導(dǎo)語(yǔ)：歷史文化名村的保護(hù)與開(kāi)發(fā)分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：璧山區(qū)大石塔村是重慶市首批公布的歷史文化名村，其位于重慶市西部丘陵區(qū)域，整村歷史悠久，文化積淀深厚。近些年由于璧山區(qū)的快速發(fā)展，大石塔村內(nèi)歷史文化的保護(hù)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，本文在系統(tǒng)梳理大石塔村文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀情況的基礎(chǔ)上，提出大石塔村文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)建議，主要強(qiáng)調(diào)實(shí)行分類(lèi)分層次的保護(hù)方法、改善人居環(huán)境及基礎(chǔ)設(shè)施條件、規(guī)范管理及合理開(kāi)發(fā)等措施。

關(guān)鍵詞：歷史文化名村；文化遺產(chǎn)；大石塔村；保護(hù)與開(kāi)發(fā)

歷史文化名村反映了我國(guó)不同地域農(nóng)村的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生產(chǎn)、生活特征，對(duì)研究區(qū)域社群聚落發(fā)展和歷史演變具有重要的價(jià)值。在城鄉(xiāng)快速融合發(fā)展的今天，歷史文化名村的保護(hù)正面臨現(xiàn)代化與歷史性的沖突，保護(hù)并合理利用歷史文化名村是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措之一。璧山區(qū)大石塔村是重慶市首批公布的歷史文化名村，其位于重慶市西部丘陵區(qū)域，整村歷史悠久，文化積淀深厚，村落因明清時(shí)期徽商的往來(lái)以及文化交流逐步形成，后續(xù)建筑匠人營(yíng)建的住宅，與村內(nèi)地形、地貌、山水巧妙結(jié)合，使得古村落的文化環(huán)境更為豐富，村落景觀更為突出，村莊還保存有誕生于清代的笙家灣謝氏民居、萬(wàn)壽橋、漢代的新民崖墓群等三處文物保護(hù)單位，以及“璧南吹打”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但隨著近幾年璧山區(qū)的快速發(fā)展，大石塔村內(nèi)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，筆者以大石塔村的實(shí)地調(diào)研結(jié)果為基礎(chǔ)，對(duì)大石塔村的保護(hù)與開(kāi)發(fā)狀況進(jìn)行分析，并探討其中的問(wèn)題所在，嘗試提出相關(guān)建議。

1歷史文化名村的概念及保護(hù)對(duì)象

1.1歷史文化名村概念界定。2008年出臺(tái)的《歷史文化名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》規(guī)定申報(bào)歷史文化名城（名鎮(zhèn)）名村，需要具備如下條件：①保存文物特別豐富；②歷史建筑集中成片；③保留著傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌；④歷史上曾經(jīng)作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化交通中心或者軍事要地，或者發(fā)生過(guò)重要?dú)v史事件，或者其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)歷史上建設(shè)的重大工程對(duì)本地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重要影響，或者能夠集中反映本地區(qū)建筑的文化特色、民族特色。1.2歷史文化名村保護(hù)對(duì)象。歷史文化名村的保護(hù)對(duì)象為文化遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)在理論上可以分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“有形文化遺產(chǎn)”，即傳統(tǒng)意義上的“文化遺產(chǎn)”，根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，包括歷史文物、歷史建筑、人類(lèi)文化遺址。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。

2大石塔村文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

2.1山水田園格局。大石塔村全村處于淺丘環(huán)境，村落整體形態(tài)較為自然，與山林密不可分，四周綠林，點(diǎn)綴河流、水庫(kù)，耕田、田園風(fēng)光無(wú)限，得天獨(dú)厚的自然資源條件與古樸的人文資源共同構(gòu)成獨(dú)特的地域文化特征。2.2文保單位。大石塔村歷史悠久，歷史文化積淀深厚，主要留存有謝氏民居、萬(wàn)壽橋、新民崖墓三處文保單位。謝氏民居對(duì)研究西南地區(qū)建筑歷史具有極高的價(jià)值，且系名人故居，具有較高的歷史紀(jì)念意義。萬(wàn)壽橋歷史悠久，具有重要的研究?jī)r(jià)值。新民崖墓群對(duì)了解漢代墓葬文化具有非常重要的意義。2.3建筑群落。村落建筑主要以院落、居民點(diǎn)的形式布局，目前有高觀音、梧桐屋基、四河頭、謝氏民居等26個(gè)主要院落，其中以謝氏民居的“三進(jìn)院落”最具代表性。2.4非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大石塔村留存的“璧南吹打”以其悠久的歷史，獨(dú)具民俗特色的民間演奏音樂(lè)的特征，是極具歷史文化研究?jī)r(jià)值的。其較高的審美價(jià)值，也是不容小覷的，“璧南吹打”追求古樸優(yōu)雅、熱情喜悅奔放，不但深受本鄉(xiāng)本土本聽(tīng)眾所喜愛(ài)，而且還受到海內(nèi)外朋友及國(guó)際友人的高度贊賞。

3大石塔村文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題

3.1山水田園格局。大石塔村內(nèi)山水格局總體較為完整，但依然存在部分山體土壤裸漏，植被凌亂等問(wèn)題，璧南河部分河段和村內(nèi)的部分水體也存在人為污染導(dǎo)致水質(zhì)不佳的情況。村內(nèi)普遍缺乏親水空間，良好的水體景觀資源缺乏利用。村內(nèi)田園格局總體較為完整，但部分區(qū)域的田園周邊環(huán)境較為粗放和凌亂，使得田園空間不能很好的融入到大石塔村整體山水格局中。村民在田園中使用的化肥以及產(chǎn)生的生活垃圾等都對(duì)整體生態(tài)環(huán)境造成了污染和破壞。3.2文保單位。3.2.1謝氏民居———建筑外部有損毀，內(nèi)部維護(hù)較差謝氏民居因?yàn)檫€有謝家后人居住，且年代久遠(yuǎn)，所以部分外立面存在人為改造的情況，例如，曾經(jīng)兼有戲樓功能的門(mén)樓建筑已經(jīng)損毀，被改造成了現(xiàn)代磚混結(jié)構(gòu)的居民住宅，第二進(jìn)院落內(nèi)的部分建筑也被改造成了居民住宅或功能用房。此外，謝氏民居內(nèi)部結(jié)構(gòu)疏于維護(hù)，環(huán)境衛(wèi)生較差，內(nèi)部墻面、門(mén)窗、各類(lèi)雕花裝飾件、房屋結(jié)構(gòu)部件等都有不同程度的損壞。3.2.2新民崖墓群、萬(wàn)壽橋———本體疏于維護(hù)，周邊環(huán)境雜亂新民崖墓群現(xiàn)狀位于一片樹(shù)林中，周邊無(wú)道路直達(dá)，逢雨天林子里便泥濘不堪，無(wú)法通達(dá)，崖墓群周?chē)s草叢生，整體環(huán)境風(fēng)貌較差。萬(wàn)壽橋周邊環(huán)境也比較雜亂，橋體上有較多垃圾雜物。

4大石塔村文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)建議

4.1實(shí)行多層次、分類(lèi)保護(hù)。注重多層次保護(hù)，加強(qiáng)大石塔村的整體性保護(hù)。大石塔村是作為一個(gè)整體來(lái)承載當(dāng)?shù)貧v史文脈的，其包含了各種村落布局、山水田園格局、文保單位、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。因此，對(duì)大石塔村的保護(hù)要從多層次展開(kāi)，加強(qiáng)整體性保護(hù)，倡導(dǎo)多學(xué)科參與保護(hù)，由包括城鄉(xiāng)規(guī)劃、建筑學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)等各類(lèi)領(lǐng)域的專家組成的團(tuán)隊(duì)來(lái)擬定相關(guān)保護(hù)策略和保護(hù)規(guī)劃。實(shí)行分類(lèi)保護(hù)的方法，加強(qiáng)針對(duì)不同文化遺產(chǎn)的具體保護(hù)，要注意目前保護(hù)工作中的薄弱環(huán)節(jié)，采取更具針對(duì)性的保護(hù)措施。文保單位—謝氏民居的保護(hù)狀況欠佳，需要相應(yīng)的修繕與維護(hù)，但是不應(yīng)該將其單純的作為文物保護(hù)，還要尊重民居內(nèi)居民的生活方式，并加以合理引導(dǎo)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—“璧南吹打”正在面臨后繼無(wú)人的問(wèn)題，因此要鼓勵(lì)對(duì)這種傳統(tǒng)表演形式的傳承，將其與大石塔村的旅游相結(jié)合，既增加居民的收入，使更多人愿意從事相關(guān)活動(dòng)，進(jìn)而發(fā)展成大石塔村的特色，以此來(lái)加強(qiáng)對(duì)“璧南吹打”的保護(hù)。4.2改善人居環(huán)境及基礎(chǔ)設(shè)施條件。一方面應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)販p少核心保護(hù)區(qū)內(nèi)的居民數(shù)量、優(yōu)化居民結(jié)構(gòu)，拆除一些與歷史風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的新建建筑，恢復(fù)傳統(tǒng)建筑和風(fēng)貌的本來(lái)面貌。另一方面也要進(jìn)行必要的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，比如給排水、燃?xì)狻⒌缆?，其中道路的建設(shè)要使用當(dāng)?shù)氐牟牧?，?dāng)?shù)氐墓に嚕w現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。如云南的麗江古城采用?dāng)?shù)氐摹拔寤ㄊ弊鳛榻值赖匿佈b材料就是好的典型。要控制村內(nèi)的機(jī)動(dòng)車(chē)的通行，合理布局停車(chē)場(chǎng)。另外，要對(duì)村莊及其周邊環(huán)境的廣告、商業(yè)標(biāo)志、電力通信電纜、路標(biāo)及街道裝飾都要進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃和控制，使它們與歷史環(huán)境協(xié)調(diào)一致，避免形成視覺(jué)污染，造成對(duì)歷史風(fēng)貌的損害。4.3規(guī)范管理、合理開(kāi)發(fā)。將謝氏民居的保護(hù)利用與現(xiàn)狀居民居住環(huán)境的改善結(jié)合起來(lái)，通過(guò)政府指導(dǎo)，在不對(duì)謝氏民居外立面、裝飾件、內(nèi)部結(jié)構(gòu)等保護(hù)要素變動(dòng)的情況下，引導(dǎo)和幫助居民自我修繕謝氏民居，改善衛(wèi)生條件，在文保單位的修復(fù)保護(hù)中完成居住環(huán)境的提升，居住使用是對(duì)建筑最好的保護(hù)方式。將村內(nèi)的歷史遺存的保護(hù)利用與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游結(jié)合起來(lái)，將歷史遺存作為旅游配套設(shè)施的一部分，為傳統(tǒng)文化、商業(yè)、產(chǎn)業(yè)提供展示空間。合理的保護(hù)并利用謝氏民居、新民崖墓群、萬(wàn)壽橋等文物古跡，將他們作為大石塔村鄉(xiāng)村文化旅游的一部分，為當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕峁┱故究臻g。以節(jié)慶日為契機(jī)、以璧山區(qū)歷史文化遺存等為空間載體，開(kāi)展以“璧南吹打”為主題的形式多樣的民間藝術(shù)文化交流和競(jìng)賽活動(dòng)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)和物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)結(jié)合起來(lái)，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活力。將“璧南吹打”納入到璧山當(dāng)?shù)刂行W(xué)的特色教學(xué)備選課程中，以中小學(xué)課程教學(xué)的形式使這種古老的音樂(lè)類(lèi)型得到更加廣泛的傳播和發(fā)揚(yáng)。

5總結(jié)

大石塔村被列入重慶市首批歷史文化名村，其歷史文化價(jià)值突顯，具有重要的保護(hù)與開(kāi)發(fā)意義。近年來(lái)，隨著當(dāng)?shù)卣奈锉Ｗo(hù)意識(shí)的提升，大石塔村內(nèi)的各處文保單位、歷史文化要素和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都得到了一定的保護(hù)，但是保護(hù)與開(kāi)發(fā)的統(tǒng)籌推進(jìn)較為緩慢。在保護(hù)方面，應(yīng)強(qiáng)調(diào)多層次分類(lèi)保護(hù)方法，既強(qiáng)調(diào)整體保護(hù)，也關(guān)注各文化要素的保護(hù)。在設(shè)施建設(shè)方面，大石塔村應(yīng)該注重完善村內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施和公服設(shè)施，設(shè)施的不斷完善不僅可以為村內(nèi)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供支撐，還可以為文化資源的開(kāi)發(fā)利用打下基礎(chǔ)。在開(kāi)發(fā)利用方面，大石塔村應(yīng)該在政府的統(tǒng)一管理下對(duì)物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用統(tǒng)籌考量，在不破壞文保單位及歷史建筑現(xiàn)狀外觀前提下，逐步完成修繕維護(hù)工作，延續(xù)歷史建筑內(nèi)部的居民活動(dòng)行為，利用物質(zhì)文化遺產(chǎn)為載體開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游、科教展示、“璧南吹打”等文化的推廣普及活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

[1]季誠(chéng)遷．古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究[D]．北京：中央民族大學(xué)，2011．

[2]胡燕．傳統(tǒng)村落的概念和文化內(nèi)涵[J]．城市發(fā)展研究，2014（1）：10－13．

[3]鄒永明．蘇州明月灣古村保護(hù)利用的回顧與思考[J]．江蘇城市規(guī)劃，2012（9）：34－37．

[4]曹昌智．中國(guó)歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)狀況及對(duì)策[J]．中國(guó)名城，2011（3）：20－30．

[5]趙勇，梅靜．我國(guó)歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究[J]．小城鎮(zhèn)建設(shè)，2010（4）：26－33．

作者:郝一龍 高小欽 單位:重慶市地理信息和遙感應(yīng)用中心