農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的工作創(chuàng)新
時(shí)間:2022-04-09 02:49:00
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隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加速,我國(guó)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代化大生產(chǎn)形成了越來(lái)越明顯的反差,在知識(shí)農(nóng)業(yè)時(shí)代,許多農(nóng)村仍舊沿襲著畜力耕作的生產(chǎn)方式。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作者試圖通過(guò)改革農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作來(lái)推動(dòng)農(nóng)村的發(fā)展,然而經(jīng)過(guò)多年的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣實(shí)踐,農(nóng)民科技文化素質(zhì)并沒(méi)有得到顯著提高,反而成為阻礙我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要因素。特別是邊遠(yuǎn)地區(qū)和落后貧困山區(qū),科技掃盲仍然是農(nóng)民教育的主要內(nèi)容,農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作運(yùn)行艱難。
1農(nóng)民文化素質(zhì)與農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣
生產(chǎn)力諸要素中,人和物要素的內(nèi)在積累和不斷發(fā)展互為條件、相互促進(jìn)和相互制約。如果物的要素發(fā)生了變化,必然要求人的要素也相應(yīng)變化,只有人和物的有機(jī)結(jié)合,才能在生產(chǎn)中形成有效的物質(zhì)力量。否則就無(wú)法合理地解決諸要素在結(jié)合上出現(xiàn)的種種矛盾或難以發(fā)揮應(yīng)有的技術(shù)效果。
農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣可以向農(nóng)民提供生產(chǎn)所需的先進(jìn)物資裝備和技術(shù)手段,但農(nóng)民有效掌握并應(yīng)用這些新成果的必要條件是必需具備相應(yīng)的文化水平。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣更多地強(qiáng)調(diào)推廣的組織結(jié)構(gòu)、運(yùn)行模式、與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的相互制約以及推廣人員的素質(zhì)等,這些要素對(duì)推廣的作用固然是很大,但是農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的接受者,向來(lái)都是被動(dòng)地接納來(lái)自各方面的信息。反思農(nóng)業(yè)推廣過(guò)程,為了使推廣的新技術(shù)能夠更好地促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),需要農(nóng)民對(duì)新技術(shù)充分認(rèn)可、掌握,并與當(dāng)?shù)刈匀?、社?huì)等各種條件相結(jié)合,創(chuàng)造性地應(yīng)用新技術(shù)。因此,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵是農(nóng)民自身素質(zhì)的提高,尤其是科技文化素質(zhì)[1]。而推廣模式、推廣員素質(zhì)和水平等都是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的“助推劑”,沒(méi)有農(nóng)民思想深處認(rèn)同和行動(dòng)的趨向,推廣是不可能成功的。因此,對(duì)推廣起決定作用的是農(nóng)民,農(nóng)民對(duì)新技術(shù)的學(xué)習(xí)和把握程度決定其運(yùn)用科技的能力。農(nóng)民文化素質(zhì)在很大程度上決定了農(nóng)民的科技素質(zhì)和經(jīng)營(yíng)管理素質(zhì),決定了農(nóng)民學(xué)習(xí)和應(yīng)用科技的能力,直接影響農(nóng)民對(duì)科學(xué)技術(shù)的態(tài)度和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不僅表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)裝備和技術(shù)手段上,也體現(xiàn)在農(nóng)民所掌握的農(nóng)藝流程和生產(chǎn)理念中,且后者更為重要。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)要成為重要的生產(chǎn)力要素,農(nóng)民是農(nóng)業(yè)科技成為生產(chǎn)力的物質(zhì)載體。大力提高農(nóng)民科技文化素質(zhì),不僅是農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的關(guān)鍵,也是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的需要。
2農(nóng)村教育與農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣
農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣以農(nóng)民為對(duì)象,以教育、培訓(xùn)、傳播信息、咨詢服務(wù)為主要手段,根據(jù)農(nóng)村發(fā)展需要,向農(nóng)民傳播知識(shí)、技術(shù)和信息,改變農(nóng)民的態(tài)度與行為,提高農(nóng)民的素質(zhì)和團(tuán)體發(fā)展能力,改善農(nóng)民生產(chǎn)和生活條件,從而促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展[2-3]。作為一種社會(huì)活動(dòng),農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣是多種內(nèi)容和多種形式相結(jié)合的農(nóng)村社會(huì)性教育。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣在目標(biāo)和內(nèi)容上都充分強(qiáng)調(diào)農(nóng)民素質(zhì)的提高,突出其教育屬性。盡管狹義的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣內(nèi)容是實(shí)物性或技術(shù)性的,但其本質(zhì)是面向農(nóng)民的一種社會(huì)性農(nóng)業(yè)職業(yè)教育,同時(shí)伴隨知識(shí)的傳播,與其他形式的教育一樣,其直接功能是提高受教育者的素質(zhì)。因此,狹義的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的教育性也是客觀存在的。如果脫離了教育與溝通,沒(méi)有對(duì)新事物的原理、作用和使用方法進(jìn)行傳授,實(shí)物性農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣便演化為一種商品交易,接受者對(duì)新事物不能有很好的認(rèn)同與把握,也不可能取得良好的應(yīng)用效果。從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,只有充分重視推廣的教育屬性,才能真正達(dá)到改變農(nóng)民思想與行為、促進(jìn)生產(chǎn)的良好作用。而忽視對(duì)農(nóng)民的教育,只是向農(nóng)民賣(mài)種子、苗木、農(nóng)藥、化肥或者生產(chǎn)技術(shù),即便打著技術(shù)推廣的旗號(hào),其本質(zhì)卻仍是以獲利為目標(biāo)的商業(yè)行為,背離了農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的目標(biāo)。因此,教育程度是實(shí)物性農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣與商品交易的根本區(qū)別。
農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的內(nèi)容是生產(chǎn)實(shí)踐中某一特定問(wèn)題的革新技術(shù)和信息,是一種片段式、局部的農(nóng)村教育。而農(nóng)村教育內(nèi)容包含了農(nóng)民生產(chǎn)、生活等諸方面的知識(shí),是一種廣譜、全息式的推廣??萍脊ぷ髡卟粌H要重視“片段式”的推廣教育,更應(yīng)該重視“廣譜式”的文化教育。文化教育是技術(shù)推廣的基礎(chǔ),技術(shù)推廣是文化教育的目標(biāo)。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由增產(chǎn)型向增收型轉(zhuǎn)變,推廣活動(dòng)也正由單純的傳授農(nóng)業(yè)技術(shù)向與農(nóng)民有關(guān)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、銷(xiāo)售、決策、信息甚至家政、理財(cái)?shù)戎T方面拓展;由單純的技術(shù)服務(wù)向咨詢服務(wù)和決策指導(dǎo)拓展。新形勢(shì)下,應(yīng)將推廣與教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),不但進(jìn)行技術(shù)性項(xiàng)目的推廣,以提高農(nóng)民科技素質(zhì),而且進(jìn)行長(zhǎng)期的基礎(chǔ)文化教育,以提高農(nóng)民的文化素質(zhì)。只有將科技推廣與文化教育同時(shí)并舉,才能切實(shí)提高農(nóng)民科技文化素質(zhì),加快我國(guó)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
3農(nóng)民教育與農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣
農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)技能總結(jié)積累、傳播擴(kuò)散、繼承發(fā)揚(yáng)的過(guò)程。在科技日新月異的時(shí)代,農(nóng)業(yè)推廣又是科研成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的過(guò)程[4]。隨著農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的需求反而更加強(qiáng)烈,其根本原因在于科學(xué)研究的超前性與生產(chǎn)方式的滯后性,在于農(nóng)業(yè)科研人員與農(nóng)民之間越來(lái)越懸殊的知識(shí)文化落差。如果生產(chǎn)方式與科學(xué)研究同步,研究成果就無(wú)需推廣便可以應(yīng)用于生產(chǎn);如果農(nóng)民的文化水平與科學(xué)研究水平基本相當(dāng),或者農(nóng)民參與了科學(xué)研究,那么研究成果也可以直接得到很好的應(yīng)用[5]。在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化程度比較高的國(guó)家,科研與生產(chǎn)的文化落差相對(duì)較小,推廣也較容易。
科技工作者通常會(huì)重視工作的過(guò)程,但更應(yīng)該注重工作的結(jié)果。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的最終目標(biāo)是通過(guò)教育來(lái)提高農(nóng)民文化素質(zhì)和農(nóng)業(yè)科技含量。作為提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)的一種途徑,農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣自身的興衰固然重要,但更重要的是農(nóng)民素質(zhì)與農(nóng)業(yè)科技含量的切實(shí)提高,如果農(nóng)民平均文化水平能達(dá)到大專(zhuān)以上,那么農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作便不再步履維艱。因此,要真正提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平,走科學(xué)興農(nóng)之路,提高農(nóng)民文化素質(zhì)是根本。如果只強(qiáng)調(diào)推廣形式與手段,而忽視農(nóng)民的作用,則難以提高農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣效果。事實(shí)上,提高農(nóng)民文化素質(zhì)的途徑較多,農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣也不是只有通過(guò)現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)化網(wǎng)絡(luò)體系才能實(shí)現(xiàn),所有能夠提高農(nóng)民素質(zhì)的活動(dòng)都可以認(rèn)為是農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的有效途徑。面對(duì)我國(guó)農(nóng)村教育和農(nóng)民文化水平落后的現(xiàn)狀,科技工作者應(yīng)該借鑒美國(guó)、日本等國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn),讓我國(guó)各地各級(jí)農(nóng)業(yè)院校、科研部門(mén)同現(xiàn)有國(guó)家推廣體系和其他相關(guān)社會(huì)組織共同肩負(fù)起農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣重任,大力發(fā)展農(nóng)民職業(yè)教育,提高農(nóng)民科技文化素質(zhì),縮小我國(guó)農(nóng)業(yè)科研與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的“剪刀差”。只有加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外各相關(guān)部門(mén)的合作與交流,才能真正改變我國(guó)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的落后面貌,并使之走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來(lái)[6-7]。
4小結(jié)
要正確認(rèn)識(shí)并大力提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)是農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的關(guān)鍵,重視發(fā)展農(nóng)村農(nóng)民職業(yè)教育,通過(guò)教育來(lái)提高農(nóng)民文化素質(zhì)和農(nóng)業(yè)科技含量,使農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作高效服務(wù)于“三農(nóng)”。
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