導(dǎo)語：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟研究課題設(shè)置思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:科學(xué)地提出問題是推動社會科學(xué)持續(xù)進步的重要前提，學(xué)者應(yīng)當(dāng)以理論結(jié)合實踐，堅持農(nóng)經(jīng)課題研究的政策導(dǎo)向性，用合理的方案設(shè)計和科學(xué)的方法進行課題實踐。課題申報以及課題研究過程中，要堅持政治立場，著眼于重大現(xiàn)實問題，注重調(diào)查研究，在加強自身學(xué)術(shù)素養(yǎng)的同時，加強科研平臺建設(shè)，加大理論創(chuàng)新力度，運用中國理論向世界闡釋中國故事。

關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟;課題設(shè)置;課題研究

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟研究要面向?qū)W術(shù)前沿、面向國家重大需求、面向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟主戰(zhàn)場，凝練重大科學(xué)問題，設(shè)置好研究主題，這是推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)科發(fā)展，培養(yǎng)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略研究高端人才隊伍的一個重要前提。筆者通過參加有關(guān)部門軟科學(xué)課題評審發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟研究課題設(shè)置存在不會提出問題、課題研究方案不合理、文獻梳理不規(guī)范、政策導(dǎo)向不明確、設(shè)計內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性、照搬硬套西方經(jīng)濟社會學(xué)理論等一些問題。本文通過問題的系統(tǒng)性梳理，以期為規(guī)范當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟研究課題設(shè)置提出建設(shè)性意見，為廣大農(nóng)業(yè)社會科學(xué)研究者提供學(xué)術(shù)參考。

一、社會科學(xué)研究需要科學(xué)提出問題

從科學(xué)研究的過程來看，無論是自然科學(xué)還是社會科學(xué)，都是一個提出問題、解決問題、推廣應(yīng)用的過程。提出問題是科學(xué)研究的前提，提出重要的問題更能昭示科學(xué)所蘊含的創(chuàng)造性的價值。沒有科學(xué)問題的提出，科學(xué)就無法向前發(fā)展。學(xué)起于思、思源于疑，質(zhì)疑能引發(fā)人的探究反思，激發(fā)人的求知愿望。因此，提出問題本身是推動科學(xué)思維的產(chǎn)物，在研究過程中要堅持問題導(dǎo)向，堅持目標(biāo)信念，做有用的學(xué)問。(一)科學(xué)提出問題是科學(xué)進步的基礎(chǔ)。從科學(xué)思想發(fā)展的動態(tài)結(jié)構(gòu)理論看，科學(xué)知識增長并非是線性的，而是不斷疊加或拓展延伸前人觀點的螺旋式增長?？茖W(xué)的發(fā)展實際上是一種受舊范式制約的科學(xué)向新范式科學(xué)革命的交替過程。因此，如何在科學(xué)研究中提出蘊含創(chuàng)造性價值的問題成為推動科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。屈原在《天問》中提出的170個問題，推動了后世仁人志士對天地萬物運行規(guī)律和國家民族命運的求索;希爾伯特在1900年國際數(shù)學(xué)大會上，發(fā)表題為《數(shù)學(xué)問題》的著名講演，對20世紀(jì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的研究和發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，做出了不可磨滅的先導(dǎo)性貢獻;及至近代，著名的“錢學(xué)森之問”———“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才?”，振聾發(fā)聵地提出了中國科研教育事業(yè)發(fā)展過程中，亟待破解的一道艱深命題，至今仍發(fā)人深省，引領(lǐng)著我國科教事業(yè)發(fā)展的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。因此，科學(xué)的發(fā)展離不開具有科學(xué)研究價值問題的不斷提出。每一個時代都有自己的問題，能否及時地發(fā)現(xiàn)和解決這些問題，決定著這個時論的力量、價值和生命力。如果能根據(jù)現(xiàn)實的需要和已經(jīng)獲得的知識，科學(xué)地提出問題，將意味著走完了解決問題的一半行程。20世紀(jì)70年代末，光明日報刊出《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這樣一個科學(xué)之問。文章發(fā)表后，圍繞文章的爭論最終發(fā)展成為一場全國范圍關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。這場大討論超越了一般哲學(xué)問題的爭論，為具有歷史轉(zhuǎn)折意義的中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會的召開準(zhǔn)備了思想條件。真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，是一次偉大的思想解放運動。這場大討論沖破了“左”傾錯誤思想和“兩個凡是”的思想束縛，打破了個人崇拜和教條主義的精神枷鎖，奏響了改革開放新時代思想解放運動的序曲，為大規(guī)模撥亂反正、解決歷史遺留問題創(chuàng)造了有利的條件。當(dāng)今，由世界各國人民組成的人類命運共同體是這個時代鮮明的特征，2020年在世界范圍內(nèi)爆發(fā)的病毒疫情更是把世界各國人民緊密地聯(lián)系在一起。與此同時，隨著近年來地緣政治局勢與“逆全球化”的挑戰(zhàn)日益加劇，經(jīng)濟下行的壓力不斷加大，我國發(fā)展面臨更加復(fù)雜的外部形勢。作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟研究人員，切合時代需求科學(xué)地提出問題、解決問題，不但是科學(xué)進步本身的需要，更是國家賦予的重大使命和重大要求，也是推動人類命運共同體實現(xiàn)的有效保障。(二)科學(xué)提出問題離不開理論與實踐的結(jié)合。研究科學(xué)問題，不僅要有良好的愿望，更要有堅實的理論依據(jù)和實踐基礎(chǔ)，它一定是客觀存在而并非虛構(gòu)的，它一定要有嚴(yán)密的邏輯思維而并非材料堆砌?？偟膩碇v，科學(xué)問題提出要遵循三個原則，一是合理性原則，提出的問題要符合科學(xué)規(guī)律和倫理道德要求，有一定研究基礎(chǔ)和理論根據(jù);二是新穎性原則，提出的問題要具備創(chuàng)造性，即這個問題是別人沒有提出過，或者別人提出過但沒有系統(tǒng)解決;三是可行性原則，是經(jīng)過努力創(chuàng)造主觀、客觀條件，可以解決的科學(xué)問題。筆者從多年的審稿與課題評審經(jīng)歷來看，很多文章跟社會現(xiàn)實、人們的感受有距離，說明研究者沒有沉下身靜下心去觀察生活、理解生活、深入生活。脫離了現(xiàn)實條件，缺乏理論基礎(chǔ)和實踐，科學(xué)研究便成為了空中樓閣，這樣提出的問題也就喪失了研究意義，既不能引領(lǐng)科學(xué)進步，又不能為社會發(fā)展提出建設(shè)性政策建議，這就遠離了科學(xué)發(fā)展的初衷。

二、政府部門社會科學(xué)課題的關(guān)注點

一個合格的政府部門研究課題，研究者要注重課題在社會公共政策中的作用、課題設(shè)計的合理性、課題研究的理論基礎(chǔ)以及實踐性，這些都是課題評審的重要組成部分。(一)注重政策指向性研究者提供一些解決問題的方案是有必要的，但是首先應(yīng)該是政策服務(wù)，政策導(dǎo)向是第一位的。研究問題的政策性要強，設(shè)計的成果具有較強的政策含義。不論是國家級科研機構(gòu)、高等院校還是其他各類科學(xué)研究機構(gòu)，在政府部門的社會科學(xué)課題研究中，首先要明確產(chǎn)出的成果是為國家服務(wù)，弄清研究問題的重點和方向。國家自然科學(xué)研究需要提供推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大技術(shù)方案、重大顛覆性科學(xué)技術(shù)成果;而作為社會科學(xué)，就是要為政府提供政策服務(wù)。所謂政策，就是黨和國家為實現(xiàn)一定目標(biāo)，對各種資源的戰(zhàn)略性運用，為協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會諸多關(guān)系制定的行為準(zhǔn)則。這里很重要的一點就是研究者，特別是年輕學(xué)者，在實際研究工作中，對政策工具有沒有很好的掌握。研究者要深刻地了解各個政策工具使用的原則、條件和效用，靈活準(zhǔn)確地加以運用。從實際情況看，不少申報者存在研究內(nèi)容政策含義理解不清，政策運用缺少系統(tǒng)性和整體性，顧此失彼，常常是解決一個問題可能會產(chǎn)生另外的問題。因此，深入了解國家相關(guān)政策現(xiàn)狀，摸透各個政策工具的運用原則及效果，以政策指向性引導(dǎo)課題研究，才能真正豐富并完善課題研究成果。(二)合理設(shè)計研究方案課題研究方案設(shè)計要科學(xué)合理，具有可行性。課題研究方案包括課題名稱、選題依據(jù)、研究范圍、研究方法、時間進程、研究的材料來源、研究的條件要求、成果預(yù)期及表現(xiàn)形式、研究成員的配置與分工。首先，有的軟科學(xué)課題申報方案設(shè)計欠缺科學(xué)性，研究方案很難支撐課題研究，或者說很難看到預(yù)期成果。通常的問題在于，一是研究方法簡單，研究的材料數(shù)據(jù)來源單一，大量的申報書都是采用政府公布的材料和統(tǒng)計數(shù)據(jù)。以遺傳育種研究為例，親本很重要，沒有自己獨特的親本，研究者無法育出優(yōu)良的品種。社會科學(xué)研究者如果僅僅局限公共數(shù)據(jù)材料也就很難有獨特的見解和創(chuàng)造性的貢獻。二是調(diào)查研究過于簡單。比如有的申報材料，通過召開知名專家座談會，來推動研究過程。而調(diào)查研究主要應(yīng)該是到基層去、到實踐中去，服務(wù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村。雖然向?qū)＜艺{(diào)查有必要，但不能作為主要的方法。三是應(yīng)用理論模型研究方法與中國實際情況特殊性有差距。比如研究生豬波動、豬周期，蛛網(wǎng)理論在研究中經(jīng)常被用到，但往往很難解釋實際問題。在西方經(jīng)濟學(xué)基本理論中，蛛網(wǎng)理論是20世紀(jì)30年代西方學(xué)者基于完全市場競爭條件下提出的。但中國的豬周期跟典型市場經(jīng)濟下的豬周期是不一樣的。這種理論與現(xiàn)實脫節(jié)、“拿來主義”在當(dāng)今我國的社會科學(xué)研究中并不是個例，照搬套用西方的社會科學(xué)理論或者用中國數(shù)據(jù)來證偽西方理論，是不可取的。廣大青年學(xué)者應(yīng)當(dāng)志存高遠，腳踏實地，不能完全照搬西方教科書來研究當(dāng)今中國社會變遷，而應(yīng)當(dāng)在充分借鑒西方先進理論及研究方法的同時，充分發(fā)掘本土化理論，實現(xiàn)理論創(chuàng)新。其次，很多課題研究申報中，課題進度設(shè)置不合理。曾經(jīng)有這樣一個關(guān)于糧食的課題申報書，進度安排如下，1～4月份收集資料，5～6月份調(diào)查研究，7～8月份撰寫報告，9～11月修改完善。實際上熟知糧食生產(chǎn)規(guī)律的學(xué)者都知道，5～6月調(diào)查研究能看到的糧食生產(chǎn)有很大的局限性，夏糧還沒有收場，早稻還在生長，秋糧面積還沒落定。如果不充分顧及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)性，選取的典型和數(shù)據(jù)就很難讓專家信服。(三)課題研究應(yīng)充分利用既有研究成果研究者對選題的既有研究和現(xiàn)行政策要充分了解，具備承擔(dān)課題研究的理論素養(yǎng)和實踐基礎(chǔ)。在參與社會科學(xué)課題評審的過程中，發(fā)現(xiàn)不少申報者在文獻評述上存在一些問題。比如在研究提高地方政府抓糧、農(nóng)民務(wù)農(nóng)種糧積極性問題的部分申報書中，有申報者在對已有“提高兩個積極性”的相關(guān)研究評述中，基本上是對已有研究的否定，這是欠妥的。研究者應(yīng)該是在已有研究的基礎(chǔ)上進行深化和創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)客觀的評述已有研究，而不是一味的否定和批判，應(yīng)帶著謙遜學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀理解文獻資料，并對其中有啟發(fā)、有見地的觀點內(nèi)容進行介紹和評述。在另一個課題中，申報者在對國外相關(guān)研究評述中，認(rèn)為國外糧食生產(chǎn)主要是受法律調(diào)節(jié)和市場調(diào)節(jié)，政府的作用不是十分明顯，這樣的表述有失準(zhǔn)確。對國際糧食政策有所涉獵的學(xué)者，都應(yīng)當(dāng)知道，糧食作為重要的國家安全戰(zhàn)略保障物資，歷來是各國政府政策重點關(guān)注的領(lǐng)域，政府在糧食生產(chǎn)過程中發(fā)揮的作用絕不能用不明顯來表述。如果有文獻這樣表述，也可以列舉出來。有的申報者沒有列舉相關(guān)的文獻論著內(nèi)容觀點，而是用自己觀點來歸納相關(guān)研究的現(xiàn)狀及不足。還有的申報者選擇了非典型的京津滬直轄市作為提高地方政府抓糧、農(nóng)民種糧積極性的主要研究對象，然而這些地區(qū)糧食面積很少，這顯然是不合適的，結(jié)果很難讓人信服。此外，在國內(nèi)研究評述中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)所引用的文獻材料時間過早，研究結(jié)論已不再具有實際參考意義的情況。因此，充分利用既有研究成果，對以往的文獻進行縝密梳理，通過該過程對既有研究和現(xiàn)行政策進行充分了解，在此基礎(chǔ)上進行合理創(chuàng)新才是社會科學(xué)課題研究的應(yīng)有之意。

三、社會科學(xué)課題研究的要求

申報課題是社會科學(xué)工作者的基本功，是打開科學(xué)之門的第一步。熟練設(shè)置課題，必須在研究工作實踐中學(xué)習(xí)、體會和掌握。因此設(shè)置好課題，是一個社科工作者綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，需要系統(tǒng)訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，不斷進取。一是要提高政治站位，要始終著眼于黨和國家工作的大局。農(nóng)業(yè)社會科學(xué)課題研究，應(yīng)聚焦新時代“三農(nóng)”發(fā)展重大理論問題和現(xiàn)實問題，聚焦農(nóng)民群眾關(guān)注的難點問題、熱點問題、痛點問題，聚焦黨中央關(guān)注的戰(zhàn)略和策略問題。特別是要重視每年中央“一號文件”提出的各項要求，重視學(xué)習(xí)的“三農(nóng)”思想，增強科研的使命感、責(zé)任感，努力提出并做好農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的大命題、大學(xué)問。當(dāng)前很多學(xué)者在文獻閱讀過程中不注重政府政策文件閱讀，不利于研究的原則把握和功能定位。只有在平時的閱讀中多學(xué)習(xí)政府政策文件，才能夠在研究中著眼于黨和國家工作大局，提升政策建議的可實施性。二是要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。主要是要提高科學(xué)素養(yǎng)，提高對“三農(nóng)”問題的認(rèn)識能力。理念的前瞻和概念的創(chuàng)新，是社會科學(xué)課題設(shè)置好的要領(lǐng)。我們要做出呈現(xiàn)時展熱點、引領(lǐng)時展方向的研究工作，必須使自己的思想常新、知識常新，就是要堅持學(xué)習(xí)，從不遲疑地學(xué)習(xí)。讀書是走出自我、走離本我、走向超我境界的必由之路。皓首窮經(jīng)般的深刻閱讀，堅持不懈的學(xué)習(xí)思考，見微知著的實踐前行，是充盈人生、華麗思想、鑄就品格的一條康莊大道。學(xué)習(xí)的方式很多，有長期系統(tǒng)地讀書，有在職學(xué)歷的學(xué)習(xí)，有單位安排的學(xué)習(xí)。還有一種學(xué)習(xí)，就是參加各種討論會，盡可能多參加各種有關(guān)的學(xué)術(shù)活動，豐富自己的信息量和知識面。全世界最富有的發(fā)展機會都在中國，我們生活在這樣的年代非常幸運，趕上這樣一個快速裂變、快速發(fā)展的時代，要有強烈的使命感和責(zé)任感，堅持終身學(xué)習(xí)、團隊學(xué)習(xí)、不學(xué)習(xí)不研究的理念，搶抓機遇，不斷地提升辯證思維能力和研究實踐水平。三是要提高調(diào)查研究能力。在農(nóng)業(yè)社會科學(xué)領(lǐng)域，研究對象、模式空間是中國廣大的農(nóng)村地區(qū)。要到農(nóng)村、到研究對象中去，了解需求、了解問題。從長期來看，要建立基層觀測點、數(shù)據(jù)庫，把調(diào)查研究系統(tǒng)化?；鶎邮恰叭r(nóng)”研究的情感之根、思想之源，這幾年通過大量的調(diào)查研究實踐體會到，有見地的觀點和意見是用腳、用心在基層走出來的。做“三農(nóng)”研究，應(yīng)該把到基層調(diào)研作為開拓眼界、尋找思路、著實作風(fēng)、平衡心態(tài)的自覺行動、經(jīng)常行動。調(diào)查研究非常重要，當(dāng)年費孝通先生寫《江村經(jīng)濟》，在鄉(xiāng)村待了兩個月，才有了社會學(xué)史上這篇被奉為經(jīng)典的論文。青年學(xué)者要早點補上這一課，要去農(nóng)村蹲一下，了解農(nóng)業(yè)農(nóng)村“兩個循環(huán)”。一個就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)循環(huán)，另一個就是農(nóng)村工作循環(huán)，了解黨和國家的政策從中央到省、到縣、到鄉(xiāng)村是怎樣傳達的，這些文件怎么運行，涉及到哪些部門、哪些環(huán)節(jié)，如何推進落地實施，又如何進行監(jiān)督評價反饋的。只有了解了這兩個循環(huán)，青年學(xué)者在從事“三農(nóng)”工作、“三農(nóng)”研究時才能心中有數(shù)，運籌帷幄。另外，做“三農(nóng)”研究，要有自己的基點。對基點的研究應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)的，長期的，比如洛桑試驗站，堅持了一百多年，才有價值，才有縱向橫向的比較，研究出規(guī)律。四是要提高文獻查閱綜述能力。查閱文獻，對于研究者來講，目的不是批評人家，而是借鑒明確自己的研究定位。通過了解這個領(lǐng)域課題研究的國內(nèi)外進展，在高水平的論文中把握研究領(lǐng)域的前沿趨勢。牛頓講，“如果我比別人看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上”，這就是說，我們的研究應(yīng)該充分基于前人的探索，尋找下一步研究工作的突破點。通過檢索研究內(nèi)容，防止重復(fù)勞動，明確自己研究的起點和重點。尤其要注意的是，對查閱梳理文獻后的述評，不能采取簡單否定、一概否定的態(tài)度，前人研究成果這么多，沒有一點借鑒意義的研究恐怕少見。五是要守正創(chuàng)新，這是科學(xué)研究中最為重要的一點。中國有特殊的國情和農(nóng)情，在追求現(xiàn)代化的過程中，有許多問題需要國內(nèi)研究者做出解答，需要有本土的理論創(chuàng)新，建立本土的知識體系。改革開放以來，中國實現(xiàn)了八億多人脫貧，但是我們的經(jīng)濟學(xué)家、社會學(xué)家沒有很好地把中國脫貧背后的東西解讀好。缺乏原創(chuàng)性的本土理論是中國社會科學(xué)發(fā)展的瓶頸，不但不利于本土的社會科學(xué)發(fā)展，更不利于向世界用中國語言講好中國故事。中國的農(nóng)業(yè)在世界上是一個極其典型的類型，很難簡單地引用國外的理論解釋其發(fā)展。比如說，世界上糧食連續(xù)六年增產(chǎn)的，只有少數(shù)國家出現(xiàn)過一兩次，而中國已連續(xù)實現(xiàn)十七年豐收，西方經(jīng)濟學(xué)還沒有這種案例，也就沒有相應(yīng)的理論解釋。當(dāng)今中國的農(nóng)業(yè)正發(fā)生著亙古未有的劇變，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)延續(xù)數(shù)千年“靠天吃飯”的格局正在發(fā)生積極變化，中國對抗旱澇、病蟲乃至資源稟賦欠缺的手段極大地豐富;依賴人力畜力耕種的格局正在發(fā)生改變，種水稻、棉花原來是十幾個工、二十幾個工，現(xiàn)在減少了一半甚至更多;中國從古到今的“小農(nóng)經(jīng)濟”正在發(fā)生變革，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主體自給自足的狀況一去不返。所以，在這樣一個瞬息萬變的時代，支撐“三農(nóng)”發(fā)展，提供研究精品，學(xué)者們一定要有開拓的眼界、開放的胸襟和創(chuàng)造性的思維。

四、總結(jié)

偉大的實踐孕育著偉大的理論。中國特色社會主義邁入新時代，將呈現(xiàn)出“兩個百年”的里程碑，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民現(xiàn)代化的歷史性實踐是滋養(yǎng)農(nóng)業(yè)社會科學(xué)的肥田沃土。農(nóng)業(yè)社會科學(xué)研究課題不斷地開拓和凝練，是中國農(nóng)業(yè)社會科學(xué)取得進步的基礎(chǔ)。面對日益復(fù)雜的發(fā)展形勢，研究者應(yīng)當(dāng)以事實為導(dǎo)向，以理論和實踐為基礎(chǔ)，科學(xué)地提出建設(shè)性議題。在課題申報以及課題研究過程中，首先，研究者應(yīng)當(dāng)充分重視課題研究的政策導(dǎo)向性，以豐富和優(yōu)化社會公共政策建設(shè);其次，課題研究設(shè)計應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際，發(fā)掘現(xiàn)有的學(xué)術(shù)資源以實現(xiàn)學(xué)術(shù)邊界的突破;再次，課題申報過程應(yīng)當(dāng)充分閱讀文獻，在尊重前人研究的基礎(chǔ)上實現(xiàn)理論創(chuàng)新;最后，中國的農(nóng)業(yè)社會科學(xué)進步離不開廣大學(xué)者的共同努力，中國的農(nóng)業(yè)不論面臨什么樣的挑戰(zhàn)和困難，但續(xù)寫輝煌、創(chuàng)造更加巨大成就的勢頭是不可阻擋的。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟工作者要更加主動地面對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的各種問題，通過創(chuàng)新，能夠?qū)ゴ蟮膶嵺`做出科學(xué)的解釋和說明，將中國的經(jīng)驗上升為系統(tǒng)的概念體系和知識范式，為“三農(nóng)”進一步發(fā)展提供戰(zhàn)略支撐，為解決人類面臨的農(nóng)業(yè)發(fā)展難題給出中國的方案。

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作者:陳萌山 單位:中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院