高中歷史德育滲透途徑
時(shí)間:2022-01-29 08:46:05
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對(duì)于歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值,最具概括性的描述可能是培根的那一句“讀史可以明智”。很多人在理解這一判斷的時(shí)候,都將重點(diǎn)放在“智”上,確實(shí),“智”作為結(jié)果,是所有人都想追求的,然而要想從“不智”走向“智”,最關(guān)鍵的在于“明”。那么怎樣才能做到明智呢?學(xué)生只有在歷史學(xué)習(xí)的過程中充分接受德育,才能真正明智。在新時(shí)代的背景之下,面向高中學(xué)段的學(xué)生進(jìn)行歷史教學(xué),教師更要重視德育的作用,這是歷史學(xué)科的本質(zhì)特征決定的。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)唯物史觀和家國(guó)情懷,在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的視角之下,歷史與德育之間相互影響、相互促進(jìn),成為高中學(xué)生智慧生長(zhǎng)過程中的兩個(gè)重要支點(diǎn)。
歷史教學(xué)與德育密不可分
歷史教育的作用是什么?顯然不只是向?qū)W生提供歷史知識(shí),更是讓學(xué)生在歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。因此,歷史知識(shí)在展現(xiàn)國(guó)家發(fā)展歷程、展現(xiàn)發(fā)展歷程中的榮與辱的時(shí)候,有一個(gè)重要的目的就是讓受教育者知道自己的文化根源,知道自己的國(guó)家和生存的環(huán)境的情況—這才是讀史的真實(shí)含義。在此基礎(chǔ)上,教師還需要引導(dǎo)高中生認(rèn)識(shí)到理解一段歷史史料,應(yīng)當(dāng)放在具體的社會(huì)背景之下,只有這樣才能更好地形成正確史觀。有了正確史觀之后,再將研究的目光投向自己生活的現(xiàn)實(shí)或者整個(gè)社會(huì)環(huán)境,那么學(xué)生在面對(duì)更為復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí),能更好地明白應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)判斷事物。如果將目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),形成正確史觀的學(xué)生,還能夠超越自己個(gè)人的認(rèn)識(shí),進(jìn)而認(rèn)識(shí)到在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境背景下,我們的國(guó)家也應(yīng)當(dāng)有更多的自信走屬于自己的發(fā)展道路。這實(shí)際上就是一種德育認(rèn)知,體現(xiàn)出了德育與歷史之間的密切關(guān)系。除此之外,歷史教育對(duì)個(gè)人價(jià)值觀、綜合素養(yǎng)等的形成也具有重要作用。這是因?yàn)闅v史學(xué)習(xí)的另一個(gè)作用,就是讓人能夠判斷何為事實(shí),何為史實(shí),從中汲取人文營(yíng)養(yǎng)。因此,如果能夠做到歷史教育同德育并行,那么當(dāng)兩者共同發(fā)揮出效果與價(jià)值時(shí),就可以看到“文化德育之光”。
歷史教學(xué)中的德育滲透途徑
通過上面的分析可以發(fā)現(xiàn),在高中歷史教學(xué)中滲透德育,首先要在理論上認(rèn)識(shí)到要把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),同時(shí)還要從教學(xué)與評(píng)價(jià)中突出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“依法治國(guó)”等的理解和踐行。只有堅(jiān)持這樣的思路,才能保證課堂教學(xué)的有效性,實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的“德育”功能。例如,在教學(xué)“尋求國(guó)家出路的探索和列強(qiáng)侵略的加劇”這一知識(shí)時(shí),教師可借助人民英雄紀(jì)念碑上的浮雕作為素材來創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件。在實(shí)際教學(xué)的過程中,教師應(yīng)以時(shí)間和邏輯為順序,為學(xué)生呈現(xiàn)這些真實(shí)的歷史事件。作為高中學(xué)生,盡管此前對(duì)這些歷史事件都聽說過,但是在這樣一個(gè)時(shí)間軸上呈現(xiàn)如此密集的事件,學(xué)生還是非常有感觸的,他們會(huì)通過認(rèn)識(shí)、分析歷史事件而深感當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展來之不易。這是一個(gè)鑒古知今的過程,學(xué)生所形成的認(rèn)識(shí)多指向內(nèi)在的德育養(yǎng)成。
核心素養(yǎng)下的“史”“德”互促
作為歷史教師,要充分認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科的教學(xué)對(duì)學(xué)生的德育生長(zhǎng)所起到的積極作用,要在歷史知識(shí)教學(xué)的過程中尋找契機(jī),為學(xué)生的德育生長(zhǎng)提供土壤,要對(duì)學(xué)生的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)過程以及歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展過程進(jìn)行關(guān)注與評(píng)價(jià),在這一系列過程中融入德育元素。如果能夠做到這一點(diǎn),那么歷史教學(xué)的過程就不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)堆砌過程,而是一個(gè)知識(shí)累積與核心素養(yǎng)并進(jìn),并在其中綻放出德育之花的過程??偠灾?,高中歷史教學(xué)要重視德育的滲透,歷史與德育之間要相輔相成。
作者:顧洪
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