以政治劃線，造成了農(nóng)民政治上的自保與競賽心理。認為:集體化是社會主義，單干就是資本主義;合作社先進，單千落后(自辦合作社則是“假社”);互助組比單干先進，初級社比互助組先進，高級社比初級社先進，比高級社先進，等等。這本是一種以政治劃線，脫離生產(chǎn)力發(fā)展判斷先進與落后的標準，當(dāng)時成為無可非議的定論。于是，“公有制”、“大公”，無條件作為先進與革命加以表彰，而單干、小公、私有，則無疑義地作為落后與不革命，甚至反革命受到批判或批評，這導(dǎo)致了具有被動傳統(tǒng)的農(nóng)民政治上的自保心理。為了使自己不在嚴厲的階級斗爭中落入“落后”與“不革命”的隊伍，農(nóng)民們扭曲自己的心靈，你迫我趕，加入高潮中的競賽。可以說，以政治劃線，是集體化一哄而起的政治原因。

第四，合作社采取的由貧到富的發(fā)展順序，導(dǎo)致了農(nóng)民入社中的“趕車心理”。為了保證合作化運動中貧農(nóng)優(yōu)勢與貧農(nóng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，促進合作化的發(fā)展，組織合作社一般根據(jù)各自的經(jīng)濟狀況，采取由貧到富的發(fā)展順序。分批發(fā)展，首先是保證以貧農(nóng)為骨干，吸收部分下中農(nóng)參加，上中農(nóng)和富裕中農(nóng)暫時不參加，地主、富農(nóng)則以后再說。對已建立的互助組和合作社，要進行整頓，重新建立貧農(nóng)優(yōu)勢，那些中農(nóng)社、富農(nóng)社必須改組或解FA。這樣，先或后加入合作社或能否加入合作社本身已成為一種政治和身份的評價，是先進與落后的標志、在階級斗爭氣氛濃郁和“怕富”、“恐資”的社會環(huán)境中，必然導(dǎo)致農(nóng)民入社中的“趕趟”、“趕車心理”。所以，當(dāng)時還有人“痛哭流涕哀求入社”，他們怕如果“不入社與地主、富農(nóng)一起，不好過日子15”。

第五，個人專斷和黨內(nèi)接連不斷的批右斗爭，導(dǎo)致了黨內(nèi)干部的心理不正常，堵塞了集體化進程中糾正錯誤的可能性。當(dāng)時受蘇聯(lián)傳統(tǒng)社會主義模式的影響，中共黨內(nèi)在集體化的總體目標上并不存在根本分歧，但在具體的運作上則始終存在分歧。從中央農(nóng)村工作部到地方農(nóng)村工作部的干部們中，對集體化中的一哄而起，高潮不斷，都累累提出過批評和不同意見，但是這些正常的分歧與意見，大部當(dāng)作“右傾機會主義”觀點，作為是社會上資本主義的自發(fā)傾向和資產(chǎn)階級思想在黨內(nèi)的反映，并給他們扣上一頂頂帽子:先是什么“右傾機會主義”、“右傾保守”、“小腳女人”、“潑冷水”，“挫傷”農(nóng)民積極性等;后來就升級加碼，扣以“算賬派”、“觀潮派”、“顛倒是非，混淆黑白”等;最后干脆指為“反社會主義”、“反革命陰謀集團”、企圖走資本主義道路，復(fù)辟資本主義，“蓄謀破壞無產(chǎn)階級專政，分裂共產(chǎn)黨16”。個人宣布“奪”中央農(nóng)村工作部的權(quán)17，親自主持一線工作，并宣布不準再提“反冒進”，展開對不同意見的批判斗爭，從中央的、鄧子恢，省級的張愷帆到各地基層中，有一大批干部受到錯誤批判和殘酷打擊。

由于不正常的黨內(nèi)生活和黨內(nèi)的反右斗爭，全黨的思想受到嚴重的禁錮，一般黨員“不敢越雷池一步”18，下級揣摩上級心理，全黨揣摩領(lǐng)袖心理，甚至形成吹牛浮夸的攀比之風(fēng)。于是，一些干部對于農(nóng)民群眾和農(nóng)村工作，開口是階級斗爭，閉口是政治間題，行動是命令主義，為了完成任務(wù)或指標，甚至有的對農(nóng)民施以捆綁、吊打、關(guān)押19。對于上述情況也多有發(fā)現(xiàn)并有過嚴厲的批評，他批評命令主義、主觀主義“害死人”，要求黨員干部說真話、實話，要堅持真理;要人們不要怕開除黨籍，不要怕撤職、降職，不要怕妻離子散，甚至還不要怕坐牢與殺頭。但是，這些“不要怕”的東西，對每一個具體的個人來說，都是些性命枚關(guān)的間題。結(jié)果是命令主義、主觀主義愈演愈烈，“五風(fēng)”常刮不止。由于不正常的黨內(nèi)生活，在一個時期內(nèi)，一部分領(lǐng)導(dǎo)人曾養(yǎng)成了一種只重視的靈感，而不重經(jīng)濟規(guī)律和社會實際的習(xí)性，這大大降低了糾正工作中失誤的可能性。