高中歷史中史料教學(xué)的意義

時間:2022-08-20 07:32:11

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高中歷史中史料教學(xué)的意義

隨著新課程教學(xué)改革的開展、推廣和深入,史料的探究和運用在高中歷史教學(xué)與高考命題中的地位越來越重要。縱觀這幾年各地的高考文綜歷史試題,我們可以發(fā)現(xiàn),它集中體現(xiàn)和貫穿了《普通高中歷史課程標準(實驗)》的能力要求,那就是通過新史料和新情境的創(chuàng)設(shè),來考查學(xué)生閱讀史料,從中獲取有效信息,并通過史料形成分析、綜合、比較、歸納、概括和遷移的綜合能力。因此,培養(yǎng)學(xué)生運用史料分析問題、解決問題的能力,真正做到“論從史出,史論結(jié)合”,不僅能貫徹新課程標準要求,而且能促進學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的良好態(tài)度的養(yǎng)成,更好地開發(fā)教學(xué)資源,全面提高人文素養(yǎng)。為了實現(xiàn)這樣的目標,運用史料進行教學(xué)成為當今高中歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢和重要手段,即通過對史料的匯集、整理、辨析、推論,解決歷史問題,通過切身感受的情感體驗,提高學(xué)習(xí)能力,掌握歷史學(xué)習(xí)方法,形成正確的情感態(tài)度價值觀。那么如何在高中歷史教學(xué)中更好地探究和運用史料教學(xué)呢?

一、正確收集、甄別和選擇史料?!笆妨鲜菤v史教學(xué)資源的源泉”,是再現(xiàn)歷史的基本素材和依據(jù),是史料教學(xué)的必要前提和基礎(chǔ)。史料的種類很多,按其儲存的形式,大致可分為實物史料、文字史料、口碑史料、聲像史料及數(shù)字化史料。隨著人類歷史的發(fā)展、科技的進步和社會生活的豐富多彩,史料的積淀越來越多,體系也越來越龐雜。收集、甄別和選擇史料,首先要遵循“真實是歷史教學(xué)的生命”這一原則,尊重客觀史實,保證史料的真實可信。每一位高中歷史教學(xué)工作者除了要不斷提高專業(yè)素質(zhì)和水平外,還要有計劃有意識地培養(yǎng)和訓(xùn)練自己的史料考證能力,保證自己所用的史料有依據(jù)有出處有佐證,做到如唐人劉知幾所說的“博聞善擇”和“言簡而意豐”。反對那種把影視“戲說”當史料,也不提倡不加考證地把“雜史”、“野史”引入作為史料,特別是堅決杜絕那些故弄玄虛、張冠李戴、歪曲顛倒的史料作為教學(xué)的依據(jù)。即使是正史和被廣泛接受的史料,也要努力做到“互相參證”。其次要根據(jù)高中歷史學(xué)科的特點和學(xué)生的實際情況,并和所要達到的教學(xué)目標相結(jié)合。歷史學(xué)科最大的特點就是“研究過去是為了解釋現(xiàn)在,解釋現(xiàn)在是為了觀察未來”,史料教學(xué)過程中,所選擇的史料要切實把知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀教育三者有機地結(jié)合在一起,與教學(xué)重點難點緊密關(guān)聯(lián),同時還應(yīng)該根據(jù)高中生的身心發(fā)展情況、接受能力及已有歷史知識的程度選擇史料,但要避免“多多益善”,真正做到難度適宜,符合實際。根據(jù)需要,有時也可以充分利用手中教材、教輔、其他版本教材史料,引入和吸收歷年各地高考題、模擬題,以及生活中所遇見的作為史料,這樣更加貼近生活,實現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的結(jié)合,真正“學(xué)以致用”。

二、有效創(chuàng)設(shè)問題,培養(yǎng)史料思維能力。學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。有效地創(chuàng)設(shè)問題是史料教學(xué)一個很重要的環(huán)節(jié),因為問題既是史料研讀的目的,又是檢查學(xué)生對史料的理解和把握程度的有效途徑。在對史料設(shè)問時應(yīng)根據(jù)史料類型和品質(zhì),注意問題設(shè)置的指向要有準確性,內(nèi)容要有拓展性,通過高質(zhì)量的史料問題,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由表及里地分析討論,激發(fā)學(xué)生認知的內(nèi)驅(qū)力,激活其思維,營造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,使其感受到獲取知識的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力,使史料教學(xué)“活”起來“火”起來。如在上《北美大陸上的新體制》一課的時候,我選擇了美國《1781年聯(lián)邦條例》、《1787年憲法》,英國《權(quán)利法案》的相關(guān)史料,設(shè)置了一系列問題:(1)《1781年聯(lián)邦條例》體現(xiàn)當時美國政治體制的特點?(2)《1787年憲法》體現(xiàn)了哪些原則?如何理解這些原則?它的制定對美國民主政治的發(fā)展有什么貢獻?對歐亞的歷史產(chǎn)生什么影響?它有什么局限性?說明什么問題?(3)國會參眾兩院議員任職有什么特點?各產(chǎn)生什么樣的影響?(4)美英政體有何不同?主要原因是什么?它能夠說明什么問題?這些問題之間相互聯(lián)系,又彼此區(qū)別,著點角度有所不同,層次深淺交替,形成立體結(jié)構(gòu)?!八季S隨問題而出現(xiàn),并與問題形影相隨”,歷史是思考的學(xué)問,思考和體會是學(xué)習(xí)歷史重要途徑,通過設(shè)置和解決有效的問題,啟動學(xué)生的史料思維,學(xué)生獲得的歷史知識也就越來越充實。

三、引導(dǎo)學(xué)生認識、分析和運用史料。世界著名的未來學(xué)家托夫勒說:“未來的文盲不是目不識丁的人,而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人?!毙抡n程的基本理念對高中歷史教學(xué)提出了這樣的要求:“倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識和實踐能力?!笔妨辖虒W(xué)正是基于理念,要求通過教師的引導(dǎo),實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),使學(xué)生重構(gòu)歷史、分析歷史、發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律。史料教學(xué)首先講究的是探求本源,加強研讀,逐句過關(guān),真實可信的史料都具有其時代特征,都能體現(xiàn)其時代背景和作者的立場觀點,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀史料時要引導(dǎo)其還原時代背景,弄清史料的內(nèi)涵、觀點和出處,還要關(guān)注其按語和尾注。其次對史料的閱讀要做到“細嚼慢咽”,逐字逐句過關(guān),真正讀透讀懂,才能真正用“心”去感受史料中隱含著的真正、鮮活的歷史。最后,歷史是一個立體的過程,所以對史料還應(yīng)該多角度、多方面地進行辯證的考察,從史料中提煉觀點,解讀史料的內(nèi)涵,增強歷史感,大膽地表達自己對史料的理解和認識,實現(xiàn)讀史明智的效用。

四、通過史料情境,使學(xué)生掌握史料研習(xí)的基本方法。運用史料創(chuàng)造“情境性”和“協(xié)作性”的互動環(huán)境,可讓學(xué)生在良好的互動環(huán)境中“經(jīng)歷”“體驗”過去,培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的歷史意識。英國歷史專家湯普森在《理解歷史》中指出:真正學(xué)歷史學(xué)習(xí),應(yīng)該把焦點集中在我們?nèi)绾螌v史的認識,最重要的是接觸和反映探究的過程,獲得知識的方法。要獲得歷史的實際情境及其發(fā)展,最好是由學(xué)生運用史料作為證據(jù),通過廣泛的、有指導(dǎo)的、思考性的和逐步要求的方法來實現(xiàn)。美國的史學(xué)家柯林伍德說:“史學(xué)家必須在自己的心靈中重演過去?!蓖ㄟ^史料情境,學(xué)生感受、認識真實的歷史,并得出自己對歷史人物和歷史事件的認識,這是史料教學(xué)法的一個很重要的環(huán)節(jié)和手段,它有助于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,并起到深刻認識、牢固記憶的作用。當然,在運用史料情境法時,教師需要正確引導(dǎo),做到不偏不倚,有的放矢,防止跑題離題,還要給學(xué)生時間空間,讓他們進行自主有效的協(xié)作,做到多思、多得、多悟,最終感悟歷史、理解歷史,掌握歷史。如上《世界多極化趨勢》時,我設(shè)計以美國對朝戰(zhàn)爭和對伊戰(zhàn)爭為史料情境,將學(xué)生分成代表中國、日本、前蘇聯(lián)、俄羅斯和法國四小組,讓他們分別代表“自己的國家”去討論、去決策、去思考,感悟歷史與現(xiàn)實的內(nèi)在聯(lián)系,讓學(xué)生體驗世界多極化趨勢的時代氣息。在如何理解伊拉克戰(zhàn)爭對世界多極化的發(fā)展趨勢影響和表現(xiàn)方面,我選取了中國主席、日本前首相小泉純一郎、法國前總統(tǒng)希拉克、俄國前總統(tǒng)普京發(fā)表的談話為切入點,并與朝鮮戰(zhàn)爭時各國的立場進行對比,讓學(xué)生思考這兩場戰(zhàn)爭的異同和對世界格局的影響,最終實現(xiàn)學(xué)生對世界多極化趨勢的理解和感悟。給學(xué)生一個廣闊的歷史視野,喚醒學(xué)生對歷史的思考,培養(yǎng)學(xué)生研習(xí)史料、探究歷史的能力和實事求是的科學(xué)精神,是史料教學(xué)不可推卸的重要責(zé)任,也是新課程理念下歷史教學(xué)的基本目標。通過史料教學(xué),實現(xiàn)史實—史通—史論—史感的升華,是當今世界歷史教學(xué)的主流,也是所有高中歷史教學(xué)教育工作者努力追求的目標。。后來,經(jīng)過寺僧們的不斷實踐,再加之佛教本身普度眾生的濟世活人思想,少林醫(yī)學(xué)由外科而內(nèi)科,由治療跌打損傷而治療百病,于是逐漸形成了獨具特色的少林醫(yī)學(xué)。